小而純粹的問題經典散文
一、尋找記憶
我丟失了我的記憶；我變的很痛苦。我要竭力找回我的記憶。
這是2003年秋直至今日，一直困擾在我的問題。因為我失去了自己所有的記憶，我成了一個純粹而單調的人。
人不可以沒有記憶，丟失了記憶，人就如同一架沒有了靈魂的軀體，一臺沒有儲備能力的486、586一樣，赤裸、空虛、飄渺，不知道自己曾經所做了些什么，哪些事情應該做，哪些事情不應該做。更為可怕的是，時間一長，恐怕連自己都不會認識自己是誰，同蟲豸共居，與異類同行，和禽獸與食，正正宗宗、純純粹粹的一個“新生嬰兒”。
尋找丟失的記憶，其實是在尋找丟失的自我。價值的體現有時真不敢去想，一個丟失了自己的靈魂，沒有了思想做他前衛的引導著，或者說一個喪失了自我的價值能力，并且沒有了本性作為他軀殼的依托，最終將只能是一具行尸走肉。
有時人活的累了未免會問自己值得嗎？是的，沒有了記憶飄悠的游離于世間，擁擠在人潮如流的群體中，木呆著雙眼，愚昧無知的奔波著，言語著，竊竊著，自責著，茍且著，這樣確實值得嗎？
其間有的人選擇了順其自然，有的人選擇了得過且過，有的選擇了逃避，有的選擇了放棄，有的選擇了虛情假意，有的選擇了明哲保身。選擇，無非是在等待自己生命的結束，等待自然的最終。難道我也應該學他們的樣，消磨自己寶貴的時光，等待末日的最終來臨嗎？
于是，我學會了尋找。尋找自己的創造，尋找自己的演繹，尋找自己的爭取，尋找自己的呼喚，更要去尋找自己的同情。一個未知的結局，注定我的一生要在尋找中度過，要在我所尋找的、丟失的、自身的所有詮釋中度過。
空。空。空。空其一切，再從中得到重生、教化，而后去尋找自己的良知，獲取本來所應屬于自己最初的東西、最原始的定義。
至今，我還一直在尋找中生活，從不輕言放棄。我怕自己稍一松懈，便會丟失自己尋找過程中所有忍受、磨礪、嘗試、鞭策過的苦難和經驗教訓，包括情感、意識、成功、失敗、痛苦與挫折，快樂與開心。
記憶著便是美好的。尋找著便感到快樂。我想我應該記住這所有的一切。
幸福有時只不過是一瞬間的過程，我想我應該守住這個過程永不放棄。
尋找和記憶永遠是幸福的！
二、水滴
一滴。二滴。三滴。滴滴都流進我的血脈。
我時常在想，一個沒有水的世界，到底會變成一個什么樣子呢？那一定是一副陰森、恐懼、呼嚎、奔走、踐踏、掠奪、遺棄、風煙滾滾，哭喊流離的可怕場面吧。
在蒼茫炎熱，塵土飛揚的大地上，人們為了水都在四處奔波、遷徙、勞頓，他們的表情都一致的麻木，喪失了生存和尊嚴的日子里，往日竭力浪費，無恥作孽，荒誕貪婪的破壞、占有，造成如今慘淡的場面，昔日歡歌笑語的容顏，只能明顯的感到枯萎、干癟、黃瘦、無奈，甚至沒有一絲的血意。
水。水。水。哪怕是一丁點也可以。但是過慣了奢侈糜爛生活的人們，在肆意浪費僅有的一點生存資源時，哪曾在心窩子里想過，在若干年后的今天，他們將怎樣面對這個世界，他們該怎樣何去何從呢？
“為了下一代的生存，我們再苦再累也值得”。好一句充滿良知和仁慈的話呀！在他們喝干了地球上的最后一滴水，浪費干凈了他們骨子里的最后一滴帶有水氣的血。下一代，下一代，一個充滿著空虛、欺騙、離奇的想法。
