勸學(xué)教案

時(shí)間：2024-09-02 16:19:39 勸學(xué) 我要投稿

勸學(xué)教案錦集7篇

　　作為一位杰出的教職工，時(shí)常要開展教案準(zhǔn)備工作，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開展。來參考自己需要的教案吧！以下是小編整理的勸學(xué)教案7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

勸學(xué)教案錦集7篇

勸學(xué)教案篇1

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.了解《荀子》及相關(guān)知識(shí)，掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞，掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

　　2.學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

　　3.明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。

　　教學(xué)重點(diǎn):

　　理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。

　　教學(xué)時(shí)間

　　2課時(shí)

　　教學(xué)過程

　　第一課時(shí)

　　一．導(dǎo)入新課

　　“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”“鍥而不舍”是同學(xué)們?cè)缫咽煜さ膬蓚€(gè)成語，這兩個(gè)成語的含義是什么呢？和學(xué)習(xí)有什么關(guān)系呢？我們一起來學(xué)習(xí)《荀子勸學(xué)》一文，領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學(xué)”的。

　　1．介紹《荀子》

　　學(xué)生看課本注①，教師補(bǔ)充。

　　荀子（約前313～前238），名況，戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學(xué)家、時(shí)人尊稱為“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學(xué)官祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學(xué)說，又能揚(yáng)棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢雄渾，語言質(zhì)樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻。《荀子》一書共32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或?yàn)槠溟T人弟子所記。

　　2．題解

　　《勸學(xué)》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思。《勸學(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子的藝術(shù)風(fēng)格。

　　二．課文誦讀

　　1．教師范讀課文。學(xué)生糾正自己預(yù)習(xí)時(shí)的讀音錯(cuò)誤及斷句不當(dāng)之處。

　　2．學(xué)生自由朗讀課文

　　3．檢查學(xué)生字音掌握情況

　　4．指名2～3名學(xué)生朗讀課文（分節(jié)讀）

　　教師作朗讀提示：

　　為了突出強(qiáng)調(diào)，有時(shí)需重讀，有時(shí)還需讀后稍作停頓。例，第一段：“學(xué)不可以已”，應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”，并且“學(xué)”后稍作停頓，即：“學(xué)/不可以已”，以下要根據(jù)文意自己確定重讀，停頓情況。第四段，應(yīng)注意一組一組的對(duì)比句，要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來——嚴(yán)格按標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓來讀。

　　5．分組齊讀課文（通過讀、聽，強(qiáng)化記憶）

　　三．課文分析

　　1．討論、分析全文的思路結(jié)構(gòu)

　　（1）本文的中心論點(diǎn)是什么？作者是從哪幾個(gè)方面來闡述這個(gè)觀點(diǎn)的？

　　引導(dǎo)學(xué)生討論分析，教師總結(jié)、點(diǎn)撥：本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn)，是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來論述的。

　　課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后，接著從三個(gè)角度展開論述：在第二段中，學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過’，說明學(xué)習(xí)具有重大的意義，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段，學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子，說明學(xué)習(xí)具有重大的作用，證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段，學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會(huì)學(xué)好的，只有“學(xué)而不已”才能成功，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。

　　（2）引導(dǎo)學(xué)生理清全文思路結(jié)構(gòu)。組內(nèi)討論，全班交流，教師歸納板書。

　　四．布置作業(yè)

　　1．背誦全文。

　　2．整理、歸納文中的多義詞、活用詞、特殊句式。

　　第二課時(shí)

　　一．檢查背誦

　　二．整理、歸納文中重要文言知識(shí)（用多媒體展示）

　　A．字詞解釋

　　（1）通假字

　　輮以為輪，其曲中規(guī)雖有槁暴，不復(fù)挺者

　　則知明而行無過矣君子生非異也

　　（2）詞類活用

　　①動(dòng)詞的使動(dòng)用法：木直中繩，輮以為輪。

　　②名詞作狀語：a．君子博學(xué)而日參省乎己b．上食埃土，下飲黃泉

　　③名詞用作動(dòng)詞：a．假舟楫者，非能水也b．假輿馬者，非利足也

　　④形容詞用作動(dòng)詞：假輿馬者，非利足也

　　（3）一詞多義

　　B．特殊句式（學(xué)生口譯，教師重點(diǎn)點(diǎn)撥翻譯注意點(diǎn)）

　　（l）判斷句

　　①青，取之于藍(lán)

　　②冰，水為之

　　③雖有槁暴不復(fù)挺者，輮使之然也

　　④登高而招，臂非加長也

　　⑤君子生非異也，善假于物也

　　（2）固定格式

　　無以至千里（“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江海”中“無以”同此）

　　（3）定語后置

　　蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)

