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李白《蜀道難》的思想和藝術(shù)
李白的《蜀道難》是一篇膾炙人口的杰作，它以酣暢奔放的語(yǔ)言，表現(xiàn)屬地雄奇險(xiǎn)峻的山川，感情之列，想象豐富，全市色澤光怪陸地，動(dòng)人心魄，充分顯示出偉大積極浪漫主義詩(shī)人的特冊(cè)。
《蜀道難》的語(yǔ)義自唐以來(lái)的說(shuō)法頗為分歧。大致將來(lái)，可分四說(shuō)：
1、真?zhèn)我暈槎鸥Α⒎楷g擔(dān)憂而作。杜甫晚年，與房琯拒載屬地為當(dāng)?shù)氐胤介L(zhǎng)官厭惡的部下。嚴(yán)武為人暴虐，李白擔(dān)心兩人將遭危險(xiǎn)，故作此時(shí)希望他倆早日離蜀。
2、認(rèn)為是為規(guī)勸唐明皇而作。安史亂起，唐明皇逃避如數(shù)。李白認(rèn)為屬地不可久居，故作此時(shí)。
3、認(rèn)為是諷刺章仇兼瓊。章仇兼瓊在玄宗開(kāi)元末天寶初為屬地軍政長(zhǎng)官，李白擔(dān)心它不受中央節(jié)制。作詩(shī)以諷。
4、認(rèn)為只是個(gè)用屬地山川。李北屬地人，《蜀道難》是古樂(lè)府舊題，李白運(yùn)用舊題寫(xiě)鄉(xiāng)國(guó)山川，別無(wú)寓意。
按《蜀道難》是收入唐代殷璠所編的《河岳英靈集》，這部唐詩(shī)選本編輯與玄宗天寶十二載，因此這首詩(shī)的產(chǎn)生，絕對(duì)在天寶十二載之前，這是無(wú)法動(dòng)搖的。杜甫，房琯依靠嚴(yán)武，玄宗逃難如數(shù)，都在天寶十二載之后，因此1、2兩說(shuō)都不足信。章仇兼瓊?cè)螌俚亻L(zhǎng)官雖在天寶十二載之前，但考察歷史記載，兼瓊只有驅(qū)迫人民的惡跡，并無(wú)跋扈不受中央節(jié)制的現(xiàn)象，反之他到是希望到中央去做官，結(jié)果目的也達(dá)到了，因次第三說(shuō)缺乏事實(shí)根據(jù)，也站不住。剩下來(lái)的第四說(shuō)比較可信，但需略加補(bǔ)充。我們認(rèn)為這是李白在長(zhǎng)安為送友人入蜀而作。它采用樂(lè)府詩(shī)集，描繪蜀地道徒的艱險(xiǎn)和環(huán)境的下呢，希望有人不要久留屬地，重返長(zhǎng)安。
胡震亨《歷史通》(卷四)說(shuō)：欲為《蜀道難》，自是古相和歌曲，梁陳間擬者不乏，詎逼近有為而作。白蜀人，自為蜀詠耳。這話是頗有見(jiàn)地的。李白喜歡以樂(lè)府舊題寫(xiě)新詞，全集中這類作品很多，《蜀道難》只是其中一個(gè)例子。我們看郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》卷四十相和歌瑟調(diào)曲中有《蜀道難》題，在李白之前，已有梁簡(jiǎn)文帝、陳陰鏗、唐章宗的詩(shī)作，不過(guò)都沒(méi)李白寫(xiě)得好。李白一生喜游名山大川，他雄襟開(kāi)拓，氣概豪邁，特別喜愛(ài)雄偉壯麗的江山。我們看他在詩(shī)作中，對(duì)咆哮萬(wàn)里的黃河，白浪如山的長(zhǎng)江，云臺(tái)閣道連窈冥的華山 ，回崖沓嶂凌蒼蒼的廬山，都作了生動(dòng)無(wú)比的描摹和盡情的歌頌，故鄉(xiāng)蜀地的雄奇險(xiǎn)峻的山川，是他青少年時(shí)代所熟悉和喜愛(ài)的，當(dāng)然不會(huì)放棄表現(xiàn)他的機(jī)會(huì)。這是《蜀道難》產(chǎn)生的一個(gè)重要因素。
唐孟棨《本事詩(shī)·高逸篇》、五代王定�！短妻浴�(卷七)都記載李白入長(zhǎng)安，賀知章看到他的《蜀道難》，大加贊賞，稱為仙人。這個(gè)傳說(shuō)一方面反映了這片詩(shī)歌的杰出的成就，獲得世人的重視;一方面從側(cè)面告訴我們，它當(dāng)是天寶出年李白在長(zhǎng)安所作。從詩(shī)的內(nèi)容看，是送一位友人到蜀地去游宦。問(wèn)君西游何時(shí)還?君即指這位友人。詩(shī)中寫(xiě)友人從秦滴入蜀地，蜀地方位在長(zhǎng)安西南，所以說(shuō)西游。封建時(shí)代的知識(shí)分子，總是希望在朝廷做官，以便發(fā)揮抱負(fù);假如到離京城很遠(yuǎn)的地方去，總會(huì)因仕途失意而郁郁不樂(lè)，流露出濃厚的傷感情緒，朋友們也會(huì)為之悲傷�！妒竦离y》中關(guān)心地問(wèn)起對(duì)方何時(shí)還，最后殷勤叮囑：錦城雖云樂(lè)，不如早還家。就是這種思想感情的表現(xiàn)。唐代詩(shī)人王勃的杰作《杜少府之任蜀州》(選入《唐詩(shī)三百首》)葉燮從友人從秦地長(zhǎng)安到屬地去做官，充滿悲涼情緒，在這方面由于《蜀道難》相同之處。
