精選詩歌作文匯總10篇
在我們平凡的日常里，許多人對一些廣為流傳的詩歌都不陌生吧，詩歌的內容是社會生活的最集中的反映。究竟什么樣的詩歌才是好的詩歌呢？以下是小編幫大家整理的詩歌作文10篇，希望對大家有所幫助。
詩歌作文 篇1
成長歲月里，詩歌無處不在。
詩歌給我帶來了美的享受。“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來”“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅”……讀著這些詩，讓我仿佛看到了四季秀美的風光，不禁給我帶來了美的享受，還教會我許多做人的道理。
記憶中最早的`一首詩是《憫農》：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”不知道多少次吃飯時，媽媽告訴我糧食來之不易，要懂得珍惜。在一次閱讀課上，我學習了古詩《明日歌》與《今日歌》，詩詞中多次提到“明日”和“今日”，反復告誡我們，人的生命只有一次，要珍惜時間，才能有所作為。而孟郊的《游子吟》中的詩句使我懂得了父母撫養我們的辛苦，讓我們懂得長大后要盡孝回報……
詩歌，歷史的沉淀，文化的精華。我愛詩歌，愿詩歌與我同行!
詩歌作文 篇2
一首詩，或許是一幅美麗的畫卷，或許是一種情感的表達，或許是一個故事的演繹，或許是一段歷史的印記……讀著一首首膾炙人口的詩歌，我仿佛穿越到千年前的唐朝，與詩人對話，聆聽他們的聲音。
“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”
初唐，滕王閣集會，“四杰”之一王勃鋪紙研墨，洋洋灑灑寫下了流傳千古的《滕王閣序》。彩霞自上而下，孤鶩自下而上，天水相接，渾然一體。王勃將這浩渺的天地奇景定格在他的'詩中，一直流傳至今。但寫景不僅是寫景，自古情景交融，眼中景更訴說著心中情。懷才不遇的王勃，表露著心中的抱負，表達著達觀的人生態度。目隨景而動，心隨景而靜。我知，這美麗而心酸的古典詩歌。
“天生我才必有用，千金散盡還復來。”
盛唐，李白和他的兩位朋友岑勛、元丹丘相聚于嵩山，煮酒論時世、談人生，酒酣耳熱、胸膽開張之時，來了一次酣暢淋漓的抒發。“賜金放還”，仕途遇挫的他，卻聲調高亢，意氣豪放，留下了千古名篇《將進酒》。自信，痛楚，奔放，慷慨！具有憂國憂民之心的他，在一生碌碌無為、終日不得施展抱負之后，依然頑強地唱出了生命的豁達之歌。我知，這失意卻豪放的古典詩歌。
“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。”
晚唐，李商隱以仙侶比喻情侶，夢想青鳥使者代為探看思念之人。愛情的期待中融鑄著幾多痛苦，幾多失望！然而，即使“相見時難別亦難”，也要“蠟炬成灰淚始干”。詩人以女性的口吻抒寫愛情心理，在悲傷、痛苦之中，唱出灼熱的渴望，寫下執著的追求，這樣的抒情，聯綿往復，細微精深。我知，這細膩而綿邈的古典詩歌。
從初唐，到盛唐，再到晚唐，多少詩人揮毫潑墨，抒發心中情懷，那一筆一畫透著的，或許是愁，或許是悲，或許是狂傲，或許是喜極而泣，我看，我聽，我知，這豐富多彩的古典詩歌！
詩歌作文 篇3
詩歌，是中華古典文化寶貴中的瑰寶，無論是誰，都能吟誦那么一兩句。可見，詩歌已經完全走入人們的生活，成為人們精神世界中不可或缺的文化給養。
