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形容小孩好學的詩詞
詩詞是闡述心靈的文學藝術，而詩人、詞人則需要掌握成熟的藝術技巧，并按照嚴格韻律要求，用凝練的語言、綿密的章法、充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現社會生活和人類精神世界。下面是小編為大家提供的形容小孩好學的詩詞，希望能夠幫到大家！
1、少壯不努力，老大徒傷悲。——《長歌行》
2、路漫漫其修道遠，吾將上下而求索�！�
3、失之東隅，收之桑榆�！逗鬂h書·馮異傳》
4、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒。
5、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
6、業精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。
7、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。——朱熹
8、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知。——蘇軾
9、問渠那得清如許，為有源頭活水來�！祆�
10、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲�！佌媲�
11、莫等閑，白了少年頭，空悲切�！里w
12、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠�！T葛亮
13、明日復明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來老將至。朝看水東流，暮看日西墜。百年明日能幾何，請君聽我明日歌�！募巍睹魅崭琛�
14、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——陳壽《三國志》
15、書癡者文必工，藝癡者技必良。——蒲松齡
16、知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！鬃�
17、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫�！钤�
18、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思�！祆�
19、立身以立學為先，立學以讀書為本�！獨W陽修
20、圣人不貴尺之壁而重寸之陰。——《淮南子·原道訓》
21、勿謂寸陰短，既過難再獲。勿謂一絲微，既紹難再白�！旖�
22、興于《詩》，立于禮，成于樂�！鬃�
23、書猶藥也，善讀之可以醫愚�！獎⑾�
24、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已�！f子
25、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親�！谥t
26、讀書百遍，其義自見�！度龂尽�
27、莫倚兒童輕歲月，丈人曾共爾同年�！]鞏
28、盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人�！諟Y明
29、冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時之余。——《三國志·魏書·王肅傳》裴松之注引《魏略》
30、貴有恒何必三更眠五更起，最無益只怕一日曝十日寒。
31、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟�！獙O洙《唐詩三百首序》
32、東隅已逝，桑榆非晚�！啤ね醪�
33、發奮識遍天下字，立志讀盡人間書�！K軾
34、驚風飄白日，光景西馳流�！苤�
35、今日復今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了！人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩，努力請從今日始。——文嘉《今日詩》
36、三人行，必有我師也。擇其善者而從之，其不善者而改之�！鬃�
37、玉不啄，不成器；人不學，不知道。——《禮記》
38、時而言，有初、中、后之分；日而言，有今、昨、明之稱；身而言，有幼、壯、艾之期。——劉禹錫
39、山川滿目淚沾衣，富貴榮華能幾時。不見只今汾水上，唯有年年秋雁飛�！顛�
40、人壽幾何？逝如朝霜。時無重至，華不再陽�！憴C
41、皇皇三十載，書劍兩無成�！虾迫�
42、讀書破萬卷，下筆如有神�！鸥�
43、吾生也有涯，而知也無涯�！f子
44、逝者如斯夫，不舍晝夜。——孔子
45、千里之行，始于足下�！献�
46、學而不思則罔，思而不學則殆�！鬃�
47、盛年不重來，一日難再晨；及時當勉勵，歲月不待人�！諟Y明
