勸學教案范文匯總十篇

　　作為一名教學工作者，就有可能用到教案，編寫教案有利于我們弄通教材內容，進而選擇科學、恰當的教學方法。那么問題來了，教案應該怎么寫？下面是小編精心整理的勸學教案10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

勸學教案 篇1

　　教學目標

　　知識目標：

　　1、了解《荀子》及相關知識。

　　2、掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。

　　3、掌握本文出現的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

　　能力目標：

　　學習本文比喻論證、對比論證的方法，提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。

　　德育目標：

　　明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

　　教學過程

　　第一課時

　　一、導入新課

　　“青出于藍而勝于藍”“鍥而不舍”是同學們早已熟悉的兩個成語，這兩個成語的含義是什么呢？和學習有什么關系呢？我們一起來學習《荀子·勸學》一文，領略一下荀子是如何“勸學”的。

　　1、介紹《荀子》

　　學生看課本注①，教師補充。

　　荀子（約前313～前238），名況，戰國末期趙國人。著名思想家、文學家、時人尊稱為“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學官祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學說，又能揚棄其消極成分，并批判吸收各學派的思想學說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢雄渾，語言質樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻。《荀子》一書共32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或為其門人弟子所記。

　　2、題解

　　《勸學》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思。《勸學》論述了學習的意義、作用、方法和態度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。

　　二、課文誦讀

　　1、教師范讀課文

　　學生糾正自己預習時的讀音錯誤及斷句不當之處。

　　2、學生自由朗讀課文

　　3、檢查學生字音掌握情況

　　給下列加下劃線字注音，并注明通假字

　　（1）故不積跬步，無以至千里（）

　　（2）吾嘗跂而望矣（）

　　（3）鍥而不舍，金石可鏤（）

　　（4）其曲中規（）

　　（5）雖有槁暴（）（）

　　（6）則知明而行無過矣（）

　　（7）君子生非異也（）

　　明確：（1）kuǐ（2）qì（3）lu（4）zhng（5）yu通“又”；pù（6）zhì通“智”（7）xìng通“性”

　　4、指名2～3名學生朗讀課文（分節讀）

　　教師作朗讀提示：

　　為了突出強調，有時需重讀，有時還需讀后稍作停頓。例，第一段：“學不可以已”，應重讀“學”“不”“已”，并且“學”后稍作停頓，即：“學/不可以已”，以下要根據文意自己確定重讀，停頓情況。第四段，應注意一組一組的對比句，要把兩種截然不同的方法和態度讀出來——嚴格按標點符號的停頓來讀。

　　5、分組齊讀課文（通過讀、聽，強化記憶）

　　三、課文分析

　　1、討論、分析全文的思路結構

　　（1）本文的中心論點是什么？作者是從哪幾個方面來闡述這個觀點的？

　　引導學生討論分析，教師總結、點撥：本文的中心論點是“學不可以已”。就是學習不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點，是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態度三個方面來論述的。

　　課文一開頭提出“學不可以已”這一論點后，接著從三個角度展開論述：在第二段中，學習可以使人“知明而行無過’，說明學習具有重大的意義，從而證明“學不可以已”的論點是正確的。第三段，學習使本性與一般人沒有差別的人成為君子，說明學習具有重大的作用，證明“學不可以已”的論點是正確的。第四段，學習應持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態度，半途停止是不會學好的，只有“學而不已”才能成功，從而證明“學不可以已”的論點是正確的。

　　（2）結合完成“思考和練習一”，引導學生理清全文思路結構

　　組內討論，全班交流，教師歸納板書

　　四、布置作業

　　1、背誦全文

　　2、整理、歸納文中的多義詞、活用詞、特殊句式

　　第二課時

　　1、檢查背誦

　　2、整理、歸納文中重要文言知識

　　在學生預習的基礎上，教師列出要歸納的項目，小組內相互交流、補充，教師投影提示強調，其中難句理解、特殊句式等應讓學生動手翻譯，以訓練其翻譯技能。

　　A、字詞解釋

　　（1）通假字（結合“思考和練習”二）

　　輮以為輪，其曲中規雖有槁暴，不復挺者

　　則知明而行無過矣君子生非異也

　　（2）詞類活用

　　①動詞的使動用法：木直中繩，輮以為輪。

　　②名詞作狀語：a、君子博學而日參省乎己b、上食埃土，下飲黃泉

　　③名詞用作動詞：a、假舟楫者，非能水也b、假輿馬者，非利足也

　　④形容詞用作動詞：假輿馬者，非利足也

　　（3）一詞多義（結合“思考和練習”二）

　　B、特殊句式（學生口譯，教師重點點撥翻譯注意點）

　　（l）判斷句

　　①青，取之于藍

　　②冰，水為之

　　③雖有槁暴不復挺者，輮使之然也

　　④登高而招，臂非加長也

　　⑤君子生非異也，善假于物也

　　（2）固定格式

　　無以至千里（“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江海”中“無以”同此）

　　（3）定語后置

　　蚓無爪牙之利，筋骨之強

　　3、組織學生討論以下問題（小組討論，小組推薦發言人，以組為單位提問、交流）

　　（1）課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處？中心論點包括哪幾方面的意思？

　　點撥：用“君子曰”引出中心論點“學不可以已”，使觀點更具權威性。這個觀點包括兩個方面的意思，一是因為學習意義很大，所以學習不能停止；二是學習的態度和方法，就是不能停止學習。

　　（2）在論述學習的意義時，用“青”“冰”的比喻論證了什么問題？用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題？

　　點撥：“青”“冰”的比喻論證了學習可以提高人的水平；“輪”“木”“金”的比喻論證了學習可以改造人的品性。這五個比喻論述了學習的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達，不犯過錯。

　　（3）在論述學習的作用時，“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也”這個比喻是論述什么觀點的？（引導學生用課文原句回答）

　　點撥：這個比喻是論述“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也”這個觀點的，強調了學習的作用。

　　（4）“登高而招”“順風而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個比喻為什么要強調“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”？

　　點撥：這就強調了“聞者彰”“致千里”“絕江河”這些效果的取得并不是因為人的本身有什么特異功能，而是因為憑借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也，善假于物也”絲絲相扣，有力地論證了學習的作用，學習可以彌補人的不足。

　　（5）課文論述學習的方法和態度，可以分為幾個層次？是如何正反設喻論證的？

　　點撥：可分為三層。第一層論述學習要積累，是先正面后反面設喻論述的。第二層論述學習要持之以恒，是反正、反正設喻論述的。第三層論述學習要專一，是先正面后反面設喻論述的。

　　4、鑒賞本文的論證藝術

　　引導學生回憶初中學過的比喻的有關知識，明確比喻的表達效果。引入對本文論證藝術的最大特點——采用大量的比喻進行說理的藝術特色的鑒賞。

　　點撥：

　　（1）本文運用了大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說得明白、具體、生動，深入淺出，使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的，有時用同類事物設喻，從相同的.角度反復說明問題，強調作者的觀點。例如：登高而招，順風而呼，假輿馬，假舟楫，積土成山，積水成淵。有時將兩種相反的情況組織在一起，形成鮮明的對照，讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對照，朽木與金石對照。設喻方式有時先反后正，有時先正后反，內容各有側重，句式也多變化，讀來毫無板滯之感。有的比喻，單說比喻而把道理隱含其中，讓讀者思考，如“青出于藍”“冰寒于水”。有的先設比喻，再引出道理，如“登高而招，臂非加長也。而見者遠”，“假舟楫者，非能水也，而絕江河”。有的先設比喻，引出道理后，再用另外的比喻進一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設喻，引出“積善成德，而神明自得，圣心備焉”的道理，再用“不積跬步”“不積小流’作進一步論證。

