蜀道難的藝術(shù)效果分析

　　李白的蜀道難詩(shī)歌中，豪放和飄逸并存，他通過(guò)強(qiáng)烈的抒情、夸張和對(duì)比，產(chǎn)生強(qiáng)烈的力量和動(dòng)人的藝術(shù)效果，而這些藝術(shù)表現(xiàn)特點(diǎn)正是李白獨(dú)有的特征。以下是小編為大家推薦的蜀道難的藝術(shù)效果分析，希望能幫到大家，更多精彩內(nèi)容可瀏覽(www.gzinfo.net.cn/wenxue)。

　　李白作為杰出的浪漫主義詩(shī)人，對(duì)中國(guó)詩(shī)歌史有著不朽的貢獻(xiàn)。他詩(shī)風(fēng)自然、真誠(chéng)、飄逸、雄渾，毫無(wú)矯揉造作，常常借助雄偉瑰麗的意境進(jìn)行描繪，折射出一種時(shí)代背景和詩(shī)人深沉的內(nèi)心世界，對(duì)后代產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響力。李白有著愛(ài)憎分明的情感、狂放不羈的個(gè)性，豐富的想象力，他的詩(shī)風(fēng)不拘一格，通過(guò)驚世駭俗的筆墨，抒發(fā)內(nèi)心無(wú)法排遣的憂慮和憤懣，表達(dá)了詩(shī)人在理想和現(xiàn)實(shí)之間的猶豫、矛盾和抑郁不得志，同時(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)封建的政治統(tǒng)治進(jìn)行猛烈的抨擊。作為李白的代表力作，《蜀道難》極盡夸張的表現(xiàn)手法，語(yǔ)言風(fēng)格雄健奔放，通過(guò)對(duì)秦、隴、蜀地區(qū)壯美、奇險(xiǎn)風(fēng)光的描繪，在讀者面前展開(kāi)一幅恢宏浩大、驚險(xiǎn)神奇的畫面，對(duì)蜀道環(huán)境的險(xiǎn)惡和艱難極盡渲染，因此，成為詩(shī)人描繪大自然的一部經(jīng)典詩(shī)歌力作。同時(shí)，在詩(shī)歌的字里行間都流露出詩(shī)人即昂揚(yáng)進(jìn)取、又抑郁不得志的情懷，將希望和失望交織、苦悶和彷徨交錯(cuò)的復(fù)雜情感淋漓盡致地抒發(fā)出來(lái)。那種悲思和豪情、那種理想與現(xiàn)實(shí)之間的沖突和矛盾，通過(guò)詩(shī)歌的韻律和跌宕起伏，帶給讀者以強(qiáng)烈的沖擊，因此，奏響了一曲豪邁奇情的人生悲歌。

　　一 《蜀道難》創(chuàng)作背景

　　開(kāi)元十八年，三十歲的李白因?yàn)樵诘胤綉巡挪挥觯�于是第一次只身�?lái)到繁華的長(zhǎng)安城，他認(rèn)為自己滿腔才華，可凌駕相如之上，朝廷又在廣納賢才、廣開(kāi)才路，必然會(huì)有自己施展的空間。他滿腔熱忱的在長(zhǎng)安拜見(jiàn)了當(dāng)朝宰相張說(shuō)，竟然遭到了一番愚弄，張說(shuō)父子嫉賢妒能，有意將李白幽禁在終南山玉真公主別館。李白苦悶至極，多次奔走于王侯將相之門，卻無(wú)人收留他。后來(lái)幾乎誤入歧途，幸得友人陸調(diào)搭救。李白落魄潦倒之時(shí)，那些達(dá)官顯貴的子孫們盡管碌碌無(wú)為，卻扶搖直上，仕途得意。李白以身許國(guó)、懷才抱玉，卻投報(bào)無(wú)門，最后敗興而歸。《蜀道難》創(chuàng)作背景，恰恰就是李白第一次入長(zhǎng)安的經(jīng)歷。

　　二 《蜀道難》架構(gòu)分析

　　《蜀道難》全詩(shī)是由三個(gè)部分組成的。開(kāi)篇先對(duì)蜀道開(kāi)辟之難進(jìn)行描繪，通過(guò)借用古老而神秘的傳說(shuō)，使詩(shī)的意境更加神秘莫測(cè)、充滿了玄妙和神奇的色彩。接著又對(duì)蜀道行走之難進(jìn)行了渲染。從路的艱險(xiǎn)重重、山的高峻險(xiǎn)惡、氣氛的悲涼愁苦等若干方面進(jìn)行描繪，這樣讓詩(shī)讀起來(lái)更加扣人心弦、驚心動(dòng)魄。最后，對(duì)蜀道環(huán)境的險(xiǎn)要和形勢(shì)的險(xiǎn)惡進(jìn)行勾畫，將詩(shī)的主旨意義進(jìn)一步深化。詩(shī)人洶涌澎拜的激情滲透在詩(shī)歌的每一個(gè)韻律中，通過(guò)對(duì)蜀