　　三．組織學(xué)生討論以下問題（小組討論，小組推薦發(fā)言人，以組為單位提問、交流）

　　（1）課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處？中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思？

　　點(diǎn)撥：用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”，使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。這個(gè)觀點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思，一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大，所以學(xué)習(xí)不能停止；二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，就是不能停止學(xué)習(xí)。

　　（2）在論述學(xué)習(xí)的意義時(shí)，用“青”“冰”的比喻論證了什么問題？用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題？

　　點(diǎn)撥：“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平；“輪”“木”“金”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性。這五個(gè)比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達(dá)，不犯過錯(cuò)。

　　（3）在論述學(xué)習(xí)的作用時(shí)，“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也”這個(gè)比喻是論述什么觀點(diǎn)的？（引導(dǎo)學(xué)生用課文原句回答）

　　點(diǎn)撥：這個(gè)比喻是論述“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”這個(gè)觀點(diǎn)的，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用。

　　（4）“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個(gè)比喻為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”？

　　點(diǎn)撥：這就強(qiáng)調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因?yàn)槿说?本身有什么特異功能，而是因?yàn)閼{借了外界條件。這就與的推論“君子生非異也，善假于物也”絲絲相扣，有力地論證了學(xué)習(xí)的作用，學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)人的不足。

　　（5）課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度，可以分為幾個(gè)層次？是如何正反設(shè)喻論證的？

　　點(diǎn)撥：可分為三層。第一層論述學(xué)習(xí)要積累，是先正面后反面設(shè)喻論述的。第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒，是反正、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學(xué)習(xí)要專一，是先正面后反面設(shè)喻論述的。

　　四．鑒賞本文的論證藝術(shù)

　　引導(dǎo)學(xué)生回憶初中學(xué)過的比喻的有關(guān)知識(shí)，明確比喻的表達(dá)效果。引入對(duì)本文論證藝術(shù)的最大特點(diǎn)——采用大量的比喻進(jìn)行說理的藝術(shù)特色的鑒賞。

　　點(diǎn)撥：

　　（1）本文運(yùn)用了大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說得明白、具體、生動(dòng)，深入淺出，使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的，有時(shí)用同類事物設(shè)喻，從相同的角度反復(fù)說明問題，強(qiáng)調(diào)作者的觀點(diǎn)。例如：登高而招，順風(fēng)而呼，假輿馬，假舟楫，積土成山，積水成淵。有時(shí)將兩種相反的情況組織在一起，形成鮮明的對(duì)照，讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對(duì)照，朽木與金石對(duì)照。設(shè)喻方式有時(shí)先反后正，有時(shí)先正后反，內(nèi)容各有側(cè)重，句式也多變化，讀來毫無板滯之感。有的比喻，單說比喻而把道理隱含其中，讓讀者思考，如“青出于藍(lán)”“冰寒于水”。有的先設(shè)比喻，再引出道理，如“登高而招，臂非加長也。而見者遠(yuǎn)”，“假舟楫者，非能水也，而絕江河”。有的先設(shè)比喻，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻，引出“積善成德，而神明自得，圣心備焉”的道理，再用“不積跬步”“不積小流’作進(jìn)一步論證。

　　（2）論證方法靈活，是本文另一特點(diǎn)，全文先提出中心論點(diǎn)，然后分段論證。每段說明一個(gè)問題。第二、三段是先行論證，最后歸結(jié)論點(diǎn)；第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反，有時(shí)先反后正。靈活而有變化，使論辯生動(dòng)有力。

　　（3）語言特點(diǎn)：多用對(duì)偶，夾用排比，也是一個(gè)特點(diǎn)。排比句使氣勢充沛，說理流暢。本文中排比句與大量對(duì)偶句穿插使用，使既整齊對(duì)仗、節(jié)奏和諧，又參差錯(cuò)落、變化流暢，反映了荀文議論透辟、筆勢雄健的特點(diǎn)。（引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀體會(huì)這一特點(diǎn)）

　　指導(dǎo)學(xué)生齊背課文，進(jìn)一步體味本文的語言特點(diǎn)和論證藝術(shù)。

　　五．小結(jié)

　　本文作為《荀子》的開篇之作，是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義，勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ)，旁征博引，娓娓說理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理，在今天也具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。同時(shí)，本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子的藝術(shù)風(fēng)格。

　　《勸學(xué)》是一篇說理性很強(qiáng)的文字，卻形象清新、膾炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。