　　（2）論證方法靈活，是本文另一特點，全文先提出中心論點，然后分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證，最后歸結論點；第四段則把論點貫穿于論證之中。論證中有時先正后反，有時先反后正。靈活而有變化，使論辯生動有力。

　　（3）語言特點：多用對偶，夾用排比，也是一個特點。排比句使文章氣勢充沛，說理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用，使文章既整齊對仗、節奏和諧，又參差錯落、變化流暢，反映了荀文議論透辟、筆勢雄健的特點。（引導學生通過誦讀體會這一特點）

　　指導學生齊背課文，進一步體味本文的語言特點和論證藝術。

　　5、小結

　　本文作為《荀子》的開篇之作，是一篇論述學習的重要意義，勸導人們以正確的目的、態度和方法去學習的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎，旁征博引，娓娓說理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，其中闡述的關于學習的道理，在今天也具有很強的指導作用。同時，本文也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。

　　《勸學》是一篇說理性很強的文字，卻形象清新、膾炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。

　　關鍵在于，它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中，運用比喻時手法又極其靈活自然，生動鮮明而絕無枯燥的學究氣。從不同的角度和側面來闡述“學不可以已”的道理，堪稱雄辯奇才，口若懸河，滔滔不絕，文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的，這些仿佛信手拈來的通俗明了的比喻，都會使人自然而然地聯想到某些直觀、淺近的形象事物，進而連類比物，啟迪思考，接受作者所說的深刻道理。所有這些，也是很值得我們借鑒和學習的。

　　教案點評：

　　《勸學》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思。《勸學》論述了學習的意義、作用、方法和態度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。學習本課首先要了解《荀子》及相關知識。再掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。掌握本文出現的通假字、詞類活用和特殊文言句式。最后學習本文比喻論證、對比論證的方法，提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。

勸學教案 篇2

　　【學習目標】

　　1、掌握文中涉及的常用文言詞語，了解文言語氣詞所表示的不同語氣；

　　2、品味孫權、魯肅、呂蒙對話中表現的人物形象特點。

　　3、積累一些成語，掌握一些寫作方法，獲得一點啟示。

　　【學習重難點】

　　重點：品味孫權、魯肅、呂蒙對話中表現的人物形象特點。

　　難點：聯系生活，真正領悟到讀書有益于人的發展和完善的道理。

　　【教具準備】多媒體教學課件

　　【課時安排】共一課時

　　【教學過程】

　　一、創設情境，導入新課

　　三國時期，吳國有位大將叫呂蒙，呂蒙武藝高強，勇猛無比，為吳國立下了赫赫戰功。但他有個毛病，不愛讀書學習，這不，吳國國君孫權都來勸他了，結果如何呢，就讓我們從今天的這篇課文《孫權勸學》中尋找答案吧！（出示課題、作者）

　　二、介紹作者

　　這篇文章的作者是司馬光，讓我們共同來了解一下與他相關的知識（展示）

　　司馬光（1019－1086），字君實，北宋政治家、史學家。著有《司馬文正集》。

　　《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共一千三百六十二年的史事。

　　三、分層次讀課文，整體把握。

　　1、師范讀，生聽讀，請聽清字音，明確停頓；

　　步驟：師先讀，生聽讀，然后讓學生自由朗讀，只要讀準字音即可。在學生試讀一遍后，出示下列重點字詞，讓學生識記，反饋，記憶。

　　呂蒙卿當涂豈涉獵更邪

　　2、二讀。要求讀準節奏。

　　過渡語（文言文朗讀講究有節奏，大家再次讀課文，要求注意句中的停頓，把握好節奏，大家先自己練習一下）

　　步驟：生自由練習（師留意身邊學生），生自由展示，師引導糾正，再找幾名學生個別讀，最后全體學生齊讀。

　　3、三讀。讀懂詞義。

　　步驟：學生借助工具書和文下注釋了解重點詞語在現代漢語中的意思，然后個別展示，師生糾正后學生反饋記憶。

　　4、四讀。讀懂句意。

　　只要剛才老師標示的那些詞語意思你明白了，要想翻譯現在這幾個句子易如反掌，誰來表現一下？

　　步驟：生自由發言，從而調動學生學習的積極性，并激發學生的成就感。

　　5、五讀。讀懂文意。

　　馬上就要揭曉謎底了，這篇文章到底寫了一個什么故事？誰能從頭到尾的講述一下？

　　步驟：找1—2名學生發言，其他學生補充，然后師生齊讀。

　　6、六讀。讀出語氣。

　　我們先來分析一下每個人物說話的語氣，然后比賽一下，看哪個小組讀的最形象，語氣把握最準確。（幻燈展示，生自由發言，師引導）

　　步驟：師生共同分析每個人物說話時的心理，語氣，然后讓學生以小組為單位練習分角色朗讀，最后自由選擇角色在班級里面進行分角色朗讀展示。

　　四、把握內容，分析人物形象，深入理解。

　　步驟一：說一說：故事大意。師引導，有幾個人物，人物之間的關系，既讓學生掌握文章內容，又為下一步分析人物形象做鋪墊。

　　分析結構分析內容總結人物形象性格特征

　　五、總結全文，比較閱讀。

　　多媒體顯示呂蒙和方仲永，學生思考二人的經歷和結果，通過比較自由發言，談一談自己的感悟。（目的是讓學生認識到學習對一個人的重要性，領悟開卷有益的道理。）

　　六、總結全文，拓展延伸。

　　學完這篇文章，大家在語言積累上有什么收獲？寫作方法上有什么收獲？個人思想認識上有什么收獲？

　　（五）結束語。

　　以開卷有益的成語作結，鼓勵大家好好學習，珍惜現在的美好時光。

　　【板書設計】

　　【教學反思】

　　《孫權勸學》是一篇自讀課文，故事性很強。這篇文言文課文詞句方面的障礙少，適合學生自主學習，培養閱讀淺易文言文的能力。從教學過程看，有成功之處，也有不足的.地方。

　　一、本節課體現了語文課堂的朗讀。“讀”貫穿課文始終。通過多種形式的讀（師范讀、學生個人讀、集體讀、分角色讀）課文，讓學生達到讀準字音、讀出停頓、讀懂文意、最后引導學生研讀對話，讀出語氣、讀出感情。整節課的教學以“讀”為主線，讓學生在讀中理解文章內容，把握人物性格特征，感悟文章主旨，收到較好的效果。這樣有利于培養學生的文言語感。

　　二、本節課的教學過程清晰，讓人能夠直觀感受。利用多媒體輔助教學，有效的擴充課堂容量，教學更直觀。

　　三、能對學生及時的進行情感態度價值觀的教育。用方仲永和呂蒙進行對比，使學生在對比中進行反思，今后該怎么學習，效果較好。

　　但是不足的地方也很多，大致有以下幾個方面：

　　一、多媒體運用較多，在一定程度上使得教學活動欠靈活，課堂拘泥于多媒體操作，使得一些環節不敢大膽的展開，課堂不敢放開。

　　二、對課文的人物形象分析不夠深入，，花的時間少，而且展開的討論有限，沒能展開來講。對學生的觀點做的評價不夠全面。

　　三、沒有給學生提供練筆的機會，沒有留給學生更多的課外思考，缺少更多的生活體驗的交流，當然這也和本文的內容有關。

　　總之，通過這節課的學習，我和學生都有了一定的提高，也是我對學生的能力有了新的認識，相信在今后的文言文學習中，我們師生之間的合作會更默契，更愉快。

勸學教案 篇3

　　文言文教學，尤其是高一文言文教學，要把重點放在交給學生學習文言的方法、培養學生學習文言的習慣上。以下是“勸學教案課件”希望能夠幫助的到您！

　　一、知識教育目標：

　　1．掌握、積累“勸、學、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用”12 個文言常用實詞；學習“于、者、而”３個文言常用虛詞；學習、復習課文中其他文言虛實詞。

