《勸學(xué)》優(yōu)秀教案

時(shí)間：2024-05-23 15:27:17 勸學(xué) 我要投稿

《勸學(xué)》優(yōu)秀教案

　　作為一位杰出的教職工，編寫教案是必不可少的，借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編收集整理的《勸學(xué)》優(yōu)秀教案，歡迎大家分享。

《勸學(xué)》優(yōu)秀教案

《勸學(xué)》優(yōu)秀教案1

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1、能了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)。

　　2、掌握文中涉及的常用文言詞語。

　　3、能在熟練朗讀基礎(chǔ)上，正確斷句和停頓。

　　4、通過解文意，體會(huì)對(duì)話中的`不同語氣，揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng)，進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。

　　5、能夠從文中得到有關(guān)人生方面的啟示。投影展示的目標(biāo)是對(duì)學(xué)生所定目標(biāo)的規(guī)范、補(bǔ)充和加深，這樣學(xué)生學(xué)起來才心中有數(shù)，有的放矢。

　　投影設(shè)計(jì)之二孫權(quán)勸學(xué)司馬光初權(quán)謂蒙曰卿今當(dāng)涂掌事不可不學(xué)蒙辭以軍中多務(wù)權(quán)曰孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪但當(dāng)涉獵見往事耳卿言多務(wù)孰若孤孤常讀書自以為大有益蒙乃始就學(xué)及魯肅過尋陽與蒙論議大驚曰卿今者才略非復(fù)吳下阿蒙蒙曰士別三日即更刮目相待大兄何見事之晚乎肅遂拜蒙母結(jié)友而別此環(huán)節(jié)可訓(xùn)練學(xué)生斷句和停頓之能力，且有助于熟練朗讀。

　　投影設(shè)計(jì)之三讀書破萬卷，下筆如有神。書到用時(shí)方恨少少壯不努力，老大徒傷悲。明日復(fù)明日，明日何其多。莫等閑、白了少年頭，空悲切。學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎?行萬里路，讀萬卷書。欲窮千里目，更上一層樓。知識(shí)就是力量。書，是人類進(jìn)步的階梯。書，是全世界的營養(yǎng)品。展示相關(guān)名句可拓開學(xué)生思路，開闊視野，增大知識(shí)容量。

《勸學(xué)》優(yōu)秀教案2

　　內(nèi)容預(yù)覽：

　　《孫權(quán)勸學(xué)》教案

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、熟讀課文，揣摩想像人物當(dāng)時(shí)的語氣、神態(tài)和心理活動(dòng)。

　　2、品味語言，理解呂蒙與魯肅對(duì)話的含義。

　　3、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法，提高自學(xué)能力。

　　學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　1、揣摩體會(huì)人物的語言特點(diǎn)，并能讀出人物不同的語氣語調(diào)。

　　2、理解呂蒙與魯肅對(duì)話的含義。

　　學(xué)習(xí)安排：二課時(shí)

　　學(xué)習(xí)過程：

　　自主學(xué)習(xí)

　　㈠了解作品：

　　㈡、讀譯課文，理解文意

　　1、讀一讀:

　　學(xué)生自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音、停頓、節(jié)奏、表情，注意人物對(duì)話的語氣。

　　根據(jù)提示，讀出下面句子的正確的語氣。

　　A '卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！'（語重心長，諄諄告誡）

　　B '孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！'（反問句。強(qiáng)調(diào)學(xué)的目的，有責(zé)怪的語氣。）

　　C '卿言多務(wù)，孰若孤？'（反問句。否定呂蒙托辭的理由。要重讀強(qiáng)調(diào)。）

　　D '卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！'（感嘆句，驚訝贊嘆的語氣）

　　E '大兄何見事之晚乎！'（感嘆句，帶有自豪的'語氣。）

　　2、譯一譯：圈點(diǎn)勾畫，粗通文意，嘗試用現(xiàn)代漢語翻譯課文。

　　①疑難詞語探究：

　　以四人小組為單位討論文中理解有困難的詞句或文言常用詞語。以提問形式在班內(nèi)交流，教師適當(dāng)提示、指導(dǎo)。

　　②理解下列句子的含義。

　　a蒙辭以軍中多務(wù)。應(yīng)理解為：“蒙以軍中多務(wù)辭，以：拿，用，介詞。

　　b大兄何見事之晚乎！應(yīng)理解為：長兄怎樣知道這件事這么晚啊！何：怎么，為何。

　　c刮目相待：用新的眼光來看待。也作“刮目相看”：刮：擦。摩。刮目：擦眼。待：相看待。

　　3、議一議：

　　①魯肅為什么會(huì)對(duì)呂蒙 “刮目相待”?

　　②呂蒙學(xué)有所成，課文直接表現(xiàn)這一點(diǎn)沒有?是怎樣表明的?

　　③為什么“士別三日，即更刮目相待。”

　　⑥ “刮目相待”后，魯肅有何舉動(dòng)?說明了什么?

　　（與呂蒙結(jié)友，說明魯肅對(duì)呂蒙的賞識(shí)、認(rèn)可。）

　　二、導(dǎo)學(xué)過程

　　㈠、小組展示

　　㈡合作探究，互動(dòng)釋疑

　　1、合作探究：

　　①“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”表現(xiàn)了魯肅怎樣的感情?

　　②“士別三日，……大兄何見事之晚乎!”表現(xiàn)了呂蒙怎樣的心境?

　　③“刮目相待”后，魯肅有何舉動(dòng)?說明了什么?

　　2、互動(dòng)釋疑：四人小組提問釋疑，全班交流解決。

　　四、模仿表演，體驗(yàn)反思

　　1、模仿表演：

　　2、體驗(yàn)反思：

　　你怎樣看待呂蒙讀書迅速長進(jìn)這一事情？這對(duì)你有什么啟示呢？

　　五、總結(jié)存儲(chǔ)，課外延伸

　　1、總結(jié)存儲(chǔ)： 2、課外延伸：

　　①解釋“吳下阿蒙”“刮目相待”并造句。

　　②《孫權(quán)勸學(xué)》【拓展閱讀】

　　魯肅過蒙屯下

　　魯肅代周瑜，當(dāng)之陸口，過蒙屯下。肅意尚輕蒙，或說肅曰：“呂將軍功名日顯，不可以故意待也，君宜顧之。”遂往詣蒙。酒酣，蒙問肅曰：“君受重任，與關(guān)羽為鄰，將何計(jì)略以備不虞?”肅造次應(yīng)曰：“臨時(shí)施宜。”蒙曰：“今東西雖為一家，而關(guān)羽實(shí)熊虎也，計(jì)安可不豫定?”因?yàn)槊C畫五策。肅于是越席就之，拊其背曰：“呂子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母，結(jié)友而別。時(shí)蒙與成當(dāng)、宋定、徐顧屯次比近，三將死，子弟幼弱，權(quán)悉以兵并蒙。蒙固辭，陳啟顧等皆勤勞國事，子弟雖小，不可廢也。書三上，權(quán)乃聽。蒙于是又為擇師使輔導(dǎo)之其操心率如此。（《三國志?呂蒙傳》節(jié)選）

　　1．解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。

　　（1）過：（2）詣：（3）就：

　　（4）悉：

　　2．用“/”給下列句子斷句。

　　于是又為擇師使輔導(dǎo) 之其操心率如此

　　3．句子翻譯

　　（1）將何計(jì)略以備不虞?

　　譯文：

　　（2）吾不知卿才略所及乃至于此也。

　　譯文：

　　4．魯肅為什么和呂蒙“結(jié)友”？

　　答：

　　5．聯(lián)系課文《孫權(quán)勸學(xué)》，談?wù)勀銓?duì)呂蒙的看法。

　　4、兩文都是談學(xué)習(xí)的，共涉及四個(gè)人，讀完后你得到什么啟發(fā)？請(qǐng)寫在下面橫線上。

　　答：

　　____________

　　②寫一篇讀后感．談?wù)剬W(xué)了本文后你的體會(huì)。

　　③課后背誦全文。

《勸學(xué)》優(yōu)秀教案3

　　教學(xué)目標(biāo)

　　一、知識(shí)與技能

　　1. 積累文言詞語，翻譯課文，知道作者、作品、及相關(guān)背景。

　　2. 講述文章內(nèi)容，背誦課文，揣摩語言，說出文章給人的啟示。

　　二、過程與方法

　　1. 課前收集有關(guān)作者等資料，孫權(quán)和呂蒙的故事。反復(fù)朗讀課文，揣摩文中生動(dòng)的對(duì)話描寫，以及人物形象的刻畫。

　　2. 小組合作，對(duì)比閱讀《孫權(quán)勸學(xué)》與《傷仲永》，逐步提高閱讀能力。

　　三、情感態(tài)度與價(jià)值觀

　　1. 認(rèn)識(shí)刻苦治學(xué)，不斷提高自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，于國于己都意義重大。

　　2. 勉勵(lì)學(xué)生重視學(xué)習(xí)，養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：翻譯、背誦課文。揣摩文中的對(duì)話，感受人物形象。

　　難點(diǎn)：美讀課文，讀出人物個(gè)性，讀出文章韻味。體味對(duì)話的情味

　　教學(xué)資源：自制多媒體課件；打印好的練習(xí)資料；學(xué)生課前收集的資料

　　教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)

　　教學(xué)活動(dòng)

　　（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

　　1．播放《三國演義》主題曲，師生共同欣賞。《三國演義》這部作品道出了三國時(shí)多少英雄人物的英雄事，今天我們一起走進(jìn)《孫權(quán)勸學(xué)》，了解一下三國時(shí)呂蒙的故事。

　　（二）作者、作品及背景介紹

　　1．多媒體出示“司馬光砸缸”的圖片，請(qǐng)一位同學(xué)講講這個(gè)故事。

　　2．學(xué)生展示交流課前收集到的有關(guān)作者、作品及背景的資料。之后，多媒體顯示。

　　（三）整體感知，背誦課文

　　1．初讀課文，準(zhǔn)確認(rèn)讀。

　　多媒體播放示范朗讀，學(xué)生聽讀，掌握字音。教師提示一些字的'讀音。請(qǐng)一位學(xué)生認(rèn)讀，由其他學(xué)生訂正。

　　2．譯讀課文，把握文意。

　　1）學(xué)生自讀課文，參照注釋，理解字詞，翻譯課文。（有不會(huì)翻譯的地方提出來，小組解決不了的提交老師）

　　2）小組競(jìng)賽。全班分四個(gè)小組，分發(fā)練習(xí)資料，完成后派代表展示。（文言字詞句解釋）

　　教師指導(dǎo)，并適時(shí)點(diǎn)撥。

　　3.理清思路，背誦課文

　　概括故事情節(jié)，理清背誦思路。學(xué)生齊背。

　　（四）合作研討，品析對(duì)話

　　1)品析本文言簡意豐、富于情味的對(duì)話描寫，感受三位人物各自說話的口吻、神態(tài)、心理。學(xué)生自由發(fā)言。教師點(diǎn)撥。（課件顯示）

　　2）學(xué)生分角色朗讀課文，揣摩說話者的語氣，體會(huì)人物個(gè)性。

　　3）積累成語“吳下阿蒙”“士別三日，即刮目相看”。

　　（五）體驗(yàn)反思，總結(jié)全文。

　　提問：呂蒙由不學(xué)到乃至學(xué)有所成，這個(gè)變化過程給你什么樣的啟示？

　　學(xué)生思考，踴躍發(fā)言。教師評(píng)議，贊賞中含期盼，給他們信心。

　　（六）比較閱讀，延伸拓展

　　比較閱讀《孫權(quán)勸學(xué)》和《傷仲永》，談?wù)剝晌膬?nèi)容、寫法上的異同。

　　小組合作探討后交流。師生共同總結(jié)。

　　（七）積累運(yùn)用，布置作業(yè)

　　1）積累有關(guān)讀書的名言。

　　2）如果你的朋友也像呂蒙不愛學(xué)習(xí)，你會(huì)怎樣勸說？請(qǐng)寫一個(gè)片段。

《勸學(xué)》優(yōu)秀教案4

　　一、關(guān)于本課例的介紹：

　　本課例有三大特點(diǎn)：

　　1、以小組合作探究的形式學(xué)生自主學(xué)習(xí);

　　2、老師以書面的形式指引學(xué)生培養(yǎng)文言文學(xué)習(xí)的習(xí)慣;

　　3、質(zhì)性評(píng)價(jià)與量性評(píng)價(jià)相結(jié)合，以組內(nèi)、組外、老師評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià)方式讓每位學(xué)生學(xué)會(huì)反思，促進(jìn)發(fā)展。

　　二、關(guān)于本課例設(shè)計(jì)的思考

　　1、新課程標(biāo)準(zhǔn)積極提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

　　“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程標(biāo)準(zhǔn)的核心理念，學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。如何體現(xiàn)學(xué)生的主體性?這就須要在學(xué)習(xí)過程突顯出合作、發(fā)現(xiàn)、探究等認(rèn)識(shí)活動(dòng)，使學(xué)習(xí)過程更多的是學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程。而老師就必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，引導(dǎo)、激發(fā)他們?nèi)ブ鲃?dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作。例如在《孫權(quán)勸學(xué)》一課中，讓學(xué)生以小組為單位，從讀音、詞語解釋、翻譯等基礎(chǔ)問題入手，共同發(fā)現(xiàn)問題，利用工具書分析、解決問題。這樣在分工合作中，即使基礎(chǔ)很差的學(xué)生也是“發(fā)現(xiàn)問題”的重要角色。

