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《長亭怨慢·重過中庵故園》王沂孫古詩詞鑒賞
●長亭怨慢·重過中庵故園
王沂孫
泛孤艇、東皋過遍。
尚記當(dāng)日，綠陰門掩。
屐齒莓苔，灑痕羅袖事何限。
欲尋前跡，空惆悵、成秋苑。
自約賞花人，別后總、風(fēng)流云散。
水遠(yuǎn)。
怎知流水外，卻是亂山尤遠(yuǎn)。
天涯夢短，想忘了、綺疏雕檻。
望不盡、冉冉斜陽，撫喬木、年華將晚。
但數(shù)點(diǎn)紅英，猶記西園凄婉。
王沂孫詞作鑒賞
這是一首專寫感懷舊游的詞。王沂孫一改填詞用典多慣例，這首詞用典極少，文辭稍顯簡淡的情感曲折跌宕，用語波峭起折，也堪稱一首佳作。
“泛孤艇、東皋過遍。”寫重訪中庵故園。扣準(zhǔn)本題。“孤艇”，詞人孤身一人重游，流落出訪故地的落寞。“東皋過遍”之“遍”字說明作者足跡遍至東皋，留連徘徊。烘托出情境。詞人對此地蘊(yùn)含深情，此次特地前來追尋舊游之地。照下文“欲尋前跡”，足見發(fā)端伊始，雖入手擒題，卻并非一覽無余。曲意直筆，頗耐人尋味。
“尚記當(dāng)日”點(diǎn)明下文是對往昔的追憶。“綠陰門掩”，表明當(dāng)日中庵園林的清幽，景境宜人而訪者少。“屐齒莓苔”，指游覽之事：“酒痕羅袖”，是講宴樂的。正所謂“事何限”表明事情的范圍。而“記當(dāng)日”指時(shí)間。昔日中庵園林的清幽無限與當(dāng)日交游、樂事的欣愉雅致相互生發(fā)映襯，給人印象頗佳。
“欲尋前跡，空惆悵，成秋苑”。筆鋒轉(zhuǎn)至今日。履舊跡，尋前蹤。一切皆已渺然。舊日舞臺歌榭，已雨打風(fēng)吹去。怡人春光。亦復(fù)化為令人惆悵的一片秋色。斗轉(zhuǎn)星移，世事滄桑。“成秋苑”用李賀《河南府試十二月樂詞》“梨花落盡成秋苑”詩句。
“欲尋前跡”本應(yīng)接在“東皋過遍”之后，詞人卻把它置于“尚記當(dāng)日”后面，是一種騰挪之法。這種利用“時(shí)間差”的寫法，造成今昔的強(qiáng)烈對比，和筆勢上的波峭回環(huán)之感。詞人同時(shí)還輔以不同的景致和虛實(shí)相生的描寫，進(jìn)一步加強(qiáng)了這種對比。昔之歡游，“綠陰”、“莓苔”的春色點(diǎn)染，樂景獨(dú)好；今之蕭條，一片“秋苑”的悲秋筆墨，哀感十足。昔日之樂何其樂，今日之哀何其哀矣。追憶昔游是出于想象，本是虛寫。用了“屐齒莓苔”、“酒痕羅袖”的具體可感的細(xì)節(jié)，變得歷歷可見，足見詞人對昔游的懷戀之深。重游尋跡，望故園蕭條跡渺，感慨無窮，卻將萬端感慨凝為“空惆悵”一語，用“成秋苑”的寫意筆墨，世間滄桑都言盡，寓不盡之意于象外言外，極為空靈，此正是碧山過人之筆。“空惆悵”感發(fā)于中庵園林的今昔相比，和與故人流散之哀，故而下啟“自約”數(shù)句。“自約賞花后，別后總，風(fēng)流云散”兩句寫出故人之離散。以風(fēng)云流散變幻飄渺不定之姿，寫人間別離，妥貼空靈而凄美可感。“總”字遙合于“孤”，寫盡人去園空，形單影只相別久矣之感。孤寂的情懷和惆悵的眼睛。貫穿于故園之憶，之尋的過程，非常傳神，是詞人精心提煉的效果。
“水遠(yuǎn)”。二字起頭，于奇峭中透視常理，寫法非常獨(dú)特，不落俗套。于敘情之處，戛然收束，寓情于景，讓人體味個(gè)人情改，頗為曲折。“水遠(yuǎn)”在景致上是遙應(yīng)“泛孤艇”之所見。上片歇拍將故人離散的實(shí)事，幻為一片風(fēng)流云散。“水遠(yuǎn)”則是緊承其命脈而來。卻以山高水遠(yuǎn)進(jìn)一步渲染離散之實(shí)。故人的萍蹤渺然蒼茫里，更加反托出詞人懷念之情的悠深纏綿。又以“怎知”“卻是”的虛字進(jìn)一步勾勒，歐陽修《踏莎行》有“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水”之句，正是水遠(yuǎn)，表意渾厚。
“亂山尤遠(yuǎn)”。則知水遠(yuǎn)山長在前人筆下，超越自身美感，象征著天各一方的深沉的意蘊(yùn)。這三句在淡墨無華中，具有渾厚的藝術(shù)感染力。在層層遞進(jìn)之中，融進(jìn)了詞人多少懷戀和傷離之情。“天涯夢短”，以“短”狀夢，精警峭拔。是承上啟下之轉(zhuǎn)折，它承前反扣山長水遠(yuǎn)的天涯隔阻，束后則點(diǎn)出天涯未歸之人的處境。“想忘了、綺疏雕檻”。“綺疏雕檻”，中庵園林的亭臺樓榭。“想忘了”是體貼故人遲遲不歸之婉辭。夢短路遙，是一種叫人割舍不斷的痛苦無奈。短夢溝不通花花天涯的阻隔，使故人無可憑依。因而顯見詞人對故人的同情的了解。
“望不盡，冉冉斜陽，撫喬木，年華將晚。”再折回眼前之景，收束全詞。它上承過故園的各種感懷，歷層層曲折，極自然地以眼前景作結(jié)，正寫出詞人的情感變化。敘寫的景色蕭然：一片斜陽晚照、數(shù)點(diǎn)殘花映紅。“望不盡，冉冉斜陽”由周邦彥《蘭陵王。柳》中的“斜陽苒苒春無極”名句而稍加變動(dòng)。
“春無極”改為“望不盡”極寫中庵故園今日秋苑的無限蕭條。“春”“望”之變，與“重過”故園的題旨相扣。“撫喬木、年華將晚。”《世說新語。言語》載：桓溫北伐，前種之樹已十圍，慨然曰：“木猶如此，人何以堪。”攀枝折條，泣然流淚。“冉冉斜陽”所描繪的日暮黃昏之景，使人易生蒼涼遲暮之感。“望不盡”，更引出對人生的渺長和惆悵的反思。“撫喬木、年華將晚”進(jìn)一步渲染此情此景。詞中將這種遲暮之悲由外圍、外景、外物引向內(nèi)心深處，使之情景生發(fā)，匯融成為綺麗中帶悲壯、淡遠(yuǎn)中寓蒼涼的意蘊(yùn)渾厚的意境。使人意感橫生，情景交加，在煙靄蒼茫之處，感慨則紛至皆來。但數(shù)點(diǎn)紅英。猶記西園凄婉：在斜暉脈脈的中庵故園里，只有幾點(diǎn)殘存的紅英，經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨的洗劫，目睹滄海桑田的變換，在由極或到極衰的轉(zhuǎn)換中，也定是凄愴已極吧。對人、對花，皆是如此。
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