　　2．掌握課文出現的“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）”等通假字、詞類活用和文言特殊句式。

　　3．掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對比論證。

　　二、能力訓練目標：

　　1．在理解基礎上熟讀成誦的能力，培養閱讀文言文的語感。

　　2．理解文言詞語和句式的能力。

　　3．理清文章思路，把握中心的能力。

　　三、德育教育目標：

　　借鑒荀子有關學習的意義和學習態度的論述。

　　教學設想

　　一、抓住文眼，定好教眼。中心論點是本文的文眼，它分三個分論點從三個角度論述、體現本文的思想性和邏輯性，這是本文的教學難點；比喻的.含義和內在聯系以及比喻論證，這是本文的教學重點。抓住提示論點的關鍵語句和用以論證的比喻，不僅可以明確本文論點和論證方法，揭示作品的思想性和寫作特點，而且一些文言詞句的重要問題也可迎刃而解。

　　二、本文的教學難點和教學重點，與分析段落層次相結合，以利于學生理解論述的角度和設喻的幾種形式。

　　三、要求學生重點掌握的文言實詞和文言虛詞，先指導學生借助注釋、工具書，結合課文語境，理解其意義和用法，然后通過課堂點撥、課后“練習”、補充練習以及熟讀、背誦等反復訓練，才能切實掌握。

　　四、引導學生有意識地注意文言實詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現象。

　　教學時數

　　二課時

　　第一教時

　　教學過程

　　一、提示本單元教學目標和本文教學目的。

　　二、預習檢查。

　　三、導入新課。

　　從初一學過的課文《為學》導入，指出它與本文都用設喻方法，講有關學習的道理。

　　四、作者介紹（結合注釋①）：

　　荀子（約公元前 313—前 238），名況，當時人們尊重他，稱他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱，寫作孫卿。戰國末期趙國人，曾游學于齊，當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。

　　荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規律是不以人們意志為轉移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性，認為后天環境和教育可以改變人的本性。

　　荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發展為有標題的論文，標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質樸、多排比句，又善用比喻。《勸學》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節錄。

　　五、解題。

　　《勸學》的“勸”起著統領全篇的作用。教師先在黑板上寫一個“勸”字，問道：這個字是什么意思？學生往往會不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個“學”，再問：“勸”是什么意思？學生才會領悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學上叫做給學生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經轉移了。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發展才能，培養高尚的品德。

　　六、布置作業：

　　1．認真閱讀注釋，正確理解課文中的通假字、重點文言常用虛實詞和難懂的句子。

　　2．書面作業：“練習”二、三。

　　3．背誦課文。

勸學教案 篇4

　　一、教學要求

　　1. 認識學習的重要性和學習必須專心致志、堅持不懈的道理，《勸學》教案。

　　2. 了解本文比喻論證的寫法。

　　3. 掌握、積累“勸、學、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用”12個文言常用實詞；學習“于、者、而”3個文言常用虛詞；學習、復習課文中其他文言虛實詞；熟記“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字。

　　4. 學習荀子用辨證的方法使文章的道理說得透徹淺顯卻又有氣勢充沛有說服力。

　　二、教學重點 探究詞義，學習比喻等論證的方法

　　三、教學難點第1段。這一段是全文的總綱，其起句“學不可以已”似易而難，因為全篇論述皆發源于此；其結句“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣”，明確地表示了作者反對儒家“生而知之”這一先驗論的立場，要聯系荀子的基本哲學思想才能獲得比較透徹的理解。本段中的設喻有的是并列關系，有的是層遞關系，也要善于區分。

　　四、課型 新授課

　　五、教學方法 誦讀教法

　　六、教學設想

　　第一教時

　　教學要點

　　提示本單元教學目標和本文教學目的；介紹作者、解題；正字正音；理解本文的重點文言虛實詞的意義和用法；試譯難句。

　　教學過程

　　一、提示本單元教學目標和本文教學目的。

　　二、預習檢查。

　　三、導入新課。

　　從初一學過的課文《為學》導入，指出它與本文都用設喻方法，講有關學習的道理。

　　四、作者介紹（結合注釋①）。

　　荀子（約公元前313—前238）名況字卿，戰國末期趙國人，曾游學于齊，當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。

　　荀子是我國古代的.思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規律是不以人們意志為轉移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性，認為后天環境和教育可以改變人的本性。

　　荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發展為有標題的論文，標志著古代說理文的進一步成熟，初中三年級語文教案《《勸學》教案》。他的散文說理透徹、語言質樸、多排比句，又善用比喻。《勸學》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節錄。

　　五、解題。

　　《勸學》的“勸”起著統領全篇的作用。教師先在黑板上寫一個“勸”字，問道：這個字是什么意思？學生往往會不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個“學”，再問：“勸”是什么意思？學生才會領悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學上叫做給學生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經轉移了。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發展才能，培養高尚的品德。

　　六、指導學生處理課文字詞句中的疑難問題。

　　1.對照注釋，借助字典，正字正音

　　第一組：通假字

　　(1)輮ｒóｕ通煣 有ｙòｕ通又 知 ｚｈì是“智”的古字 暴ｐù是“曝”的古字（通假字與本字同音；含音相近）

　　(2)乎ｈū通于（古音聲母韻母相同）

　　(3)生ｘìｎｇ通性（古音聲母韻母相同）

　　第二組：其他易寫錯讀錯字

　　中 ｚｈòｎｇ 礪ｌì 參 ｃāｎ 省 ｘǐｎｇ 跂ｑì 臾 ｙú 螯áｏ

　　2.給本課12個重點文言常用實詞圈畫加注，理解它們的意義和用法。

　　3.復習初中知識，綜合“思考和練習”二，學生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法：

　　4.學生試譯難句，教師點撥指正。

　　(1)君子曰：學不可以已。“君子”是一個合成雙音詞。“可以”在古漢語中是兩個單音詞，相當于現代漢語“可以、用它”的意思。在本文具體語境中“以”已失去介詞的作用，只協調音節。因此，這兩個詞中只有“可”有意義，與現代漢語的“可以”差不多；它還表示情理上應當如此，可譯為“應該”。全句譯為：有學問有修養的人說，學習是不應該（可以、能夠）停止的。

　　(2)木直中繩，以為輪，其曲中規。句中兩個“中”作動詞，“符合”的意思。“繩”指木工取直用的墨線，這個詞的意義現在已擴大，泛指各種繩索。“輮”和“為”是兩個動詞，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之彎曲的一種方法，現作“揉”，解釋“使……彎曲”。“為”，做成。“以”在兩個動詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結果，作連詞用，譯作“而”。全句譯為：（一塊）木材直得合乎（木匠拉直的）墨線，假如使它彎曲而成為車輪，它的孤度（就可以）符合圓規（畫的圓圈）。

　　(3)積善成德，而神明自得，圣心備焉。句中“神明”即“神靈”；“圣心”指完美的品德和最高的智慧；“自得”不是現代漢語中的合成雙音詞，“自”是自然，“得”是通；“而”是表示因果關系的連詞。這句譯為：積累善行養成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具備了。