　　關(guān)鍵在于，它把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中，運(yùn)用比喻時(shí)手法又極其靈活自然，生動(dòng)鮮明而絕無枯燥的學(xué)究氣。從不同的角度和側(cè)面來闡述“學(xué)不可以已”的道理，堪稱雄辯奇才，口若懸河，滔滔不絕，文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的，這些仿佛信手拈來的通俗明了的比喻，都會(huì)使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物，進(jìn)而連類比物，啟迪思考，接受作者所說的深刻道理。所有這些，也是很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。

　　六．課后作業(yè)

　　以《勸學(xué)》為話題，結(jié)合當(dāng)前實(shí)際，借鑒本文的寫法，寫一篇，600字以上。

勸學(xué)教案篇2

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　１、了解課文的思想內(nèi)容，懂得學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)的方法與態(tài)度。

　　２、積累一定數(shù)量的實(shí)詞，了解文言實(shí)詞在演變過程中詞義引申、擴(kuò)大、轉(zhuǎn)移、縮小四種現(xiàn)象，提高學(xué)生閱讀、理解文言文的能力。

　　３、注重本文以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復(fù)論證的特點(diǎn)，注意提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

　　【教學(xué)課時(shí)】

　　兩課時(shí)。

　　【教學(xué)步驟】

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)語

　　培根說過，知識(shí)就是力量。知識(shí)推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么，獲取知識(shí)的途徑是什么？答案只有一個(gè)，就是學(xué)習(xí)。可以說，人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為，大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn)，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性，是一篇鞭辟入里，膾炙人口的好文章。

　　二、介紹荀子

　　明確荀子的生卒年代、歷史地位、政治主張和文學(xué)成就，重點(diǎn)介紹荀子散文的特點(diǎn)和文學(xué)地位，說明本文出處。

　　荀子是戰(zhàn)國時(shí)期著名的思想家、文學(xué)家。他強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性。他的散文說理透徹、氣勢渾厚、語言質(zhì)樸、句法簡練綿密、多排比句子，又善于用比喻。《勸學(xué)》一文的這些特點(diǎn)較為明顯。而《勸學(xué)》一文最為突出的特點(diǎn)，還是比喻的運(yùn)用，它多達(dá)２０個(gè)，且形式靈活。巧妙有力地闡述了學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)方法和態(tài)度。這些比喻的含義及內(nèi)在聯(lián)系是學(xué)習(xí)本文的.重點(diǎn)、難點(diǎn)。因此只有準(zhǔn)確理解比喻的含義，課文內(nèi)容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。

　　三、解題

　　從“勸”字入手，在比較古今詞義不同的同時(shí)，明確“勸”在此處應(yīng)是“勸勉”的意思，與現(xiàn)代漢語“勸阻”語義不同。“勸”是手段，“學(xué)”是目的，明確本文主旨是勸勉人們學(xué)習(xí)。

　　四、學(xué)習(xí)課文

　　１、講解第一自然段：

　　提問：本段在全文中的地位和作用是什么？

　　明確：

　　⑴ 是全文的文眼。

　　⑵ 統(tǒng)領(lǐng)全篇，開門見山，引起下文論述。

　　詞語：已。

　　２、講解第二自然段：

　　⑴ 請(qǐng)學(xué)生朗讀第二自然段。

　　⑵ 找出本段論述的事物及特點(diǎn)：

　　明確：

　　藍(lán)→青，水→冰，木→輪，（金）鈍→利。

　　以上四組都說明一個(gè)道理：藍(lán)、水、木在外力作用下都有不同程度的加強(qiáng)。對(duì)人而言，這個(gè)外作用力就是學(xué)習(xí)。君子因其博學(xué)而且經(jīng)常反省，才能達(dá)到智慧清明、行無過錯(cuò)的境界。

　　⑶ 分解比喻句的含義，分析與中心論點(diǎn)的關(guān)系。

　　教師舉例示范，用圖示法引導(dǎo)學(xué)生分析，目的在于教會(huì)方法。然后兩三個(gè)人一組用此方法解決其他句子的問題。此方法以訓(xùn)練思維推理能力為主，提高學(xué)生認(rèn)識(shí)事物、分析問題的能力。