48、奇文共欣賞，疑義相如析�！諟Y明
49、讀萬卷書，行萬里路�！獎⒁�
50、書到用時方恨少，事非經過不知難�！懹�
51、業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨�！n愈
52、黑發不知勤學早，白發方悔讀書遲�！佌媲�
53、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。——李苦禪
54、志士惜日短，愁人知夜長。——傅玄
55、己所不欲，勿施于人�！鬃�
56、敏而好學，不恥下問。——孔子
57、非學無以廣才，非志無以成學�！T葛亮
58、少年易學老難成，一寸光陰不可輕。——朱熹
59、老冉冉其將至兮，恐修名之不立�！�
60、少壯不努力，老大徒傷悲�！稘h樂府·長歌行》
擴展資料：
詩詞是指以古體詩、近體詩和格律詞為代表的中國古代傳統詩歌，亦是漢字文化圈的特色之一。
詩詞是闡述心靈的文學藝術，而詩人、詞人則需要掌握成熟的藝術技巧，并按照嚴格韻律要求，用凝練的語言、綿密的章法、充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現社會生活和人類精神世界。
基本含義
詩詞詩歌起源于上古的社會生活，因勞動生產、兩性相戀、原始宗教等而產生的一種有韻律、富有感情色彩的語言形式�！渡袝�.虞書》：“詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲�！薄抖Y記.樂記》：“詩，言其志也；歌，詠其聲也；舞，動其容也；三者本于心，然后樂器從之�！痹缙冢�、歌與樂是合為一體的。詩即歌詞，在實際表演中總是配合音樂、舞蹈而歌唱，后來詩、歌、樂、舞各自發展，獨立成體，詩與歌統稱詩歌。如今詩歌按照不同的表現形式分為白話詩和舊體詩詞，白話詩更多稱為新詩或自由詩，但“詩詞”連稱時一般指舊體格律詩、詞。
“在當今社會生活中繼承和發展傳統詩詞是中華文化的需要，詩詞在傳統形式中的情味意味韻味更能使人接受，它是漢語特有魅力和功能，這是其它任何語言所沒有和不能的，也是任何語言翻譯不了的。因此傳統詩詞文化是世界文學史上最獨特表現形式和文學遺產”。
詞
簡述
屬于詩的一種韻文形式，由五言詩、七言詩或是民間歌謠發展而成，起于唐代，盛于宋代。句子長短不一。注：“詞”與“辭”在“言詞”這個上是同代，一般只說“辭”，不說“詞”。漢代以后逐漸以“詞”代“辭”。“詞”后來又逐漸按一定的曲調來填寫，即詞牌；如“滿江紅”“蝶戀花”“江城子”“西江月”“浪淘沙”等，它由曲名發展而成，例如“西江月”原本是唐朝教坊展柜唱的曲名，后來以這種形式填詞，便逐漸成為一種詞牌。
宋代。
原是配樂歌唱的一種詩體，句的長短隨歌調而改變，因此又叫長短句。詞分為小令（58字內），中調（59~90字），大調亦稱長調（91字以上）。詞一般分上下兩闋也稱之為“片”。
詩后人奉為經典；楚辭以其忠君意志的一再表達、比興手法的完整運用，影響后代詩歌創作，形成創作傳統。《詩經》與《楚辭》因此也時常被認作古代詩歌將源頭追溯到《詩經》與《楚辭》。
特點
詞是合樂的歌詞，所配合的音樂是隋唐以來新興的燕樂。由于這種文體對音樂的依附性，決定了詞在體制風格上一系列的特點。 首先，詞必須有詞調，詞調是填詞時所依據的樂譜，詞調的名稱叫詞牌。有的詞牌原來和詞的內容有關，如白居易的《憶江南》，內容是回憶江南風物生活。但后人依據《憶江南》這個詞牌填詞時，僅取其曲調，而內容不必與江南有關。這樣一來，詞牌僅僅表示一種曲調而已，于是有的詞人就在詞牌之下另注明題目。
詩
簡述
一種以有節奏的、形象生動的語言，高度凝練和集中地反映生活或抒發強烈的感情的文學作品。（詩中有戲劇，戲劇中有詩）詩一定是杰作，再不就是絕無存在價值的東西,詩是會呼吸的思想，會焚燒的字。常說的詩又指《詩經》。《詩》三百，始終于周，《詩》，上通于道德，下止于禮義。中國古代把不合樂的叫“詩”，合樂的叫“歌”。統稱為詩歌。按故事情節又分為抒情詩和敘事詩；按語言韻律，分為格律詩和自由詩。
特點
詩詞圖詩歌是高度集中地概括反映社會生活的一種文學體裁，它飽和著作者的思想感情與豐富的想象，語言精煉而形象性強，具有鮮明的節奏，和諧的音韻，富于音樂美，語句一般分行排列，注重結構形式的建筑美。我國現代詩人、文學評論家何其芳曾說：“詩是一種最集中地反映社會生活的文學樣式，它飽和著豐富的想象和感情，常常以直接抒情的方式來表現，而且在精煉與和諧的程度上，特別是在節奏的鮮明上，它的語言有別于散文的語言。”這個定義性的說明，實際上概括了詩歌的幾個基本特點：
第一、集中地反映社會生活。
第二、抒情言志的思想感情。
第三、豐富的想象。
第四、語言的音樂美
詩歌語言特別要求富有音樂性，音樂美可以增強作品的表現力和藝術感染力。詩歌語言的音樂性因素，包括節奏、音調、韻律等。詩句要求節奏鮮明、音調和諧，符合一定韻律，吟誦動聽感人，具有音樂美。
格式
五絕：仄起 平起
五律：仄起 平起
七絕：仄起 平起
七律：仄起 平起
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