多么的幼稚，多么的純真，竟然還有人相信那些鳥人的鬼話。豪情再壯志，只有看到自己的血在一天天的減少，直至枯萎的那一刻，或許這時他們才會反省，才會痛苦和懺悔。
人類往往是喪失在自己聰明的為自己設計的圈子里。我只能這么說！
節約用水，節約用水，水還是在無休無止的浪費著。河流枯干了，湖泊枯干了，海洋也枯干了，到了最后什么都沒有了，這時幻想和理由，辯解和狡辯也沒有了，一切的一切也都將統統的沒有了。
可悲啊，可悲。
最終，我也將成為了可恥的罪人，因為在我所傾訴完最后一口氣的沉悶和憤怒以后，我也成為了水的奴隸，我沒有資格再長歌當哭！
一滴。二滴。……直至所有的一切，都將悄無聲息的消失。
在以“噸”去衡量水的價位，并以此去謀取財富的年代，到了以“滴”為單位去書寫歷史的.日子，已經可以遙遙相望了。
我想我應該死去，為了我生命中的最后一滴水。
我想我應該活著，也是為了我生命中的最后一滴水。
滴嗒。滴嗒。死神在向我們召喚。
滴嗒。滴嗒。我們沒有理由再去浪費。
救救水吧！請節約每一滴水！！
三、不應悲哀
我想我應該悲哀，因為這個世界存在太多的虛偽。
我想我不應該悲哀，因為這個世界同樣擁有著許多的美麗。
虛偽。美麗。一對無法用語言和思想去左右和描述的非唯物辨證關系。
當一個無助的眼神得以幫助，當一個心力憔悴、喪失意志的人得以重生，環境變的不太惡化，思想變的不太僵硬，靈魂變的不太虛偽，人際關系變的也不太假情假意。至此，我們說：這一切都是美好的，這一切都是美麗的。
同樣，道德得以淪喪，靈魂得以墮落，神經得以麻木。敲詐、勒索、欺辱、強取、暴斂等隨之得以橫生，坑蒙拐騙、投機取巧也得以肆意滋長等等，這一切都得以“發揚光大，澤被后世”時，還有誰能說它是美麗的？
我想，至此我應該悲哀！
或許，對于這個美麗的世界，我們不能心懷悲憤，也不應該太多的悲哀。歡歌笑語，喜氣洋洋，熱鬧非凡，要多美麗就有多美麗，要多快樂就有多快樂。但是在虛偽飄渺的背后，我們看到的卻是無奈、焦慮、憂愁、唉聲嘆氣，同時摻雜更多的還是悲憤和吶喊。
也許，我并沒有挖掘出世界的可愛之處。我是一個思想的劊子手。人們常常這樣的看我，并時不時的用一種異類的眼光瞅視我，給我建議，給我正式而堂而皇之的警告。但是，這是我的自由，我有權利這樣說，我并不害怕，因為事實只能如此。
小而純粹的問題，我往往會給以無端的擴大，我就是我的悲哀之處。我的眼睛里只有美麗，因此，看到悲哀我不得不去悲哀，就像是一位超級的歌迷和球迷，在看到自己所崇拜或敬仰的人，于光環、本性、榮耀、美麗的背后出現可怕的陰影時，所顯出來的那種憤怒和失望，我想自己正是這種人的化身。
霓虹燈，攝影機，講話筒，麥克風，大舞臺，小舞臺，歡呼，雀躍，熱情澎湃，激情蕩漾。
至此，我說這個世界還是美麗的。
騙子，酒鬼，賭徒，無恥下流的呸子。剛剛還口口聲聲的說這個世界并不美麗，你看現在，現在，就看現在，哈哈，小人。是的，是的，我說過，我應該掌嘴。等等，等等，等一等，先別急，因為我有自己充分的理由。
世界因為美麗才可愛，人們應該善良而美麗，人兒因為歡樂而歌唱，幸福的生活因為勤勞而富裕…………這就是我想要說的。
畢竟這個世界還是美麗的。