　　(4)假舟楫者，非能水也，而絕江河。句中“舟楫”是合成雙音詞，偏義復詞，聯系上下文，偏指舟。“水”，名詞用如動詞，“游泳”。“絕”是會意字，從“纟”，從“刀”，從“卩”（象人形），意思是人用刀橫斷絲織品，“絕江河”很像橫斷水流，所以“絕”引申為“橫渡”。“江河”古人專指長江、黃河，現在的詞義擴大了，泛指一切江、河。全句譯為：借助船只的人，并不是能游泳，但是能橫渡江河。

　　(5)蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。句中兩個“之”是定語后置的標志。“爪牙”在本

勸學教案 篇5

　　教學目標

　　1.掌握一些文言實詞和虛詞的用法。

　　2.揣摩人物形象

　　3.理解文章所揭示的道理。

　　重點難點

　　1.人物各自說話時的口吻、神態和心理。

　　2.刻苦治學，提高修養的重要性。

　　教學過程

　　一、導語

　　莊子說：吾生也有涯，而知也無涯，意思是生命有限，學海無涯。而智出學海。從古至今哪位能人智者不是從學海脫穎而出的？這就是說，一個人的才能是只有不斷地學習才獲得的，今天我與同學們一起探究一篇關于勸學的文章：

　　二、作者及文中人物簡介

　　1.作者：司馬光（1019～1086）字君實,北宋政治家、史學家。

　　2.孫權(182～252)字仲某，三國時吳國的建立者。

　　3.呂蒙（178～219）字子明，三國時吳國名將。

　　4.魯肅：字子敬，三國時吳國軍師。

　　《資治通鑒》是一部編年體通史，以史實為緯，以年月為經，按時代順序記錄了上起戰國、下至五代長達一千三百六十多年的歷史，書名是宋神宗所賜，有鑒于往事，資以治道的意思，主要是為皇帝提供統治人民的歷史經驗。

　　三、讀課文

　　1.教師范讀（或放錄音）。

　　2.重點強調下列字的讀音與寫法

　　卿qīng 豈qǐ 涉獵shè 孰shú

　　3.找學生朗讀課文

　　注意下列句子中加線詞所表示的語氣

　　①孤豈欲卿治經為博士邪！（反問語氣）

　　②但當涉獵，見往事耳。（限制語氣）

　　③大兄何見事之晚乎！（感嘆語氣）

　　教學生反復朗讀這些句子，指讀、齊讀、讀出這些句子的語氣。

　　4．理解課文大意

　　結合文下注釋，具體說說本文寫的一件什么事（翻譯）。大膽說，說錯了也不要緊，同學可以相互補充（學生解決不了的'地方，教師指導進行）。

　　提示：①通假字：邪同耶，語氣詞。

　　②重點詞：權謂呂蒙曰（對說）

　　孰若孤（誰、比得上）

　　5.出自本文的成語：吳下阿蒙 刮目相看

　　四、精讀課文

　　1.整體感知課文

　　第一層：寫孫權勸學，呂蒙乃始就學。

　　第二層：寫魯肅與蒙議論，結友而別。

　　2.同學們自導自演三位人物說話時的口吻、神態和心理。

　　3.文中側面表現出呂蒙進步之快的一句是：卿今者才略，非復吳下阿蒙。

　　4.閱讀全文，了解對比的寫法

　　5.此文對我們21世紀中學生有何啟發

　　五、小結

　　新一代的中學生們肩負著建設祖國的重任，要想建設出一個發達富強的國家，必須堅持努力長期刻苦學習，用才略去完成之。

　　板書：

　　勸學──不學（懇切）吳下阿蒙

　　又勸──就學（關心）刮目相看

　　議論──結友（驚贊）

勸學教案 篇6

　　教學要求

　　1. 認識學習的重要性以及學習必須積累堅持專一的道理只有這樣才能增長知識、發展才能、培養高尚的品德、獲得良好教養的途徑。

　　2. 了解本文比喻論證的寫法。

　　3. 掌握積累課文中文言虛實詞、古今字和通假字。

　　教學重點

　　探究詞義，學習比喻論證等的方法

　　教學難點

　　第1段。這一段是全文的總綱，其起句學不可以已似易而難，因為全篇論述皆發源于此;其結句君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣，明確地表示了作者反對儒家生而知之這一先驗論的立場，聯

　　系荀子的基本哲學思想才能獲得比較透徹的理解。

　　教學過程：

　　1. 新課導入

　　同學們，也許我們有的同學不能真正理解學習的重要性;也許我們有的同學整天或冥思苦想，或埋頭看書，但效果不佳，因而苦愁沒有一個好的學習方法。今天我們學習荀子的《勸學》，它將告訴我們學習的意義和作用，告訴我們學習的方法和應有的態度，希望大家能有所借鑒。

　　2. 解題

　　(1)《勸學》的勸起著統領全篇的作用。教師先在黑板上寫一個勸字，問道：這個字是什么意思?學生往往會不假思索地回答：勸告。教者趁此在勸字后加上一個學，再問：勸是什么意思?學生才會領悟：原來它還有勸勉的意思。為什么要勸學?

　　(2)作者介紹

　　荀子(約公元前313前238)名況字卿，戰國末期趙國人，曾游學于齊，當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。

　　荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規律是不以人們意志為轉移的，并提出制天命而用之的人定勝天的思想。他強調教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠法制，又要重視教化兼用禮治，強調行對于知的必要性和后天學習的重要性，認為后天環境和教育可以改變人的本性。

　　荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發展為有標題的論文，標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質樸、多排比句，又善用比喻。《勸學》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節錄。

　　人性惡之說，是作者勸學之因，學而知之，完善自我。

　　作者在這篇以《勸學》為題目的文章中，論述了學習的意義、作用、方法和態度。勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識、發展才能、培養高尚的品德、獲得良好教養的途徑。

　　3. 整體感知

　　課前同學們通過自讀、查找相關資料、研討和交流等途徑，已經基本理解了這篇文章的大致內容。我們來大聲齊讀課文，整體感知文章內容。

　　朗讀要求：讀音準確、斷句正確、感情充沛。

　　學生齊讀課文，教師評價。

　　4.質疑，討論，分析

　　從朗讀這個角度看，同學們對這篇文章的內容有了一定程度的理解。當然，盡管如此，我們還不能說我們已經讀懂了荀子的這篇文章。可能我們還有一些難以解決的問題。下面請各小組把你們討論交流后把難以解決的字、詞、句方面的問題提出來。我們一起來解決。

　　生質疑。

　　師生共同討論解決。

　　(1) 實詞：勸、已、中、就、勵、疾、彰、假、致、絕、興、功、舍、一、躁;虛詞：于、而、焉

　　(2) 通假字：揉、知、暴、有、生

　　(3) 詞類活用：日、水、上、下、高

　　名詞作狀語：a.君子博學而日參省乎己b.上食埃土，下飲黃泉

　　名詞用作動詞：a.假舟楫者，非能水也

　　形容詞作名詞：登高而招

　　(4) 古今譯義：博學、用心、爪牙、寄托

　　(5) 句式：

　　判斷句：雖有槁暴，不復挺者，揉使之然也。

　　登高而招，臂非加長也。

　　君子生非異也，善假于物也。

　　倒裝句：定語后置：蚓無爪牙之利，筋骨之強。

　　介賓短語后置：青，取之于藍，而青于藍。

　　冰，水為之，而寒于水。

　　5.問題探究

　　1) 文章的中心論點是什么?

