散文欣賞-《哭泣的賀蘭山》

時間：2024-07-06 08:57:58 散文我要投稿

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散文欣賞-《哭泣的賀蘭山》

　　在我很小的時候沒出過遠門，也沒見過山，山是個什么樣子的都說不清楚，只知道山很大很大，是石頭的，山上有好多寶貝。在家里站在田野上透過藍藍的天空只能遠遠的看到西山的背影和輪廓。上小學的時候語文課本上有關于岳飛《滿江紅》的文章里面提到過賀蘭山，打我記事起一說起賀蘭山在我的心目中感覺是一座高高的很雄偉的山，山上開著各種好看的花草。當時只知道背誦課文，根本就沒想賀蘭山是怎么回事，老師也沒講那么細，比較年少無知吧，整個心靈像張白紙一片空白，也不知道了解歷史，不過那時知道民族英雄岳飛，岳飛是個大英雄知道岳母朝岳飛背上刺的精忠報國四個字等等，下課后抱個收音機很癡迷的每天按時按點收聽單田芳老師播送長篇評書岳飛傳，對賀蘭山更是個模糊的概念，甚至更不知道在哪。

散文欣賞-《哭泣的賀蘭山》

　　今冬一個陽光明媚的下午，頂著寒冷的風，我約朋友説咱們去賀蘭山玩吧。朋友一臉迷茫説：“去賀蘭山？賀蘭山在哪里啊”我故作鎮靜説“你猜”“呵呵我知道了你想去寧夏呀，這么冷的天，你神經病啊，現在又不是旅游季節，大冬天的誰去大西北，我可沒那個時間，要去你自己去吧，別忘了回來給我帶些當地的土特產枸杞子啊”朋友看似很認真的說，“你想到哪里了，我說的賀蘭山就在咱們邯鄲市區沒多遠的”“是嗎，我還真的不知道邯鄲周邊還有賀蘭山，這還差不多那就去看看，反正我也沒去過哦，不過我真的不明白，你為什么非要去找賀蘭山啊，你是想寫文章還是去考古還是要查歷史啊，現在要是尋找賀蘭山恐怕在邯鄲的地圖上已經難尋蹤跡了吧”。“是呀，已經很難找到了，不過你要是操心去找肯定能找到啊，我呀，你知道岳飛吧，岳飛曾經在那里寫了《滿江紅》，就是去證實一下賀蘭山還在不在，要不，在我的心里一直放不下一直是個念想，看看賀蘭山到底是個什么樣的，資料上說岳飛當年在這里駐兵打仗在這里訓練，那是的場景和現在的景象是大不一樣了。

　　第二次就這樣帶著朋友踏上了找尋賀蘭山的路程，一路上雖然景色不錯，但是尋找賀蘭山的心氣很高，再加上也不知能不能如愿，顧不上欣賞了，就這樣一路和朋友談論著賀蘭山的過去和還不知道的未來。

　　第一次在尋找賀蘭山時也許是因為自己沒有太用心，也許是由于時間和天氣的原因沒能進行下去，簡簡單單的在大概方位的山上找了一下沒找著，感覺不是就打道回府了，只好帶著遺憾放棄了，從此在我的心里卻形成了一個心結，畢竟都是當地人，對自己身邊的歷史都不了解透，對外人有點交代不過去，在打聽了好幾個當地人后卻沒能打聽到賀蘭山的準確位置，只知道有東賀蘭村西賀蘭村，心想賀蘭山也不會離的太遠吧，應該就在這兩個村的周邊吧，我自己都在笑，早就知道有賀蘭山怎么會找不到呢？經過認真詢問，賀蘭山其實就在離自家門口不遠的地方。