人類的歷史進程并沒有因為存在太多的悲哀而停止前進，在歷史的記載中人類的發展永遠是向前的，永遠是朝著進步的方向前進，這就是最富有活性，最強有力，最具說服力的證據。
世界因為美麗而可愛，世界永遠是美麗的。
至此，我應該高興，我不應該悲哀。
四、浮游生物
渺小中細微渺小，偉大中孕育偉大，來自大海，歸于大海，把一生都奉獻給大海。
浮游中浮游，弱勢中生存，任意姿勢，隨性舞動，想橫著就橫著，想豎著就豎著，刺扎過去，找不到心臟，不能穿出水面去夠陽光，黑暗里黑暗，光明中光明。這是生活在水里的浮游生物。
我們生存不僅是為了活著，我們活著也不僅是為了生存，本來活著只是我們生存的一種方式，也許我們的生命在最初的信仰中，已經被定格為浮游。
美麗的貝殼，絢麗的珊瑚礁，五彩繽紛的魚群，這一切似乎都與我們毫不相干，但是我們又共同在一起朝夕相處，或許，相處就意味著生活，或許，相處也就意味著存在。
我們一生的目標并不偉大。抱負、理想、責任、使命，壓根我們從來就沒有奢侈想過。安全的生存，簡易的攝取，舒適的生活。生，不想得到什么，死，也不想帶去許多。平平凡凡，但一生都在忙忙碌碌、轟轟烈烈。
潮起潮落，風起云涌，隨波逐流于浪花中，浮游，浮游，一切只是為了生存。
這個擁擠的世界，生存的空間太小、太小，機會也太少、太少，浮游、汲取尚且茍殘余生，由此，我看到的命運的可悲，人類的可悲。
高樓遍野，蝸篷擠擠，四角朝天。掙扎、奮斗、奢侈，能活就活，不能活還得活著，競爭就是如此的激烈。
浮游注定我們祖輩都是生物。我們同樣勞動，同樣創造，同樣貢獻，惟獨的一點就是我們沒有稅收。
“優勝劣汰，適者生存”，我們不知道自己生命的極端。安逸的生活，只能導致我們盡快的加速滅亡。
如果說一種生命的毀滅能夠帶來另一種生命的永恒，或者說一種生命的永生能夠帶動另一種生命的延續。生命，生命，令人迷途而又作嘔的生命，即使市我們放棄浮游，我們生存演繹的使命，注定是要我們消亡殆盡。
海水渾沌，冰山消融，陸地失衡，自然界一切的萬籟俱寂的聲音越來越變的低沉。單調而繁瑣的節奏，繽紛而劣質的環境，承載于萬的地球，從古至今何曾停止過哮喘般的呻吟。
我們還能生存多久呢？人類還能破壞多久呢？文明的進程是否預示著要付出潰變性的，或者是用更為沉痛的代價去換回良知短暫的平衡。
失去的落日，蕭瑟的和風，思考著多重危機的人類壓抑心靈的割痛，是否曾經這樣想過：源于自然，回歸自然。
浮游的我們不知道還能夠承受多少的痛苦。窺視生存，我們最為驕傲。
純粹而博大的生命，我們有著人類同樣的自由和權利。
我們往往又非常的脆弱，我們只有以敬畏的心情去善待生命，呵護生命，珍愛生命，我們鄙視人類一切對于生命的頹敗和荒廢。
浮游，浮游，我們注定要成為歷史最終的見證。
浮游，浮游，我們將是人類最為羨慕的一種認可。
【小而純粹的問題經典散文】相關文章：
不曾因你離開而傷心經典散文10-28
近而情怯散文10-05
因夢而想散文02-13
關于父愛如山、偉岸而滄桑的散文10-07
“想當然”而實不然散文10-03
老舍的經典散文07-22
老舍的經典散文10-27
汪曾祺小散文精選01-02
林清玄散文集的經典散文10-25
冬至經典散文12-21