　　道入木三分的描繪和刻畫，使詩(shī)人的感情收束、延伸和爆發(fā)，這樣既鋪墊了詩(shī)歌的基調(diào)，又能夠反復(fù)吟唱詩(shī)的主旋律。從秦入蜀、由古論今、將政治形勢(shì)蘊(yùn)含于自然景觀之中，使詩(shī)歌通篇的脈絡(luò)結(jié)構(gòu)更加清晰明朗、讓讀者一目了然。“蠶叢及魚堯，開(kāi)國(guó)何茫然”，借助于一個(gè)悠遠(yuǎn)古老的傳說(shuō)，渲染了蜀道開(kāi)辟之久遠(yuǎn)。通過(guò)一句“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”，來(lái)形象地勾畫出蜀道開(kāi)辟的艱難程度。接著詩(shī)人又通過(guò)描繪一個(gè)又一個(gè)栩栩如生的形象，淋漓盡致地展現(xiàn)蜀道的險(xiǎn)峻無(wú)比，即寫古又寫今。一句“問(wèn)君西游何時(shí)還”表達(dá)詩(shī)人對(duì)友人的悲嘆。詩(shī)的第三部分，則是濃墨重彩，借助對(duì)險(xiǎn)惡地勢(shì)和環(huán)境的描寫，來(lái)暗指當(dāng)時(shí)黑暗的政治統(tǒng)治和嚴(yán)峻的社會(huì)形勢(shì)。詩(shī)人描寫太白峰的高聳入云，用一句“西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道”，來(lái)烘托棧道的恰似天梯，鳥(niǎo)道的奇險(xiǎn)無(wú)比、高峰的無(wú)法逾越，急流的湍急回旋、青泥嶺的九曲盤旋，最后一直到錦城之樂(lè)、劍閣的崢嶸，詩(shī)的脈絡(luò)和自秦入蜀的軌跡相吻合，對(duì)蜀道的艱難進(jìn)行了淋漓盡致地描繪。以上的藝術(shù)評(píng)析可以用“景奇意悲”精準(zhǔn)概括出來(lái)，而這種藝術(shù)特色和所達(dá)到的藝術(shù)效果，與當(dāng)時(shí)文化、社會(huì)和政治深層次的原因是密不可分的。

　　三 《蜀道難》的藝術(shù)特色

　　1 大膽的夸張

　　在藝術(shù)作品的創(chuàng)作中，夸張的表現(xiàn)手法是最常使用的，是許多普通語(yǔ)言所無(wú)法描繪的意境，可以通過(guò)夸張的手法來(lái)表現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)一種“精細(xì)不能追其極”的表現(xiàn)意境。夸張往往會(huì)給予讀者心理和生理的極大刺激，既能使事物的本來(lái)面貌真實(shí)地呈現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)又產(chǎn)生了強(qiáng)烈的力量和動(dòng)人的藝術(shù)效果。在《蜀道難》這首詩(shī)歌中，李白將這種夸張手法運(yùn)用得爐火純青，一句“蜀道之難、難于上青天”將蜀道山川的險(xiǎn)峻巍峨刻畫地入木三分，同時(shí)通過(guò)“連峰去天不盈尺、飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺，砰崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”等詩(shī)句，將山的險(xiǎn)峻、流水的湍急、崖的陡峭烘托得淋漓盡致。同時(shí)一句“使人聽(tīng)此凋朱顏”烘托出人的那種驚恐莫名的形狀，對(duì)蜀地歷史的描繪用“爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙”，這種夸張手法的運(yùn)用，將山和水、情和事一一進(jìn)行描繪和渲染，使山的本質(zhì)特征更加豐滿、更加形象，所產(chǎn)生的震撼效果更加強(qiáng)烈，帶給人的感受也更加深刻。

　　現(xiàn)實(shí)生活中，應(yīng)該不存在這種“連峰去天不盈尺”的景象的，但藝術(shù)作品中卻可以采用，這是藝術(shù)家們的權(quán)利，既不歪曲事物的形象特征，同時(shí)又達(dá)到了一種“夸而有節(jié)，飾而不誣”的藝術(shù)魅力，將客觀事物的本來(lái)面貌和客觀事物的真實(shí)形象，通過(guò)夸張的表現(xiàn)手法，生動(dòng)、真實(shí)、立體、鮮明地呈現(xiàn)在讀者面前。