　　2、非智力因素的培養(yǎng)對(duì)初一學(xué)生尤為重要。

　　我們都很清楚，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)是智力因素和非智力因素的綜合效益，而在學(xué)生能力形成和發(fā)展的過程中，非智力因素的影響非常顯著。所以對(duì)于剛踏進(jìn)中學(xué)門檻的初一學(xué)生，對(duì)于尚未擺脫“乖乖聽課”學(xué)習(xí)模式的初一學(xué)生，語文教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)放在“發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”，“培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣”的非智力因素的培養(yǎng)上。

　　《孫權(quán)勸學(xué)》一課中，設(shè)計(jì)了小組學(xué)習(xí)成果的展示、小組間挑戰(zhàn)打擂臺(tái)、我當(dāng)小老師、設(shè)計(jì)板書等環(huán)節(jié)以激發(fā)學(xué)生的好勝心、滿足感，讓學(xué)生嘗到成功的感覺，嘗到愉快的感覺。國外心理學(xué)提出的“情感性激起說”指出：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)需要帶有強(qiáng)列的情感作用，并趨向于預(yù)期的目標(biāo);動(dòng)機(jī)之所以有用，乃是由于尋求愉快的學(xué)習(xí)。所以讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)有趣就是成功的第一步。

　　當(dāng)然，有趣并不代表鬧哄哄課堂，在熱鬧的課堂中如何讓學(xué)生真正的學(xué)到，關(guān)鍵在于老師的指引。老師應(yīng)幫助指引學(xué)生養(yǎng)成文言文學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

　　文言文的學(xué)習(xí)關(guān)鍵在于多讀，而且每一次的讀的目標(biāo)應(yīng)是層層遞進(jìn)的。《孫權(quán)勸學(xué)》一課中，為學(xué)生設(shè)計(jì)出不同要求的層次目標(biāo)：初讀──讀準(zhǔn)音;二讀──理解大意;三讀──讀準(zhǔn)句讀;細(xì)讀──合作探究;熟讀──讀出味道。學(xué)生遵循這樣的思路學(xué)習(xí)，慢慢的便會(huì)養(yǎng)成“多讀”的良好習(xí)慣。

　　3、對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)“立足過程，促進(jìn)發(fā)展”。

　　新課標(biāo)提出課程應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生包括積極的'學(xué)習(xí)態(tài)度、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力以及健康的身心品質(zhì)等多方面的綜合發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。所以評(píng)價(jià)功能也應(yīng)相應(yīng)轉(zhuǎn)變關(guān)注學(xué)生掌握知識(shí)、技能的過程與方發(fā)，以及之相伴隨的情感態(tài)度與價(jià)值觀的形成。因此我們的學(xué)生評(píng)價(jià)應(yīng)：

　　① 關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)指標(biāo)的多元化。

　　學(xué)生的個(gè)體差異決定了每個(gè)學(xué)生學(xué)業(yè)成就的參差，但這個(gè)參差與每個(gè)學(xué)生在過程中學(xué)到的含金量并不成正比，所以我們的評(píng)價(jià)應(yīng)僅從學(xué)業(yè)成就的關(guān)注轉(zhuǎn)為個(gè)體發(fā)展的關(guān)注，也就是關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)學(xué)習(xí)態(tài)度、創(chuàng)新精神、分析解決問題的能力等。

　　《孫權(quán)勸學(xué)》的評(píng)價(jià)表中就設(shè)計(jì)了“參與熱情、學(xué)習(xí)態(tài)度、合作意識(shí)”幾個(gè)評(píng)價(jià)指標(biāo)，力求讓學(xué)生重視學(xué)習(xí)的過程，讓每一個(gè)人都能在原基礎(chǔ)上有所發(fā)展。

　　② 重視質(zhì)性評(píng)價(jià)，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)方發(fā)的多樣化。

　　質(zhì)性評(píng)價(jià)能全面、深入、真實(shí)再現(xiàn)評(píng)價(jià)對(duì)象的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)，使學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、曾經(jīng)付出的努力、獲得的進(jìn)步、還欠缺的地方明顯表現(xiàn)，這樣就可以使被評(píng)價(jià)者更明確地取長補(bǔ)短。

　　基于此思考，《孫權(quán)勸學(xué)》的活動(dòng)記錄表中設(shè)計(jì)了幾方面的質(zhì)性評(píng)價(jià)：A、“妙語連珠”“結(jié)繩記事”的課堂行為記錄;B、“堂上檢測(cè)成績及主要存在問題”的填寫;C、“通過活動(dòng)知道需要改進(jìn)的地方(小組填寫)”“本次活動(dòng)的一點(diǎn)收獲(個(gè)人填寫)”的填寫，對(duì)這些環(huán)節(jié)作出具體描述性評(píng)價(jià)，目的讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考量化成績背后得失，讓學(xué)生從不同方面了解自己優(yōu)缺點(diǎn)。

　　對(duì)于本課的評(píng)價(jià)還包括課后興趣活動(dòng)：“通過與《傷仲永》的比較得出的啟示”;“任選一種方式表達(dá)你們小組對(duì)本文的收獲”。

　　評(píng)價(jià)方發(fā)的多樣化目的就是打破一次定輸贏的局面，讓每一個(gè)學(xué)生都盡可能表現(xiàn)、發(fā)現(xiàn)自己和別人的閃光點(diǎn)，讓他們有熱情、有興趣去參與學(xué)習(xí)。

　　③ 強(qiáng)調(diào)參與與互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化。

　　《孫權(quán)勸學(xué)》的評(píng)價(jià)表中就設(shè)計(jì)了自評(píng)、組評(píng)、組外評(píng)價(jià)、老師評(píng)價(jià)幾方面的評(píng)價(jià)主體每位學(xué)生包括老師既是評(píng)價(jià)者又是被評(píng)價(jià)者，這樣被評(píng)價(jià)者的主體地位大大提升，從而打破“等著別人來打分”的被動(dòng)局面，變成主動(dòng)參與、自我反思，促進(jìn)不斷改進(jìn)，獲得發(fā)展。

　　這樣，不同的評(píng)價(jià)指標(biāo)、不同的評(píng)價(jià)方發(fā)、不同的評(píng)價(jià)主體的設(shè)計(jì)，可以讓老師發(fā)現(xiàn)、挖掘每一位學(xué)生的優(yōu)勢(shì)潛能，并給與充分的肯定和欣賞，從而豎立學(xué)生的自尊和自信;也可以讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域和弱勢(shì)領(lǐng)域，從而不斷改進(jìn)，這樣就可真正意義上的促進(jìn)發(fā)展。

　　(具體的評(píng)價(jià)表詳見附錄)

　　三、學(xué)生分析

　　1、處于學(xué)習(xí)的過渡期。

　　初一學(xué)生，尚未擺脫小學(xué)“乖乖聽課”的學(xué)習(xí)模式，對(duì)主動(dòng)學(xué)習(xí)的概念比較模糊。以互助形似激發(fā)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

　　2、較少接觸文言文，沒形成完善的學(xué)習(xí)方法。

　　初一學(xué)生普遍語文基礎(chǔ)知識(shí)較差，對(duì)字形、字音的掌握不牢固，對(duì)詞語的理解能力較弱，特別是在閱讀文言文時(shí)感到吃力，甚至失去學(xué)習(xí)興趣。

　　3、有團(tuán)隊(duì)合作精神與好勝心。

　　初一的學(xué)生經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，形成了一定的集體意識(shí)，而小組學(xué)習(xí)成果的演示也能滿足學(xué)生在學(xué)習(xí)上的好勝心理。

　　四、設(shè)計(jì)目的

　　1、培養(yǎng)學(xué)生的合作與探究意識(shí);

　　2、發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性;

　　3、引導(dǎo)學(xué)生掌握文言文的學(xué)習(xí)方法,感受文言文的魅力。

　　五、教學(xué)設(shè)計(jì)

　　1、教學(xué)目的

　　⑴ 教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)一篇文言文的基本方法。

　　⑵ 預(yù)習(xí)中設(shè)置“初讀──讀準(zhǔn)音、二讀──理解大意”兩個(gè)環(huán)節(jié)，鞏固學(xué)生的語文基礎(chǔ)，體現(xiàn)語文教學(xué)的基礎(chǔ)性。

　　⑶ 通過小組內(nèi)組員的共同查找、訂正后在課堂上以小組為單位派代表向全班展示，調(diào)動(dòng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)熱情，滿足學(xué)生自我表現(xiàn)欲望和好勝心理。

　　⑷ 課后的興趣活動(dòng)，與《傷仲永》的比較閱讀這一環(huán)節(jié)培養(yǎng)了學(xué)生的知識(shí)遷移能力;以不同的形式展現(xiàn)小組對(duì)文章的理解一環(huán)節(jié)可以尊重每位學(xué)生的興趣愛好，讓他們各展所長表達(dá)自己的感受。

　　⑸ 活動(dòng)表的“妙語連珠”一欄是想讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊人的閃光點(diǎn)。“結(jié)繩記事”一欄是讓學(xué)生記錄課堂回答的次數(shù)，以形成一種競(jìng)爭氣氛。

　　⑹ “學(xué)習(xí)效果檢測(cè)”這一環(huán)節(jié)目的是讓學(xué)生清楚自己在此次合作活動(dòng)中欠缺的方面。

　　⑺ 最后的“組內(nèi)、組外、老師評(píng)價(jià)”可以讓小組每位成員多方面的反思在此次活動(dòng)中自己的優(yōu)缺點(diǎn)，力求不斷改進(jìn)。

　　2、教學(xué)過程

　　⑴ 布置預(yù)習(xí)

　　通過工具書完成文章的“初讀──讀準(zhǔn)音、二讀──理解大意”兩個(gè)環(huán)節(jié)。

　　⑵ A、導(dǎo)入：認(rèn)識(shí)成語的出處，提出“為何一個(gè)昔日的‘吳下阿蒙’可以令人‘刮目相看’?”引出標(biāo)題：“刮目看阿蒙”。

　　B、“初讀──讀準(zhǔn)音”：一個(gè)小組朗讀，其他小組訂正，歸納出本課應(yīng)掌握的字詞。

　　C、“二讀──理解大意”：以打擂臺(tái)的形式，小組間互相挑戰(zhàn)文中的翻譯，從而歸納出個(gè)段落的重點(diǎn)詞語。

　　D、“三讀──讀準(zhǔn)句讀”：全班朗讀，要求吐字清晰錯(cuò)落有致。

　　E、“細(xì)讀──合作探究”：問題：孫權(quán)勸學(xué)的理由有哪些?呂蒙學(xué)有所成了嗎?要求：在文中找關(guān)鍵性句子，以小組為單位設(shè)計(jì)板書。

　　F、“熟讀──讀出味道”：小組內(nèi)練習(xí)，后派代表讀。要求在理解文章的基礎(chǔ)上，讀出人物的心情，語氣。

　　⑶ 上學(xué)習(xí)效果檢測(cè)。

　　⑷ 老師小結(jié)。

　　⑸ 布置課后興趣活動(dòng)

　　附錄一：小組合作記錄表紀(jì)實(shí)

　　附錄二：課后興趣活動(dòng)──辯論會(huì)紀(jì)實(shí)

《勸學(xué)》優(yōu)秀教案5

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1.利用課文注釋和教師提示讀懂課文。

　　2.朗讀課文，揣摩語言，領(lǐng)會(huì)人物形象。

　　3.積累詞匯。

　　4.教育學(xué)生努力讀書。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】揣摩體會(huì)人物的語言特點(diǎn)。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】理解呂蒙與魯肅對(duì)話的含義。可通過朗讀來揣摩領(lǐng)會(huì)人物形象，讓學(xué)生進(jìn)行討論來理解課文。

　　【課時(shí)安排】1課時(shí)。

　　【教學(xué)內(nèi)容和步驟】

　　一、課文導(dǎo)入

　　三國時(shí)期吳國有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，深受吳王孫權(quán)的信賴。可呂蒙有個(gè)毛病，不愛讀書學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識(shí)，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書有何用？這回，孫權(quán)又來勸他了，結(jié)果怎樣呢？讓我們來看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。

　　二、簡介作者作品

　　1.司馬光，北宋政治家、史學(xué)家，著有《司馬文正公集》。

　　2.《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的。

　　三、學(xué)生齊讀課文

　　1.掌握下列加點(diǎn)詞的意思。

　　但當(dāng)涉獵：只。

　　見往事耳：知道。

　　2.理解下列句子的含義。

　　①蒙辭以軍中多務(wù)。

　　應(yīng)理解為：“蒙以軍中多務(wù)辭，以：拿，用，介詞。

　　②大兄何見事之晚乎！

　　長兄怎樣知道這件事就晚了啊！何：怎么，為何。

　　四、學(xué)生自讀課文，理清課文情節(jié)