記得我剛識字那會兒，媽媽就買來一張大卡片，上面印著的正是駱賓王的《鵝》。從那以后，媽媽便每天都讓我看看拼音讀一遍。熟能生巧，一個星期過去了，一開始連讀都讀不好的我，竟已經能背出來了。“鵝鵝鵝，曲項向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波。”之后的一個多月里，家里但凡來一個客人，媽媽就會讓我來“炫技”。在詩歌的世界中，我充分感受到中華民族詩歌之美。
那時的我才上幼兒園，所以每當我學會一首詩，媽媽就會給我一元錢做獎勵。上了一年級的我依舊認為會得到嘉獎，格外賣力地去背詩詞。卻不想，這一“賣力”，就使我深深迷戀上它們。
這些為詩詞出的力，不僅使我的`大腦庫有了一些“積蓄”，也使我的知識寶庫有了更多拓展。
清代詩人錢鶴灘的《明日歌》，告誡我們一定要珍惜時間，今日的事情一定要今日做完，切勿拖到明日，否則，這些事情就會越積越多，最后怎么也做不完。“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，是至真的道理。
除了珍惜時間，詩詞也教會我很多人生哲理。“人當做人杰，死亦為鬼雄。”宋代詞人李清照在《夏日絕句》中發表了自己的人生觀：活著，當做人中的豪杰；死了，也要做鬼中的英雄。“時人不識凌云木，直待凌云始道高。”唐代詩人杜荀鶴在《小松》中告訴我們：即使是最不起眼的小草，只要通過努力，便能成為高大粗壯的“凌云木”……
詩詞，使我們的精神世界豐富，使我們的生活不再乏味，使我們的情操更加高尚！
詩歌作文 篇4
在舞蹈著在舞蹈著
于是忘記了靈動與哀愁
和著曼妙的節拍舞蹈著
不再有稗草的虛幻
那么美那么美
就像是那些原野上自由綻放的小草花
播撒了一春的美麗徜徉
收獲這秋天的無名煙霞
很期望也期待的焦灼著
于是愛上紫羅蘭的夢魘
唱吧跳吧讓每個細胞都涌動歡躍
讓每個角落都浸潤歡樂
希望走遠了希望走遠了
遠在天涯又近在咫尺
松懈了的`不再有回旋
便舍不得山鄉的清新
走過一個城市走過條條街道
夢在霓虹里多少次升起
又多少次在清冷的晨風中隕落
走過路過風景里的絢爛
也學會清唱一首慰藉
別再那么傷懷憂愁
讓日子里的歡樂不在短暫了生活
很愛很愛也很想很想
在每個季節的某一天
向這個季節說上一段話語
因為那是種自我的一個安慰
也會有很失落的時候
恰似落湯雞般的自嘲自娛
你走遠了嗎？回首
再不是希望的樣子
格子鋪里的人都顯得面色蒼白
陽光雨露或只在原野上自由奔放
許久的心零落一秋的清冷紛飛
愛吧！別再讓自己孤單
總在夢總在甜美
總在夢隕落時忘記悲傷回味甜美
也許這便是沒心沒肺的生活者
那樓宇間迂回的視線還是值得紀念的
至少我們學會了曲線的圓滑
和樓宇中的無邊遐想
重新踏上的路途未知著
難得這個季節的彩虹
背起行囊一路走過
走過城市走過一個個人生的平坦和坎坷
詩歌作文 篇5
有人說，這是一個被詩歌拋棄了的時代。當流行音樂的作詞者開始江郎才盡，當很多人開始認為詩歌是一種過時了的東西時，我覺得這個時代的一些本真和美逐漸被忽視、淡忘。
但不可否認，在我們周圍仍有許多愛詩的人，他們或許稱不上是詩人，但是他們執著地用自己的方式記錄著人時間的喜怒哀樂、悲歡離合。也許意象不夠深遠，也許詞語過于拘謹，但是卻能從樸實的語言中體會到一種真實的美，我們暫且就稱之為平民詩歌吧！
鐘愛詩歌的方式
之所以稱之為平民詩歌，是因為在平民詩歌里，每一行詩歌都在關注著平民的生活，不脫離時代，不脫離發展的美學，離不開樸實的文化思考氣息。這類詩歌簡單通俗，不做作，不晦澀難懂。
為什么很多人還在寫詩？這些愛詩和寫詩之人，他們的想法基本一致：因為喜歡。一位叫云的詩歌愛好者這樣說：情感有很多時候是一種說不清楚的東西，而平民詩歌以表達個人情感居多，所以詩歌就成為了最好的寫作工具，朦朧卻不失高雅，簡單卻不矯揉。清桐則認為詩歌能帶來愉悅、活力、滿足，能讓自己豐富的情感有個美好的容器存放。正因為它的包容、平和、務實以及直達生活本質的特性，平民詩歌現在正在穩步地前進中，已經得到越來越多的人認可并積極參與寫詩。