　　我兩次尋找賀蘭山，這次終于如愿以償，走在高低不平塵土飛揚的土路上，路的兩邊都是收割了的莊稼地，稍微遠處是一些開發項目的塔架和正在施工揚起的黃土，發黃的小樹枝丫上沒了樹葉顯得很是荒涼，這個季節沒有一點生機了，我按指點的位置尋找著，在我登臨賀蘭山的一霎那，又好像感覺不是賀蘭山，怪不得不好找啊，不是搞錯了吧，我懷疑著自己的判斷也懷疑著老者的指點，心想賀蘭山應該是山啊怎這個只是海拔幾十米高的一個土丘呢？這和我印象中的山距離有點太大，記載上還有“馬刨泉”，一會再找吧。我站在“高高”的山上，不停的思索著，看到眼前的景色，想不到那個年代岳飛是怎樣率領著岳家軍常年征戰的，是怎樣抵御匈奴的，在那個年代只有長矛大刀身披護身的盔甲，憑借著一身高強武藝和堅定的信念贏得了一場場戰爭，眼前，那一排一排沒收割的玉米桿像一個個武士一樣挺立在那里，又像是士兵的靈魂向我訴說著多少年的風雨歷程，這里曾經是他們的軍營，是他們的家園，是他們的戰場，仿佛聽到了岳家軍萬馬奔騰的吶喊聲不時響徹在我的耳旁，那一場場殺戮和搏斗的廝殺聲，這聲音縮短了大地與天空的距離，縮短了現代與遠古的距離。現今的環境已不能和歷史上的現在相比較了，在那個腥風血雨的時代，我們怎么可能體會得到呢。

　　從電腦上查找賀蘭山，顯示的是寧夏的賀蘭山，在查閱了大量的有關賀蘭山史料后。準確的說磁縣境內的賀蘭山和寧夏的賀蘭山同名，而現如今磁縣的賀蘭山現存只有一個賀蘭山墓園了，這個墓園到底是個什么樣的，我還沒有去過，是不是供奉著岳飛呢，我也不知道。但現在論名氣寧夏境內的賀蘭山名氣大，可真正有名氣的還是磁縣境內的賀蘭山更有名氣。

　　據史書上記載，此山因宋代道士賀蘭真人在此煉丹而得名，每當嚴冬來臨，整個賀蘭山野，風卷雪花，旋轉奔騰。大雪填滿溝谷，鋪遮嶺巔。風停雪住，山野全白。遠觀，似銀山橫臥平川，蜿蜒起伏，猶如玉龍飛舞；近視，荊棘之叢，霜雪纏枝，似絮如絨。天空乍晴，陽光下射，雪山反照，紅白激濺，五彩繽紛，煞是迷人。數日后，地上冰雪消融，唯獨山上積雪久久不化，大地皆黃，此山獨白，銀裝素裹似一幅幽靜悅目的圖畫。

　　賀蘭山，在磁縣城西北三十里，東起邯鄲市馬頭鎮車騎關，西止磁縣林壇鎮李平莊。山北麓緊頻忙牛河（古名賀蘭河），河北邊有東、西賀蘭兩個自然村。又據《宋史》載：宋代有一位名叫賀蘭的道人在此修煉，故為賀蘭山，“賀蘭真人，稱賀蘭棲真。自言百歲，有氣功之術。冬不畏寒，夏不怕暑，往往不食，或有縱酒狂飲，一頓能吃肉數斤。宋真宗因慕其名，宣召宮中，賜號宗玄大師。大中祥符三年逝”。至今在磁縣賀蘭山一帶還流傳著許多賀蘭真人在此隱居時的傳說。還有一說，因山上長有一種花叫賀蘭而得名。此山高約大概不超過海拔五十米左右，由鵝卵石堆成，蜿蜒十余華里。此山雖無靈峰幽壑，卻也碎玉平鋪，只是現在的山上已找不到任何與歷史有瓜葛的印記了，山上（土丘）到處是荊棘遍野、荒草片片，偶有一片玉米耕地，附近有一位老農在耪地旁放羊，我懷著好奇和不解的心情向他去詢問。當我們走進他時，老羊倌停下了手中的活計。老者七十上下，滿臉飽經了人世間的滄桑，又像是一個歷史的見證人守望者這片熱土，世代相傳到這時又不知經歷了多少代人，天還是那么幽藍、地已不是當初的土地，史事早已把那段歷史淹沒，老者好像知道我來這里的目的，首先向我們打了招呼。是不是找賀蘭山？我用力的點點頭，他用手中的羊鞭杵著腳下的土地，“這里就是，我一看就知道你是來找賀蘭山的，現在不是你一個人來找，總有一些人有時還有好多人來找，帶著照相機什么的估計也是來尋找歷史遺跡的吧”。這時，老者有重復一句，“不用來回找了，這里就是賀蘭山脈，前面還有那個馬刨泉，本來是尋找賀蘭山的，卻又找出了一段關于穆桂英的故事。我笑了笑。隨著老者的手勢，踩著骨碌碌的亂石，下到坑沿去看那泉眼。泉隱在坑的深處，臉盆大的一汪水面，黑黝黝的。投一塊石頭進去，“卜通”一聲，空空的，不知有多深。老者告訴我們，到了夏天，這泉水會從坑里溢出來，順著山溝流到山下澆地。當年穆桂英掛帥出征路過此地時，正趕上炎炎夏日。楊家兵將人困馬乏，饑渴難耐。穆桂英立馬山頂，看一眼這荊棘遍地雜草叢生的山崗，突然緊勒馬韁，高抬馬蹄，就聽那馬長嘶一聲，兩只前蹄重重落下，像兩只鐵鎬深深刨入土中。等那馬再揚起蹄來，雙蹄落處便成了一個深坑，坑底隨之呼地冒出一股泉水，一下子為將士們解了干渴，從此就留下了這眼“馬刨泉”。經過多少個春秋現在也不成樣子了，也沒泉水了，我也好長時間沒去過了，也不知道還有沒有了”聽了老者的話，我的心里無語，此時有了老者的指點和確認，我的確放心了，沒有和老者更深刻的交談，便不停的朝前走去。