　　1.孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么？

　　勸學(xué)。

　　2.呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎？

　　辭——就學(xué)。

　　3.課文是怎樣表現(xiàn)呂蒙學(xué)習(xí)效果的？是通過呂蒙與魯肅的`“議論”來表現(xiàn)的。

　　4.魯肅與呂蒙一番交談后，有何舉動(dòng)？結(jié)友。

　　5.概括情節(jié)：勸學(xué)～就學(xué)——議論～結(jié)友。

　　6.思考：(教案 ) 課文在情節(jié)的處理上有什么特點(diǎn)？

　　理解：①詳寫“勸學(xué)”“議論”，尤以“議論”為甚；“就學(xué)”“結(jié)友’則一筆帶過。

　　②正面寫“勸學(xué)”經(jīng)過，通過“議論”之后用魯肅的驚嘆，從側(cè)面寫呂蒙學(xué)業(yè)的長進(jìn)。

　　③情節(jié)以人物對(duì)話為主。

　　五、分析對(duì)話，體會(huì)人物形象

　　1.請(qǐng)一位同學(xué)朗讀孫權(quán)的話。

　　思考討論：

　　①“不可不學(xué)！”寫出了怎樣的口氣？

　　表現(xiàn)了怎樣的心理？

　　用雙重否定的形式，語氣堅(jiān)決，不可置否，表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格，同時(shí)嚴(yán)厲中又可見關(guān)心、厚望。

　　②“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？”表達(dá)了怎樣的心態(tài)？

　　“邪”表示反問語氣，譯為“嗎”聯(lián)系句意，隱隱可見孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。

　　③“卿言多勞，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”這樣說有何作用？

　　現(xiàn)身說法，鼓勵(lì)呂蒙求學(xué)，可謂語重心長，言辭懇切。

　　說明：這番勸言，表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸。既有嚴(yán)格的要求，又有殷切的期望，既責(zé)備呂蒙的不爭、無志，又透出關(guān)懷愛護(hù)之心，那種莊重而語重心長的神態(tài)斑然可見。

　　2.請(qǐng)兩位同學(xué)分角色朗讀蒙、肅對(duì)話，要求盡量讀準(zhǔn)說話時(shí)的語氣語調(diào)。

　　思考討論：

　　①“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”一句可見魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理？說明了什么？

　　十分驚奇的神態(tài)，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又情不自禁地發(fā)出贊嘆。

　　這句話從側(cè)面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長進(jìn)。

　　②“大兄何見事之晚乎！”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情？

　　為自己的進(jìn)步深感自豪，并不是埋怨魯肅，“乎”表感嘆語氣，相當(dāng)于“啊”。

　　3.齊讀全文，思考：孫、蒙對(duì)話與蒙、肅對(duì)話在情調(diào)上有區(qū)別嗎？

　　孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關(guān)系；蒙、肅皆為同僚，對(duì)話則有一種調(diào)侃的趣味蘊(yùn)含其中。

　　六、背誦課文（可當(dāng)堂檢查）

　　七、說話訓(xùn)練

　　談?wù)剬W(xué)了這篇課文后有何感受。

　　要求：注意語言表達(dá)要清楚，有條理。

　　八、布置作業(yè)

　　完成練習(xí)一、二。

　　板書設(shè)計(jì)：孫權(quán)勸學(xué)

　　1.《資冶通鑒》

　　2.勸學(xué)：辭～就（懇切、關(guān)心）

　　議論：非復(fù)吳下阿蒙（驚異、贊嘆）

　　何見事之晚（自得、自豪）

《勸學(xué)》優(yōu)秀教案6

　　《孫權(quán)勸學(xué)》作為一篇精練的文言文，是讓學(xué)生積累文言知識(shí)，培養(yǎng)閱讀文言文能力的好文章。其簡練生動(dòng)的筆墨，個(gè)性鮮明的對(duì)話，極富特色。從教材的編排體系來看，把它放在七年級(jí)下冊(cè)的第三單元中，緊扣住單元教學(xué)中對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)名人的品格，態(tài)度與精神這一要求，同時(shí)新教材將文言文分散在每一單元中，也有利于學(xué)生循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)與積累文言知識(shí)，提高自己的文言閱讀能力。

　　教學(xué)目標(biāo):

　　1. 在朗讀中掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的含義。

　　2. 把握人物對(duì)話的特點(diǎn)，揣摩人物神態(tài)、心理活動(dòng)。

　　3. 理解本文開卷有益的主旨。

　　4.聯(lián)系生活，讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。

　　教學(xué)重點(diǎn):

　　1. 重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的含義。

　　2. 人物對(duì)話的深意。

　　教學(xué)難點(diǎn):

　　情節(jié)的詳略。

　　教學(xué)時(shí)數(shù):

　　一課時(shí)

　　教法指導(dǎo):

　　朗讀法:“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，在朗讀中憑借語感了解大意。

　　討論法:學(xué)生先自己思考，然后跟同學(xué)討論明確答案。

　　點(diǎn)撥法:教師針對(duì)學(xué)生難以解決的問題適時(shí)提示，有利于學(xué)生全方位學(xué)習(xí)本文。

　　教學(xué)步驟:

　　一、導(dǎo)入:

　　三國時(shí)期吳國有位大將，名叫呂蒙，此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，深受吳王孫權(quán)的信賴。但是呂蒙有個(gè)毛病:不愛讀書學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢相勸，但他都以各種理由推托了。那么，孫權(quán)最終規(guī)勸呂蒙讀書了嗎?我們看《孫權(quán)勸學(xué)》。

　　二、展示學(xué)習(xí)目標(biāo):

　　1.在朗讀中掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的含義。

　　2.把握人物對(duì)話的特點(diǎn)，揣摩人物神態(tài)、心理活動(dòng)。

　　三、初步嘗試:

　　1.熟讀課文，掌握注釋中的重點(diǎn)詞。

　　朗讀要求:

　　第一步:讀準(zhǔn)字音，讀出句讀。

　　第二步:讀出句意，讀出節(jié)奏，讀出感情。

　　第三步:結(jié)合內(nèi)容，自由朗讀，力爭背會(huì)。

　　2.解釋難解詞語，及古今異義詞。

　　文言翻譯五字法:

　　留:國號(hào)、年號(hào)、地名、官名、人名、書名。

　　替:用現(xiàn)代漢語詞替換古代文言詞。

　　調(diào):調(diào)整句子次序，使之符合現(xiàn)代漢語的說法。

　　補(bǔ):補(bǔ)充出句中省略的內(nèi)容。

　　刪:刪去沒有實(shí)在意義的詞。

　　權(quán)謂呂蒙曰告訴、對(duì)------說

　　卿今當(dāng)涂掌事主管事務(wù)

　　但當(dāng)涉獵，見往事耳只。了解

　　卿言多務(wù)，孰若孤誰。比得上

　　蒙乃始就學(xué) 從事

　　及魯肅過尋陽到了------的時(shí)候。到

　　卿今者才略現(xiàn)在

　　古今異義詞:

　　孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪

　　博士:古義:當(dāng)時(shí)專管經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官今義:求學(xué)的較高學(xué)位

　　見往事耳

　　往事:古義:歷史今義:過去的事情

　　3.試譯課文，翻譯重點(diǎn)句。

　　蒙辭以軍中多務(wù)。

　　孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!

　　但當(dāng)涉獵，見往事耳。

　　孤常讀書，自以為大有所益。

　　蒙乃始就學(xué)。

　　士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!

　　四、研討與賞析:

　　本文主要是通過對(duì)話來表現(xiàn)人物。你能否從這寥寥數(shù)語中感受到三位人物各自說話時(shí)的口吻、神態(tài)、心理?

　　1.卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!

　　用雙重否定的形式，表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格，朗讀時(shí)語氣堅(jiān)決，不容推辭，同時(shí)又體現(xiàn)其關(guān)心、厚望。

　　2.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!

　　“邪”表示反問語氣，譯為“嗎”,聯(lián)系句意，隱隱可見孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。

　　3.卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。

　　現(xiàn)身說法，鼓勵(lì)呂蒙求學(xué)，要讀出其語重心長，言辭懇切的味道。

　　4.“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的`神情和心理?

　　十分驚奇的神態(tài)。呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又情不自禁地發(fā)出贊嘆。

　　5.“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情?

　　反映了呂蒙為自己的才略長進(jìn)深感欣喜與自豪。

　　五、寫作小提示:

　　孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣關(guān)系。蒙、肅皆為同僚，對(duì)話則有一種調(diào)侃的趣味蘊(yùn)含其中。

　　結(jié)論:

　　說話要符合人物身份，針對(duì)說話對(duì)象不同，語言要有所變化，語調(diào)也應(yīng)有所不同。

　　六、嘗試二:

　　1.《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》，是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的歷史。

　　宋神宗:“鑒于往事，有資于治道”

　　2.司馬光，字君實(shí)，北宋政治家、史學(xué)家。卒謚文正，追封溫國公，世稱司馬溫公。

　　3.問題研究:

　　魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”?

　　呂蒙由不學(xué)到學(xué)有所成，這個(gè)變化過程給你什么啟示?

　　4.送同學(xué)們一句名言:

　　每一本書都在我面前打開一扇窗戶，讓我看到一個(gè)不可思議的世界。(高爾基)

　　--開卷有益

　　5.從文中找出常用成語:

　　吳下阿蒙:特指原來不好讀書的呂蒙，現(xiàn)在演化成一個(gè)成語，泛指缺少文才、學(xué)識(shí)的人。

　　刮目相待:意思是用新的眼光來看待。也做刮目相待。刮，摩擦。刮目，擦擦眼。相待，相看待。

　　七、小結(jié):

　　莊子說:“吾生也有涯，而知也無涯”，即生命有限，學(xué)海無涯。通過呂蒙的變化，讓我們懂得了開卷有益的道理。同學(xué)們，希望你們以此為起點(diǎn)，在知識(shí)的海洋里乘風(fēng)破浪，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航!

　　八、拓展延伸:

　　昔日的吳下阿蒙，經(jīng)過發(fā)奮努力，讓同僚刮目相待，而《傷仲永》里的仲永雖天資聰穎卻因“不使學(xué)”而“泯然眾人矣”。讀罷這兩篇文章你有何感想?請(qǐng)自擬題目或以《當(dāng)呂蒙碰到方仲永》為題寫一篇練筆。

　　九、補(bǔ)充:由本文提煉出來的道理--

　　1.通過孫權(quán)勸呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進(jìn)的故事，告訴我們開卷有益的道理。

　　2.我們不要以一成不變的態(tài)度看待他人，要以開放的眼光看待事物。

　　3.不能因?yàn)槭虑榉泵头艞墝W(xué)習(xí)，堅(jiān)持讀書就有收益。

　　4.要善于聽取他人好的建議或意見并去做。

　　5.一個(gè)人只要廣泛涉獵就會(huì)學(xué)有所成。

　　6.不但自己要學(xué)好，還要督促周圍的人學(xué)習(xí)，隨著社會(huì)一同進(jìn)步。

　　7.做人不能太驕傲，要謙虛。

　　8.勸人要講究策略。

　　9.不要找借口輕言放棄。

　　10.只要發(fā)憤讀書，就能積學(xué)修業(yè)，學(xué)有所成。

《勸學(xué)》優(yōu)秀教案7

　　教學(xué)目的

　　一、使學(xué)生了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述，明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”、“堅(jiān)持不懈”和“專心致志”的道理。

　　二、掌握積累12個(gè)文言常用實(shí)詞：勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用，3個(gè)文言常用虛詞：于、者、而，6個(gè)古字通假字：有(又)、暴(曝)、生(性)、輮（煣）、知（智）、乎（于）。

　　三、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用比喻論證和論證方法靈活的寫作特點(diǎn)。

　　教學(xué)設(shè)想

　　一、針對(duì)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語句和用以論述的比喻，明確本文論點(diǎn)和論證方法，揭示作品的思想性和寫作特點(diǎn)。同時(shí)，落實(shí)重、難點(diǎn)與分析段落層次相結(jié)合，以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。

　　二、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言虛實(shí)詞，先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書，結(jié)合課文語境，理解其意義和用法，然后通過課堂點(diǎn)撥、完成課后“思考和練習(xí)”以及熟讀、背誦，切實(shí)掌握。

　　三、引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。

　　教時(shí)安排：

　　用兩課時(shí)教完。課前要求學(xué)生對(duì)照注釋初讀課文。第一課時(shí)，重點(diǎn)弄通文字，初步理解內(nèi)容。第二課時(shí)，理清層次，加深對(duì)內(nèi)容的理解，并研究寫作特點(diǎn)。

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)

　　1、介紹作者，解題；

　　2、正音正字；

　　3、理解本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法；

　　4、翻譯課文。

　　教學(xué)步驟

　　1、導(dǎo)人新課

　　從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)人，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

　　2、簡介作者：(見教參)

　　3、解題：

　　《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。

　　勸：“勸勉”的意思。

　　繁體字“勸”字，凡是用“力”作形旁的字，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思，如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。

　　4、范讀課文，學(xué)生正音正字。

　　5、指導(dǎo)學(xué)生處理文字詞句中的疑難問題。

　　給6個(gè)通假字、12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈點(diǎn)加注，理解它們的意義和用法，并理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學(xué)生對(duì)照注解，自讀課文。教師巡回指導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生不懂的問題，進(jìn)行有針對(duì)性的講解。

　　6．教讀：

　　第1段，提出中心論點(diǎn)。

　　君子曰：學(xué)不可以已。(已，停止，學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。)

　　開門見山，提出全文的中心論點(diǎn)，揭示了題旨。

　　第2段，闡明學(xué)習(xí)的重要意義。分三層連用比喻，證明學(xué)習(xí)的重要意義。

　　(1)青，取之于(從)藍(lán)，而(卻)青于(比)藍(lán)；冰，水為(凝成)之，而(卻)寒(冷)于(比)水。(也說明學(xué)習(xí)可以使人提高自己、改變自己。)