　　明確：學不可以已。

　　2) 荀子在文章中是從哪幾個方面闡明學不可以已這個中心論點的?

　　明確：①從學習的意義方面。作者用了五個比喻論證，人如果要知明而行無過，就必須博學而日參省乎己，這樣才能提高自己。第一個比喻青出于藍，不能認為它的意思是比喻學生超過老師。這是它作為成語后新產生的意思。本文中這個比喻和冰寒于水，說明事物經過一定的變化，可以提高。直木為輪說明事物經過一定的變化，還可以改變原來的狀態。這樣，三個比喻分了兩層意思。作者在這基礎上，用故歸納上文，又用了木受繩則直、金就礪則利兩個比喻作為事例，進而推論出人必須通過學習和參省才能達到知明而行無過的境地。后面兩個比喻并列說明：肯下功夫，必見成效。它們是對后面推論的有力襯托。綜上所述，本段是從總論學習的重要性這個角度來論述中心論點的。

　　②從學習的作用方面。荀子用了5個比喻，論證了學習能彌補后天不足，并得到結論：君子的天賦本性和其他人并無異樣，而君子只所以能成為君子，是因為君子善假于物，善于利用學習來彌補自己的不足。

　　開頭作者用終日而思，不如須臾之所學先來闡說，接著就用揉而望，不如登高之博見這個比喻，形象說明只有擺正學和思的關系才能使學習產生顯著效果。為了把道理說得更透辟，作者順勢而下，連用登高而招、順風而呼、假輿馬、假舟楫四個比喻，從見、聞、陸、水等方面闡明了在實際生活中由于利用和借助處界條件所起的重要作用，從而說明人借助學習，就能彌補自己不足，取得更顯著的成效。最后由此得出結論，君子所以能超越常人，并非先天素質與一般人有差異，而完全靠后天善于學習。綜上所述，本段是從學習的重要作用這個角度來論述中心論點。

　　③從學習的方法和態度方面。荀子用了十個比喻從正反兩方面論證學習要平時逐步積累，要堅持不懈，要用心專一。

　　作者先用兩個比喻，從積土、積水推論到人的積德，正面論述積累的作用，說明學習上的成就是不斷積累起來的。接著又用不積跬步、不積小流兩個比喻從反面說明如果不積累就不能達到遠大目標。這是本段第一個層次，說明學習要積累。下面就分兩層說明如何做到積累。作者用四個比喻正反對照：先用騏驥、駑馬對比，說明主觀條件的'好壞，不是學習的決定因素，堅持不懈才是學好的關鍵;又用鍥而不舍，鍥而舍之對照，說明只有堅持不懈、持之以恒，才會有所成就。這是本段第二個層次，說明做到積累就要堅持不懈。最后一個層次，作者用蚓和蟹兩個比喻正反對照，說明做到積累還要專一。后面兩個層次說明：做到積累的兩點保證，兩者缺一不可。綜上所述，作者在本段中又分三個層次，是從學習的方法和態度這個角度來論述中心論點的。

　　3)《勸學》全篇人文性很濃，從開篇到結尾始終講述人要怎樣。對此你怎么認識?

　　明確：全篇寫了兩種人：一種是君子，一種是吾。

　　君子：博學而日參省乎己，善假于物，結果知明而行無過。

　　吾：吾嘗終日而思，跂而望得出不如須臾之所學。登高之博見，得出假物的好處，兩者相比，君子比吾高一個境界。

　　4)《勸學》這部古代作品為什么到今天還能有生命力?

　　明確：《勸學》是兩千多年前的著述，至今讀起來，仍覺得很有道理。雖然時代變了，學習的條件和環境都大大地變了，可是我們可以看出，荀子論述的基本規律，對今天的學習仍然有指導意義。而正因為它已經為兩千多年的實踐所驗證，所以更具有權威性。

　　5)本文是闡述學習道理的議論文，通篇設喻，使所講道理形象生動，深入淺出，既有說服力又有感染力。本文的設喻特點是什么?

　　明確：A.以日常生活中常見的事情或現象作為喻體。如說明學不可以已之理，作者用了人們生活中常見的靛青色的提取，車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明，充分表達了學不可以已而必須有所造就的道理。這樣化深奧為淺近，由感性到理性，令人心悅誠服。

　　B.設喻方式多樣：①正面設喻，如青出于藍、冰寒于水、輮木為輪、金就礪則利等從正面闡明學習的重要性。②正反設喻，如蚓和蟹、騏驥和駑馬、鍥而舍之和鍥而不舍，通過正反對照把所要說明的道理說得更具體明白。③反復設喻，如跂而望、登高而招、順風而呼、假輿馬、假舟楫，連用幾個不同的比喻，使讀者加深對道理的理解。

　　C.設喻與說理結合緊密，形式十分靈活：①有的是將道理隱含于比喻之中，如青出于藍、冰寒于水鍥而舍之、鍥而不舍。②有的先設喻，后引出道理，如第二段，作者先連用五個比喻，后引出善假于物也的道理。③有的先設喻，引出道理后，再用另外的比喻進一步論證，如第三段第一層，作者先用積土成山積水成淵設喻，引出積善成德的道理，再用不積跬步、不積水流兩個比喻從反面進一步論證。

　　6)同學們學過了這篇哲理性很強的文章后，你對文章中哪些觀點比較認同，你不贊同哪些，談一談感想。

　　7.課堂小結

　　同學們，兩千多年前的荀子在《勸學》全文中就精辟論述了學習的重要性，論述了環境能夠影響人的道理。我們大家要進一步認識學習的重要性，只有這樣，才能分清善惡，選擇環境，以利于自身發展。但是，我們還必須有超越荀子的想法和膽量，也就是通過學習，還要改變環境。

勸學教案 篇7

　　教學目標 ：

　　1、知識目標：再讀課文，理清故事發展脈絡

　　2、技能目標：合作探究文中語言，體會人物形象

　　3、情感態度價值觀目標：學習文中呂蒙刻苦學習的精神，提高自己的學識修養

　　教學重點：

　　1、合作探究文中語言，體會人物特點

　　2、學習文中呂蒙刻苦學習的精神，提高自己的學識修養

　　教學難點 ：

　　合作探究文中語言，體會人物特點。

　　學情分析 ：

　　學生掌握文句的基礎上，深入探究課文內容。

　　教學準備：

　　翻譯課文，課件。

　　教學過程：

　　結合學科特點，體現單元組教學環節，學習內容，時間預測，教師活動，學生活動，自主學習設計，問題探究，單元組合作，同層競爭，人人參與，精講足練，聯系實際，點撥升華， 集體備課 個人備課

　　一、導入新課，抽層檢測。(5分鐘)

　　二、出示目標，自主學習。(8分鐘)

　　三、共同探究，構建知識體系。

　　(一)復習回顧：(3分鐘)(大屏幕出示重點)

　　根據小組課前展示情況，用3分鐘復習上節課學習要點。

　　(二)再讀課文，根據下列小問題，理清文章發展脈絡(5分鐘)

　　a.孫權與呂蒙對話的'主要內容是什么?

　　b.呂蒙接受了孫權的建議嗎?

　　c. 魯肅與呂蒙一番交談后，有何舉動?

　　學法指導：再細讀課文后完成。

　　總結：文章圍繞學展開，出現的三個人物分別是：孫權 學--呂蒙 學—魯肅 學

　　(三)細讀課文，合作探究(10分鐘)

　　1、文章主要是通過什么方式來進行人物的表達的?