蜀道難內(nèi)容的組織，是從秦地到屬地沿途所經(jīng)歷的情景為線索來(lái)敘述的。是開(kāi)篇開(kāi)始以噫吁兮，危乎高哉!蜀道之難，難于上青天。感情非常強(qiáng)烈的泳壇語(yǔ)氣表達(dá)了詩(shī)人對(duì)蜀道艱難的總的感覺(jué)。地下具體到描寫(xiě)，大致可以分為三部分。第一部分從蠶叢及魚(yú)鳧舉起刀以手撫膺坐長(zhǎng)嘆巨制寫(xiě)長(zhǎng)安在這部分中，依稀秦地道路的艱難。在這部分中，前四句說(shuō)因?yàn)槭竦离U(xiǎn)峻，古代秦蜀不想交通;中間八句說(shuō)戰(zhàn)國(guó)秦惠王時(shí)秦蜀開(kāi)始交通和太白山的高峻;后四句寫(xiě)青泥嶺的險(xiǎn)阻難行。這部分內(nèi)容前面通過(guò)歷史發(fā)展的敘述，指出太古時(shí)代秦蜀在極長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)不想往來(lái)，其后經(jīng)過(guò)了很大人力，經(jīng)過(guò)地崩山摧壯士死的犧牲，才使得秦蜀相通，充分表現(xiàn)了蜀道之困難。那些富有神秘的歷史傳說(shuō)，使詩(shī)篇涂上光怪陸離的色彩，增強(qiáng)了詩(shī)的動(dòng)人心目的藝術(shù)感染力。
第二部分從問(wèn)君西游何時(shí)還舉起刀嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉舉止，描寫(xiě)從青泥嶺再向南、從秦進(jìn)入蜀道路的艱險(xiǎn)。前半著重寫(xiě)山林間鳥(niǎo)的悲鳴，特別是子規(guī)啼月夜的景象來(lái)造成一種愁慘的氣氛，從側(cè)面加深蜀道難的感受。
第三部分從劍閣崢嶸而崔嵬句起到不如早還家句止，寫(xiě)蜀地形勢(shì)的險(xiǎn)要和環(huán)境的險(xiǎn)惡。李白是蜀人，他對(duì)故鄉(xiāng)有深厚的感情，這里把蜀地的環(huán)境寫(xiě)得如此可怖，一方面固然由于有客觀事實(shí)基礎(chǔ)，另一方面則是因?yàn)檫@詩(shī)是送友人入蜀，他希望對(duì)方早日返回長(zhǎng)安，因此夸張地渲染了蜀地的不可久居。
詩(shī)的最后以蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟的語(yǔ)句結(jié)束，表達(dá)了對(duì)友人的深切關(guān)心，同時(shí)與開(kāi)頭取得很好的照應(yīng)。
綜觀全詩(shī)，以蜀道艱難為中心從山的高峻上干云宵，山路的險(xiǎn)阻難行、山林環(huán)境的危險(xiǎn)和氣氛的愁苦等幾個(gè)方面，充分發(fā)揮了豐富的想象力，以極其夸張的語(yǔ)言，刻畫(huà)了不平凡的自然環(huán)境，抒發(fā)了詩(shī)人激越的感情，產(chǎn)生了動(dòng)人心魄的感染力。
這首詩(shī)在體裁上是屬于七言歌行。七言歌行在五七詩(shī)中是一種形式最自由的詩(shī)體，它以七言為主，可以兼用長(zhǎng)短不齊的語(yǔ)句，長(zhǎng)的可以使九言或九言以上，短的三眼、司彥、吳艷等均可，不向五古、律詩(shī)、絕句那樣少變化。這首詩(shī)的前面兩句分用長(zhǎng)句，語(yǔ)言非常奔放暢達(dá);后一部分寫(xiě)劍閣和屬地環(huán)境險(xiǎn)惡，有時(shí)用不少四言句，顯得簡(jiǎn)勁有力，長(zhǎng)句短句的變化，使詩(shī)的語(yǔ)言自由活潑，句式豐富多彩。李白最善于寫(xiě)七言歌行，在這種詩(shī)體里，詩(shī)人充分繼承并發(fā)展了楚辭、古樂(lè)府的特長(zhǎng)，發(fā)揮了無(wú)比豐富的想象，運(yùn)用了異常豐富的語(yǔ)言，現(xiàn)了他豪邁的胸襟和氣概，熱愛(ài)自由，堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格。這一特點(diǎn)從前人已經(jīng)看出開(kāi)了。如唐殷璠說(shuō)：其一文章，率皆縱逸，直如《蜀道難》等篇，可謂氣質(zhì)又起，然自騷人(指屈原)一環(huán)，現(xiàn)有此體調(diào)也。(《河岳英靈集》)明王世貞說(shuō)：太白古樂(lè)府，窈冥惝怳， 縱橫變幻，極才人之致。(《藝苑卮言》卷四)明胡震亨說(shuō)：太白《蜀道難》、《遠(yuǎn)別離》、《天姥吟》、《堯祠歌》等無(wú)首無(wú)尾，變幻錯(cuò)綜，窈冥昏默。殷璠、胡震亨都提到《蜀道難》，可見(jiàn)這首詩(shī)又是李白七言歌行中的代表作品。
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