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關(guān)于誠信的抒情散文
誠信無形，卻在潛移默化中塑造無數(shù)有形之身，養(yǎng)天地正氣，問人間暖涼。
誠信小札
中國俗話說：“一言既出，駟馬難追。”法國巴爾扎克說：“遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽一樣。”顯然，誠信是為人之本。它可以讓人相信你，成為立身之由。誠信如金子一般珍貴，散發(fā)著歲月的光澤。在歷史長河里，誠信流淌著時光的故事，如同真理一樣，到處閃光，為生活抹上一層亮麗的色彩，亮在人們生活的空中，也亮在人們的心中。
蘇聯(lián)高爾基說：“走正直誠實的道路，必定會有一個問心無愧的歸宿。”雖然現(xiàn)實本身就已存在黑暗、丑陋、陰影和困難等等，但是，無論你是誰，位居高官，權(quán)力熏天，只有你擁有誠信，人民才會信賴你，才會把你當成百姓的代言人，才是人民的父母官。無論你有多富有，是個富翁，錢多得數(shù)不來，但是，誠信是你的信譽的保證。只有你有了誠信，才會擁有更多的生意伙伴，才會有更多的合作途徑，才會通往無往不利的方向。
一個人正直，就無愧于天地，以君子坦蕩蕩的氣魄，立足于民眾之林里。以寬廣的胸懷“對人以誠信，人不欺我;對事以誠信，事無不成。”馮玉祥對誠信作了妥當?shù)年U述，透徹的了解，真是一語中的。誠信的言語重似千斤，重于泰山，重于一切。
美國富蘭克林說：“失足，你可以馬上恢復站立;失信，你也許永難挽回。”在生活中，不要失信。許許多多人不時答應著一件件事。許多人都會盡力兌現(xiàn)諾言，笑對家庭，笑對單位，笑對同事;不失信，他們也會笑對昨天，自信于今天，自豪于明天。
也許，正因為一件件小事的實現(xiàn)，正是因為一個個承諾的實施，生活宛如陽光般燦爛，日子如詩般芬芳，光陰散發(fā)著花香。把說出的話做到，把工作做好。官不負于民，富不負于工人，家長不自毀對孩子的諾言，那么，世界將陽光普照，一片光明。你可以站得更高，走得更遠，沿著目標招呼的方向，更堅定地向理想沖刺。
無論何人，大多想真真實實過一生，風風光光走一回。在待人處事上，以誠信為基礎，立足于現(xiàn)實，言語如生命之重，讓人可以信賴，而不是“此人的話不可相信”。英國莎士比亞說：“對自己真實，才不會對別人欺詐。”若非如此，你將會失去為人處事的幸福，雖然你侃侃而言，言語多如九牛之毛，卻將無人理睬。
雖然知識如汪洋一般深不可測;知識如大地寬不可量;知識如高山一般難凌絕頂……但是，你要堅守“誠實比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。”德國康德相信誠信更好于智謀。智謀存在于各個角落，威名赫赫。擁有了誠信，擁有了知識，你也許就會成為一位智者。我們都知道：一般情況下，智者遠比愚者更容易成功。而康德認為誠實更比智慧好。因此，誠信更令人覺得它的重要性。
英國哈伯特說：“失掉信用的人，在這個世界上已經(jīng)死了。”對于一些人，誠實守信甚至比失去生命更為有地位。重溫歷史的許多往事，諸多傳奇，誠信，誠實守信，也是以前部落與部落和睦相處的.橋梁，也是國與國之間建立友好關(guān)系的前提。沒有誠信，就是沒有親密的往來，是沒有保證的交往，是沒有依靠的浮萍……它將隨波逐流，難以經(jīng)受得住歲月風雨的考驗，也頂不住炎炎烈日的烘烤，它無土壤的滋養(yǎng)，難以守護一方水土，一切只能“死”了，不能存在于生命的土里。
美國羅斯福說：“守信用勝過有名氣。”對于羅斯福而言，他的地位是崇高的。毫不夸張地說，他的腳一踩，美國都會為之顫抖，世界都會受到影響，但是，他認為守信用比名氣位置更高一些。顯然，堅守誠信至關(guān)重要。“信用就像一面鏡子，只要有了裂縫就不能像原來那樣連成一片。”瑞士阿米爾如是說。一旦失去信用，不再誠信，教師將在學生之中不再有威信;醫(yī)生將缺少病人醫(yī)治;“大家”的藝術(shù)作品將可能大大貶值。