　　以第二段為例作分析。本段用了五個(gè)比喻論述學(xué)習(xí)的意義在于能提高自己、改變自己。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進(jìn)行設(shè)喻、論證。“青出于藍(lán)”，是講靛青從藍(lán)草中取出，但比藍(lán)草的顏色更青。“冰寒于水”，是說冰是由水凝凍成的，但比水更冷。這兩個(gè)比喻句可以歸納擴(kuò)展，得出：客觀事物（如藍(lán)、水）經(jīng)過一定的變化過程，可以有所發(fā)展（如青），有所提高（如冰）。又結(jié)合本文所論中心事情是學(xué)習(xí)，聯(lián)想一下，可得出同樣道理：人只要不斷學(xué)習(xí)，就會(huì)改變，就能提高。這一分析推理的過程用圖示可表示為：（略）“輮木為輪”的比喻，說的是直木經(jīng)過加熱可以做成車輪；“木受繩則直”，木頭經(jīng)過墨線量過就能取直；“金就礪則利”，金屬拿到磨刀石上磨過就鋒利了。這三個(gè)比喻說明客觀事物（如直木、木頭、金）經(jīng)過人工改造（如車柔、繩、礪），可以改變?cè)瓉淼臓顩r（如為輪、直、利）。根據(jù)同樣道理推論：人只有博學(xué)，才能增長知識(shí)，培養(yǎng)品德，鍛煉才干，即達(dá)到“知明而行無過”。可見學(xué)習(xí)的意義十分重大。這一分析過程，同樣可以用圖示表示：（略）以上的推理過程其實(shí)是由具體→抽象→具體的過程，分析的目的是尋找規(guī)律，教給學(xué)生具體方法，啟迪思維。

　　⑷ 總結(jié)本段中心思想：

　　論述學(xué)習(xí)的重要性。

　　⑸ 詞語：

　　輮、槁暴、受、就、中。

　　３、講解第三自然段：

　　⑴ 請(qǐng)學(xué)生朗讀第三自然段。

　　⑵ 請(qǐng)找出本段最能說明作者觀點(diǎn)的一句話。

　　明確：君子生非異也，善假于物也。

　　⑶ 作者是從哪幾個(gè)方面說明“善假于物”的？

　　明確：從四個(gè)方面說明，即：登高而招見者遠(yuǎn)，順風(fēng)而呼聞?wù)哒茫佥涶R者致千里，假舟楫者絕江河。最后一句是對(duì)以上四種情況的歸納總結(jié)，說明學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)自身不足。

　　⑷ 詞語：

　　致、絕、假。

　　四、課后作業(yè)

　　背誦前面學(xué)過的幾段。

　　第二課時(shí)

　　一、檢查背誦情況

　　二、講解第四自然段

　　１、請(qǐng)學(xué)生朗讀第四自然段。

　　２、本段可分幾個(gè)層次，各說明什么道理？

　　明確：

　　可分為三個(gè)層次：

　　⑴ 開頭至“無以成江海”，說明知識(shí)在于積累。

　　⑵ “騏驥一躍”至“金石可鏤”，說明學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持。

　　⑶ “蚓無爪牙之利”至段末，從正反兩方面強(qiáng)調(diào)說明用心、專心的重要性。

　　３、詞語：

　　跬、鏤、一、焉。

　　三、總結(jié)全文

　　提問：本文的中心論點(diǎn)是什么？分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述？

　　明確：本文中心論點(diǎn)是：學(xué)不可以已。從學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三方面進(jìn)行論述。

　　四、齊讀全文，體會(huì)本文善用比喻、說理透徹的特點(diǎn)

　　五、完成習(xí)題

　　１、課后思考練習(xí)題。

　　２、基訓(xùn)上的習(xí)題。

　　六、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)注釋讀懂原文，積累相關(guān)文言常用實(shí)詞的意義和用法。在此基礎(chǔ)上，將背誦全文

勸學(xué)教案篇3

　　一、導(dǎo)入

　　既來（升入高中）之，則安之。—— 學(xué)習(xí)的重要性？學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度？——進(jìn)入課文

　　二、作者簡介

　　“性本惡”→“明禮而化之”

　　三、釋題

　　關(guān)鍵字：勸——何解？

　　學(xué)——學(xué)什么？

　　四、朗誦

　　五、理清思路，內(nèi)容分析

　　1、作者開門見山，引用了什么觀點(diǎn)？

　　2、荀子為什么強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)？

　　△變）（書與人、獲得教養(yǎng)、學(xué)習(xí)改變一生……）

　　△怎樣變？（比喻）

　　3、學(xué)習(xí)的.意義與作用又何在呢？

　　4、學(xué)習(xí)應(yīng)采取怎樣的態(tài)度與方法？

　　5、結(jié)構(gòu)梳理：

　　第一段：中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已提高自己（兩喻）

　　第二段：學(xué)習(xí)的意義：（五喻）改變自己（三喻）

　　第三段：學(xué)習(xí)的作用：彌補(bǔ)不足（五喻）積累（四喻）

　　第四段：學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度（十喻）堅(jiān)持（四喻）正反對(duì)比專心（兩喻）

　　六、分類歸納總結(jié)文言文知識(shí)

　　1.詞類活用（

　　1）“假舟楫者，非能水也，而絕江河”中的“水”

　　（2）“君子博學(xué)而日參省乎已”中的“日”

