蜀道難全文及翻譯

　　蜀道難

　　唐代：李白

　　噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！

　　蠶叢及魚鳧，開國何茫然！

　　爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。

　　西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。

　　地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。

　　上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。

　　黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。（攀援一作：攀緣）

　　青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。

　　捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。

　　問君西游何時還？畏途巉巖不可攀。

　　但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。

　　又聞子規啼夜月，愁空山。

　　蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！

　　連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。

　　飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷。

　　其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉！（也如此一作：也若此）

　　劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。

　　所守或匪親，化為狼與豺。

　　朝避猛虎，夕避長蛇；磨牙吮血，殺人如麻。

　　錦城雖云樂，不如早還家。

　　蜀道之難，難于上青天，側身西望長咨嗟！

　　譯文

　　唉呀呀！多么高峻偉岸！

　　蜀道真太難攀登，簡直難于上青天。

　　傳說中蠶叢和魚鳧建立了蜀國，開國的年代實在久遠無法詳談。

　　自從那時至今約有四萬八千年，秦蜀被秦嶺所阻從不溝通往返。

　　西邊太白山有飛鳥能過的小道。從那小路走可橫渡峨眉山頂端。

　　山崩地裂蜀國五壯士被壓死了，兩地才有天梯棧道開始相通連。

　　上有擋住太陽神六龍車的山巔，下有激浪排空迂回曲折的大川。

　　善于高飛的黃鶴尚且無法飛過，即使猢猻要想翻過也愁于攀援。

　　青泥嶺多么曲折繞著山巒盤旋，百步之內縈繞巖巒轉九個彎彎。

　　屏住呼吸仰頭過參井皆可觸摸，用手撫胸驚恐不已徒長吁短嘆。

　　好朋友呵請問你西游何時回還？

　　可怕的巖山棧道實在難以登攀！

　　只見那悲鳥在古樹上哀鳴啼叫；雄雌相隨飛翔在原始森林之間。

　　月夜聽到的是杜鵑悲慘的啼聲，令人愁思綿綿呵這荒蕩的空山！

　　蜀道真難走呵簡直難于上青天，叫人聽到這些怎么不臉色突變？

　　山峰座座相連離天還不到一尺；枯松老枝倒掛倚貼在絕壁之間。

　　漩渦飛轉瀑布飛瀉爭相喧鬧著；水石相擊轉動像萬壑鳴雷一般。

　　那去處惡劣艱險到了這種地步；

　　唉呀呀你這個遠方而來的客人，為了什么而來到這險要的地方？

　　劍閣那地方崇峻巍峨高入云端，只要一人把守千軍萬馬難攻占。

　　駐守的官員若不是自己的近親；難免要變為豺狼踞此為非造反。

　　清晨你要提心吊膽地躲避猛虎；傍晚你要警覺防范長蛇的災難。

　　豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安；毒蛇猛獸殺人如麻即令你膽寒。