　　走過一個小小的山丘，仔細一看，腳下到處都是被機器挖過的痕跡，裸露出了黃土和鵝卵石堆成的土丘，想必多少年以前這里也該是大海了，海水沖刷的石頭慢慢都變成了鵝卵石，又經過多少年海平面上升就形成現在的賀蘭山吧，我自己這樣推敲著這里千百年的變化，放眼望去，地邊堰頭也露出的都是鵝卵石黃土，我們就站在賀蘭山之上，腳下就是湮沒了近千年的賀蘭山？難道這就是被歷史的塵煙鎖閉在漳河兩岸的黃土之下的賀蘭山嗎？然而這樣的回答并沒有打消我去看的念頭，反倒讓我去看它的心情更加迫切，擔心去的晚了，他會一天比一天變得更瘦，瘦的到最后連點形狀都沒了。

　　我低著頭背著手就這樣走在有著幾千年歷史的土地上，在丈量著歷史與今天的距離，望著綿延不斷的丘陵和荒草一片的山脊，就像一條走不盡的長廊，同時也感到我的擔心已讓淚水模糊了我的雙眼，本該是有著濃濃幽情綠草茵茵的山梁，此時卻顯得是那么的安靜和荒蕪。我蹲下去，捧起一把黃土，順風撒起，揚起的塵土隨風飄去，就像是一場夢似的，把歷史的今天與昨天連起。然而這種做法不是道場，也不是招魂幡。岳飛的大隊伍在操場上習武的吶喊聲在我的耳旁不斷回響著。今天當我看到那些現代機器的轟鳴聲，賀蘭山已成歷史的瞬間，只能在想象中體會昨天的繁榮。

　　雖說《滿江紅》這一千古名詞早已為世人所知，但一個時期以來，因詞中賀蘭山之地名被史界爭論不休，并曾有人懷疑并非岳飛所作。依據是詞中“駕長車踏破賀蘭山缺”一句。以岳飛足跡未曾到達過賀蘭山為由，提出質疑，認為是明人所作。過去一直認為詞中賀蘭山是指較有名氣的寧夏賀蘭山。依此而言岳飛確實未曾到達過這個地方，提出質疑看似不無道理，然而忽視了詞中“賀蘭山”除了寧夏有個外，在今河北省磁縣境內也有一個賀蘭山。