　　(2)木直中(合乎)繩(墨線)，輮(烤彎)以(把……)為(作成)輪，其曲(曲度)中(合乎)規(guī)。雖有(又)槁暴(曬干)，不復(fù)(再能)挺(直)者(的原因)，輮(火烤)使之(它)然(這樣)也。(說明學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说牧?xí)性，使之向好的方面發(fā)展變化。)

　　(3)故(所以)木受繩(經(jīng)墨線量過)則直，金就礪(放磨石，上磨過)則利，君子博學(xué)而日(每日)參省(檢查省察)乎(于)己，則知(智)明而行(行為)無過矣。(說明學(xué)習(xí)可以使人增長智慧，提高品德修養(yǎng)。)

　　正因?yàn)閷W(xué)習(xí)有這樣的重要意義，所以“學(xué)不可以已”。

　　第3段：闡明學(xué)習(xí)的重要作用。這一段運(yùn)用比喻，從三個(gè)側(cè)面證明只要善于學(xué)習(xí)，善于假物，就能使人成為有才德的君子，然后得出結(jié)論：“君子生非異也，善假于物也。”

　　(1)吾嘗(曾經(jīng))終日而思矣，不如須臾(片刻)之所學(xué)也；吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣，不如登高之博見(看得廣)也。(學(xué)、思對(duì)比，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用；跛望與登高對(duì)比，登高的收獲大。兩例證明利用學(xué)習(xí)、利用外物的作用。)

　　(2)登高而招(招手)，臂非加長也，而見者(看的人)遠(yuǎn)(遠(yuǎn)也看得見)；順風(fēng)而呼(呼喊)，聲非加疾(快)也，而聞?wù)?聽的人)彰(聽得更清楚)。(兩例證明利用自然條件的作用。)

　　(3)假(借助)輿馬者(的人)，非利足(快腳)也，而致(達(dá)到)千里；假舟楫者，非能水(善游)也，而絕(橫渡)江河。(兩例證明利用工具的作用。)

　　(4)君子生(性)非異也，善假(利用)于(對(duì))物(外物)也。

　　連用比喻，得出結(jié)論：那些有才德的君子，生來本性與普通人沒有什么兩樣(生非異也)，只是由于他善于利用學(xué)得的知識(shí)和本領(lǐng)，善于利用處界條件彌補(bǔ)自身的不足，不斷提高自己，所以才成為君子的。

　　正因?yàn)閷W(xué)習(xí)有這樣重要的作用，所以“學(xué)不可以已”，不可放松。

　　第4段，闡明學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法和態(tài)度。這一段也分三層，論述學(xué)習(xí)必須不斷積累、堅(jiān)持不懈、專心致志。

　　(1)積土成山，風(fēng)雨興焉(于此)；積水成淵(深潭)，蛟龍生焉；積善成德(形成良好的品德)，而神明自得(自然獲得)，圣心(圣人思想)備(也就具備)焉。(積土積水兩喻，從正面強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要靠積累，并引出結(jié)論：圣人是靠“積善成德’’培養(yǎng)了“圣心”。)

　　故(所以)不積跬(半步)步，無以(沒有用來……的辦法)至千里；不積小流，無以成江海。(跬步、小流兩喻，又從反面強(qiáng)調(diào)了積累。正反對(duì)比，闡明學(xué)習(xí)必須不斷積累。)

　　(2)騏驥(駿馬)一躍，不能十步；駑馬(劣馬)十駕(拉車走十天)，功在不舍。鍥(刻)而舍(放棄)之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤(雕刻)。(騏驥與駑馬對(duì)比，朽木與金石對(duì)比，從反正兩面論證學(xué)習(xí)取決于后天努力，要靠堅(jiān)持不懈。)

　　(3)蚓(蚯蚓)無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃(泥)土，下飲黃泉(地下泉水)，用心一(專一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹鉗)，非蛇鱔之穴無可寄托(居住存身)者，用心躁(浮躁不專)也。(蚓蟹對(duì)比，從正反兩面論證學(xué)習(xí)要專心致志。)

　　全段由強(qiáng)調(diào)“積”，到論證“不舍”，最后歸結(jié)到“用心一”。層層遞進(jìn)，表明學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度。進(jìn)一步證明“學(xué)不可以已”，不可松散，不可半途而廢。

　　7．鞏固：學(xué)生自讀課文，自行口譯，要能字句落實(shí)。學(xué)生提問不明白的問題，教師解答。

　　8．布置作業(yè) ：背誦全文；完成書后練習(xí)。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)

　　1、論述中心的三個(gè)角度

　　2、寫作特點(diǎn)。

　　教學(xué)步驟

　　1、檢查：

　　(1)學(xué)生口頭回答詞義，教師講釋小結(jié)。

　　青，取之于籃，而青于藍(lán)。(于，介詞。前者引進(jìn)動(dòng)作的處所，作“從”講；后者引進(jìn)比較對(duì)象，作“比”講。)

　　君子生非異也，善假于物也。 (于，介詞，引進(jìn)動(dòng)作對(duì)象，作“對(duì)”、“向”講。)

　　假舟楫者，非能水也，而絕江河。 (者，代詞。組成名詞的“者字結(jié)構(gòu)”，作“的人”講。)

　　雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。 (者，助詞，表停頓，并提示下文要說的原因。)

　　知明而行無過矣。(而，連詞，表并列，可不譯。)

　　吾嘗終日而思矣。(而，連詞，表修飾，可譯作“地”。)

　　假輿馬者，非利是也，而致千里。 (而，連詞，表轉(zhuǎn)折，相當(dāng)于“卻”、“可是”。)

　　積善成德，而神明自得，圣心備焉。 (而，連詞，表順承，相當(dāng)于“就”、“于是”。)

　　雖有(又)槁暴(曝)，不復(fù)挺者(通假字)

　　君子生(性)非異也 (通假字)

　　則知(智)明而行無過矣 (通假字)

　　(2)背誦課文：教師指名讓學(xué)生分別背誦24段，講評(píng)記分。

　　2、總結(jié)：

　　提出問題，引導(dǎo)學(xué)生討論分析，教師總結(jié)。

　　(1)本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾個(gè)方面來闡述這個(gè)論點(diǎn)的'?

　　學(xué)生討論回答后，教師總結(jié)：本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn)，是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來論述的。

　　課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后，接著從三個(gè)角度展開論述：在第二段中，學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過”，說明學(xué)習(xí)具有重大的意義，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段，學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子，說明學(xué)習(xí)具有重大的作用，證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段，學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會(huì)學(xué)好的，只有“學(xué)而不已’’才能成功，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。

　　(2)本文的寫作特點(diǎn)是什么?

　　學(xué)生討論回答后小結(jié)：

　　①大量運(yùn)用比喻闡明事理，是本第一大特點(diǎn)。比喻能使抽象道理明白具體，深入淺出，使人易于了解和接受，提高表達(dá)效果。第二段用了五個(gè)比喻，說明學(xué)習(xí)的重要意義；第三段用了五個(gè)比喻，說明學(xué)習(xí)的作用；第四段用了十個(gè)比喻，說明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。這些比喻有的用同類事物相襯托，如：“登高而招”與“順風(fēng)而呼”，“假輿馬”與“假舟楫”，“積土成山”與“積水成淵”；有的用相反情況相對(duì)比，如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”，“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說理明白透徹，深入具體，使人信服。

　　②論證方法靈活，是本文另一特點(diǎn)。全文先提出中心論點(diǎn)，然后分段論證。每段說明一個(gè)問題。第二、三段是先行論證，最后歸結(jié)論點(diǎn)；第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反，有時(shí)先反后正。靈活而有變化，使論辯生動(dòng)有力。

　　③語言特點(diǎn)：多用對(duì)偶，夾用排比，也是一個(gè)特點(diǎn)。排比句使文章氣勢(shì)充沛，說理流暢。本文中排比句與大量對(duì)偶句穿插使用，使文章既整齊對(duì)仗、節(jié)奏和諧，又參差錯(cuò)落、變化流暢，反映了茍文議論透辟、筆勢(shì)雄健的特點(diǎn)。

　　3．布置作業(yè) ：

　　(1)作文(任選一題)

　　談學(xué)習(xí)

　　試論“鍥而不舍”

　　(2)預(yù)習(xí)《秋水》。

《勸學(xué)》優(yōu)秀教案8

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　一、知識(shí)目標(biāo)

　　1、了解《荀子》及相關(guān)知識(shí)。

　　2、掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。

　　3、掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

　　二、能力目標(biāo)

　　學(xué)習(xí) 本文比喻論證、對(duì)比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

　　三、德育目標(biāo)

　　1、明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。

　　2、理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1、比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系。

　　2、背誦全文，積累文言詞語。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　掌握全文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn)。

　　【教學(xué)時(shí)數(shù)】

　　2課時(shí)

　　【教學(xué)過程】

　　第一課時(shí)

　　一、課前五分鐘

　　安排2名學(xué)生背誦《論語》片段，并翻譯。

　　二、導(dǎo)入新課

　　1、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

　　培根說過，知識(shí)就是力量。知識(shí)推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么，獲取知識(shí)的途徑是什么答案只有一個(gè)，就是學(xué)習(xí)。可以說，人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為，大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn)，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué) 》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性，是一篇鞭辟入里，膾炙人口的好文章。

　　2、解題

　　《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個(gè)“勸”字，問道：這個(gè)字是什么意思學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”，再問：“勸”是什么意思學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思，如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。

　　三、研習(xí)課文

　　1、全班齊讀課文。

　　正音，指出不足之處。

　　2、講解第一自然段。

　　提問：本段在全文中的地位和作用是什么

　　明確：①是全文的文眼。②統(tǒng)領(lǐng)全篇，開門見山，引起下文論述。

　　3、研習(xí)第2段

　　（1）學(xué)生齊讀第2段。

　　（2）講解第2段。

　　青①，取之于藍(lán)② ，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩③ ，輮④以為輪，其曲中規(guī)⑤ 。

　　①青：靛青，一種染料 ②藍(lán)：草名，也叫蓼藍(lán)，葉子可制染料 ③中繩：合乎拉直的墨線④輮：使……彎曲 ⑤規(guī)：測(cè)圓之器

　　雖①有②槁暴③ ，不復(fù)挺④者，輮使之然也。

　　① 雖：即使 ②有：通“又” ③槁暴：槁，枯。暴，通“曝”，曬。 ④挺：直

　　故木受繩①則直，金②就③礪④則利。

　　①受繩：經(jīng)墨線量過 ②金：金屬制的刀劍等 ③就：動(dòng)詞，靠近，接近 ④礪：磨刀石

　　君子博學(xué)而日參①省②乎③己，則知④明而行無過⑤矣。

　　①參：驗(yàn)，檢查 ②省：省察 ③乎：相當(dāng)于“于”④知：通“智”，智慧 ⑤過：過錯(cuò)

　　（3）要求學(xué)生找出本段論述的事物及特點(diǎn)。

　　加工冷凍

　　明確：藍(lán)————青水————冰

　　勝于寒于

　　輮繩礪

　　直木————輪木————直金————利

　　（4）上面提到的五個(gè)比喻都論述了學(xué)習(xí)的意義在于提高自己，改變自己。他們是平行并列的，還是依次排列的請(qǐng)分析說明。

　　明確：從論證思路可以看出，本段可以分層：①人只要不斷學(xué)習(xí)，就能得到發(fā)展、提高；②人只有博學(xué)，才能增長知識(shí)，培養(yǎng)品德，鍛煉才干，即達(dá)到“知明而行無過”這兩層不是平行并列的，而是延伸。

　　4、研習(xí)第3段。

　　（1）學(xué)生齊讀第3段。

　　（2）講解第3段。

　　吾嘗終日而思矣，不如須臾①之所學(xué)也；吾嘗跂②而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)③ ；順風(fēng)而呼，聲非加疾④也，而聞?wù)哒芒?。

　　①須臾：片刻 ②跂：提起腳后跟 ③見者遠(yuǎn)：人在遠(yuǎn)處也能看見 ④疾：強(qiáng)，這里指聲音宏大 ⑤彰：明顯，顯著

　　假①輿② 馬者，非利足③也，而致④千里；假舟楫者，非能水⑤也，而絕⑥江河。君子生⑦非異也，善假于物⑧也

　　①假：借助，利用 ②輿：車 ③利足：腳步快 ④致：達(dá)到 ⑤能水：指游水，能，動(dòng)詞 ⑥絕：渡 ⑦生：通“性”，資質(zhì)，稟賦 ⑧物：外物，指各種客觀條件

　　（3）要求學(xué)生找出本段最能說明作者觀點(diǎn)的一句話。

　　明確：君子生非異也，善假于物也。

　　（4）作者是從哪幾個(gè)方面說明“善假于物”的

　　明確：從四個(gè)方面說明。即：登高而招見者遠(yuǎn)，順風(fēng)而呼聞?wù)哒茫佥涶R者致千里，假舟楫者絕江河。最后一句是對(duì)以上四種情況的歸納總結(jié)，說明學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)自身不足。

六、布置作業(yè)

　　1、背誦課文1—3段。

　　2、完成課后練習(xí)第3題。

　　第二課時(shí)