也許是網絡給了人們表情達意的機會，越來越多的人開始在網絡上留下詩歌的痕跡，博客自不用說，作為自留地，很多平民詩人開始在上面用詩歌抒發自己的情感，于是，漸漸地因為交流，便有了許多共鳴者與追隨者，和詩、談詩成了博客上一道別致的風景。而各大站里，詩歌也成了比較重要的組成部分，雖然詩歌相對其他文學形式有著頗多的局限性，但是還是有大量的詩歌愛好者用詩抒發情感，隱喻現實。
平民寫詩的局限
看過這樣一首平民詩《農民工》，詩里這樣寫道：那拇指般粗的鋼筋架/早已被烈日烘曬得發燙/但偶爾卻發現/鋼筋的縫隙間/有你/綠綠的小蟋蟀/伸出黑黑的大手捉你/你/卻出人意料靜靜地瞧瞧/是誰/然后將那爪爪兒/友好地伸出/小蟋蟀呵/謝謝你/來到這里/來到這個單調孤寂喧囂的所在/帶給我了莫名的驚喜/可是你知道嗎/沒有多久/那些你現在棲身的所在/就將變成固定的建筑/而我們這些農民工/又將遠走天涯/呵小蟋蟀/今夜/我將在你的歌聲中/酣然入眠。這樣一首詩可以說極大地展現了一種農民工現實的生存狀態，作者將所見所思盡現無疑，可以稱得上平民詩歌里的經典了。
許多平民詩歌能給人以啟迪，讓人們深刻地思考現實，是詩歌的一種有益的.補充，平民詩歌的積極性在于它可以帶動中國詩歌的發展，讓更多的人了解詩歌的魅力，讓更多的人喜歡詩歌。
當然，平民詩歌也有其局限性。人人都寫詩，卻非人人都能寫出好詩。首先，從寫詩的人來說，平民詩人可謂魚龍混雜，寫詩的人文化水平、文學修養、文化底蘊參差不齊，使得平民詩歌充斥著很多平庸和不能稱之為詩歌的詩，有人說，有些詩可以稱之為回車詩，意思是在鍵盤上按了回車，回車，再回車就成為一首詩，這種稱法聽來的確很形象，也能從一個側面反映如今一些平民詩歌的現狀——沒有詩歌的意境美、建筑美和聲音美。從詩歌反映的內容來看，平民詩歌的隨意性很大，大都是內心獨白，意象不很開闊，很多詩寫得很滿，沒有留白。藝術大師往往都是留白的大師，方寸之間亦顯天地之寬，而文學中的留白也是如此，給讀者留下一些思考和想象的空間，平民詩歌在這方面做得相對差一些。有的只能稱之為日記或說話，還談不上是詩，詩歌的精品不多，而且平民詩歌寫到一定程度就會陷入一個又一個誤區，缺乏突破點。
抒發自我的情懷
當和一些平民詩歌愛好者談論平民詩歌的現狀和發展時，人們最贊同的看法就是對平民詩歌要寬容，他們認為，平民詩歌里的作者畢竟不是大作家、大詩人，平民詩歌里有鮮花，但更多是青草，可是誰能說青草就一定要除掉呢？從某種意義上來說，青草還能起到陪襯作用，雖然它沒有花香，但至少也有綠色，至少能給人在平淡的生活里掀起一陣漣漪，引發某些共鳴。
大多數平民詩人寫詩就是愛好，就是純粹的精神享受。他們用手中的筆、用鍵盤敲打謳歌出人世間的親情、友情和愛情，以及一些具有現實意義的生活、工作的感觸和見聞。平民詩歌就是一種精神、一種理念，是對自身生存狀態的認知。有人說，如今的平民詩歌借助網絡像是開放的自由市場，你來我往，不亦樂乎，它很可能是各種主義糅雜的集散地。其實，平民詩歌是無法確定地說它就屬于哪一個流派，但是創作的最根本的原則還是要深入群眾，深入民間，平民才是生活的參與者和寫作者。他們的詩歌應該能為我們留下些什么，至少比有的所謂詩人用來炒作或者矯情要好得多，要本真得多！
詩歌作文 篇6
善用修辭，展現語言的靈動美。對仗加上精彩的引用，給文章營造了一種朦朧，一種詩意，一種靈動。讀后滿口余香。這樣的語言， 閱卷老師能不打高分？
人生彎彎曲曲水，世事重重疊疊山；
詩文奇奇麗麗美，待我認認真真游。