　　2.特殊句式

　　（1）介詞結(jié)構(gòu)后置 A 青出于藍(lán)，而青于藍(lán)。 B 冰，水為之，而寒于水。

　　（2）定語后置蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。

　　3.一詞多義

　　絕強(qiáng) 假望聞

　　七、小結(jié)

勸學(xué)教案篇4

　　教學(xué)要求

　　1. 認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須積累堅(jiān)持專一的道理只有這樣才能增長知識(shí)、發(fā)展才能、培養(yǎng)高尚的品德、獲得良好教養(yǎng)的途徑。

　　2. 了解本文比喻論證的寫法。

　　3. 掌握積累課文中文言虛實(shí)詞、古今字和通假字。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　探究詞義，學(xué)習(xí)比喻論證等的方法

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　第1段。這一段是全文的總綱，其起句學(xué)不可以已似易而難，因?yàn)槿撌鼋园l(fā)源于此;其結(jié)句君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣，明確地表示了作者反對(duì)儒家生而知之這一先驗(yàn)論的立場，聯(lián)

　　系荀子的基本哲學(xué)思想才能獲得比較透徹的理解。

　　教學(xué)過程：

　　1. 新課導(dǎo)入

　　同學(xué)們，也許我們有的同學(xué)不能真正理解學(xué)習(xí)的重要性;也許我們有的同學(xué)整天或冥思苦想，或埋頭看書，但效果不佳，因而苦愁沒有一個(gè)好的學(xué)習(xí)方法。今天我們學(xué)習(xí)荀子的《勸學(xué)》，它將告訴我們學(xué)習(xí)的意義和作用，告訴我們學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度，希望大家能有所借鑒。

　　2. 解題

　　(1)《勸學(xué)》的勸起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個(gè)勸字，問道：這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答：勸告。教者趁此在勸字后加上一個(gè)學(xué)，再問：勸是什么意思?學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟：原來它還有勸勉的意思。為什么要?jiǎng)駥W(xué)?

　　(2)作者介紹

　　荀子(約公元前313前238)名況字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。

　　荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出制天命而用之的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠法制，又要重視教化兼用禮治，強(qiáng)調(diào)行對(duì)于知的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

　　荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻。《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

　　人性惡之說，是作者勸學(xué)之因，學(xué)而知之，完善自我。

　　作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度。勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識(shí)、發(fā)展才能、培養(yǎng)高尚的品德、獲得良好教養(yǎng)的途徑。

　　3. 整體感知

　　課前同學(xué)們通過自讀、查找相關(guān)資料、研討和交流等途徑，已經(jīng)基本理解了這篇文章的大致內(nèi)容。我們來大聲齊讀課文，整體感知文章內(nèi)容。

　　朗讀要求：讀音準(zhǔn)確、斷句正確、感情充沛。

　　學(xué)生齊讀課文，教師評(píng)價(jià)。

　　4.質(zhì)疑，討論，分析

　　從朗讀這個(gè)角度看，同學(xué)們對(duì)這篇文章的內(nèi)容有了一定程度的理解。當(dāng)然，盡管如此，我們還不能說我們已經(jīng)讀懂了荀子的這篇文章。可能我們還有一些難以解決的問題。下面請(qǐng)各小組把你們討論交流后把難以解決的字、詞、句方面的問題提出來。我們一起來解決。

　　生質(zhì)疑。

　　師生共同討論解決。

　　(1) 實(shí)詞：勸、已、中、就、勵(lì)、疾、彰、假、致、絕、興、功、舍、一、躁;虛詞：于、而、焉

　　(2) 通假字：揉、知、暴、有、生

　　(3) 詞類活用：日、水、上、下、高

　　名詞作狀語：a.君子博學(xué)而日參省乎己b.上食埃土，下飲黃泉

　　名詞用作動(dòng)詞：a.假舟楫者，非能水也

　　形容詞作名詞：登高而招

　　(4) 古今譯義：博學(xué)、用心、爪牙、寄托

　　(5) 句式：

　　判斷句：雖有槁暴，不復(fù)挺者，揉使之然也。

　　登高而招，臂非加長也。

　　君子生非異也，善假于物也。

　　倒裝句：定語后置：蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。

　　介賓短語后置：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。

　　冰，水為之，而寒于水。

　　5.問題探究

　　1) 文章的中心論點(diǎn)是什么?

　　明確：學(xué)不可以已。

　　2) 荀子在文章中是從哪幾個(gè)方面闡明學(xué)不可以已這個(gè)中心論點(diǎn)的?

