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詩歌《十賦梨花》
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都看到過許多經典的詩歌吧，詩歌具有精煉含蓄的特點，起著反映社會生活、表達思想感情的作用。那么問題來了，到底什么樣的詩歌才經典呢？以下是小編為大家整理的詩歌《十賦梨花》，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《十賦梨花》
一賦梨花在水湄，青蕪占盡好風吹。
滿頭銀鈿插香雪，卻酒潘妃玉面垂。
二賦梨花淡月隨，天真爛漫彩云追。
小桃難比芙蓉玉，粉蝶憐香幾度癡。
三賦梨花挽倩絲，娉婷香閣放春帷。
春風春雨春光美，好景如花好夢隨。
四賦梨花淡淡思，盈盈弱弱似西施。
百花羞避沉魚落，誰解宮闈寂寞時。
五賦梨花帶雨時，凄凄心事有誰知。
一朝春夢含香盡，隨便東風落古祠。
六賦梨花筑夢奇，千枝萬朵滿村籬。
冰心雪魄芊芊立，大美無聲百態宜。
七賦梨花驚宋詞，美成研墨頌天資。
一枝在手黃昏淚，濁世能容幾樹伊？
八賦梨花玉骨持，唐時情韻漢風遺。
風流李杜蟾宮曲，不渥紅塵半點疵。
九賦梨花毓好詩，輕彈小袖吐蘭芝。
梅園愛慕常相望，恨不相逢遇子期。
十賦梨花恩義師，一生清白妙心慈。
常依澹泊春光下，我愿相隨永不離。
《十賦梨花》賞析
這組《十賦梨花》以十首七言絕句連綴成篇，如一幅徐徐展開的水墨長卷，既寫盡梨花的形神之美，又寄寓著詩人對高潔品性的追慕。十首詩各有側重卻脈絡相通，從梨花的生長環境到精神風骨，從歷史典故到個人情思，層層遞進地構建出梨花的多維意象。
一賦寫梨花的靈動之姿，開篇 “在水湄” 點明生長環境，水畔青蕪與梨花相映，如臨水照花的佳人。“滿頭銀鈿插香雪” 以 “銀鈿” 喻梨花的潔白，“香雪” 狀其芬芳，末句 “卻酒潘妃玉面垂” 化用南朝潘妃的典故，既寫梨花低垂如醉后的嬌憨，又暗合 “玉面” 與梨花的瑩白，賦予自然景物歷史的厚重感。
二賦聚焦梨花的爛漫天性，“淡月隨”“彩云追” 勾勒出月下梨花與云影相隨的畫面，靈動如天真少女。“小桃難比芙蓉玉” 以桃花的艷俗反襯梨花的清雅，“粉蝶憐香幾度癡” 則通過蝴蝶的流連，側面烘托梨花的芬芳動人，“癡” 字既寫蝶情，亦藏詩人的傾慕。
三賦轉向梨花與春光的交融，“挽倩絲” 狀梨花枝條輕軟，“放春帷” 將花樹比作春日的帷幕，把自然景象人格化。“春風春雨春光美” 三句以排比句式鋪陳，寫盡梨花在春光中的舒展，末句 “好景如花好夢隨” 由景入情，將眼前美景與心中憧憬相連，余韻悠長。
四賦借梨花喻西施之態，“盈盈弱弱” 既寫花姿輕盈，又暗合西施的柔弱之美。“百花羞避沉魚落” 化用 “沉魚落雁” 的典故，以百花自慚形穢反襯梨花的絕世風華，末句 “誰解宮闈寂寞時” 筆鋒一轉，賦予梨花美人般的孤寂，為后文的悲情埋下伏筆。
五賦寫梨花帶雨的凄婉，“帶雨時” 呼應西施 “捧心” 的典故，將花的形態與美人的愁緒交融。“凄凄心事有誰知” 以擬人手法寫花的孤寂，“一朝春夢含香盡” 則寫花期短暫，花落 “古祠” 更添滄桑感，暗含對美好事物易逝的嘆惋。
六賦回歸梨花的本真之美，“筑夢奇” 寫千樹梨花如夢境般奇幻，“滿村籬” 展現其不戀富貴、遍生鄉野的品性。“冰心雪魄” 直抒胸臆，贊其純潔無瑕，“大美無聲百態宜” 則升華到對自然本真之美的贊頌，無聲處自有千般風情。
七賦引入宋詞的文化意象，“驚宋詞” 寫梨花觸動詞人靈感，“美成研墨” 暗指周邦彥（字美成）的詠花詞，將梨花與文人情思相連。“一枝在手黃昏淚” 寫人對花的憐惜，“濁世能容幾樹伊” 以反問直擊人心，借梨花的高潔反襯塵世的污濁，寄寓詩人對純凈世界的向往。
八賦頌梨花的風骨傳承，“玉骨持” 贊其堅韌品性，“唐時情韻漢風遺” 跨越時空，寫梨花承載的文化記憶。“風流李杜蟾宮曲” 將李白、杜甫的詩才與月宮的清輝相融，喻梨花兼具詩性與仙氣，“不渥紅塵半點疵” 則是對其不染塵埃的最高禮贊。
九賦將梨花與知音情結相系，“毓好詩” 寫梨花催生詩情，“吐蘭芝” 以香草喻其芬芳。“梅園愛慕常相望” 寫梅與梨的相知相惜，“恨不相逢遇子期” 化用俞伯牙與鐘子期的典故，將花的孤獨升華為對知音的渴求，意境更為深遠。
十賦以梨花喻恩師，“恩義師” 點明主旨，“一生清白妙心慈” 將梨花的潔白與恩師的品格相連，“常依澹泊春光下” 既寫花的生長習性，又喻恩師淡泊名利的風骨，末句 “我愿相隨永不離” 直抒胸臆，將對梨花的喜愛升華為對高潔品性的追尋與堅守。
整組詩巧用比喻、擬人、用典等手法，將梨花的自然之美與人文之美交織，十首詩如十顆明珠，以 “潔白”“高潔” 為線串聯，既見梨花百態，更顯詩人風骨。從景物到人情，從歷史到當下，層層遞進中，梨花已不僅是自然景物，更成為詩人精神世界的象征。
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