生查子·落梅庭榭香古詩詞

　　在平時的學習、工作或生活中，大家對古詩都再熟悉不過了吧，古詩的篇幅可長可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對仗、聲律。古詩的類型有很多，你都知道嗎？下面是小編幫大家整理的生查子·落梅庭榭香古詩詞，希望對大家有所幫助。

　　古詩原文

　　落梅庭榭香，芳草池塘綠。春恨最關情，日過闌干曲。

　　幾時花里閑，看得花枝足。醉后莫思家，借取師師宿。

　　詩文賞析

　　這是一首描寫游子春日思家之詞。敘述上，曲折穿插，錯落有致！所抒情感，強烈真摯，而且呈現出起伏跌宕的變化。

　　開頭兩句寫春景：梅花初落，庭榭之間余香猶存；芳草已長，池塘岸邊一片新綠。這一派園林春景是怎樣被主人公關注的呢？說到這里，此詞敘述方法上的特點就顯示出來了。“春恨最關情，日過闌干曲”，這兩句看似平易，其實它所表達的內容卻是相當深入，相當曲折的。首先說“關情”，情之所鐘，傾心關注。為什么關情于春景？對于游子來說，春景引發春恨，春景越鮮明、越絢麗，春恨也隨之越濃烈、越深沉。這春恨，就是離別相思之恨，而此詞的突出特點就是寫出了這春恨由萌生恨到發展的時間進程。“日過闌干曲”，每日每時的行經園中曲闌的時候，主人公都在留心地觀察春天的消息，梅花的開落、景色的種種變化，都時隨地地收錄在了他的記憶之中。也就是說，主人公是眼看看暮春天這個引人恨事的季節一步一步來到了人間。如今剛剛到早春的時候，梅香未散，芳草乍綠，已經讓他“春恨最關情”了——不待言者，接踵而至的“春老”、“春歸"，亦即草長鶯飛、落紅狼藉的景象，又將使我們的主人公更何以堪呢？上片四句，暗中交代了春來春去的時間流程，同時也說明了春恨滋生與蔓延的軌跡，從而把這個“春”字寫活了，引人沉思遐想，而且情不自禁地發出“元應嘆息”的無限感慨，這種寫法，當然是生動、深刻而且是傳神的。下片則放言夸張，極力宣泄主人公的春恨。由于種種羈絆，盡管他對春光及其關情，卻連看花的閑暇都沒有。于是“看得花枝足”就成了他的急切要求。當然，詞里所寫只是喻指，及至點出“思家”二字。才算把全詞的題旨挑明，實際是他要說的。

　　作者簡介

　　晏幾道（約1030—約1106）北宋詞人。字叔原，號小山，撫州臨川（今屬江西）人，晏殊第七子。曾任太常寺太祝。熙寧七年以鄭俠上書反對王安石變法事，受株連下獄。元豐五年為潁昌府許田鎮監官，“年未至乞身，退居京師賜第”（《碧雞漫志》卷二）。晚年家境貧寒。文學與其父晏殊齊名，世稱“二晏”。詞風哀感纏綿、清壯婉麗。有《小山詞》一卷。

　　生平介紹

　　晏幾道自幼潛心六藝，旁及百家，尤喜樂府，文才出眾，深得其父同僚之喜愛。他不受世俗約束，生性高傲，不慕勢利，從不利用父勢或借助其父門生故吏滿天下的有利條件，謀取功名，因而仕途很不得意，一生只做過穎昌府許田鎮監、開封府推官等小吏。

　　黃庭堅的《小山詞序》也許給我們一個最好的解釋：“余嘗論：叔原固人英也；其癡處亦自絕。人愛叔原者，皆慍而問其旨：‘仕宦連蹇，而不能一傍貴人之門，是一癡也。論文自有體，不肯作一新進語，此又一癡也。費資千百萬，家人寒饑，而面有孺子之色，此又一癡也。人皆負之而不恨，已信之終不疑其欺已，此又一癡也。’乃共以為然。”從四癡也就能看到他們孤芳自潔的個性。忠純真摯的癡情，他仍未失卻童心，他難與一般俗人合流，