花謝花飛花滿天，紅綃香斷有誰憐？漫步在林黛玉的詩歌里，讀到的是口齒噙香對月吟的凄美，悟到的是風刀霜劍嚴相逼的絕望，看到的是儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰的愁怨。
會當凌絕頂，一覽眾山小，漫步在杜甫的詩歌里，讀到的是江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰的豪壯，悟到的是安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏的真情，看到的是兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天的和諧。
天生我材必有用，千金散盡還復來漫步在李白的詩歌里，讀到的是一夫當關，萬夫莫開的'氣勢，悟到的是清水出芙蓉，天然去雕飾的清新，看到的是舉頭望明月，低頭思故鄉的感傷。
漫步在詩歌王國中，我不僅看到了嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風的林黛玉，草堂留后世，詩圣著千秋的杜甫，樽中酒，籬下詩，豈甘了此一生的李白，我還看到孤忠報楚國，余風波及漢湘人的屈原，筆諍時政、心在蒼生、萬戶爭傳新樂府的白居易，寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分的蒲松齡，看到了
漫步在詩歌王國中，我看到了屈原遭放逐，卻依然故我，乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路；看到了陶淵明辭官回家，不為五斗米折腰，采菊東籬下，悠然見南山，看到了李白被貶，依舊高喊安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！看到了
漫步在詩歌王國中，我悟到了什么是真正的人生！誰才是真正的英雄！悟到了生命短暫，世上沒有永恒的僥幸讓我們沾沾自喜，也沒有永恒的不幸讓我們痛不欲生；悟到了要不為金錢名譽所惑，要做真的自己，善的自己，美的自己。悟到了
人生曲曲折折彎，世事夢夢幻幻云；
詩文真真切切情，我已完完整整游。
總結：文章中巧妙的引用古詩已給文章增添了許多詩的意蘊，而開頭作者仿照古詩所寫的句子，既貼切形象，符合 文意，又彰顯了作者深厚的文學功底，讓一般考生望塵莫及。
詩歌作文 篇7
上下五千年，歷史長河如流沙在沙漏中流逝，卻帶不走前人于長河中慨嘆的句句篇章。
——題記
是什么人喊著最原始的勞動號子“哼呦、哼呦”入詩？又是誰在河邊輕吟“關關雎鳩，在河之洲”？這些優美的“思無邪”的歌謠出現在了人類生命記憶的源頭，也出現在源遠流長的中國詩歌的源頭。我自幼與詩結緣，聽長輩說我的名字取于《詩經》，所以從小就對詩詞歌賦有極大的興趣。
記得從前，母親給我講屈原冰清玉潔，處濁世而獨醒，用整個生命吟誦華章譜寫成《離騷》《楚辭》的故事；描述著陶淵明在青山之中扛著鋤頭，悠閑漫步地走著，清脆而婉轉的鳥鳴在青山之間縈回，驀然回首的那一剎那，望見了南山的畫面，吟出了“采菊東籬下，悠然見南山”的佳句。
課堂上，老師講授著李白寄情山水，恣意瀟灑流淌出“黃河之水天上來，奔流到海不復回”的絕唱；贊揚杜甫無時無刻不憂國，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！”……
一本《歷代詩詞鑒賞》是我多年最忠實的朋友。它引領著我漸漸感悟到了凝練的文字下詩歌的情境美。
