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絲路上的地名散文
對(duì)于西北這片神秘的土地，是能挖出許多文學(xué)細(xì)胞的。因而，由于工作所處地域的原因，我特別關(guān)心這些曾經(jīng)號(hào)稱絲綢之路上的神秘痕跡和稱謂，以充實(shí)我的履歷和閱歷，沉淀起來，留待以后使用。可能對(duì)于有志于在這片土地上做文化耕耘的人們，下面的手記是有所幫助的。
當(dāng)你打開地圖，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，從甘肅中部的祁連山北麓到北邊的額濟(jì)納旗一帶，看到一條大河逶迤流入兩個(gè)湖泊，這就是古代史書上常常提到的弱水。
歷史記載上，對(duì)弱水的注釋是很不相同的。
《禹貢》說：“導(dǎo)弱水，至于合黎。余波入于流沙。”而《蔡沈書傳》則指出源頭在“張掖郡刪丹縣。（現(xiàn)在的山丹縣）”《水經(jīng)》說得較為清楚：“弱水出張掖刪丹縣，西北至酒泉會(huì)水縣入合黎山腹。”《徐松西域水道記》講得就更明白：“弱水，今謂之黑河。又曰張掖河。漢儒不知本為一河，分張掖河當(dāng)禹貢弱水，黑河當(dāng)禹貢之黑水。誤也。”也就是說，黑河就是弱水，也是張掖河。到了清代已經(jīng)弄清楚了，所以清·徐養(yǎng)量在嘉峪關(guān)城樓內(nèi)留下的碑刻中，就有這樣的詩(shī)句：“紅泉襟其南，黑水障其北。五月溝草黃，一帶石煙白。”大概作為御史的徐養(yǎng)量到嘉峪關(guān)、酒泉視察，是瀏覽了《肅州志·地志》的，不然，在這篇洋洋四十四句五言詩(shī)中，他不會(huì)把從酒泉到西域的地理、文化、戍邊、軍事防御描寫得那么深透，又那么富于極高的文學(xué)藝術(shù)價(jià)值（碑文《嘉峪關(guān)漫記》在下篇文章介紹吧），而且五言詩(shī)書法灑脫秀麗，也印證了為生活所致一氣呵成。
可見，合這些記載而為一，就能粗略知曉弱水的流向。當(dāng)然歷史上也有很不同的說法，收集起來讀一讀，也真是一種享受和受益，也更加懂得治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡览恚约肮湃司褪沁@樣孜孜不倦地在這片荒無人煙的地域上，非要弄個(gè)清楚的精神。
明代兵部尚書韓邦奇《禹貢詳略》中就寫得很奇特。史稱韓邦奇“自諸經(jīng)子史及天文地理樂律、術(shù)數(shù)兵法之書，無不通曉。”據(jù)晚清《人物志》記載，他曾寫過《洪范圖解》、《苑洛志樂》等七八本書，我沒有找到拜讀。但是他寫的關(guān)于弱水的解釋卻頗為費(fèi)解，茲照錄如下：
“弱水自西海之山，西海今在西寧衛(wèi)城西三百余里，窮石之山，當(dāng)在其左右。自東而西，一千五十里，至甘州古張掖地。過合黎山，又五百一十里至肅州古酒泉地。又八百余里至沙洲古敦煌地。以上皆雍州域也。”
從這一段文字看，再翻閱古漢代地圖對(duì)照當(dāng)代地圖就可以知道，弱水、張掖河（也作甘州河）、疏勒河等水系，古代很可能是連聯(lián)在一起的'。接著一段卻很奇怪：
“……又二萬余里至條支國(guó)以入西海。”古條支即現(xiàn)在的伊拉克。也許，遠(yuǎn)古這里有大水系直達(dá)伊拉克。因?yàn)閾?jù)此說，再和古代這里摩崖壁畫上的蛇、大象和祁連山口拾到的古代水百合化石等分析，只能是這樣的結(jié)論了。
但是如果將“條支”作唐代“條支都護(hù)府”之解，恐怕會(huì)更有真實(shí)性。因?yàn)樗蛭髁鞯揭晾苏媸遣缓系乩淼貏?shì)之規(guī)律。唐代條支都護(hù)府設(shè)在今新疆境內(nèi)，這樣就可以說，弱水在唐以前，曾是自新疆至甘肅的一大河流。從古代許多大國(guó)名城在西域自地圖上消失，尤其具有代表意義的羅布泊、樓蘭古國(guó)的消失來看，似乎很是一個(gè)值得考據(jù)的事情，因?yàn)槊晒耪Z(yǔ)羅布泊就是“多水匯入之湖。”。