　　明確：①從學(xué)習(xí)的意義方面。作者用了五個(gè)比喻論證，人如果要知明而行無過，就必須博學(xué)而日參省乎己，這樣才能提高自己。第一個(gè)比喻青出于藍(lán)，不能認(rèn)為它的意思是比喻學(xué)生超過老師。這是它作為成語后新產(chǎn)生的意思。本文中這個(gè)比喻和冰寒于水，說明事物經(jīng)過一定的變化，可以提高。直木為輪說明事物經(jīng)過一定的變化，還可以改變?cè)瓉淼臓顟B(tài)。這樣，三個(gè)比喻分了兩層意思。作者在這基礎(chǔ)上，用故歸納上文，又用了木受繩則直、金就礪則利兩個(gè)比喻作為事例，進(jìn)而推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到知明而行無過的境地。后面兩個(gè)比喻并列說明：肯下功夫，必見成效。它們是對(duì)后面推論的有力襯托。綜上所述，本段是從總論學(xué)習(xí)的重要性這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的。

　　②從學(xué)習(xí)的作用方面。荀子用了5個(gè)比喻，論證了學(xué)習(xí)能彌補(bǔ)后天不足，并得到結(jié)論：君子的天賦本性和其他人并無異樣，而君子只所以能成為君子，是因?yàn)榫由萍儆谖铮朴诶脤W(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自己的`不足。

　　開頭作者用終日而思，不如須臾之所學(xué)先來闡說，接著就用揉而望，不如登高之博見這個(gè)比喻，形象說明只有擺正學(xué)和思的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。為了把道理說得更透辟，作者順勢而下，連用登高而招、順風(fēng)而呼、假輿馬、假舟楫四個(gè)比喻，從見、聞、陸、水等方面闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助處界條件所起的重要作用，從而說明人借助學(xué)習(xí)，就能彌補(bǔ)自己不足，取得更顯著的成效。最后由此得出結(jié)論，君子所以能超越常人，并非先天素質(zhì)與一般人有差異，而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。綜上所述，本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)。

　　③從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度方面。荀子用了十個(gè)比喻從正反兩方面論證學(xué)習(xí)要平時(shí)逐步積累，要堅(jiān)持不懈，要用心專一。

　　作者先用兩個(gè)比喻，從積土、積水推論到人的積德，正面論述積累的作用，說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的。接著又用不積跬步、不積小流兩個(gè)比喻從反面說明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個(gè)層次，說明學(xué)習(xí)要積累。下面就分兩層說明如何做到積累。作者用四個(gè)比喻正反對(duì)照：先用騏驥、駑馬對(duì)比，說明主觀條件的好壞，不是學(xué)習(xí)的決定因素，堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵;又用鍥而不舍，鍥而舍之對(duì)照，說明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒，才會(huì)有所成就。這是本段第二個(gè)層次，說明做到積累就要堅(jiān)持不懈。最后一個(gè)層次，作者用蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對(duì)照，說明做到積累還要專一。后面兩個(gè)層次說明：做到積累的兩點(diǎn)保證，兩者缺一不可。綜上所述，作者在本段中又分三個(gè)層次，是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的。

　　3)《勸學(xué)》全篇人文性很濃，從開篇到結(jié)尾始終講述人要怎樣。對(duì)此你怎么認(rèn)識(shí)?

　　明確：全篇寫了兩種人：一種是君子，一種是吾。

　　君子：博學(xué)而日參省乎己，善假于物，結(jié)果知明而行無過。

　　吾：吾嘗終日而思，跂而望得出不如須臾之所學(xué)。登高之博見，得出假物的好處，兩者相比，君子比吾高一個(gè)境界。

　　4)《勸學(xué)》這部古代作品為什么到今天還能有生命力?

　　明確：《勸學(xué)》是兩千多年前的著述，至今讀起來，仍覺得很有道理。雖然時(shí)代變了，學(xué)習(xí)的條件和環(huán)境都大大地變了，可是我們可以看出，荀子論述的基本規(guī)律，對(duì)今天的學(xué)習(xí)仍然有指導(dǎo)意義。而正因?yàn)樗呀?jīng)為兩千多年的實(shí)踐所驗(yàn)證，所以更具有權(quán)威性。

　　5)本文是闡述學(xué)習(xí)道理的議論文，通篇設(shè)喻，使所講道理形象生動(dòng)，深入淺出，既有說服力又有感染力。本文的設(shè)喻特點(diǎn)是什么?