　　一、課前五分鐘

　　安排2名學(xué)生背誦《論語》片段，并翻譯。

　　二、檢查背誦情況

　　抽查（個(gè)別）背誦，集體背誦。

　　三、講解第四自然段。

　　1、請(qǐng)學(xué)生朗讀第四自然段。

　　2、講解：“興焉”“生焉”“備焉”的“焉”——或注為“于是”，亦通。虛詞也可以活解，只要于文意無害。

　　“無以”——可與“河曲智里無以應(yīng)”作比較。這里是“沒有辦法”的意思。

　　3、本段可分幾個(gè)層次，各說明什么道理

　　明確：可分為三個(gè)層次。

　　①開頭至“無以成江海”，說明知識(shí)在于積累。

　　②“騏驥一躍”至“金石可鏤”，說明學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持。

　　③“蚓無爪牙之利”至段末，從正反兩方面強(qiáng)調(diào)說明用心、專心的重要性。

　　四、總結(jié)全文。

　　1、提問：本文的中心論點(diǎn)是什么分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述

　　明確：本文中心論點(diǎn)是：學(xué)不可以已。從學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三方面進(jìn)行論述。

　　齊讀全文，體會(huì)本文善用比喻、說理透徹的特點(diǎn)。

　　2、結(jié)合《優(yōu)化設(shè)計(jì)》提供的相關(guān)材料及本文所體現(xiàn)的觀點(diǎn)，了解荀子“人定勝天”的思想。

　　荀子（約公元前313—前238），名況，當(dāng)時(shí)人們尊重他，稱他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱，寫作孫卿。戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。

　　一課時(shí)

　　同學(xué)們，下面我們上《勸學(xué)》。

　　《勸學(xué)》是我們這個(gè)學(xué)期要上的最后一課文言文，這一課是我們特意留下來的，對(duì)于我，是早有預(yù)謀的，對(duì)于大家，不知是否是有備而來—————（回答可能是：是或不是）

　　（回答是）：既然大家是有備而來，那么我們就給眾多的領(lǐng)導(dǎo)教師檢閱我們的成果！

　　（回答不是）：既然大家沒有準(zhǔn)備，或者準(zhǔn)備不好，那就讓我們使出渾身數(shù)解，希望我們能不讓各位領(lǐng)導(dǎo)老師失望！

　　1、誦讀課文

　　下面我們請(qǐng)大家先將課文下面的注音及通假字移到正文上，然后讀一下課文，注意停頓：

　　“君子曰：學(xué)不可以已。……”（3分鐘）

　　2、解題：

　　①下面我們看題目《勸學(xué)》是什么意思

　　勉勵(lì)學(xué)習(xí)，勸是勉勵(lì)、鼓勵(lì)的意思。

　　我們以前學(xué)過這個(gè)意思嗎——學(xué)過，“果行，國人皆勸。（《勾踐滅吳》，課本P90，注解第22）

　　為什么要勉勵(lì)學(xué)習(xí)呢

　　——學(xué)習(xí)可以提高自己，改變自己：（時(shí)尚口號(hào)：知識(shí)改變命運(yùn)）

　　——學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)先天不足；

　　——學(xué)不可以已

　　②作品作者簡介

　　本文節(jié)選自《荀子勸學(xué)》

　　《荀子》是部什么樣的著作（——見《創(chuàng)新設(shè)計(jì)》文學(xué)常識(shí)及學(xué)法指導(dǎo)之課文導(dǎo)讀）

　　荀況是諸子百家的哪個(gè)流派其思想如何

　　儒家，是先秦儒家的最后一位大師，也是儒家的集大成者，樸素的唯物主義思想家。

　　（另兩位儒家思想集大成者：西漢董仲舒，南宋朱圣人朱熹）

　　他是戰(zhàn)國末期趙國人，當(dāng)時(shí)人稱之為荀卿，漢時(shí)因避漢宣帝劉洵之諱，寫作孫卿。韓非、李斯都是他的學(xué)生。

　　有人曾評(píng)價(jià)，莊子、荀子瓜分了中國文化：

　　荀子在其兩大弟子手上贏得了廟堂中國——韓非成了中華的教父，李斯成了秦帝國的宰相；

　　莊子贏得了江湖中國，成為中華文化尤其是中華藝術(shù)的宗師。

　　荀子的思想主要有哪些呢（——見《創(chuàng)新設(shè)計(jì)》文學(xué)常識(shí)）

　　（1）認(rèn)為人定勝天。自然界的存在不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移，但人可以認(rèn)識(shí)掌握它，利用它。

　　《荀子天論》中說，“天行有常，不為堯存，不為桀亡“。認(rèn)為：星之隊(duì)，木之鳴，是天地之變，陰陽之化，物之罕至者也；怪之，可也；而畏之，非也。

　　主張“制天命而用之”、“應(yīng)時(shí)而使之”

　　（2）他主張與時(shí)俱進(jìn)。“與時(shí)遷徙，與世偃仰”，萬物得宜，事變得應(yīng)，上得天時(shí)，下得地利，中得人和，則財(cái)貨渾渾如泉源。

　　“法后王“、“王道““霸道“并用，兼用“禮”“法”“術(shù)”實(shí)行統(tǒng)治。

　　（3）主張“性惡論”，認(rèn)為“人之性惡，其善者偽也”，此與孟子的“性善論”即“人之初，性本善”相對(duì)。

　　強(qiáng)調(diào)后天的環(huán)境與教育可以改變?nèi)说膼旱谋拘裕鲝垺懊鞫Y義而化之”。“蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，與之俱黑”

　　3、課文講析

　　正因?yàn)楹筇斓慕逃梢愿淖內(nèi)说膼旱谋拘裕砸皠駥W(xué)”。

　　下面我們來看看荀子是如何勸學(xué)的。

　　請(qǐng)同學(xué)們?cè)冽R讀一下課文。

　　（1）本文的中心論點(diǎn)是什么作者是從哪幾個(gè)方面來闡述這個(gè)觀點(diǎn)的

　　引導(dǎo)學(xué)生討論分析，教師總結(jié)、點(diǎn)撥：本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。

　　已：停止，成語：鞠躬盡瘁，死而后已。

　　就是學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。

　　這一中心論點(diǎn)，是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來論述的。

　　課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)；

　　接著從三個(gè)角度展開論述：在第二段中，學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過’，說明學(xué)習(xí)具有重大的意義，從而證明“學(xué)不可以已”的.論點(diǎn)是正確的。

　　第三段，學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子，說明學(xué)習(xí)具有重大的作用，證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。

　　第四段，學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會(huì)學(xué)好的，只有“學(xué)而不已”才能成功，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。

　　（2）結(jié)合完成“練習(xí)一”，引導(dǎo)學(xué)生理清全文思路結(jié)構(gòu)

　　下面請(qǐng)一個(gè)代表上來板書一下練習(xí)一，把提示的比喻句也一并寫上，并標(biāo)上序號(hào)，中間的字可用省略號(hào)表示。

　　再請(qǐng)一個(gè)同學(xué)上來給二、三、四段的比喻按練習(xí)一提示的分論點(diǎn)進(jìn)行分類。

　　組內(nèi)就練習(xí)一及兩位同學(xué)的板書進(jìn)行討論，全班交流，教師歸納板書

　　師：請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)填寫好的練習(xí)一背誦本文

　　（生集體背誦）

　　師：自讀全文，然后合上書背誦全文

　　師：下面分析第二段，本段一共用了5個(gè)比喻，論述了什么內(nèi)容

　　本文作者運(yùn)用了5個(gè)比喻，從兩個(gè)角度論述了學(xué)習(xí)的意義。

　　①作者以青勝于藍(lán)、冰寒于水兩個(gè)比喻，說明了什么道理

　　（板書：青青于藍(lán)，冰寒于水）

　　生：說明事物經(jīng)過一定的過程會(huì)發(fā)生變化。

　　師：發(fā)生什么樣的變化

　　生：在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高、發(fā)展。

　　可是，冰凍三尺，非一日之寒。

　　句式特點(diǎn)：a、+于=比較，可譯為：比……a、

　　成語溯源：青出于藍(lán)而勝于藍(lán)

　　②師：對(duì)。作者又以“直木為輪”為喻，說明什么道理呢

　　（板書：直木為輪）

　　通假字：有，同“又”，用于整數(shù)與零頭之間的“有”，常通“又”。

　　如碑文上常有的“享陽某十有幾”《論語為政》“吾十有五而志于學(xué)”

　　生：說明事物可以后天改造。

　　師：對(duì)。誰能說得更全面、更具體些

　　生：比喻說明人的資質(zhì)可以通過學(xué)習(xí)來改變，一旦提高和發(fā)展了，就不會(huì)回復(fù)到原來的狀態(tài)，即一個(gè)人如果不斷地學(xué)習(xí)下去，會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化。

　　師：很好。“金就礪”“木受繩”兩個(gè)比喻引出什么結(jié)論

　　（板書：金就礪、木受繩）

　　生：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。”

　　（板書：知明而行無過）

　　推理方法：類比推理，以類比排列的方式，引物連類，取譬設(shè)喻，從而非常生動(dòng)形象地說明了學(xué)習(xí)可以提高人的知識(shí)能力

　　類比例證：蝴蝶花開蝴蝶飛，鷓鴣草長鷓鴣啼。門前種得相思樹，落盡想思人未歸。

　　師：此句與本段哪句相照應(yīng)

　　生：“學(xué)不可以已。”

　　師：對(duì)。荀子提出人性本惡的思想，認(rèn)為只有用教育來陶冶，用禮法來約束，才能把這種生而具有的“惡”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧啤薄＿@里作者運(yùn)用5個(gè)比喻闡述學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)是人發(fā)展的過程，如果不停止地學(xué)習(xí)，人的知識(shí)、才能、品德會(huì)不斷地增進(jìn)、提高，達(dá)到“知明而行無過”的境界。

　　第一課時(shí)結(jié)束前布置作業(yè)：

　　背誦全文，完成練習(xí)二三，下節(jié)課抽查

　　第二課時(shí)

　　1、抽查兩人檢查課文背誦情況

　　2、請(qǐng)不點(diǎn)名由五個(gè)小組各派一名代表上黑板完成練習(xí)二五組加點(diǎn)詞的辨析

　　3、請(qǐng)7位同學(xué)自覺得上黑板完成練習(xí)三的通假字

　　4、分析課文三至四段

　　（1）分析第三自然段

　　先請(qǐng)一名學(xué)生背誦第三自然段。思考一下本段寫了幾層內(nèi)容

　　生：分三層。第1句為第一層，正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。

　　第2、3句為第二層，具體闡述“假于物”的重要

　　第4句為第三層。得出結(jié)論：“君子善假于物”

　　師：第二層與第三層是什么關(guān)系　　分總關(guān)系。

　　師：思考“善假于物的”“物”暗指什么　外物，各種客觀條件，這里指學(xué)習(xí)，學(xué)到的知識(shí)。

　　師：第二層用什么方法闡述學(xué)習(xí)的重要性　　類比：登高而招、順風(fēng)而呼、假輿馬、假舟楫。

　　（板書：登高而招、順風(fēng)而呼、假輿馬、假舟楫———善假于物，可以成就自己

　　善假于學(xué)，可以彌補(bǔ)己之不足）

　　師：第一、二自然段是文章的第一部分，主要論述了學(xué)習(xí)的重要性。在寫法上最大的特點(diǎn)是運(yùn)用大量的比喻、類比，從各個(gè)方面對(duì)中心論點(diǎn)加以闡釋，使論點(diǎn)既鮮明又生動(dòng)。

　　詞語分析：而：①表修飾：終日而思，跂而望，登高而招，順風(fēng)而呼，②表并列：君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。

　　③表轉(zhuǎn)折：而青于藍(lán)，而見者遠(yuǎn)，而聞?wù)哒茫燎Ю铮^江河。

　　④表假設(shè)：鍥而舍之，鍥而不舍，恂恂而起，而吾蛇尚在。

　　（2）分析第四段

　　師：請(qǐng)同學(xué)們齊背第四段。

　　本段主要論述什么問題分幾層

　　生：這段主要論述學(xué)習(xí)態(tài)度。

　　分三層：第一層，從“積土成山”到“無以成江海”，闡述學(xué)習(xí)要善于積累；

　　第二層，從“騏驥一躍”到“金石可鏤”，闡述要有持之以恒的態(tài)度；

　　第三層，從“蚓無爪牙之利”到本段末，闡述學(xué)習(xí)要專心。

　　（板書：學(xué)習(xí)態(tài)度—積累、恒心、專心）

　　師：很好。作者是用什么方法論述問題的

　　生：比喻。

　　師：第一層的前面兩個(gè)比喻句與“積善成德”一句是什么關(guān)系　類比關(guān)系。

　　第二、三層主要用什么論證方法進(jìn)行論證對(duì)比論證。

　　師：為什么要專心一心不能兩用，專心致志，才能把事情辦好。

　　作者在課文節(jié)選之后作了明確回答：目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。

　　特殊句式：蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)（定語后置句）

　　特點(diǎn)：n、+之+ a、（句末）=a、+ n、，又如：四海之大，有幾人歟

　　詞類活用：上食埃土，下飲黃泉。（上，下，名詞活用為狀語）

　　（3）小結(jié)：

　　師：活到老，學(xué)到老，學(xué)無止境，故曰：學(xué)不可以已。

　　知識(shí)改變命運(yùn)，學(xué)習(xí)成就人生。玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。所以，我們需要學(xué)習(xí)。

　　書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。一口不能吃成胖子，一眼不能看遍九州。一心不能兩用。

　　所以，學(xué)習(xí)需要積累，需要堅(jiān)持，需要專心。

　　百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。少年不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。