但是，弱水流入北邊的大漠是確定無疑了。
流沙，《水經(jīng)》說：“地在張掖居延縣東北”。“入于流沙”，流沙，指的是“居延海”。
《元和志》講：“居延海，既居延澤。其沙風(fēng)吹流行，故曰流沙。”
居延海，在今額濟(jì)納旗舊土扈爾部北境，分東西兩泊。東泊舊稱“朔博”，現(xiàn)名蘇古諾爾；西泊舊稱“朔博克”，現(xiàn)稱葛順諾爾。原來是一個(gè)大海，《水經(jīng)》注：“居延海形如月生五日。”后來中段淤塞成為二泊。
自《水經(jīng)》皆謂“流沙”即“居延海”。這是流沙的狹義解。知此解的人不多。廣義解的流沙有很多的記載：
《晉書·張駿傳》這樣記載：“駿使其將楊宣越流沙，伏龜茲鄯善。”
《魏書·世祖?zhèn)鳌罚骸疤秸婢辏谇䶮o諱度流沙，據(jù)鄯善。”
《周書·異域傳》說：“鄯善西北有流沙百里，夏日有熱風(fēng)，為行旅之患。”
《唐書·西域傳》也說：“吐谷渾西北有流沙數(shù)百里，更有熱風(fēng)傷行人。”
這些記載都是說的西域一帶，大都是古代在現(xiàn)甘肅、新疆境內(nèi)的地方。
王哆盛的《尚書后案》更具體指明了現(xiàn)嘉峪關(guān)一帶：“近人謂流沙在今嘉峪關(guān)……”
其實(shí)際記載和述說的都屬于流沙的廣義解，就是戈壁、龍沙、大磧、沙漠、瀚海……等等的統(tǒng)稱。
所以古代就把包括沙漠和戈壁的位置統(tǒng)一確定為東起新安嶺西麓，經(jīng)過黑龍江等三省西側(cè)，再向西過內(nèi)外蒙，西終于天山東端。自東北逶向西南一千八百余公里；南北距一千至兩千余公里。地勢(shì)高于海拔二千公尺，平坦廣漠，一望無際。百里不見水，不能耕種，不宜放牧，景物凋零，人跡罕至。過去，只有自張家口至烏蘭巴托有驛站，附近有游牧部落，很是熱鬧。沙漠將內(nèi)、外蒙古分開，因此，從袁世凱到民國(guó)再到49，屈從于過去的帝俄和前蘇聯(lián)，把外蒙劃分出中華領(lǐng)地而獨(dú)立。據(jù)網(wǎng)上報(bào)道說，現(xiàn)在那里也有一種回歸的呼聲出現(xiàn)。可見這片大漠歷史上的精彩和復(fù)雜。
流沙叫瀚海，就是沙漠浩瀚如海之意。
其實(shí)，瀚海，原來也只是指西伯利亞的貝加爾湖。意為“群鳥解羽之大澤也”，唐代，貝加爾湖歸朝廷管轄，有一種說法李白原籍就是那里人士。因此，《史記·驃騎傳》記載了貝加爾湖的一些事情。
說到這里，可以大體知道了弱水和流沙的關(guān)系了。
居延海的名字由來，是取自居延城。
居延城是漢武帝時(shí)伏波將軍路博德所建，也叫遮虜障、居延塞。是有名的漢代風(fēng)格的建筑。有三個(gè)相為犄角的城郭，它們是：居延、光祿、令居。地址在今酒泉市金塔縣北。也就是航天城的所在地額濟(jì)納旗。離酒泉一百二十公里，是漢代李陵和單于交戰(zhàn)的地方。有傳說，酒泉北邊的草湖里有一個(gè)無字碑，是為李陵立的。
《寰宇記》說：“酒泉有故長(zhǎng)城，在縣北。漢書謂之遮羅障。”《清一統(tǒng)志》糾正了《元和志》的說法：“漢遮虜障在居延城，去肅州（今酒泉）境尚遠(yuǎn)。元和志所記道里，與漢書不合。”
可見，居延就是額濟(jì)納旗。
說完了這些名字的由來，更使得我對(duì)于這片神秘又多難的大地增加更多的眷戀和深思。我向西，在用戈壁沙石鋪就的蘭新公路這“搓板路”上乘車顛簸，一直行走了幾千里，直達(dá)邊城喀什。搓板路行車，可以說是連續(xù)的震動(dòng)、跳躍，能讓開車的司機(jī)一路多次停下車嚎嚎大哭。我由于要考察這片大漠戈壁，卻覺得是一次神奇的歷險(xiǎn)，因而，每晚住下后就訪問當(dāng)?shù)氐睦相l(xiāng)，也就有了好幾本筆記，也就打了許多不同情節(jié)的腹稿。哦！神奇的地方，造就了多少可歌可泣的事跡，也磨難出多少恩愛情仇，這片土地的文化細(xì)胞，一定繁殖得愈來愈多，給人們送上一頓豐富的營(yíng)養(yǎng)大餐。
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