　　明確：A.以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說明學(xué)不可以已之理，作者用了人們生活中常見的靛青色的提取，車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明，充分表達(dá)了學(xué)不可以已而必須有所造就的道理。這樣化深?yuàn)W為淺近，由感性到理性，令人心悅誠服。

　　B.設(shè)喻方式多樣：①正面設(shè)喻，如青出于藍(lán)、冰寒于水、輮木為輪、金就礪則利等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。②正反設(shè)喻，如蚓和蟹、騏驥和駑馬、鍥而舍之和鍥而不舍，通過正反對(duì)照把所要說明的道理說得更具體明白。③反復(fù)設(shè)喻，如跂而望、登高而招、順風(fēng)而呼、假輿馬、假舟楫，連用幾個(gè)不同的比喻，使讀者加深對(duì)道理的理解。

　　C.設(shè)喻與說理結(jié)合緊密，形式十分靈活：①有的是將道理隱含于比喻之中，如青出于藍(lán)、冰寒于水鍥而舍之、鍥而不舍。②有的先設(shè)喻，后引出道理，如第二段，作者先連用五個(gè)比喻，后引出善假于物也的道理。③有的先設(shè)喻，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論證，如第三段第一層，作者先用積土成山積水成淵設(shè)喻，引出積善成德的道理，再用不積跬步、不積水流兩個(gè)比喻從反面進(jìn)一步論證。

　　6)同學(xué)們學(xué)過了這篇哲理性很強(qiáng)的文章后，你對(duì)文章中哪些觀點(diǎn)比較認(rèn)同，你不贊同哪些，談一談感想。

　　7.課堂小結(jié)

　　同學(xué)們，兩千多年前的荀子在《勸學(xué)》全文中就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性，論述了環(huán)境能夠影響人的道理。我們大家要進(jìn)一步認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性，只有這樣，才能分清善惡，選擇環(huán)境，以利于自身發(fā)展。但是，我們還必須有超越荀子的想法和膽量，也就是通過學(xué)習(xí)，還要改變環(huán)境。

勸學(xué)教案篇5

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、認(rèn)知目標(biāo)：認(rèn)識(shí)“孟、推、剪”等8個(gè)字，會(huì)寫“母、淚、孩”等7個(gè)字及本課的詞語。

　　2、能力目標(biāo)：分角色朗讀課文，并能演一演。

　　3、情感目標(biāo)：使學(xué)生懂得學(xué)習(xí)、做事都要持之以恒，否則將一事無成的道理。

　　教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)生字詞語，分角色朗讀課文。

　　教學(xué)難點(diǎn)：表演課文，在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：生字卡片、課文錄音、收集關(guān)于孟子的'資料以及孟母教子的故事

　　教學(xué)方法：講授法、學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)、小組合作

　　教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)

　　教學(xué)過程：

　　第一課時(shí)

　　一、開門見山，直接入題

　　師述：同學(xué)們，我們今天要學(xué)習(xí)一篇和我們平時(shí)不大一樣的課文，它就是24課。（板書課題）

　　二、初讀課文，學(xué)時(shí)借助拼音讀準(zhǔn)字音。

　　1、學(xué)生采用自己喜歡的方式自由讀課文。畫出生字并讀準(zhǔn)字音。

　　2、師范讀課文。

　　3、學(xué)生再讀課文，想一想：你有什么發(fā)現(xiàn)？（啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)與以前學(xué)過的課文的不同之處，初步感知?jiǎng)”镜奶攸c(diǎn)。）

　　三、識(shí)記生字

　　1、學(xué)生自主識(shí)字。

　　2、形近字比較：黨——堂稚——推繼——斷桃——逃

　　3、加一加：前——剪子——孟口——呆

　　4、強(qiáng)調(diào)易錯(cuò)字：念（不要少寫一點(diǎn)）

　　四、寫字教學(xué)

　　1、自主觀察生字在田字格中的位置。

　　2、老師范寫。

　　3、學(xué)生描紅、臨寫。

　　第二課時(shí)

　　一、故事導(dǎo)入

　　以“孟母三遷”的故事導(dǎo)入。孟母是一位對(duì)孩子要求很嚴(yán)格而又講究教育方法的母親。今天我們將要學(xué)習(xí)另一個(gè)關(guān)于孟母教子的故事。（板書課題）

　　二、讀課文，感知課文內(nèi)容

　　1、學(xué)生自由讀課文，理解課文內(nèi)容。

　　2、小組討論：

　　孟母聽了孟子的話，做了些什么？說了些什么？

　　孟子聽了孟母的話，心里想些什么？說了些什么？他以后會(huì)怎么做？

　　3、全班匯報(bào)

　　三、指導(dǎo)分角色朗讀

　　1、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)話練習(xí)

　　重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確地讀出語氣。先確定角色，明確角色的關(guān)系，聯(lián)系實(shí)際想想母親、兒子交談時(shí)各用什么語氣。

　　可把課文分為三個(gè)情節(jié)：孟子逃學(xué)——孟母斷織——孟子悔悟。并確定對(duì)話的基調(diào)：母詢問、兒作答；母斷織、兒驚訝；母述因、兒悔悟。