　　2 神奇的想象

　　表現(xiàn)事物形象的基本手法就是想象，它是藝術(shù)構(gòu)思的靈魂，所謂“規(guī)矩虛位，刻鏤無(wú)形”，就是將藝術(shù)形象從無(wú)到有，通過(guò)豐富想象力，成功地表現(xiàn)出來(lái)。

　　“白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群”是杜甫給予李白的最高贊譽(yù)。無(wú)獨(dú)有偶，唐人殷瑤也給予《蜀道難》以極高的評(píng)價(jià)，一句“推奇又之奇”，高度概括了李白詩(shī)歌中豐富的想象力，乃無(wú)人能夠企及，用“縱逸”一詞形容根本不為過(guò)。詩(shī)人在山水之間縱橫馳騁，跳躍性的思維、豐富的想象力、跨越高山、穿過(guò)深谷，輾轉(zhuǎn)于月夜和白晝之間，借助于這種奇特而奔騰的想象力，貫穿了六龍回日、黃鶴之飛等神話故事和歷史傳說(shuō)，在讀者面前呈現(xiàn)出一個(gè)又一個(gè)栩栩如生的藝術(shù)形象，即深刻地詮釋了作品的主題，同時(shí)又使詩(shī)歌產(chǎn)生了恢弘壯闊的氣勢(shì)。 　　3 濃烈的感情

　　想象和夸張的表現(xiàn)手法，都是在詩(shī)人的駕馭和主觀情緒支配下進(jìn)行的。作家對(duì)生活的細(xì)微觀察，必須達(dá)到一種“觀海則意溢于海”“登山則情滿于山”的意境，這樣藝術(shù)作品的創(chuàng)作，才能達(dá)到一種鮮明、強(qiáng)烈的感情色彩。縱觀《蜀道難》全詩(shī)，字里行間都滿溢著贊嘆和驚異，如詩(shī)的開(kāi)頭，一句“噫——吁喊!危乎——高哉!”這一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的感喟，表達(dá)了詩(shī)人由衷的驚嘆，這種震撼人心的效果非常地強(qiáng)烈，同時(shí)通過(guò)對(duì)每一段具體事物的描繪，抒發(fā)了作者的主觀感受。先描繪，后感嘆，在讀者心上產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，能更加清晰地認(rèn)識(shí)自然事物的風(fēng)貌。同時(shí)那些具體描繪的山川形勢(shì)，也是在詩(shī)人的主觀情緒支配下。“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援”，讀來(lái)鏗鏘有力、氣勢(shì)磅礴，這種強(qiáng)烈的沖擊力，直抵我們的心靈。

　　詩(shī)人正是通過(guò)對(duì)自然景物的描繪和深刻體驗(yàn)，來(lái)抒發(fā)自己的情感，賦予自然景物以一種濃烈的感情色彩。以達(dá)到情和景的高度融合和統(tǒng)一，通過(guò)自然景物中鮮明的形象特征，來(lái)釋放詩(shī)人的主觀情緒，讓我們讀來(lái)興奮不已，既產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)，又達(dá)到了豐富的藝術(shù)享受，詩(shī)人的情緒對(duì)我們起到了促進(jìn)和感染的作用。

　　4 語(yǔ)言形式的靈活多變

　　作為樂(lè)府古體，《蜀道難》這樣的詩(shī)歌主題，并沒(méi)有嚴(yán)格限制韻腳、平仄、句數(shù)和字?jǐn)?shù)，可根據(jù)內(nèi)容的需要，采用靈活多樣的表現(xiàn)形式。李白對(duì)這種詩(shī)歌體裁的特點(diǎn)能夠充分掌握和靈活運(yùn)用，使詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格和形式更加流暢生動(dòng)、行云流水、活潑自由。全詩(shī)的句型長(zhǎng)短錯(cuò)落有致，這是根據(jù)內(nèi)容而定的。長(zhǎng)句的運(yùn)用，是詩(shī)前半部分的主要特色，通過(guò)靈活自如地運(yùn)用夸張手法，將蜀道的險(xiǎn)象環(huán)生、恢宏氣勢(shì)、奔騰壯觀淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。而四字短句是詩(shī)歌后半部分的主要特色，讀來(lái)瑯瑯上口，即激越昂揚(yáng)、又跳蕩有力，生動(dòng)地再現(xiàn)了劍閣的險(xiǎn)象環(huán)生，通過(guò)一環(huán)扣一環(huán)的語(yǔ)言節(jié)奏，將詩(shī)人緊張?bào)@恐的情緒釋放出來(lái)。