　　2、孫權的話表現了對呂蒙的什么態度?從文中找出，仔細分析

　　3.呂蒙讀書后發生了什么樣的變化?通過誰的所見所語來寫?

　　4.結蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!”猜一猜呂蒙說這話時，是什么語氣和心情?

　　5.通過上面的分析，你能總結一下人物形象嗎?

　　(四)拓展延伸：(6分鐘)

　　與方仲永的變化相比，呂蒙的變化對你有什么樣的啟示?

　　(五)、當堂檢測(5分鐘)

　　(六)、作業設置：(3分鐘)

　　必做：同步一、二、能力遷移一;

　　選作：能力遷移：二

　　小結： 學科知識構建與板書設計

勸學教案 篇8

　　第二課時

　　學習目標:

　　1、積累文言知識。

　　2、有感情地朗讀課文，分析文中人物對話時的口吻、神態、心理，體會人物語言的情味。

　　3、理解文章的內容和主旨，明白學習的重要性及對現實生活的指導意義。

　　一、復習：

　　1、《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共1362年間的史事。司馬光：字君實，陜州夏縣人，北宋政治家、史學家。

　　2、翻譯下列句子：

　　①、蒙辭以軍中多務。

　　②、但當涉獵，見往事耳。

　　③、卿今者才略，非復吳下阿蒙。

　　④士別三日，即更刮目相待。

　　二、試一試用自己的話表演，用課文的話表演

　　分角色朗讀或表演：

　　朗讀要求： a、由全組討論出朗讀處理方案。能充分體現出文中人物對話時的口吻、神態、心理和情味。

　　b、朗讀者按照小組意見朗讀。

　　表演要求： a、根據文章的情節結構安排幕次、場次

　　b、注意詳略的分配

　　c、情節可以課文為藍本作適當的'想象

　　可按圖發揮想象表演：

　　再次朗讀課文，注意人物對話的語氣

　　（1）“卿今當涂掌事，不可不學！”（語重心長，諄諄告誡。）

　　（2）“孤豈欲卿治經為博士邪！”（反問句，表反問，隱見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備意味。）

　　（3）“卿言多務，孰若孤？”（反問句，否定呂蒙辭以多務的理由。要重讀強調。）

　　（4）“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”（感嘆句，要選出驚訝不解的語氣。）

　　（5）“大兄何見事之晚乎！”（反問句，指責中帶有自豪的語氣。）

　　三、理清思路：

　　（一）

　　1、孫權與呂蒙對話的目的是什么？勸學

　　2、呂蒙接受了孫權的建議嗎？就學

　　3、課文是怎樣表現呂蒙的學習效果的？議論

　　4、魯肅與呂蒙交談以后有何舉動？結友

　　找出兩個詞來概括呂蒙的變化： 吳下阿蒙——刮目相待

　　提問：孫權是怎樣勸勉呂蒙讀書學習的？

　　“孤常讀書，自以為大有所益。”

　　勸 堅定有力 不急不惱 推心置腹 現身說法 循循善誘

　　提問：孫權勸說的效果怎么樣？

　　魯肅 大驚 呂蒙 自信 書中多閱歷胸中有丘壑

　　四、分小組討論問題

　　1.本文是怎樣表現人物性格的?

　　2.為什么“士別三日，即更刮目相待”？

　　3.魯肅為什么與呂蒙“結友”?

　　4.呂蒙的變化對你有什么啟示？

　　討論后明確

　　1.本文注重以對話表現人物。對話言簡意豐，生動傳神，富于情味。僅寥寥數語，就使人感受到人物各自說話時的口吻、神態和心理。

　　2.因為情況是在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老 眼光看待人。要用發展的眼光看待人和事。

　　3.魯肅之所以主動與呂蒙“結友”，是因為魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才、愛才，二人情投意合。

　　4.（１）讀書學習非常重要。

　　（２）讀書給人以樂趣，給人以光彩。

　　（３）一個人即使基礎差，只要端正態度，刻苦努力，就一定能學到東西，提高自己的認識水平和辦事能力。

　　（４）求知可以改進人的天性。

　　（５）告訴我們“開卷有益”的道理。讀書有益于人的發展和完善。

　　簡單分析一下人物形象：

　　孫權：關心下屬，循循善誘。

　　呂蒙：勤奮好學，自信

　　魯肅：慧眼識人

　　五、尋找知識點

　　一、語氣詞的運用

　　二、成語集錦

　　三、古今異義

　　四、情節處理上的特點？

勸學教案 篇9

　　教學目標：

　　1、體會人物語言。

　　2、學習一些文言實詞和虛詞的用法。

　　3、學習運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。

　　4、理解本文開卷有益的主旨。

　　教學重難點:

　　1、學習一些文言實詞和虛詞的用法。

　　2、學習運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。

　　3、理解文章的內容和主旨。

　　4、體會人物語言的情味。

　　教材分析:

　　《孫權勸學》是義務教育課程標準初中語文實驗教材七年級下冊第三單元的教學內容。這是一個名人單元。文言文《孫權勸學》，寫的是呂蒙在孫權勸說下“乃始就學”，其才略很快就有驚人的長進而令魯肅嘆服并與之“結友”的佳話，本文注重以對話表現人物，教學過程中引導學生反復朗讀，體會文中三位人物各自說話時的口吻、神態和心理。

　　教學方法：講授、問題探究法

　　課時安排：一課時

　　教學過程：

　　一、導入：

　　同學們，讀過《三國演義》嗎?天下大勢分久必合，和久必分。話說三國鼎立之時，吳王孫權雄霸一方。其手下有員名將叫呂蒙，此人武藝高強，戰功卓著，曾隨周瑜、程普大破曹操于赤壁，后又襲破關羽，占領荊州，深受吳王孫權的信賴。可他就不愛讀書，孫權多次勸說，他總是推三阻四，不肯就學，這不，孫權又來勸說了，結果如何呢?今天咱們一起來看《孫權勸學》。

　　(解說：由故事導入，引起學生學習的興趣，同時讓學生對文章中的人物有所了解。)

　　二、司馬光與《資治通鑒》

　　1、這篇文章選自《資治通鑒》，哪位同學來介紹一下相關資料?(學生自由發言)

　　2、介紹司馬光

　　這部書是北宋史學家司馬光編撰的一部編年體通史，說到司馬光，我們對他少年時《司馬光砸缸》的`故事非常熟悉，我們一起來認識司馬光(介紹司馬光)。

　　三、解讀

　　1、《孫權勸學》究竟怎樣個勸法呢?我們來了解一下文章，先聽老師來讀，聽的時候注意掌握字、詞的讀音。(配樂朗讀)

　　( 學生自由朗讀，教師及時指導，特別強調重音、停頓等朗讀技巧。)

　　學生結合課下注釋讀文章，疏通文意，有疑問的劃出來

　　2、學習文言文我們要多積累文言詞語，標注一下你覺得本文需要特別記憶的文言詞語。(演示)

　　四、整體感知

　　1、大家齊讀課文，讀完后請幾位同學復述、概括故事情節。

　　2、呂蒙在孫權的勸說下開始學習，學的效果看來不錯，文章中是怎樣表現出來的。

　　呂蒙與魯肅的對話。

　　3、由此可以看出通篇文章故事情節的展開都是通過人物對話來展現的，那我們把人物對話部分挑出來。

　　五、課文研析

　　1、全文幾個人物?幾次對話?

　　全文3個人物;3次對話。

　　2、同學們帶感情讀，把握人物形象。

　　師：三次對話語氣一樣嗎?