　　2、同桌練習(xí)分角色表情朗讀。

　　要注意括號(hào)內(nèi)的提示。

　　3、全班匯報(bào)表演。

　　四、分角色演課本劇。

　　五、擴(kuò)展練習(xí)

　　收集孟子的故事并講給同學(xué)聽。

勸學(xué)教案篇6

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、在朗讀課文的基礎(chǔ)上，能理解課文內(nèi)容大意，并背誦全文。

　　2、在感知語句大意的基礎(chǔ)上，揣摩重點(diǎn)詞語的含義。

　　3、品味人物對(duì)話并說出通過對(duì)話表現(xiàn)人物特點(diǎn)的作用。

　　4、領(lǐng)悟讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　品味對(duì)話并說出其中表現(xiàn)人物形象特點(diǎn)。

　　【課時(shí)安排】

　　一課時(shí)

　　【教學(xué)設(shè)計(jì)】

　　1、導(dǎo)入：

　　同學(xué)們喜歡看《三國演義》嗎?知道孫權(quán)、呂蒙、魯肅是怎樣的人嗎?今天我們一起來學(xué)習(xí)《資治通鑒》里的一則關(guān)于品蒙讀書的故事。(板書課題)

　　2、學(xué)生自讀題解，畫出其中介紹《資治通鑒》和司馬光的文字。

　　3、翻譯課文：

　　⑴ 齊讀課文。

　　⑵ 對(duì)照注解，自行翻譯課文。

　　⑶ 根據(jù)你對(duì)下列詞語所處的上下文內(nèi)容大意(語境)的理解，揣摩其含義(板書)。

　　初謂豈邪掌但耳熟若就遂

　　① 四人合作小組討論，然后全班交流。

　　② 全班討論翻譯課文

　　5、分角色朗讀：

　　① 先同桌練習(xí)

　　② 再請(qǐng)三位同學(xué)朗讀

　　③ 討論

　　孫權(quán)：善勸，又可以感到他對(duì)呂蒙的親近、親心、期望，語重心長而又不失人主的身份。

　　魯肅：情不自禁的贊嘆，十分驚奇的神態(tài)。

　　呂蒙：頗為自得的神態(tài)，以當(dāng)之無愧的坦然態(tài)度，表明自己才略長進(jìn)之快之大。

　　6、小結(jié)：

　　孫權(quán)的`話是認(rèn)真相勸，魯、呂的話則有調(diào)侃的意味，他們一唱一和，互相打趣，顯示了兩人的真實(shí)性情和融洽關(guān)系，表明在孫權(quán)勸說下呂蒙就學(xué)的結(jié)果，從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙的學(xué)有所成，筆墨十分生動(dòng)，這是全文的最精彩之處。

　　7、質(zhì)疑問難

　　8、鞏固拓展：

　　① 試背課文(比賽)

　　② 呂蒙讀書迅速長進(jìn)對(duì)你有什么啟示?

　　全班討論

　　9、作業(yè)

勸學(xué)教案篇7

　　【教學(xué)重點(diǎn)】：揣摩體會(huì)人物的語言特點(diǎn)。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】：理解呂蒙與魯肅對(duì)話的含義。

　　【教學(xué)方法】：可通過朗讀來揣摩領(lǐng)會(huì)人物形象，讓學(xué)生進(jìn)行討論來理解課文。

　　【教學(xué)時(shí)數(shù)】：安排一課時(shí)。

　　【教學(xué)內(nèi)容和步驟】：

　　一、課文導(dǎo)入。

　　同學(xué)們，讀過《三國演義》嗎？話說三國鼎立之時(shí)，吳王孫權(quán)雄霸一方。其手下有員名將叫呂蒙，此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著。可他呂蒙有個(gè)毛病；不愛讀書學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識(shí)，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書有何用？這回，孫權(quán)又來勸他了，結(jié)果怎樣呢？讓我們來看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。

　　二、簡介作者作品。

　　1、司馬光，北宋政治家、史學(xué)家，著有《司馬文正公集｝）。

　　2、《資治通鑒）｝是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的。

　　三、課文學(xué)習(xí)

　　1、掌握下列加點(diǎn)詞的意思。

　　但當(dāng)涉獵：只見往事：知道以為：認(rèn)為吳下阿蒙刮目相待

　　2、理解下列句子的含義。

　　①蒙辭以軍中多務(wù)

　　應(yīng)理解為：“蒙以軍中多務(wù)辭，以：拿，用，介詞。

　　②大兄何見事之晚乎！

　　長兄怎樣知道這件事這么晚啊！何：怎么，為何。

　　四、學(xué)生自讀課文，理清課文情節(jié)。