- 相關(guān)推薦
詩經(jīng)《小雅·何草不黃》原文鑒賞
《何草不黃》，《詩經(jīng)·小雅·魚藻之什》的一篇。為先秦時(shí)代華夏族詩歌。全詩四章，每章四句。創(chuàng)作于西周初年至春秋中葉，《何草不黃》描寫行役在外的征夫生活艱險(xiǎn)辛勞，表達(dá)了對(duì)遭受非人待遇的抗議。詩的感情強(qiáng)烈，接連五個(gè)“何”字句的責(zé)問噴發(fā)而出，既是一種強(qiáng)烈的抗議，又是一種憤怒的揭露，特別是“哀我征夫，獨(dú)為匪民”，畫龍點(diǎn)睛，直揭主題�！对娊�(jīng)》是中國(guó)文學(xué)史上第一部詩歌總集。對(duì)后代詩歌發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。
何草不黃
何草不黃?何日不行?何人不將?經(jīng)營(yíng)四方。
何草不玄?何人不矜?哀我征夫，獨(dú)為匪民。
匪兕匪虎，率彼曠野。哀我征夫，朝夕不暇。
有芃者狐，率彼幽草。有棧之車，行彼周道。
譯文
什么草兒不枯黃，什么日子不奔忙。什么人哪不從征，往來經(jīng)營(yíng)走四方。
什么草兒不黑腐，什么人哪似鰥夫�？杀业瘸稣髡�，不被當(dāng)人如塵土。
既非野牛又非虎，穿行曠野不停步。可悲我等出征者，白天黑夜都忙碌。
野地狐貍毛蓬松，往來出沒深草叢。役車高高載征人，馳行在那大路中。
注釋
⑴行：出行。此指行軍，出征。
�、茖ⅲ撼稣�。
�、切喊l(fā)黑腐爛。
⑷矜(guān)：通“鰥”，無妻者。征夫離家，等于無妻。
�、少�(sì)：野牛。
�、事剩貉刂�
�、似M(péng)：獸毛蓬松。
⑻棧：役車高高的樣子。
�、椭艿溃捍蟮�。
鑒賞
全詩以一征人口吻凄凄慘慘道來，別有一份無奈中的苦楚。一、二兩章以“何草不黃”、“何草不玄”比興征人無日不在行役之中，似乎“經(jīng)營(yíng)四方”已是征夫的宿定命運(yùn)。既然草木注定要黃、要玄，那么征人也就注定要走下去。統(tǒng)帥者絲毫沒有想到：草黃草玄乃物之必然本性，而人卻不是為行役而生于世，人非草木，當(dāng)不能以草木視之。而一句“何人不將”，又把這一人為的宿命擴(kuò)展到整個(gè)社會(huì)�？梢姡嗽娝鶎懡^不是“念吾一身，飄然曠野”的個(gè)人悲劇，而是“磧里征人三十萬”(唐李益《從軍北征》)的社會(huì)悲劇。這是一輪曠日持久而又殃及全民的大兵役，家與國(guó)在征人眼里只是連天的衰草與無息的奔波。
因此，三、四兩章作者發(fā)出了久壓心底的怨懟：我們不是野牛、老虎，更不是那越林穿莽的狐貍，為何卻與這些野獸一樣長(zhǎng)年在曠野、幽草中度日?難道我們生來就與野獸同命?別忘了，我們也是人!
不過，怨終歸是怨，命如草芥，生同禽獸的征夫們并沒有改變自己命運(yùn)的能力，他們注定要在征途中結(jié)束自己的一生。他們之所以過著非人的行役生活是因?yàn)樵诮y(tǒng)治者眼中他們根本就不是人，而是一群戰(zhàn)爭(zhēng)的工具而已。所以，怨的結(jié)局仍然是“有棧之車，行彼周道”。
這種毫無希望、無從改變的痛苦泣訴，深得風(fēng)詩之旨，最大限度地展示了征人的悲苦，故清方玉潤(rùn)慨道：“蓋怨之至也!周衰至此，其亡豈能久待?編詩者以此奠《小雅》之終，亦《易》卦純陰之象。”(《詩經(jīng)原始》)一首如泣如訴的征人小詩，后人看到的卻是周室的滅亡，這也許是“用兵不息”者萬萬沒有想到的。
此詩的后兩章很善于借景寄情，方玉潤(rùn)云：“純是一種陰幽荒涼景象，寫來可畏。所謂亡國(guó)之音哀以思，詩境至此，窮仄極矣�！�(同上)誠(chéng)哉斯言。
創(chuàng)作背景
這首詩當(dāng)作于西周末年、東周初年，是宗周行將崩潰處于風(fēng)雨飄搖之中的亂世之音。《毛詩序》云：“《何草不黃》，下國(guó)刺幽王也。四夷交侵，中國(guó)背叛，用兵不息，視民如禽獸。君子憂之，故作是詩也�！边@里把詩的歷史背景指為周幽王時(shí)代。宋代朱熹《詩集傳》說：“周室將亡，征役不息，行者苦之，故作此詩。”征夫們常年在外奔波，不能與家人團(tuán)聚，被統(tǒng)治者視為草芥，視為禽獸，這樣的痛苦難以抑制，于是歌唱出來以宣泄憤懣之情。
【詩經(jīng)《小雅·何草不黃》原文鑒賞】相關(guān)文章：
《詩經(jīng)：何草不黃》賞析11-08
詩經(jīng)《小雅·角弓》原文鑒賞04-01
詩經(jīng)《小雅·鹿鳴之什·天�！吩蔫b賞03-31
詩經(jīng)《小雅·小明》全文鑒賞01-13
詩經(jīng)《小雅·正月》翻譯鑒賞03-31
詩經(jīng)《小雅·巧言》翻譯鑒賞02-25
詩經(jīng)《小雅·大東》全文鑒賞01-13