哲理散文：道不遠人

　　道不遠人，這篇文章由小編收集整理，有時候一篇文章，一個故事就能讓人的一生改變，希望有關(guān)于道不遠人的這篇文章能對您有所幫助！

　　幾天前在一個同事那里看到了于丹教授的《論語心得》，頓時起了興趣便借來看看。《論語》記錄了孔子一生的言行，雖然已經(jīng)有兩千多年的歷史了，但是他的思想在今天看來仍然是很先進的。

　　孔子是儒家學派的代表，而儒學的經(jīng)典旨在突出“仁”，所謂“仁”就是胸懷仁義、寬容大度、從容不迫。因此《論語》的主要思想也是提倡“仁義”，如果一個人具備了這種品質(zhì)他就可以叫做君子�！熬�子”在《論語》中的地位是非常崇高的。

　　那么什么叫“君子”呢？司馬牛曾經(jīng)問過孔夫子，什么樣的人才能成為君子呢？

　　孔子答道：“君子不憂不懼�！�

　　司馬牛又問：“不憂不懼就可以叫君子嗎？”

　　孔子又說：“反躬自省，無所愧疚，當然沒有什么可優(yōu)可懼的。”

　　其實孔子的標準看起來很容易，但是要切實做到卻并不是件容易的事兒�！皟�(nèi)省不疚，夫何憂何懼？”。但在如今這個繁雜的世界里名利的牽絆已讓我們失卻了面對內(nèi)心的勇氣。

　　雖然我們不能都成為君子，但是我們可以避免成為小人。君子和小人是兩種不同的修養(yǎng)和層次，“君子喻于義，小人喻于利”。君子是尊重道德法制的，猶如我們生活中排隊購物，雖然排隊會耽誤我們一點點時間，卻維護了公共道德和秩序。而小人則貪圖眼前的利益，鉆小空子，貪小便宜。所以小人就是沒有大眼界，搶占眼前小便宜的人。

　　關(guān)于君子和小人，孔子還有一個論述，叫做“君子周而不比，小人比而不周”。

　　君子能夠團結(jié)周圍的人，卻并不會結(jié)黨營私，而小人正好相反。所謂“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”。

　　有一句成語，我想大家一定耳熟能詳，就是：君子一言，駟馬難追。講的是君子的信用。“君子恥其言而過其行”，君子是崇尚實干的，君子的力量永遠是行動的力量。君子的諾言也是行動的諾言，做得到才說得出，說得出就一定要做到。

　　《論語》的內(nèi)容當然不止這么一點點，于丹教授的心得感悟?qū)τ谖覀兝斫饪鬃拥乃枷肫鸬搅撕芎昧送七M作用�！暗啦贿h人”我們所追求的東西永遠在我們內(nèi)心深處，但是絕大數(shù)時間我們卻向外求索。君子在我們心中，小人也在我們心中，我們努力的在外界尋求君子的時候卻忘了自己內(nèi)心世界也藏著一個君子。

　　而我們剛走出校門步入工作崗位的年輕人，對于君子的探求應(yīng)該是什么樣呢？古人講求“修身、齊家、治國、平天下”這是中國人傳統(tǒng)的道德理想，也是君子的人生理想，所謂“君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠”。君子惦記的是法度，是自己的自身修為，是天下的仁義。

　　因此首先我們要樹立一個實現(xiàn)自我的理想。孔子說：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”講的是理想的重要性，一個人的志向決定了他的發(fā)展方向。樹立好理想之后，接下來我們要從最基礎(chǔ)的做起——修身。通常來講就是要快速提高自己的業(yè)務(wù)水平，加強理論的學習和實踐的經(jīng)驗積累，努力提高各方面的素質(zhì)。在這傳統(tǒng)的理想當中“修身”是最為基礎(chǔ)的卻是最重要也是最難的。

　　對我們初出茅廬的年輕人來講，懷揣理想，揮灑青春和激情是我們修身的開始。

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