　　晏幾道孤高自負，傲視權貴，即使是蘇軾這種人，也不在眼下。據《硯北雜志》云：“元佑中，叔原以長短句行，蘇子瞻因魯直（即黃庭堅）欲見之，則謝曰：‘今日政事堂中半吾家舊客，亦未暇見也。’”（按：當時蘇軾在京，正受帝、后賞識，遷中書舍人、翰林學士）其高傲竟至此等程度！

　　他好藏書，能詩，尤以詞著稱。據《墨莊漫錄》云“叔原聚書甚多，每有遷徙，其妻厭之，謂叔原有類乞兒搬惋。叔原戲作詩云：生計惟茲惋，搬擎豈憚勞。造雖從假合，成不自埏陶。阮杓非同調，頹瓢庶共操。朝盛負余米，暮貯籍殘糟。幸免播同乞，終甘澤畔逃。挑宜筇作杖，捧稱葛為袍。倘受桑間餉，何堪井上螬。綽然徙自許，噱爾未應饕。世久稱原憲，人方逐子敖。愿君同此器，珍重到霜毛。此詩雖是戲作，而憤世嫉俗之情，高潔固究之趣，斐然可見。

　　其存詩只數首，“春風自是人間客，主張繁華得幾時？”（《與鄭介夫》）“窮通不屬兒曹意，自有真人愛子虛。”（《題司馬長卿畫像》）都是寓意頗深之作。

　　他的主要著作為《小山詞》，《全宋詞》收其詞260首。其中長調3首，其余均為小令。他的小令詞在北宋中期發展到一個高峰，用清壯頓挫的藝術性，揉合了晏殊詞典雅富貴與柳永詞旖旎流俗特性，既雅又俗的歌詞合樂的典型音樂形象，使詞這種藝術形式堂而皇之地登上大雅之堂，并取得扭轉雅歌盡廢的歷史性作用。

　　詩風簡介

　　晏幾道的詞風濃摯深婉，工于言情，與其父齊名，世稱“二晏”。但當時及后世作者都對他評價很高，認為造詣在殊之上。“北宋晏小山工于言情，出元獻（晏殊）、文忠（歐陽修）之右……措辭婉妙，一時獨步。”（《白雨齋詞話》）詞風逼近其父。既有晏殊詞風的清麗婉曲，語多渾成；又比晏殊詞沉摯、悲涼。特別是在言情詞上，更優于其父。由于社會地位和人生遭遇的不同，詞作的思想內容比晏殊詞深刻得多。其中有不少同情歌妓舞女命運、歌頌她們美好心靈的篇章。也有關于個人情事的回憶和描寫。通過個人遭遇的昨夢前塵，抒寫人世的悲歡離合，筆調感傷，凄婉動人。在有些作品中，表現出不合世俗、傲視權貴的態度和性格。

　　《小山詞》是具有鮮明個性的抒情詩。工于言情，但很少盡情直抒，多出之以婉曲之筆，較之晏殊的詞沉郁頓挫。在小令的技法上也有所發展，日臻純熟。馮煦在《宋六十一家詞選例言》中說：“淮海、小山，古之傷心人也。其淡語皆有味，淺語皆有致，求之兩宋，實罕其匹。”

　　《小山詞》從《珠玉詞》出，而成就不同，雖是走其父婉約傳統，固守小令的陣地，卻創造出新的藝術世界。可以說晏幾道的詞艷而不俗，淺處皆深，將艷詞小令，從語言的精度和情感的深度與兩個層面上發展到極致。

　　小山詞多懷往事，抒寫哀愁，筆調飽含感傷，傷情深沉真摯，情景融合，造語工麗，秀氣勝韻，吐屬天成，“能動搖人心”。他的《臨江仙》、《鷓鴣天》、《阮郎歸》等，都是歷來傳誦的名篇，通過幾個生動感人的畫面，抒寫離別之愁，相思之苦和重逢時的喜悅，情真意切，九曲回腸。其中新辭麗句，深為論者所嘆賞。如“落花人獨立，微雨燕雙飛”（《臨江仙》），《復堂詞話》贊它是“千古不能有二”的“名句”；“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風”（《鷓鴣天》），《苕溪漁隱叢話》評它為“詞情婉麗”；至于“夢魂慣得無拘檢，又踏楊花過謝橋”（《鷓鴣天》），連認為“作文害道”的理學家程頤聽了，都得笑著說：“鬼語也！”（《邵氏聞見后錄》）

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