　　希望我們的同學(xué)好好珍惜現(xiàn)在，以學(xué)廣才，立志成學(xué)，爭取做一個(gè)于國于家于己都有用之人。

　　（4）作業(yè)布置

　　①課外收集一些古代有關(guān)勸學(xué)的名言名句；②寫一篇200字左右的勸學(xué)文字

　　③有條件去閱讀荀子的《勸學(xué)》全文。

《勸學(xué)》優(yōu)秀教案9

　　教學(xué)目的

　　1．體會(huì)人物語言的情味。

　　2．學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。

　　3．學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。

　　4．理解本文開卷有益的主旨。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：

　　（1）學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。

　　（2）學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。

　　（3）理解文章的內(nèi)容和主旨。

　　難點(diǎn)：體會(huì)人物語言的情味。

　　教學(xué)時(shí)間

　　一課時(shí)

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入

　　1、以一段小故事作引，帶出“吳下阿蒙”和“刮目相待”兩個(gè)成語，進(jìn)而帶出兩個(gè)成語的出處——該段文字。吸引學(xué)生注意力，導(dǎo)入新課的同時(shí)也讓學(xué)生懂得兩個(gè)成語的運(yùn)用。

　　同學(xué)們，上課之前來作一個(gè)聽力小訓(xùn)練，我來說一段話，要求是你們用心聽，并找出我這段話里的兩個(gè)成語。

　　話說我初中的時(shí)候有個(gè)同學(xué)小劉，這人特別不愛學(xué)習(xí)，成天臟兮兮掛著兩條鼻涕，被同學(xué)戲稱為“鼻涕蟲”。鼻涕蟲是那種老師一提就搖頭嘆息，也沒有什么伙伴的人。在大家心目中他也就是混一初中文憑久完事的。畢業(yè)以后我們就再?zèng)]有見面。多年后工作了，有天初中同學(xué)搞了個(gè)小聚會(huì)。大家很久沒見面，個(gè)個(gè)都覺得特別新鮮興奮，大家聊得特別高興。這時(shí)候有人高喊：快看！我們一瞧，原來來了一輛亮銀色寶馬，車門一開，從車上下來一個(gè)穿著西裝，戴著眼鏡，特瀟灑一“款哥”。所有女同學(xué)都“哇”了一聲，紛紛議論這帥哥是誰呀，這時(shí)候一同學(xué)說了：“他就是當(dāng)年那個(gè)‘鼻涕蟲’啊！人家上了高中以后就像變了個(gè)人似的，特刻苦努力，后來考上了一名牌大學(xué)。人家現(xiàn)在已非‘吳下阿蒙’，而是一上市公司的主管了！”所有人都把嘴巴張得大大的，因?yàn)閷?shí)在沒辦法把鼻涕蟲跟眼前這個(gè)帥哥聯(lián)系起來。一同學(xué)不禁搖頭嘆了一句：“唉，真是士別三日，當(dāng)刮目相待啊……”

　　好，這段話就講到這里，同學(xué)們能不能找出我剛才這段話里的`兩個(gè)成語呢？（如示）對(duì)了，這兩個(gè)成語出自我國一部著名的史學(xué)著作，大家知道是什么嗎？——《資治通鑒》

　　2、簡介《資治通鑒》及作者司馬光（課件顯示，由學(xué)生看注釋一起填入關(guān)鍵詞語）

　　資治通鑒，由司馬光支持編纂的一部編年體通史，記載了從三國到五代1362年的歷史。

　　司馬光，字君實(shí)，北宋政治家，史學(xué)家

　　二、整體感知

　　1、聽配樂范讀，整體感知全文。

　　2、對(duì)照注釋，自讀理清課文情節(jié)。（顯示問題，允許討論）

　　（1）孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么？（勸學(xué)）

　　（2）呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎？（辭學(xué)——就學(xué)）

　　（3）課文是怎樣表現(xiàn)目蒙學(xué)習(xí)的效果的？（通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現(xiàn)）

　　（4）魯肅與呂蒙一番交談后，有何舉動(dòng)？（大驚——結(jié)友）

　　（板書）

　　孫權(quán) 勸學(xué)

　　呂蒙辭學(xué)——就學(xué)

　　魯肅大驚——結(jié)友

　　3、請(qǐng)學(xué)生看課件顯示圖片分角色用自己的話復(fù)述故事（一組一個(gè)同學(xué)，由同學(xué)推選，一個(gè)復(fù)旁白部分，一個(gè)復(fù)述孫權(quán)的話，一個(gè)復(fù)述呂蒙的話，一個(gè)復(fù)述魯肅的話）

　　4、課件顯示重要字詞，疏導(dǎo)理解。

　　三、品味語言

　　1、思考：課文以什么方式展開故事情節(jié)？（人物對(duì)話）

　　2、請(qǐng)同學(xué)們和你的同桌分別扮演孫權(quán)與呂蒙，模擬人物的語氣進(jìn)行對(duì)話，討論孫權(quán)究竟為什么要說這些話，該以什么神態(tài)、語氣說。

　　3、請(qǐng)三個(gè)同學(xué)分別談?wù)勊麄儗?duì)三句話的理解，主要說說應(yīng)該運(yùn)用什么語調(diào)，語速，讀出什么情感來，以符合人物身份，能達(dá)到規(guī)勸目的，談完試讀。（課件顯示三句話）

　　①“不可不學(xué)！”寫出了怎樣的口氣？表現(xiàn)了怎樣的心理？

　　用雙重否定的形式，語氣堅(jiān)決，不容推辭，表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格，同時(shí)又可見關(guān)心、厚望。

　　②“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？”表達(dá)了怎樣的心態(tài)？

　　“邪”表示反問語氣，譯為“嗎”聯(lián)系句意，隱隱可見孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。

　　③“卿言多勞，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”這樣說有何作用？

　　現(xiàn)身說法，鼓勵(lì)呂蒙求學(xué)，可謂語重心長，言辭懇切。

　　4、播放錄音范讀，學(xué)生跟讀

　　5、孫權(quán)勸學(xué)，語重心長，循循善誘。呂蒙在他的感召下就學(xué)，效果如何？（全班分成兩組同學(xué)分角色朗讀，看誰的語氣語調(diào)揣摩得更準(zhǔn)。）

　　①“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”一句可見魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理？說明了什么？

　　十分驚奇的神態(tài)，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又值不自禁地發(fā)出贊嘆。這句話從側(cè)面反映目蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長進(jìn)。

　　②“大兄何見事之晚乎！”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情？

　　為自己的進(jìn)步深感自豪。

　　7、思考：孫、蒙對(duì)話與蒙、肅對(duì)話在情調(diào)上有區(qū)別嗎？

　　孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關(guān)系；蒙、肅皆為同僚，對(duì)話有一種調(diào)侃的趣味蘊(yùn)含其中。

　　不可不學(xué)（必要性）

　　孫權(quán)：勸學(xué) 涉獵、見往事（方法，目的）

　　孤常讀書（現(xiàn)身說法）

　　呂蒙：辭學(xué)——就學(xué)

　　論議輕松調(diào)侃

　　魯肅：大驚——結(jié)友

　　四、說話訓(xùn)練

　　談?wù)勀銓W(xué)了這篇課文后有何感受。

　　要求：注意語言表達(dá)要清楚，有條理。

　　五、總結(jié)

　　本文通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進(jìn)的故事，告訴我們“開卷有益”的道理。本文以對(duì)話為主，用不多幾句話，就使人感受到人物說話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。

　　六、擴(kuò)展訓(xùn)練

　　1．在課堂練習(xí)本上解釋“吳下阿蒙” “刮目相待”并造句。

　　“吳下阿蒙”原指三國時(shí)期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學(xué)問的意思。現(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學(xué)識(shí)大進(jìn)，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。

　　“刮目相待”意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計(jì)到別人的進(jìn)步。

　　2．當(dāng)堂交流評(píng)點(diǎn)。

　　七、布置作業(yè)

　　根據(jù)下面情境寫一段文字

　　有一位同學(xué),學(xué)習(xí)非常刻苦,成績也很優(yōu)異,但她不愛體育鍛煉,身體狀況不好;身為同學(xué)的你為她感到著急。今天,你準(zhǔn)備用你的語言藝術(shù)來規(guī)勸她。聯(lián)系你從《孫權(quán)勸學(xué)》中學(xué)到的規(guī)勸技巧，寫一段文字。（300字以上）

《勸學(xué)》優(yōu)秀教案10

　　知識(shí)與能力目標(biāo)：

　　1、了解作者及《資治通鑒》的有關(guān)知識(shí)。

　　2.通過預(yù)習(xí)、解釋重點(diǎn)詞語，把握文章基本內(nèi)容。

　　3.通過不同方式的朗讀深入理解文意，提高學(xué)生閱讀感受及理解文言文的能力。

　　4.理解本文開卷有益的主旨。

　　過程與方法運(yùn)用：

　　學(xué)生預(yù)習(xí)、教師重點(diǎn)講解;問答法;以朗讀貫穿全文教學(xué)。

　　情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

　　1、學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)勸說的藝術(shù)。

　　2、認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)對(duì)健全人格的重要性，認(rèn)識(shí)開卷有益的道理。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　1、揣摩體會(huì)人物的語言特點(diǎn)，并能讀出人物不同的語氣語調(diào)。

　　2、理解魯肅贊學(xué)與孫權(quán)勸學(xué)之間有何關(guān)系。

　　課前準(zhǔn)備：多媒體課件

　　教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)

　　教學(xué)過程：

　　一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。

　　1、播放《刮目相待》動(dòng)畫視頻。

　　2、出示課題。

　　3、補(bǔ)充介紹作品、作者。

　　二、初讀課文，了解內(nèi)容。

　　1、朗讀欣賞(聽準(zhǔn)字音和停頓)。

　　2、齊讀課文(讀準(zhǔn)字音和停頓)。

　　3、預(yù)習(xí)匯報(bào)：解釋部分沒有注釋的詞語。

　　4、學(xué)生自由讀課文、質(zhì)疑，師生共同解決疑問。

　　5、結(jié)合圖片，概括本文內(nèi)容要點(diǎn)。

　　三、研讀課文，朗讀加深體會(huì)。

　　1、分析第一層：(1)一勸：揣摩：“不可不學(xué)! ”句式有何特點(diǎn)?寫出了怎樣的`語氣?表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙怎樣的心理?

　　(2)二勸：思考：說“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”這句話的用意是什么?

　　想一想孫權(quán)說此話時(shí)的神態(tài)?

　　揣摩：“卿言多務(wù)，孰若孤? 孤常讀書，自以為大有所益。”

　　這樣勸說好嗎?為什么?

　　(3)小結(jié)第一層，探討朗讀技巧，指導(dǎo)朗讀。

　　2、分析第二層：(1)揣摩：“卿今者……阿蒙”一句，可見魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理?

　　這與孫權(quán)勸學(xué)有什么關(guān)系?

　　(2)揣摩：“大兄何見事之晚乎”這句話，表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情?

　　思考：為什么“士別三日，即更刮目相待”?

　　3、總結(jié)全文對(duì)話為主的特點(diǎn)，回顧體會(huì)人物對(duì)話語氣，分角色朗讀。

　　4、談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的感悟：明白什么道理或得到什么啟迪;欣賞讀書的名人名言。

　　四、作業(yè)設(shè)計(jì)。

　　1、找出文中兩個(gè)成語，分別解釋并各造一個(gè)句子。

　　2、搜集三國故事中的成語、熟語、典故或名言警句共五個(gè)(條)。成語、熟語請(qǐng)查明并寫出意義，典故請(qǐng)簡要寫出事情。

　　3、假如你的好朋友上課經(jīng)常違反紀(jì)律，學(xué)習(xí)沒有上進(jìn)心，你打算怎么勸說他?