　　錦官城雖然說是個快樂的所在；如此險惡還不如早早地把家還。

　　蜀道太難走呵簡直難于上青天；側身西望令人不免感慨與長嘆

　　蜀道難鑒賞

　　一、豐富的想象，大膽的夸張，奇幻的神話傳說，極富浪漫主義色彩

　　《蜀道難》中，詩人一開篇就以極度夸張的手法和驚嘆的語氣喊出“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天”，接著用縹緲的神話傳說烘托奇險的氣氛，并想象可以使“六龍回日”。李白一生都未到過劍閣，卻僅憑傳說和想象就把蜀道寫得如此險象環生、撲朔迷離。像這樣以大膽的想象、夸張和神話傳說突出山川的壯麗奇偉的寫作手法，是李白山水詩的共性。比如，《夢游天姥吟留別》中，天姥峰客觀上并不能與五岳比高低，可李白卻夸說它“勢拔五岳掩赤城”，比五岳還挺拔，連有名的天臺山也要傾斜著拜倒在天姥峰足下。描寫登山時，詩人更是展開浪漫主義的奇思異想，給我們描繪了一幅幅變幻瑰麗的神奇畫卷：明明是看到海日升空，聽到天雞報曉，本是一片曙色，卻忽然暮色降臨，山雨欲來，虎嘯龍吟，丘巒崩摧，變化極為倏忽，而且是外界雷鳴電閃，烏云密布，洞府內卻是日月高懸，金光燦爛。正是由于李白具有這種浪漫主義的非凡想象，才使得平凡的天姥峰如此輝煌燦爛，氣象萬千。再如，《西岳云臺歌送丹丘子》中詩人更是將古代的神話、傳說和夸張的想象有機地融合起來，用“巨靈咆哮擘兩山，洪波噴流射東海”寫黃河與華山，進而將其描繪得有聲有色和氣勢磅礴。

　　二、熾熱的情感，強烈的個性，具有鮮明的主觀色彩

　　在山水詩創作方面，李白進行了大膽創新：一是一反傳統客觀敘寫景物的模式，以自我為主體，隨情寫景；二是客觀景物往往以他自己的主觀意志安排，感情邏輯代替了生活邏輯。《蜀道難》中，詩人極力渲染蜀道的險峻荒涼、崎嶇難行，以及行人的惶恐悲愁，并在詩中反復吟唱“蜀道之難難于上青天”。其實，這是詩人長期漫游求仕生活中屢遭躓礙與仕途坎坷的曲折反映。詩人懷才不遇，壯志難酬，面對仕途險阻，滿心的憤懣借說蜀道難行，在詩中一唱三嘆、回環往復地渲泄出來，更使讀者倍感當時正直的人走正當的求仕之路的艱辛。詩人這種主觀情緒在他的山水詩中表現得比較普遍。比如，《陪侍郎叔游洞庭醉后（其三）》中，詩人面對兀立在洞庭湖中的君山，由于心中抑郁憤懣之情難以自控，竟奇想要“刬卻君山好，平鋪湘水流”。顯然，詩人是幻想能鏟除世間一切阻礙他實現理想的障礙。再如，遇赦后的詩人心情異常輕松和愉快，因此筆下的江水便極為迅疾——“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”。這“輕舟”其實就是詩人那顆輕松的心。

　　三、雄奇壯闊、格調高昂的風格，表現為崇高美

　　《蜀道難》一開篇就以感情強烈的詠嘆極言蜀道之難，為全詩奠定了雄放的基調，接著詩人飽含浪漫主義的激情，通過想象、夸張、神話傳說等的交融和烘托，淋漓盡致地展現了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇、雄奇和壯闊的面貌。李白描寫高山、大川總喜歡寫得雄奇壯闊、格調高昂，以便在大自然的雄偉中洋溢詩人崇敬的心情。比如，《夢游天姥吟留別》中的天姥峰高度根本不能與五岳相提并論，可詩人卻說它高于五岳，還將它幻想成高不可及的神仙世界，使“天姥連天”在審美方面表現出了獨特的崇高美。再如，廬山的瀑布也談不上絕世壯觀，卻在詩人的筆下成了“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的氣勢磅礴的壯觀景象。這種雄奇壯闊的風格和雄壯崇高的審美意趣，正是李白山水詩的又一特色。

　　總之，李白的山水詩充滿了積極的浪漫主義色彩，無論是寫高峻的蜀道、奔騰的黃河、浩蕩的長江，還是那些名不見經傳的無名山水，總是天馬行空般地馳騁想象，用極度夸張的語言或奇幻的神話傳說表現他熱烈的思想感情。不僅如此，李白的每一首山水詩還都為我們創造了一個博大浩渺的藝術境界，透過那些奇麗峭拔、雄偉壯闊的山川景物，我們仿佛可以看到詩人那“落筆搖五岳，笑傲凌滄州”的高大形象。