　　權蒙對話孫權是王，對蒙的勸說態度懇切，蒙肅同為將士，對其變化之大顯示出驚異、贊嘆。

　　3、下面我們請同學挑人物讀，大家注意聽，看他讀的好不好?哪句話讀的最好?好在什么地方?

　　4、哪一組同學能拋開課本，在原有內容的基礎上再加工給我們來個小課本劇表演。(一組同學上臺表演)

　　師：再現了當時的場景，演繹了一段白話《孫權勸學》，讓我們也是刮目相待呀!

　　(解說：學生在理解課文的基礎上充分朗讀課文，讓學生積極參與，在教學中扮演重要的角色，調動學生積極性，最大限度的調動學生的學習熱情，激活課堂氣氛，很好的培養學生自讀古文的能力。培養學生表達、表演能力)

　　5、呂蒙在孫權的再三勸說下，開始讀書學習，并取得良好的讀書效果。文中有兩個成語突出表現了呂蒙進步之大，請大家找出。

　　吳下阿蒙 刮目相待

　　六、體驗反思

　　昔日吳下阿蒙，經過發奮努力，讓同僚刮目相待，說到這我們不禁想到前幾天學的一篇文章《傷仲永》，讀完這兩篇文章你有何感想?聯系你的生活體驗談談你的看法。

　　七、拓展延伸

　　1、古今中外，許多仁人志士都意識到了讀書的重要性，誰能說一些有關讀書的名言警句嗎?

　　讀書破萬卷下筆如有神。

　　書是人類進步的階梯。

　　書讀百遍其意自現。

　　書到用時方恨少。

　　2、最后送大家一句話，我們師生共勉“窮者因書而富，富者因書而貴!”

　　板書設計：

　　孫 權 勸 學

　　《資治通鑒》

　　勸學————不學 (懇切) 吳下阿蒙

　　又勸————就學 (關心) 刮目相待

　　論議————結友 (驚贊)

勸學教案 篇10

　　教學目標

　　1、了解有關《資治通鑒》的文學常識。

　　2、掌握文中涉及的常用文言詞語。

　　學情分析

　　同學們讀過《三國演義》嗎？話說三國鼎立之時，孫權雄霸一方，其手下一員名將叫呂蒙，此人武藝高強，戰功卓著，曾隨周瑜、程普大破曹操與赤壁，后又襲破關羽，占領荊州，深受吳王孫權的信賴，但是，呂蒙年青的時候不喜歡學習，他斗大的字不識幾個， 怎么會后來立下如此赫赫戰功呢？他的成長離不開孫權的勸導。今天我們就來學習《孫權勸學》一文，看孫權是如何勸的，呂蒙又是怎么做的？

　　重點難點

　　教學重點

　　1、揣摩體會人物的語言特點，并能讀出人物不同的語氣語調。

　　2、理解呂蒙與魯肅對話的含義。

　　教學難點

　　聯系生活，讓學生真正領悟到讀書有益于人的發展和完善的道理。

　　教學方法：誦讀法、講授法、練習法、歸納法。

　　教學過程 4.1 第一學時 教學活動 活動1【導入】孫權勸學

　　教學設計：

　　一．創設情境，導入新課

　　同學們讀過《三國演義》嗎？話說三國鼎立之時，孫權雄霸一方，其手下一員名將叫呂蒙，此人武藝高強，戰功卓著，曾隨周瑜、程普大破曹操與赤壁，后又襲破關羽，占領荊州，深受吳王孫權的信賴，但是，呂蒙年青的時候不喜歡學習，他斗大的字不識幾個， 怎么會后來立下如此赫赫戰功呢？他的成長離不開孫權的勸導。今天我們就來學習《孫權勸學》一文，看孫權是如何勸的，呂蒙又是怎么做的？

　　（出示《孫權勸學》幻燈篇）。

　　二．檢查學生預習情況。（出示幻燈片）

　　1、《孫權勸學》選自《 資治通鑒 》 ， 是 主持編纂的一部 體通史，記載了從戰國到五代共1362年間的歷史。

　　2、司馬光，字君實，北宋 家、 家。卒謚文正，追封溫國公，世稱司馬溫公。

　　3、生難字：卿（ ） 豈（ ） 邪（ ） 孰（ ）遂（ ） 即更（ ）

　　三．朗讀課文，整體感知

　　（一）朗讀指導

　　1、自由朗讀（兩遍）

　　2、聽示范朗讀

　　3、全班齊讀

　　（二）請同學復述課文：文中寫了哪些人物？圍繞他們發生了哪些事？（師生歸納，出示幻燈片）

　　四、請學生結合注解，翻譯全文，積累文言詞匯。

　　1、出示幻燈片提示學生積累。

　　2、學生再讀課，邊讀邊翻譯課文。

　　五．歸納內容（學生歸納完成后，出示幻燈片）

　　1、通假字歸納

　　邪：同“耶”表反問語氣。

　　涂：同“途”即道。

　　2、古時稱謂歸納

　　卿：古代君對臣或朋友之間的愛稱。

　　孤：古代王侯的自稱。

　　3、古今意義歸納

　　（1）、孤豈欲卿治經為博士

　　博士：古義_當時專管經學傳授的學官_今義_求學的最高學位_

　　（2）、見往事耳

　　往事：古義_歷史 今義__過去的事情_

　　4、成語歸納

　　吳下阿蒙 ：指原來不好讀書的呂蒙，現在演化成一個成語，泛指缺少文才，學識的人。

　　刮目相待 ：意思是用新的眼光來看待。也作刮目相看。刮目，擦擦眼。相待，相看待。

　　六．再次朗讀課文，注意人物對話的語氣。

　　（一）生小組朗讀，暢談朗讀感受。

　　（二）師生討論總結

　　（1）卿今當涂掌事，不可不學！（“不可不學！”用雙重否定的形式，語氣堅決，不可置否，向呂蒙指出“學”的必要性,表現了孫權對呂蒙要求嚴格，同時嚴厲中又可見關心、厚望。

　　（2）卿言多務，孰若孤？（現身說法，鼓勵呂蒙求學，可謂語重心長，言辭懇切。這番勸言，表現出孫權的善勸。既有嚴格的要求，又有殷切的期望，既責備呂蒙的不爭、無志，又透出關懷愛護之心，那種莊重而語重心長的神態斑然可見。

　　（3）鄧豈欲卿治經為博士邪！（“邪”表示反問語氣，譯為“嗎”，聯系句意，隱隱可見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備的意味。）

　　（4）卿今者才略，非復吳下阿蒙！可見魯肅當時怎樣的神情和心理？說明了什么？（感嘆句，一句可見魯肅當時十分驚奇的神態，呂蒙的變化使魯肅既吃驚，又不自禁地發出贊嘆。這句話從側面反映呂蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的長進。）

　　（三）小組討論：“士別三日，當刮目相待，大兄何見事之晚乎！”表現了呂蒙當時怎樣的`心情？

　　明確：“三日”形容時間很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分驚奇、難以置信的樣子。“大兄何見事之晚乎？”“乎”表感嘆語氣，相當于“啊”。是呂蒙對魯肅贊嘆的巧妙接應，并不是埋怨魯肅，而是為自己的進步深感自豪。從呂蒙的答話中可見他頗為自得的神態，他以當之無愧的坦然態度，表明自己才略長進之快之大。

　　七．拓展延伸，明白道理。

　　1、歸納道理：

　　昔日的吳下阿蒙，經過發奮努力，讓同僚刮目相待，說到這，我們不禁想起前面學的一篇文章《傷仲永》，讀罷這兩篇文章你有何感想？（引導學生明白要重視后天的學習，開卷有益的道理）