　　以上就是語文網(wǎng)小編分享的《孫權(quán)勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)的全部內(nèi)容。

《勸學(xué)》優(yōu)秀教案11

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、知識(shí)目標(biāo)：

　　⑴ 了解《荀子》及相關(guān)知識(shí)。

　　⑵ 掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。

　　⑶ 掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

　　2、能力目標(biāo)：

　　學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

　　3、德育目標(biāo)：

　　⑴ 明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。

　　⑵ 理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1、比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系。

　　2、背誦全文，積累文言詞語。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　掌握全文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn)。

　　【教學(xué)方法】

　　1、提綱式教學(xué)法。

　　2、點(diǎn)撥法與討論法相結(jié)合。

　　【教具準(zhǔn)備】

　　多媒體、CAT課件、錄音機(jī)、教學(xué)磁帶。

　　【教學(xué)時(shí)數(shù)】

　　2課時(shí)。

　　【教學(xué)步驟】

　　一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

　　二、荀子簡介

　　學(xué)生讀注釋，教師補(bǔ)充多媒體顯示：

　　荀子(約公元前313～前238)，名況，當(dāng)時(shí)人們尊重他，稱他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱，寫作孫卿。戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。

　　荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说?本性。

　　荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻。《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

　　三、解題

　　《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個(gè)“勸”字，問道：這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”，再問：“勸”是什么意思?學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思，如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。

　　四、熟讀課文，把握文意

　　1、學(xué)生齊讀課文或聽錄音。

　　2、注意下列字詞讀音：多媒體顯示：

　　1、第一組，通假字：

　　⑴ 輮(róu)通煣

　　有(yòu)通又知(zhì)是“智”的古字暴(pù)是“曝”的古字(通假字與本字同音;含音相近。)

　　⑵ 生(xìng)通性(古音聲母韻母相同。)

　　2、第二組，其他易寫錯(cuò)讀錯(cuò)字：

　　中(zhòng) 礪(lì) 參(cān) 省(xǐng) 跂(qì)

　　臾(yú) 螯(áo)

　　五、師生共同研習(xí)課文

　　1、研習(xí)第1段：

　　中心論點(diǎn)：君子⑴曰：學(xué)不可以已⑵。

　　⑴ 君子：有學(xué)問、有修養(yǎng)的人。

　　⑵ 已：停止。

　　提出中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已。

　　2、研習(xí)第2段：

　　⑴ 學(xué)生齊讀第2段：

　　⑵ 講解第2段：

　　青①，取之于藍(lán)②，而青于藍(lán);冰，水為之，而寒于水。木直中繩③，輮④以為輪，其曲中規(guī)⑤。

　　① 青：靛青，一種染料。

　　② 藍(lán)：草名，也叫蓼藍(lán)，葉子可制染料。

　　③ 中繩：合乎拉直的墨線。

　　④ 輮：使…彎曲。

　　⑤ 規(guī)：測(cè)圓之器。

　　雖①有②槁暴③，不復(fù)挺④者，輮使之然也。

　　① 雖：即使。

　　② 有：通“又”。

　　③ 槁暴：槁，枯。暴，通“曝”，曬。

　　④ 挺：直。

　　故木受繩①則直，金②就③礪④則利。

　　① 受繩：經(jīng)墨線量過。

　　② 金：金屬制的刀劍等。

　　③ 就：動(dòng)詞，靠近，接近。

　　④ 礪：磨刀石。

　　君子博學(xué)而日參①省②乎③己，則知④明而行無過⑤矣。

　　① 參：驗(yàn)，檢查。

　　② 省：省察。

　　③ 乎：相當(dāng)于“于”。

　　④ 知：通“智”，智慧。

　　⑤ 過：過錯(cuò)。

　　⑶ 要求學(xué)生找出本段論述的事物及特點(diǎn)。

　　明確：

　　青─→藍(lán) 冰─→水

　　勝于寒于

　　直木─→輪木─→直金─→利

　　輮繩礪

　　⑷ 上面提到的五個(gè)比喻都論述了學(xué)習(xí)的意義在于提高自己，改變自己。他們是平行并列的，還是依次排列的?請(qǐng)分析說明。

　　(學(xué)生思考、討論。)

　　明確：從論證思路可以看出，本段可以分層：

　　① 人只要不斷學(xué)習(xí)，就能得到發(fā)展、提高; ② 人只有博學(xué)，才能增長知識(shí)，培養(yǎng)品德，鍛煉才干，即達(dá)到“知明而行無過”這兩層不是平行.并列的，而是延伸。

　　3、研習(xí)第3段：

　　⑴ 學(xué)生齊讀第3段。

　　⑵ 講解第3段。

　　吾嘗終日而思矣，不如須臾①之所學(xué)也;吾嘗跂②而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)③;順風(fēng)而呼，聲非加疾④也，而聞?wù)哒芒荨?/p>

　　① 須臾：片刻。

　　② 跂：提起腳后跟。

　　③ 見者遠(yuǎn)：人在遠(yuǎn)處也能看見。

　　④ 疾：強(qiáng)，這里指聲音宏大。

　　⑤ 彰：明顯，顯著。

　　假①輿②馬者，非利足③也，而致④千里;假舟楫者，非能水⑤也，而絕⑥江河。君子生⑦非異也，善假于物⑧也。

　　① 假：借助，利用。 ② 輿：車。

　　③ 利足：腳步快。

　　④ 致：達(dá)到。

　　⑤ 能水：指游水，能，動(dòng)詞。

　　⑥ 絕：渡。

　　⑦ 生：通“性”，資質(zhì)，稟賦。

　　⑧ 物：外物，指各種客觀條件。

　　⑶ 要求學(xué)生找出本段最能說明作者觀點(diǎn)的一句話。

　　明確：君子生非異也，善假于物也。

　　⑷ 提問：作者選哪些比喻來論證這一觀點(diǎn)的?

　　六、布置作業(yè)

　　1、背誦全文。

　　2、完成課后練習(xí)1、2、3題。

《勸學(xué)》優(yōu)秀教案12

　　課題

　　《勸學(xué)》

　　課型

　　文言文新授

　　課時(shí)

　　2課時(shí)

　　教具

　　多媒體

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)點(diǎn)

　　1、掌握“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12個(gè)文言常用實(shí)詞；2、學(xué)習(xí)“于、者、而、焉”4個(gè)文言常用虛詞；復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實(shí)詞；3、熟記“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字

　　能力點(diǎn)

　　1、學(xué)習(xí)從三個(gè)角度對(duì)比論述中心的方法。

　　2、學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。

　　3、背誦全文

　　教育點(diǎn)

　　體會(huì)學(xué)習(xí)對(duì)于人修身立德的重要性，了解學(xué)習(xí)應(yīng)持有的態(tài)度和方法，結(jié)合學(xué)生實(shí)際把握其現(xiàn)實(shí)意義。

　　重難點(diǎn)

　　1.積累重要的文言實(shí)詞虛詞

　　2.學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法和對(duì)比論證方法

　　教學(xué)過程

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入(PPT)

　　師：“少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。？”你知道這幾句話談?wù)摰氖鞘裁磫栴}嗎？

　　（學(xué)生紛紛說自己的理解）

　　師：是的，是關(guān)于學(xué)習(xí)的詩句。青少年好學(xué)，像太陽初升，光芒四射；壯年好學(xué)，像中午的陽光，明媚而艷麗；老年好學(xué)，像燃著了蠟燭，也會(huì)放出一縷光明。類似的名句你還知道哪些？

　　生：敏而好學(xué)，不恥下問。《論語》

　　三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)，

　　黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。

　　----顏真卿

　　少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕。

　　－－朱熹

　　古人學(xué)問無遺力,少壯工夫老始成。

　　---宋.陸游<<冬夜讀書示子聿>>

　　百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。

　　---漢樂府民歌<<長歌行>>

　　盛年不重來,一日難再晨，

　　及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。

　　---晉.陶淵明<<雜詩>>

　　吾生也有涯，而知也無涯。

　　－－莊子

　　師：這寫詩句都是勸勉鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)。可以說，人的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為，大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)應(yīng)有的方法、態(tài)度，是一篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。今天我們一起來學(xué)習(xí)這篇文章。（板書文題）二、荀子簡介學(xué)生讀注釋①，教師補(bǔ)充（PPT顯示，學(xué)生朗讀，標(biāo)記重點(diǎn)）：荀子，名況，當(dāng)時(shí)人們尊稱他為荀卿，戰(zhàn)國末期趙國人。曾到齊國、秦國、楚國游學(xué)，韓非和李斯都是他的學(xué)生。荀子我國古代的思想家、教育家，樸素唯物主義思想集大成者，先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成為儒家中對(duì)立的兩派。

　　他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性，強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性，注意發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，重視教育的作用，強(qiáng)調(diào)教育功能的重要，這些都比前人的想法合理、進(jìn)步。荀子的散文說理透徹，氣勢(shì)渾厚，語言質(zhì)樸，句法簡練綿密，多作排比，又善用比喻，素有“諸子大成”的美稱。《荀子》共32篇，內(nèi)容異常豐富。他一生“序列著述數(shù)萬言”，后人編為《荀子》.《荀子》一書由《論語》、《孟子》的語錄體發(fā)展成為有標(biāo)題的論文，他的文章，善于分析問題，論題鮮明，說理透辟，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰，有很強(qiáng)的邏輯性。筆力渾厚，音節(jié)整齊，語言質(zhì)樸、精煉。

　　三、解題。

　　《勸學(xué)》的“勸”是“勸勉、鼓勵(lì)”的意思。作者在文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。

　　四、初讀課文，整體感知

　　1、聽朗讀或教師范讀，正音字(PPT)

　　中zhōng輮róu礪lì參cān省xíng有yòu

　　知zhì暴pù生xìng跂qì臾yú螯áo

　　2、學(xué)生齊讀，識(shí)記。

　　五、再讀文本，質(zhì)疑問難

　　1、生自讀全文，借助工具書和注解初步理解文意。

　　教師提示：用紅筆標(biāo)畫出你不理解的重要的難解的字詞句，借助工具書和手中的材料，質(zhì)疑問難。（小組討論合作完成）

　　2、小組成果展示：（展臺(tái)展示）

　　第一組：通假字

　　①暴pù已是“曝”的古字②“輮”通“煣”，使……彎曲。③“有”通“又”。④“知”通“智”zhì，智慧。⑤“生”通“性”，資質(zhì)，稟賦。

　　第二組：古今異義①君子博學(xué)而日參省乎己（博學(xué)古義：廣博地學(xué)習(xí)；今天一般指“學(xué)問廣博精深”）②輮以為輪（以為古義，把---作為；今義：認(rèn)為）

　　③用心一也（用心古義：思想意識(shí)活動(dòng)；今義為“用功、肯動(dòng)腦筋”）④非能水也，而絕江河（江河古義：專指長江黃河；今義：泛指一切江河）⑤蚓無爪牙之利（爪牙古義：爪子和牙齒；今義：壞人的黨羽）非蛇⑥鱔之穴無可寄托者（寄托古義：藏身；今義：“托付”或者“把理想、感情、希望放在某人或某事物上”）

　　第三組：詞類活用①子博學(xué)而日參省乎己：日，名詞作狀語，每日。②上食埃土，下飲黃泉：上、下，方位名詞作狀語，向上、向下。③假舟楫者，非能水也：水，名詞作動(dòng)詞，游水。④用心一也：一，數(shù)詞做動(dòng)詞，專一。⑤假輿馬者，非利足也：利，形容詞作動(dòng)詞，走得快。

　　第四組：一詞多義

　　①假以是人多以書假余《送東陽馬生序》（借、借用）

　　君子生非異也，善假于物也《勸學(xué)》(借助、利用)

　　乃吾前狼假寐，蓋以誘敵《狼》(假裝)

　　假有人焉，舉我言復(fù)于我，亦必疑其誑(假如、如果)

　　②望吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也《勸學(xué)》（向遠(yuǎn)看

　　日夜望將軍至，豈敢反乎《鴻門宴》盼望、希望

　　先達(dá)德隆望尊《送東陽馬生序》（聲望）予猶記周公被逮，在丁卯三月之望《五人墓碑記》（農(nóng)歷每月十五日）

　　③而：則知明而行無過矣（連詞，并列關(guān)系）吾嘗跂而望矣（連詞，修飾關(guān)系）假輿馬者，非利足也，而致千里（連詞，轉(zhuǎn)折關(guān)系）積善成德而神明自得，圣心備焉（連詞，承接關(guān)系）鍥而舍之（連詞，表假設(shè)關(guān)系）

　　④于：青取之于藍(lán)（介詞，從）而青于藍(lán)（介詞，比）君子生非異也，善假于物也（介詞，向）

　　第五組：特殊句式

　　①.判斷句雖有槁暴，不復(fù)挺者。青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。用心一也。/用心躁也。

　　②.省略句輮(之)以為輪騏驥一躍，不能(躍)十步蟹(有)六跪而二螯③.倒裝句青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。(狀語后置)蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)(定語后置)

　　3、學(xué)生試譯難句，教師點(diǎn)撥指正。

　　①君子曰：學(xué)不可以已。“可以”在古漢語中是兩個(gè)單音詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“可以、用它”的意思。在本文具體語境中，“以”已失去介詞的作用，只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此，這兩個(gè)詞中只有“可”有意義，與現(xiàn)代漢語的“可以”差不多；它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此。譯：有學(xué)問有修養(yǎng)的人說，學(xué)習(xí)是不應(yīng)該（可以、能夠）停止的。②木直中繩，以為輪，其曲中規(guī)。句中兩個(gè)“中”作動(dòng)詞，“符合”的意思。“繩”指木工取直用的墨線，這個(gè)詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大，泛指各種繩索。“輮”和“為”是兩個(gè)動(dòng)詞，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之彎曲的一種方法，現(xiàn)作“揉”，解釋“使……彎曲”。“為”，做成。“以”在兩個(gè)動(dòng)詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果，作連詞用，譯作“而”。譯：（一塊）木材直得合乎（木匠拉直的）墨線，假如使它彎曲而成為車輪，它的孤度（就可以）符合圓規(guī)（畫的圓圈）。③積善成德，而神明自得，圣心備焉。句中“神明”即“精神智慧”；“圣心”指完美的品德和最高的智慧；焉，語氣詞，“了”。譯：積累善行養(yǎng)成美德，因而精神和智慧得到提升，完美的品德和最高的智慧也就具備了。④假舟楫者，非能水也，而絕江河。句中“舟揖”是合成雙音詞，偏義復(fù)詞，聯(lián)系上下文，偏指舟。“水”，名詞用如動(dòng)詞，“游泳”。“絕”引申為“橫渡”。“江河”古人專指長江、黃河，現(xiàn)在的詞義擴(kuò)大了，泛指一切江、河。譯：借助船只的人，并不是能游泳，但是能橫渡江河。⑤蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。句中兩個(gè)“之”是定語后置的標(biāo)志。“爪牙”的本義是爪子、牙齒。后比喻為幫兇、走狗。“強(qiáng)”讀qiáng，強(qiáng)健的意思。“上”、“下”方位詞作狀語，“向上”、“向下”。“黃泉”是地下的泉水。“用心”，“用”是引介原因的介詞，譯作“由于、因?yàn)椤薄ⅰ靶摹笔恰靶乃肌钡囊馑肌！耙弧保鲃?dòng)詞，專一的意思。譯：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強(qiáng)健的筋骨，（卻能）上吃泥土，下飲地下水，（這是）由于心思專一（的緣故）。學(xué)生結(jié)合工具書和老師的講解，自譯全文，試著背誦。