生活過程是檢驗誠信的客觀標準。在每一個簡單的日子里，因為誠信而變得不再簡單。“閃光的東西，并不都是金子;動聽的言語，并不都是好話。”但是，只有人人都有誠信，生命將會更精彩。美好將感化兇惡;清凈將代替污染;寬容將代替爭斗，和諧將會成為人心交往的主流。
若有誠信，你會發(fā)現(xiàn)，你擁有一種不可思議的力量，可以解決許許多多的問題。堅守誠信的人，將會站在正確的立場上。他是一個有智慧的人。有人說：“說一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢?”你不誠信，也許你將失去自我，將會茫然隨波逐流，在命運中失去更多，損失更多。朋友們，不要狂妄，不要自卑，靜下心來，堅守自己的誠信，不論小事，不論大事，擁有誠信，也就擁有了人生的許許多多。
誠信
誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，沒有誠信的人是難以讓人接受的，誠信就如同一盞生活中的明燈指引我們前行的路。
我國古代的教育家，思想家孔子曾經(jīng)說過：“人而無信，不知其可也。”說的就是做人要講信用的基道德。還記得我剛上一年級的時候，一天爸爸和媽媽都要上班沒空接我放學，給我一元錢叫我傍晚放學后和哥哥一起坐車回家。當時哥哥讀四年級。放學后哥哥來到班級帶我一起走到學校門口的時候，哥哥說：“德奇，我們買冰淇淋吃吧，等一下走路回去。”我說：“可是家遠我們要走很久的，媽媽會罵的。”哥哥說：“到時候我們就騙媽媽說錢弄丟了，才走路回來，說不定還會表揚我們呢。”我心里雖然很猶豫，可還是抵擋不了冰淇淋的誘惑，同意了哥哥的方法。
等我們汗流浹背地走到家時，天已經(jīng)全黑了。媽媽和舅母已經(jīng)急得直跳腳，還擔心我們倆出了什么事呢。看著媽媽著急的樣子，我心里挺后悔的，覺得真不該聽哥哥的餿主意，晚上睡覺前，我想來想去，終于還是跟媽媽說了實話，“媽媽對不起，今天我騙了您，我們的錢沒有丟，是因為買了冰淇淋吃了，才走路回來的。”講完后，我的心里像卸了一件大包袱，整個人都輕松了，原來說謊話也是一件不輕松不快樂的事啊!
媽媽聽后，不但沒有責備我，還夸我很誠實她說：“兒子做錯事，能夠自己改正錯誤還是好孩子。今天發(fā)生的'是一件小事，但不誠實說假話是千萬不能有的壞習慣，長大能成為一個品德高尚的人嗎?聽了媽媽的話我受益匪淺，明白了。“以誠待人”是我們從小就要繼承和發(fā)揚美德。
讓我們從小就有一顆誠實的心去面對社會，面對家人。做到誠實守信，它是人們最美麗的外套，心靈最圣潔的鮮花。
真實與誠信
經(jīng)常笑金庸筆下的武士俠女們，大多都信奉儒家傳統(tǒng)，男女授受不親，江湖恩恩怨怨，父債子還，加上士可殺不可辱的江湖意氣，人們都在恪守一種愚忠。為封建皇帝，為武幫門派，為姓氏家族，為封建倫理道德。我邊看邊笑，心想：扯淡!古人咋那麼傻呀，什麼約定時日?什麼多少年后在此相間，什麼立字為居，現(xiàn)在來說就是虛假廣告!多少年后?誰信啊?能把現(xiàn)在的事解決了就不錯了!
最可貴的是劇情里經(jīng)常出現(xiàn)一些反叛，對傳統(tǒng)的反叛，對封建道德的反叛，對儒家傳統(tǒng)意識的反叛!一對男女在種種阻力下偷情之后，生下一個小孩，取名為“不悔”!
是金老先生有意這樣寫，還是古是真有此事?我不得而知，但我敢肯定那時人們之間存在著一種真!
看煩了電視中酒店出酒店入的商戰(zhàn)片，看煩了假裝純情少男少女的韓劇，看煩了表現(xiàn)國人不時尚低級趣味的小品相聲，聽膩了各種專家的胡說八道，發(fā)現(xiàn)只有《人與自然》這個節(jié)目最吸引人。自然界的風吹雨打，南北極的暴雪嚴寒，自然選擇的優(yōu)勝略汰，造就了食肉動物們殺戮無情舐血成性的兇殘。但是當它們哺育后代時，用咬碎它獸骨頭的尖牙利齒叼起幼崽時卻是那麼溫柔。一對老鷹一年只生兩個蛋，先后孵化后，先出生的一只小鷹體型比另一只稍大一些，這時父母只有一只守在它們身邊，另一只去捕食。當食物供應不上時，守在它們身邊的一只也去捕食，這是體形大的一只會吃掉另一只，當母鷹回來看到它的殘骸時，就伸腿踹雄鷹一腳，然后放下食物又飛走了。它不會語言表達，但我能想象出它的心理是怎樣的酸楚......