兒童的一舉一動，一顰一笑總會引起詩人們的關注：花叢中，“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋”；草地上，“歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明”；溪水旁，“最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬”；樹林間，“牧童騎黃牛，歌聲震林樾”；池塘邊，“蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身”；小舟上，“怪得無雨卻張傘，不是遮頭是使風”……一幅幅童趣盎然的`情景，似乎在我童年的夢境中重現；一個個天真無邪的孩童，原來竟和我是這樣的親近！
《歷代詩詞鑒賞》教給了我透過文字表面感悟藏在下面濃濃的感情。比如送別詩，柳永吟道“多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節”，王維“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”都是何等令人傷感；李白貯立江邊，看“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”依依惜別之情溢于言表。而王勃“海內存知己，天涯若比鄰”，高適“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”傳遞給友人的則是前途一片光明，激勵友人闊步前行。
中國古典詩歌是如此富有魅力，仿佛通過這條時間的隧道，讓我與中國古代大詩人們“心有靈犀一點通”。我漫步徜徉在中華五千年文明的長河中，盡情沐浴著知識的陽光，汲取著文化的營養，讓詩歌伴我成長。
詩歌作文 篇8
穿著薄霧輕煙，
告別秋的纏綿。
帶著一身凜冽，
迎來銀裝素裹。
光禿的樹木如此可憐；
清冷的冬夜，
寂寞的`狂風浮走呼喊，
留下了陣陣空蕩的回響。
冬游遍各地，
將世界染成白茫茫一片。
頑皮的孩子，
堆起座座雪人。
冬瞧見了，
不禁喜笑顏開，
想和孩子們一起嬉戲。
這下可糟了，
嚇跑了一個個金童玉女，
只留下刺眼的串串腳印。
冬失魂落魄的遙望著，
那片寂靜的蒼白之地；
正在他絕望之際，
一個弱小的身影，
浮現在他眸前。
冬很害怕，
這位“白雪公主”會拒絕自己。
可是小女孩的行為，
出乎他的意料。
她微笑著、輕輕地，
挽起他的手臂。
邀他一起，
去高山上看美麗的風景。
冬注視著白茫茫的一片，
竟發現嫩綠的一叢身影。
冬恍然大悟，
原來她是春。
冬熱淚盈眶，
他緊緊地擁抱著春。
他感受著她的溫情，
一起度過了最后一個綿綿冬夜。
待到黎明之際，
到處春暖花開，
冬之戀，
悄悄地，
劃上了句點。
詩歌作文 篇9
蔦蘿花開
蔦蘿花，在每個清晨都撒星子
像寵愛撒一層細薄的甜味
使每次咂摸都有蜜源
我一藤一藤地數過去
如同聽母親輕喚我的小名
再回素日子里的恬靜
白的蔦蘿，兜滿了喜悅
紅的鳶蘿，充盈著愛意
喜悅里，每粒時辰都沾美好
愛意中，每樁回味都連溫馨
借這蔦蘿建一座寬敞宅院
收留前來投宿的夢境
安排好子夜時分的安靜
借這蔦蘿開一處馨香鋪子
我似一個貪婪的守財奴
固守著花期的貨架
枝丫上的紅柿子
這枚先紅的柿子，走得有點急
大概是碰見了向往中的心思
抑或是找到了微小而確定的幸福
幾陣濡熱的風，就催醒了籽夢
先羞赧了左腮，再嬌羞了右腮
引得鳥雀們紛紛前來打探
想揩幾絲甜，討張儒雅彌香的名片
紅柿子擺擺手，趁機躲進葉叢
哦，紅柿子，你是繆斯手寫的藝術字
揣著關于初秋的.錦繡詩意
被青柿子效仿，次弟吐露枝條的愛