　　2、拓展積累：

　　積累關于讀書的名言警句：

　　“讀書破萬卷下筆如有神。”

　　“書是人類進步的階梯。”

　　“書讀百遍其義自見。”

　　“書到用時方恨少。”

　　“窮者因書而富，富者因書而貴。”

　　八．小結本課學習內容

　　本文的學習，讓我們明白了一個道理：書，是人類進步的階梯。書，是全世界的營養品。希望同學們多讀書，讀好書，讓好書伴大家健康快樂的成長。本課上到這兒，相信每個人都收獲不小，愿這些美麗的收獲，伴隨著你走過青春歲月，讓你的青春年華一路美麗！

　　七、作業布置：

　　1.背誦課文。

　　2、背誦相關文學常識。

　　3.我們學過《方仲永》，大家一定還記得那個天才少年，方仲永與呂蒙相比，恰恰相反，一是幼年不學，毫無所成，一是年長好學，學有所成，請同學們大膽設想一下，假如有一天方仲永巧遇呂蒙，他們會演繹出怎樣的一段故事呢？請以《方仲永巧遇呂蒙》為題，展開想象，寫篇作文，文體、字數不限。

　　板書設計：

　　孫權勸學

　　《資治通鑒》

　　孫權――――勸學

　　呂蒙――――就學

　　魯肅――――贊學

　　讀書好 好讀書 讀好書

　　15 ＊孫權勸學

　　課時設計 課堂實錄

　　15 ＊孫權勸學

　　1第一學時 教學活動 活動1【導入】孫權勸學

　　教學設計：

　　一．創設情境，導入新課

　　同學們讀過《三國演義》嗎？話說三國鼎立之時，孫權雄霸一方，其手下一員名將叫呂蒙，此人武藝高強，戰功卓著，曾隨周瑜、程普大破曹操與赤壁，后又襲破關羽，占領荊州，深受吳王孫權的信賴，但是，呂蒙年青的時候不喜歡學習，他斗大的字不識幾個， 怎么會后來立下如此赫赫戰功呢？他的成長離不開孫權的勸導。今天我們就來學習《孫權勸學》一文，看孫權是如何勸的，呂蒙又是怎么做的？

　　（出示《孫權勸學》幻燈篇）。

　　二．檢查學生預習情況。（出示幻燈片）

　　1、《孫權勸學》選自《 資治通鑒 》 ， 是 主持編纂的一部 體通史，記載了從戰國到五代共1362年間的歷史。

　　2、司馬光，字君實，北宋 家、 家。卒謚文正，追封溫國公，世稱司馬溫公。

　　3、生難字：卿（ ） 豈（ ） 邪（ ） 孰（ ）遂（ ） 即更（ ）

　　三．朗讀課文，整體感知

　　（一）朗讀指導

　　1、自由朗讀（兩遍）

　　2、聽示范朗讀

　　3、全班齊讀

　　（二）請同學復述課文：文中寫了哪些人物？圍繞他們發生了哪些事？（師生歸納，出示幻燈片）

　　四、請學生結合注解，翻譯全文，積累文言詞匯。

　　1、出示幻燈片提示學生積累。

　　2、學生再讀課，邊讀邊翻譯課文。

　　五．歸納內容（學生歸納完成后，出示幻燈片）

　　1、通假字歸納

　　邪：同“耶”表反問語氣。

　　涂：同“途”即道。

　　2、古時稱謂歸納

　　卿：古代君對臣或朋友之間的愛稱。

　　孤：古代王侯的自稱。

　　3、古今意義歸納

　　（1）、孤豈欲卿治經為博士

　　博士：古義_當時專管經學傳授的學官_今義_求學的最高學位_

　　（2）、見往事耳

　　往事：古義_歷史 今義__過去的事情_

　　4、成語歸納

　　吳下阿蒙 ：指原來不好讀書的呂蒙，現在演化成一個成語，泛指缺少文才，學識的人。

　　刮目相待 ：意思是用新的眼光來看待。也作刮目相看。刮目，擦擦眼。相待，相看待。

　　六．再次朗讀課文，注意人物對話的語氣。

　　（一）生小組朗讀，暢談朗讀感受。

　　（二）師生討論總結

　　（1）卿今當涂掌事，不可不學！（“不可不學！”用雙重否定的形式，語氣堅決，不可置否，向呂蒙指出“學”的必要性,表現了孫權對呂蒙要求嚴格，同時嚴厲中又可見關心、厚望。

　　（2）卿言多務，孰若孤？（現身說法，鼓勵呂蒙求學，可謂語重心長，言辭懇切。這番勸言，表現出孫權的善勸。既有嚴格的要求，又有殷切的期望，既責備呂蒙的不爭、無志，又透出關懷愛護之心，那種莊重而語重心長的神態斑然可見。

　　（3）鄧豈欲卿治經為博士邪！（“邪”表示反問語氣，譯為“嗎”，聯系句意，隱隱可見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備的意味。）

　　（4）卿今者才略，非復吳下阿蒙！可見魯肅當時怎樣的神情和心理？說明了什么？（感嘆句，一句可見魯肅當時十分驚奇的神態，呂蒙的變化使魯肅既吃驚，又不自禁地發出贊嘆。這句話從側面反映呂蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的長進。）

　　（三）小組討論：“士別三日，當刮目相待，大兄何見事之晚乎！”表現了呂蒙當時怎樣的心情？

　　明確：“三日”形容時間很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分驚奇、難以置信的樣子。“大兄何見事之晚乎？”“乎”表感嘆語氣，相當于“啊”。是呂蒙對魯肅贊嘆的巧妙接應，并不是埋怨魯肅，而是為自己的進步深感自豪。從呂蒙的答話中可見他頗為自得的神態，他以當之無愧的坦然態度，表明自己才略長進之快之大。

　　七．拓展延伸，明白道理。

　　1、歸納道理：

　　昔日的吳下阿蒙，經過發奮努力，讓同僚刮目相待，說到這，我們不禁想起前面學的一篇文章《傷仲永》，讀罷這兩篇文章你有何感想？（引導學生明白要重視后天的學習，開卷有益的道理）

　　2、拓展積累：

　　積累關于讀書的名言警句：

　　“讀書破萬卷下筆如有神。”

　　“書是人類進步的階梯。”

　　“書讀百遍其義自見。”

　　“書到用時方恨少。”

　　“窮者因書而富，富者因書而貴。”

　　八．小結本課學習內容

　　本文的學習，讓我們明白了一個道理：書，是人類進步的階梯。書，是全世界的營養品。希望同學們多讀書，讀好書，讓好書伴大家健康快樂的成長。本課上到這兒，相信每個人都收獲不小，愿這些美麗的收獲，伴隨著你走過青春歲月，讓你的青春年華一路美麗！

　　七、作業布置：

　　1.背誦課文。

　　2、背誦相關文學常識。

　　3.我們學過《方仲永》，大家一定還記得那個天才少年，方仲永與呂蒙相比，恰恰相反，一是幼年不學，毫無所成，一是年長好學，學有所成，請同學們大膽設想一下，假如有一天方仲永巧遇呂蒙，他們會演繹出怎樣的一段故事呢？請以《方仲永巧遇呂蒙》為題，展開想象，寫篇作文，文體、字數不限。

　　板書設計：

　　孫權勸學

　　《資治通鑒》

　　孫權――――勸學

　　呂蒙――――就學

　　魯肅――――贊學

　　讀書好 好讀書 讀好書

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