幾乎可以這樣說：現(xiàn)在在我們能看到的電視節(jié)目中只有這個節(jié)目是真實的!
這兩種真實的區(qū)別在于：前者是由生活真實加工成的藝術(shù)真實，后者是原原本本的生活真實，而這兩種真實是我們都會為之動情的!
那麼在今天浩如煙海的電視節(jié)目中就看不到真的了嗎?也能看到。現(xiàn)在以血淚哭訴動人的'是真實的!如山西的黑磚窯……過去精神口號下涌現(xiàn)出來的英雄人物是真實的，象懂存瑞黃繼光……這兩種真實涉及的問題太多，我不能多說。
那麼我是在逃避嗎?不，我只是一個打工者，不是隱士，無法逃避社會加我的生活加我的重擔，還得與時俱進呢!
但是我們既不能生活在藝術(shù)真實中，又不能生活在殘酷的原始真實中，那麼在現(xiàn)在這個無規(guī)定的具有多元智慧的時代，我們應該尋找建立一種或多種怎樣的真呢?
現(xiàn)在的社會情況太復雜了，茫茫十幾億人都在為生活奔忙，在眼前利益驅(qū)使下，很多人都拋棄了誠信。一個缺少誠信的社會是很可怕的，在過去的幾十年中我們的父輩們?yōu)榱艘粋�崇高的理想奮斗了終身，他們的工資中只有生活費那部分，而房子醫(yī)療養(yǎng)老這些都由單位國家掌握，但是現(xiàn)在房子要錢醫(yī)療要錢，加入社保之前養(yǎng)老金不能按時發(fā)放，想要靠兒女，兒女又下崗……
于是人們變得瘋狂起來，各種專家推薦明星廣告商家抄作的假冒偽略相繼出現(xiàn)，從最初的各種包治百病的口服液到現(xiàn)在的無煙不沾鍋，期間十幾年的時間培養(yǎng)出了一大批道高一尺魔高一丈的精明商人。他們抓住國人傳統(tǒng)中的文化糟粕和迷信心理，和富裕起來之后的一些文化素質(zhì)精神追求不高的人的盲目追求心理，進行天馬行空般的抄作。一小瓶液體能包治百病煥發(fā)童顏，這是神話中的魔水嗎?一件又輕又薄的內(nèi)衣能抵御風寒，人類發(fā)明了這樣的材料了嗎?抄菜無煙又不沾鍋，沾毒就行嗎?我不明白為什麼這些吹得神乎其神的東西在中國總能被抄起來，這是我們傳統(tǒng)文化惹的禍，還是對社會的模仿、反叛、或是報復呢?假的一個一個被暴光，對真的人們也存有戒心，我們展望明天，誰知明天又會出現(xiàn)一個什麼樣的智慧高人把我們又騙了呢?
但是我們還要在生活世界里尋找建立一種相對的真實誠信，因為生活世界是五花八門光怪陸離的世界，是拋棄了政治宗教國家概念的世界，沒有真實誠信就不可能有正常的生活秩序，沒有真實誠信就是一個被虛假架空的世界，我們已知其中滋味了，而人生在生活世界中就是欲望工具[技術(shù)]與智慧之間的一場游戲。這就是智者們目前能給我們找到的答案!
欲望是欲望者的欲望，是對欠缺的意識。技術(shù)是實現(xiàn)欲望的手段和工具。智慧是對人的最高規(guī)定，它不等同于聰明，而是對真理的真知。游戲是一個審美對象，是美的顯現(xiàn)。
我不知道這是中國的哲學家們是對現(xiàn)實無奈后得出的結(jié)論，還是對真理的真知，但是他們把人生世界說得很透徹!
我徹底服了這個社會了，人們追求的真實誠信是屬于精神世界的，虛假欲望是屬于物質(zhì)世界的。人的靈與肉之間本身就存在著一道深淵，人是兩個世界的公民，因而介入兩者之間的矛盾。而社會又是在矛盾運動中前進的，只要還在前進，我們就還有希望!
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