秋濃處，滿樹的藝術字體將羨煞路人
酒
這汪綠油油的草叢
如同唐朝瀝出的綠盈盈的五言詩
我彎腰輕讀
并用想象的酒瓶裝滿草木香
日子清淡時，飲一盅
會薄醉于黃昏后
煙蒂
這根枝條只開了一朵花
似叼了根香煙
枝條隨風撣了撣了煙灰
幾片子瓣落了
暮晚時分，花倏地落地
哦，這是枝條仍下的煙蒂
指尖上的花瓣
現實打碎了一篇篇童話
傷心凝成了指尖上的花瓣
鋪紙，一朵一朵地聚成花樹
隨風搖曳出嫵媚
這是我小心輕放的美
在努力校正生活的偏差
也是我心深處的閃電
只為照亮自己所屬的角落
喊綠
一夏的綠，滿檔檔的
風一吹，就簌簌地落
我站在崖畔，喊綠
隨即有眾多的綠
圍坐在稿紙上吃飯
我興奮地在一旁添水加菜
上弦月與下弦月
上弦月捕捉了眾莊稼的影子
下弦月收集了眾草木的文本
我拽直月圓夜的分數線
當上弦月為分母下弦月為分子時
滿日都是玉米青紗賬
當上弦月為分子下弦月為分母時
滿目都是蘆葦叢
詩歌作文 篇10
“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。”這是我們最早接觸的詩吧。它雖簡單，卻飽含李白對故鄉的思念之情。古人喜愛詩歌，常以詩歌抒情，現今仍廣為流傳。中華上下5000年，幾乎每一個朝代都有自己杰出的詩人。大到官員，小到書生，都善作詩。
詩歌或許是一種很好的情感表達方法。開心時作詩，不開心時也作詩。它可以陶冶情操，令人放松，是一種高雅的生活方式。
生活中處處有詩歌，它時時刻刻都在我們身旁，從入學第一天詩歌就與我們形影不離。我們會送詩、背詩，甚至寫詩。這無不體現在詩歌的重要性。我們要將這一傳統文化發揚光大。
在食堂，我們時常會看到這樣的標語。“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”他它不僅僅只是標語，更是文明的體現，也警示我們，古人都知道珍惜糧食，我們更要懂得珍惜。
也有《明日歌》道“明日復明日，明日何其多。”這是古人對珍惜時間而發出的感嘆，他們知道時間如流水般飛逝，若此時不抓緊，更待何時，還有幾個明天呢?作為中學生的我們，又有幾個明天呢?要做到“今日事，今日畢”抓緊時間，努力學習，正可謂一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
用心感受，用心觀察，你會發現身邊處處是詩歌，它無處不在，公交站牌公園荷花池餐館，咖啡館，甚至是圍墻，甚至是圍墻又或者只是學校的某一個角落。你又認真的觀察過嗎?種種表明我們的生活與詩歌難舍難分。
是你看到夕陽后的感嘆：“夕陽無限好，只是近黃昏。”是你觀賞荷花時的贊揚：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”亦或是你看到美人后的驚嘆：“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”這些難道不足以證明師哥在我們生活中的重要性嗎?
有位小朋友曾這樣寫道：“我想做一棵樹，開心時開花，不開心時落葉。”這正體現出來，小朋友的.天真與活潑，現在各大城市都在爭做文明城市，我們所在地區也如此，石格是必須有的，他能給生活增添色彩，能養生活不在那么乏味，成為一道優美的風景線，詩歌與我們同在。
搖一葉烏篷船，我愿靠近你的心靈的港灣;撐一把油紙傘，我愿走進你的心田;點一盞油燈，我愿伴你長夜無眠……
詩歌，有你，我的青春不再孤單;有你，我的旅途更多彩;有你，我的年華不寂寞……
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