　　第二課時(shí)

　　六、重點(diǎn)品讀，合作探究

　　（一）問題探究：(PPT)

　　1、《勸學(xué)》的主旨是什么？

　　2、作者是從哪幾個(gè)角度論述的？用了什么樣的論證方法？

　　教師與學(xué)生對(duì)話：

　　師：《勸學(xué)》的主旨是什么？

　　生：君子曰：學(xué)不可以已。

　　師：荀子說人要學(xué)習(xí)，而且要不停止。那么學(xué)習(xí)什么？荀子也給出了界定，那就是要學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，做封建時(shí)代的圣賢。作者是如何來論述的呢？

　　生范讀第一節(jié)

　　生：作者并沒有直接來論述，而是通過青、冰、木來說理。

　　師：由藍(lán)到青，由水到冰，由木直到彎曲，金就礪則利，說明事物經(jīng)過一定的條件可以改變，得到提高，由此作者得出什么結(jié)論？

　　生：君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。

　　師：人通過學(xué)習(xí)也可以改變?nèi)说谋拘裕怪蚝玫姆较虬l(fā)展，得到提高，成為一個(gè)智慧明達(dá)行為沒有過錯(cuò)的有道德有學(xué)問的人。這正是學(xué)習(xí)的意義。（教師板書：提高自己，改變自己，學(xué)習(xí)的意義）這是什么論證方法？

　　生：設(shè)喻。

　　師：連用五個(gè)比喻句，借助自然現(xiàn)象說明一個(gè)抽象的到底，這是設(shè)喻。（師板書：設(shè)喻）

　　生齊讀第一段。

　　生背誦第一段。（理清背誦思路）

　　教師檢查，糾正易錯(cuò)字。如：已、輮、有、槁暴、礪、己、知。

　　（二）研讀第二段：

　　師：第二段的.論證和第一段有什么相似的之處？

　　（學(xué)生默讀）生：仍然是用設(shè)喻來說理。

　　師：找出比喻句并翻譯。

　　學(xué)生展示，補(bǔ)充。

　　生1：登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)。（譯略）

　　生2：順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＃ㄗg略）

　　生3：假輿馬者，非利足也，而致千里。（譯略）

　　生4：假舟楫者，非能水也，而絕江河。（譯略）

　　師：連用四個(gè)比喻句又說明一個(gè)什么道理呢？

　　生：君子生非異也，善假于物也。（生譯）

　　師：借助外物，可以使自己站的更高，看的更遠(yuǎn)，聲音更強(qiáng)，走的更遠(yuǎn)。人的本性沒什么不同，君子之所以稱為君子，就在于能借助外物來彌補(bǔ)不足，取長補(bǔ)短，改變惡的性情，達(dá)到另一種境界。

　　（教師板書：彌補(bǔ)不足，學(xué)習(xí)的作用。）

　　學(xué)生自讀第二段，背誦。

　　師檢查背誦。（抽查，強(qiáng)調(diào)抓住比喻句來梳理思路糾正易錯(cuò)字。如：臾、跂、致、生。）

　　（三）研讀第三段：

　　師：人要想提高自己，彌補(bǔ)不足，應(yīng)該怎么辦呢？

　　生自由發(fā)表看法

　　生1：要認(rèn)真學(xué)習(xí)

　　生2：要嚴(yán)格要求自己，要有滴水穿石，鐵杵成針的精神

　　生3：要腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印的學(xué)習(xí)

　　生4：要不斷的向別人學(xué)習(xí)。“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！?/p>

　　生5：多讀書，讀經(jīng)典著作，讓自己更加有教養(yǎng):

　　生-----------

　　師：大家說的都非常有道理，好的學(xué)習(xí)方法確實(shí)可以事半功倍，荀子在《勸學(xué)》里又給了我們哪些思考呢？

　　生范讀第三段

　　教師提示：其他生標(biāo)畫出關(guān)于學(xué)習(xí)方法的語句。

　　生展示自己畫出的語句（略）

　　師：開頭四個(gè)比喻句，（學(xué)生齊讀）這四個(gè)句子強(qiáng)調(diào)的是什么？

　　生：積累

　　師：你有哪些積累的經(jīng)驗(yàn)？和大家分享一下。（學(xué)生談自己的做法。如：積累好的語段、名言警句等）

　　師：不這樣做會(huì)怎么樣？

　　生：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”

　　師：要做好積累，還應(yīng)該怎么做？

　　生：要堅(jiān)持。

　　師：作者是如何來論述的？

　　生齊讀：“騏驥一躍，不能十步--------金石可鏤。”

　　師：這里僅僅是用了設(shè)喻來論證嗎？

　　生：還有正反對(duì)比。

　　（師板書：對(duì)比）

　　師：有了積累和堅(jiān)持還不夠，我們來看最后一組比喻：“蚓無爪牙之利------”

　　這個(gè)句子如何理解？

　　生翻譯（略）

　　師：注意把握這個(gè)特殊句式：定語后置，其中“之”是定語后置的標(biāo)志。

　　作者借助蚓和蟹來告訴我們學(xué)習(xí)還要專一。只有專一，才能做好事情。

　　學(xué)生再讀全文，背誦。

　　小結(jié)：

　　本文是圍繞“學(xué)不可以已”這個(gè)中心論點(diǎn)闡述學(xué)習(xí)道理的議論文，但讀來卻不枯燥乏味，正是因?yàn)橥ㄆO(shè)喻，使所講道理形象生動(dòng)，深入淺出，既有說服力又有感染力。本文的設(shè)喻有一下幾點(diǎn)特點(diǎn)：(PPT)

　　(1)以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說明“學(xué)不可以已”之理，作者用了人們生活中常見的靛青色的提取，車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明，充分表達(dá)了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深?yuàn)W為淺近，．由感性到理性，令人心悅誠服。

　　(2)設(shè)喻方式多樣：①正面設(shè)喻，如“青出于藍(lán)”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。②正反設(shè)喻，如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”通過正反對(duì)照把所要說明的道理說得更具體明白。③反復(fù)設(shè)喻，如“登高而招”、“順風(fēng)而呼”連用幾個(gè)不同的比喻，使讀者加深對(duì)道理的理解。

　　(3)設(shè)喻與說理結(jié)合緊密，形式十分靈活：①有的是將道理隱含于比喻之中，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”；“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。②有的先設(shè)喻，后引出道理，如第2段，作者先連用五個(gè)比喻，后引出“善假于物也”的道理。③有的先設(shè)喻，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論證，如第3段第一層，作者先用“積土成山”、“積水成淵”設(shè)喻，引出“積善成德”的道理，再用“不積跬步”、“不積水流”兩個(gè)比喻從反面進(jìn)一步論證。

　　荀子這種用比喻說理的寫法，在其他先秦諸子散文中也是罕見的，應(yīng)當(dāng)說這是他的一種獨(dú)創(chuàng)。

　　學(xué)生小結(jié)：我的收獲---------------------------------------------。

　　七、跟蹤訓(xùn)練（PPT）

　　①．下列加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是（）

　　A．參省（cān）鍥（qì）跬步（guǐ）木直中繩（zhòng）

　　B．槁（gǎo）暴（pù）跂（qì）騏驥（jì）

　　C．礪（lì）駑馬（nú）蚯蚓（yǐn）雖有槁暴（yǒu）

　　D．須臾（yú）鏤刻（lóu）舟楫（jí）聞?wù)哒茫▃hāng）

　　②．下列加點(diǎn)字詞解釋不正確的是（）

　　A．金就礪則利（磨刀石）B．吾嘗跂而望矣（提起腳后跟）

　　C．則知明而行無過矣（知道）D．非能水也，則絕江河（橫渡）

　　③．下列各項(xiàng)詞類活用與例句相同的一項(xiàng)是（）

　　例句：假舟楫者，非能水也。

　　A．輮以為輪B．上食埃土

　　C．既來之，則安之D．然而不王者

　　④．下列各項(xiàng)中“然”的用法相同的一項(xiàng)是（）

　　①輮使之然也②有志矣，不能以止也，然力不足者，亦不能至也③石之鏗然有聲者④以須爐火之然也⑤是故學(xué)然后知不足

　　A．①⑤B．②③C．②④D．①③

　　⑤．對(duì)下列各項(xiàng)加點(diǎn)詞解釋正確的是（）

　　①而絕江河②老子猶堪絕大漠③用心一也④一死生為虛誕

　　A．①②同，③④不同B．①②不同，③④同

　　C．①②同，③④同D．①②不同，③④也不同

　　⑥．《勸學(xué)》的中心論點(diǎn)是（）

　　A．君子生非異也，善假于物也。

　　B．君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無過矣。

　　C．學(xué)不可以已。

　　D．不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海

　　答案：1.B2.C（智慧）3.D(名詞活用為動(dòng)詞)4.A5．A6.C

　　八：布置作業(yè)(PPT)

　　1、完成相關(guān)練習(xí)題

　　2、背誦全文

　　教后記：

　　這是學(xué)生進(jìn)入高中以來接觸的第一篇文言文，學(xué)生在把握和處理上有一些困難，所以在教學(xué)中適當(dāng)降低難度，鼓勵(lì)學(xué)生之間互相交流、探討，解決基礎(chǔ)問題，教師在課堂中對(duì)重點(diǎn)難點(diǎn)問題給予解答，這樣更有針對(duì)性。文中的重要實(shí)詞虛詞，提前布置下去，在預(yù)習(xí)中積累一部分。小組成果展示中補(bǔ)充自己沒發(fā)現(xiàn)的。安排課下繼續(xù)整理并積累。

　　朗讀，仍然是學(xué)習(xí)語文的法寶。結(jié)合本篇文章采用設(shè)喻說理和長短句的交替使用，以及排比的使用，安排學(xué)生不同層次的閱讀，在讀中體會(huì)，在讀中理解，在讀中收獲。

《勸學(xué)》優(yōu)秀教案13

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　一、知識(shí)目標(biāo)：

　　1. 了解《荀子》及相關(guān)知識(shí)。

　　2. 掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。

　　3. 掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

　　二、能力目標(biāo)：

　　學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

　　三、德育目標(biāo)：

　　明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。

　　【教學(xué)過程】

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課

　　“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”“鍥而不舍”是同學(xué)們?cè)缫咽煜さ膬蓚€(gè)成語，這兩個(gè)成語的含義是什么呢?和學(xué)習(xí)有什么關(guān)系呢?我們一起來學(xué)習(xí)《荀子·勸學(xué)》一文，領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學(xué)”的。

　　1.介紹《荀子》

　　學(xué)生看課本注①，教師補(bǔ)充。

　　荀子(約前313～前238)，名況，戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學(xué)家、時(shí)人尊稱為“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學(xué)官祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學(xué)說，又能揚(yáng)棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢(shì)雄渾，語言質(zhì)樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻。《荀子》一書共32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或?yàn)槠溟T人弟子所記。

　　2.題解

　　《勸學(xué)》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思。《勸學(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

　　二、課文誦讀

　　1.教師范讀課文

　　學(xué)生糾正自己預(yù)習(xí)時(shí)的讀音錯(cuò)誤及斷句不當(dāng)之處。

　　2.學(xué)生自由朗讀課文

　　3.檢查學(xué)生字音掌握情況

　　給下列加下劃線字注音，并注明通假字

　　(1)故不積跬步，無以至千里( )

　　(2)吾嘗跂而望矣( )

　　(3)鍥而不舍，金石可鏤( )

　　(4)其曲中規(guī)( )

　　(5)雖有槁暴( )( )

　　(6)則知明而行無過矣( )

　　(7)君子生非異也( )

　　明確：(1)kuǐ(2)qì(3)lòu(4)zhòng(5)yòu通“又”;pù(6)zhì通“智”(7)xìng通“性”

　　4.指名2～3名學(xué)生朗讀課文(分節(jié)讀)

　　教師作朗讀提示：

　　為了突出強(qiáng)調(diào)，有時(shí)需重讀，有時(shí)還需讀后稍作停頓。例，第一段：“學(xué)不可以已”，應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”，并且“學(xué)”后稍作停頓，即：“學(xué)/不可以已”，以下要根據(jù)文意自己確定重讀，停頓情況。第四段，應(yīng)注意一組一組的對(duì)比句，要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來——嚴(yán)格按標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓來讀。

　　5.分組齊讀課文(通過讀、聽，強(qiáng)化記憶)

　　三、課文分析

　　1.討論、分析全文的思路結(jié)構(gòu)

　　(1)本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾個(gè)方面來闡述這個(gè)觀點(diǎn)的`?

　　引導(dǎo)學(xué)生討論分析，教師總結(jié)、點(diǎn)撥：本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn)，是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來論述的。

　　課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后，接著從三個(gè)角度展開論述：在第二段中，學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過’，說明學(xué)習(xí)具有重大的意義，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段，學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子，說明學(xué)習(xí)具有重大的作用，證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段，學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會(huì)學(xué)好的，只有“學(xué)而不已”才能成功，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。

　　(2)結(jié)合完成“思考和練習(xí)一”，引導(dǎo)學(xué)生理清全文思路結(jié)構(gòu)

　　組內(nèi)討論，全班交流，教師歸納板書