　　曾經(jīng)有前人評(píng)價(jià)李白作品“筆陣縱橫”“語(yǔ)次崛奇”，高度概括了李白語(yǔ)言風(fēng)格的行云流水、變幻萬(wàn)千，由此可見(jiàn)，李白對(duì)自己的語(yǔ)言能夠得心應(yīng)手，這種高超的駕馭能力無(wú)人能敵。他通過(guò)靈活自如的運(yùn)用，服務(wù)于不同的形象和情緒，表達(dá)詩(shī)人內(nèi)心充盈豐沛、波瀾起伏的情感。

　　5 詩(shī)歌節(jié)奏的和諧靈動(dòng)

　　《蜀道難》這首詩(shī)，讀起來(lái)朗朗上口、抑揚(yáng)頓挫、音律和諧，從開(kāi)篇的“使人聽(tīng)此凋朱顏”到詩(shī)歌的后半段，韻腳都在隨著內(nèi)容表達(dá)需要而發(fā)生改變，讓整首詩(shī)讀起來(lái)動(dòng)人、雄壯，極具詩(shī)歌的音韻美。將七言句作為基本的句式，既有散文的流暢筆意，又有駢體的工整押韻，通過(guò)靈活多變的句式風(fēng)格，將作者所要表達(dá)的思想進(jìn)行了很好地詮釋，也更加突出了蜀道的艱難。通過(guò)在詩(shī)歌中反復(fù)多次運(yùn)用“蜀道之難難于上青天”，即蕩氣回腸、又意味無(wú)窮，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)人生的感慨和各種縱橫交織的情緒。

　　6 鋪述中融入傳說(shuō)和神話，使詩(shī)歌的縱深感增強(qiáng)

　　李白的詩(shī)歌，具有“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”的藝術(shù)魅力，在對(duì)蜀道的描繪中，將傳說(shuō)和神話融入進(jìn)去，使詩(shī)的意境更加豐滿，開(kāi)篇連用一個(gè)夸張、兩個(gè)驚呼、三個(gè)感嘆，出語(yǔ)不凡，強(qiáng)烈地表達(dá)了詩(shī)人面對(duì)險(xiǎn)峻蜀道所發(fā)出的由衷贊嘆。繼而詩(shī)歌又峰回路轉(zhuǎn)，開(kāi)始鋪設(shè)蜀道的傳說(shuō)和神話，“蠶叢及魚鳧，開(kāi)國(guó)何茫然”。詩(shī)人將筆觸伸向遠(yuǎn)古時(shí)代，對(duì)秦地溝通、蜀國(guó)開(kāi)國(guó)的歷史進(jìn)行描述。“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援”，詩(shī)人以空間為序，對(duì)中段的高峻險(xiǎn)惡、北段的盤旋曲折進(jìn)行了鋪述，最后集中筆墨對(duì)劍閣進(jìn)行描繪，體現(xiàn)了天下雄關(guān)的恐怖崢嶸，既使詩(shī)的意境進(jìn)一步拓寬，又涇渭分明，使詩(shī)歌的縱深感進(jìn)一步增強(qiáng)。

　　四 結(jié)語(yǔ)

　　李白是中國(guó)詩(shī)歌史上最杰出的浪漫主義詩(shī)人，他詩(shī)風(fēng)自然、真誠(chéng)、飄逸、雄渾，毫無(wú)矯揉造作，常常借助于雄偉瑰麗的意境描繪，折射出一種時(shí)代背景和詩(shī)人深沉的內(nèi)心世界，對(duì)后代產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響力。作為李白詩(shī)歌中的代表作《蜀道難》，有著氣吞山河的宏偉氣勢(shì)，產(chǎn)生了扣人心弦的力量，其經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力，一直以來(lái)都為后人所歌頌和贊美。本文通過(guò)以上六個(gè)方面的分析，我們能夠深刻地體會(huì)李白《蜀道難》的藝術(shù)特色，并對(duì)李白詩(shī)歌的總體特色窺見(jiàn)一斑。李白的詩(shī)歌中，豪放和飄逸并存，他通過(guò)強(qiáng)烈的抒情、夸張和對(duì)比，產(chǎn)生強(qiáng)烈的力量和動(dòng)人的藝術(shù)效果，而這些藝術(shù)表現(xiàn)特點(diǎn)正是李白獨(dú)有的特征。以上的藝術(shù)評(píng)析可以用“景奇意悲”精準(zhǔn)地概括出來(lái)，而這種藝術(shù)特色和所達(dá)到的藝術(shù)效果，與當(dāng)時(shí)文化、社會(huì)和政治的深層次的原因是密不可分的。

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