　　岳飛是相州湯陰人（今河南湯陰），岳飛不僅是名戰無不勝的戰將，更是一名揮毫潑墨的文臣，《滿江紅》是其代表作，膾炙人口，詞句慷慨激昂，道出心中保家衛國、壯志未酬的滿腔熱血，絲毫不遜于毛澤東的《沁園春. 雪》，頗具大將之風。就是在磁縣境內的賀蘭山所作。

　　磁縣古代設州，據清康熙三十九年蔣擢（zhuo）《磁州志》載：“賀蘭山雖無奇貌，但能得以留名，是因其古時常年積雪（稱賀蘭積雪），是古磁州“八大景”之一。又據蔣擢《磁州志》載：“一些文人墨客對此也有過許多題詠，例如：任塾的“斜日云沉壑，回風雪滿臺。欲尋仙蛻看，誰喝石門開。種玉留遺璞，燒丹集棄灰。還疑人去后，嶺樹低寒梅”。楊方晃的“自昔丹成去，山靈據姓名。六花添好致，寒宇一堆瓊”。許晠sheng)的“賀蘭山畔雪，烈日照愈好。真仙臥不起，千載無人掃”。張含輝的“宋代真人去不回，山名仙字兩相猜，丹成黃白難遺術，常散天花作玉堆”。等等。盡管岳飛的《滿江紅》有在創作地點上有很大的爭議，但是我們還是堅持時在我們磁縣的賀蘭山所作。

　　據查《中國歷史地圖集》金、南宋部分，磁縣當屬岳飛舉兵北進之地，正當岳飛北伐取得節節勝利之時，南宋朝廷勾安議和。紹興九年（1139）岳飛上表反對議和，次年大敗兀術于河南，收復鄭州、洛陽等地，但不久被朝廷召回臨安。《滿江紅》屬此時所作。詞人回憶自己駕長車，指揮千軍萬馬，在磁州賀蘭山一帶縱橫馳騁，收復失地與金抗衡的風火歲月，感到壯志未酬,壯懷激烈,抒發抱負。岳飛當年在磁州屯兵打仗，在磁縣至今還留有遺跡。磁縣有岳城、候召等地名，位于縣城西南的岳城是岳飛在此駐兵而得名。村北有岳飛駐兵城寨遺址。縣城東的東、西、小候召是以岳軍曾在此等候朝廷召旨而得名。如今磁縣賀蘭山應該以岳飛《滿江紅》而名揚四方而不是因為沒有寧夏的賀蘭山名氣大就認為是寧夏的賀蘭山，以結束多年來史學界的爭論。

　　挖掘歷史保存歷史并尊重歷史是我們的責任，在賀蘭山無規劃的建設和亂開發都是在破壞歷史，都是對歷史的摧殘，如果得不到有效保護到時候恐怕連個土丘都不會留下了，當賀蘭山變得瘦的連皮都沒有的時候，當年岳家軍多年的守望會毫無意義的，他們一定會憤怒的。其實，我知道我是在小題大做，是我的憂患意識總忍不住我這樣，我的朋友說“你這是何苦啊，你又不是史學研究，一個賀蘭山至于你這樣故作惆悵嗎？”

　　當我一副很沮喪的樣子時。朋友也不忍心，勸我要不咱們繞著山頭走一走吧，這么多年了，研究歷史的人多了，人類一直在進步你總不能把歷史的進步當做后退吧.你要是研究歷史你就得豁達一些，你沒看到多少城市的開發有多少很有價值的建筑都沒保留下來，咱們這何況是一個山頭呢，不能看到什么就感到憤慨，如果說再過一千年你說這里是什么樣，你知道嗎？。

　　朋友說“該走了，天快黑了”是啊，我走了，強忍著心里的不快，眼里噙著淚花，看著靜靜的賀蘭山，這座留有抗金名將岳飛的足跡的山，就這樣已經被快速發展的現代化建設吞沒了，留下的只是歷史的記載和名義上的賀蘭山。但是，賀蘭山永遠是一座見證歷史的山，永遠是一座值得紀念的山。那些長眠在這里的士兵，無論是鋼人鐵漢，都像一塊磁鐵一樣無論離家多久都會吸附在她們熱愛的土地上，安息在自己故鄉的土地里，走過時空傾聽著牤牛河的濤聲，送走黑夜，迎來黎明。

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