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孫權(quán)勸學(xué)相關(guān)內(nèi)容
《孫權(quán)勸學(xué)》選自北宋史學(xué)家、政治家司馬光主持編纂的一部編年體通史一一《資治通鑒》。相關(guān)內(nèi)容，一起來看看！
作品原文
初，權(quán)謂蒙及蔣欽曰：‘卿今并當(dāng)涂掌事，宜學(xué)問以自開益�！稍唬骸谲娭谐？喽鄤�(wù)，恐不容復(fù)讀書。’權(quán)曰：‘孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當(dāng)令涉獵見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤少時歷《詩》《書》《禮記》《左傳》《國語》，惟不讀《易》。至統(tǒng)事以來，省三史（《史記》《漢書》《東觀漢記》為三史）、諸家兵書，自以為大有所益。如卿二人，意性朗悟，學(xué)必得之，寧當(dāng)不為乎？宜急讀《孫子》《六韜》《左傳》《國語》及三史�？鬃友裕骸敖K日不食，終夜不寢以思，無益，不如學(xué)也。”光武當(dāng)兵馬之務(wù)，手不釋卷，孟德亦自謂老而好學(xué)，卿何獨(dú)不自勉勗邪？’蒙始就學(xué)，篤志不倦，其所覽見，舊儒不勝。
后魯肅上代周瑜，過蒙言議，常欲受屈。肅拊蒙背曰：‘吾謂大弟但有武略耳，至于今者，學(xué)識英博，非復(fù)吳下阿蒙�！稍唬骸縿e三日，即更刮目相待。大兄今論，何一稱穰侯乎？兄今代公瑾，既難為繼，且與關(guān)羽為鄰。斯人長而好學(xué)，讀《左傳》略皆上口，梗亮有雄氣，然性頗自負(fù)，好陵人。今與為對，當(dāng)有單復(fù)，以卿待之。’密為肅陳三策。肅敬受之，秘而不宣。
權(quán)常嘆曰：‘人長而進(jìn)益，如呂蒙、蔣欽，蓋不可及也。富貴榮顯，更能折節(jié)好學(xué)，耽悅書傳，輕財尚義，所行可跡，并作國士，不亦休乎？’
文言知識
通假字
1.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！邪：通“耶”，語氣詞。表反問語氣。
2.卿今當(dāng)涂掌事。當(dāng)涂：“涂”通“途”，道路，仕途。亦作當(dāng)權(quán)。
詞類活用
蒙辭以軍中多務(wù)辭：狀語后置，名詞作動詞。
2.大兄何見事之晚乎之：主謂取獨(dú)。
一詞多義
以：蒙辭以軍中多務(wù)。（介詞，用）
自以為大有所益。（認(rèn)為）
當(dāng)：但當(dāng)涉獵。（應(yīng)當(dāng)）
當(dāng)涂掌事（掌管，主持）
見：見往事耳：（了解）
大兄何見事之晚乎（認(rèn)識，識別）
就：蒙乃始就學(xué)（就：趨向）
持就火煬之（靠近） 宋·沈括《夢溪筆談·活板》
乃：蒙乃始就學(xué)（于是，就）
當(dāng)立著乃公子扶蘇（是，表判斷）
更：士別三日，即更刮目相待（重新）
更若役，復(fù)若賦，則何如?（更換；替代）——唐·柳宗元《捕蛇者說》
是日更定矣（舊時夜間計時單位，這里指晚上八點(diǎn)左右）——清·張岱《湖心亭看雪》
焉得更有此人（還）
若：孰若孤（比得上）
若為傭耕，何富貴也？——西漢·司馬遷《陳涉世家》
過：及魯肅過尋陽（到）
人恒過，然后能改（犯過錯）——孟子《生于憂患，死于安樂》
士：士別三日，即更刮目相待（讀書人）
管夷吾舉于士（獄官）——孟子《生于憂患，死于安樂》
古今異義
1.辭：（蒙辭以軍中多務(wù)）
古義：推辭。
今義：告別，不接受，解雇。
2.孤：(孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪）
古義：古時候王侯的自稱，我。
今義：獨(dú)自，孤獨(dú)。
3.治：（孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪）
古義：研究。
今義：治理。
4.博士：（孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪）
古義：當(dāng)時專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。
今義：學(xué)位的最高一級
5.及：（及魯肅過尋陽）
古義：到了······的時候
今義：以及。
6.過：（及魯肅過尋陽）
古義：到。
今義：經(jīng)過。
7.更：（即更刮目相待）
古義：重新。
今義：更加。
8.但：（但當(dāng)涉獵）
古義：只。
今義：轉(zhuǎn)折連接詞，但是。
9.涉獵：（但當(dāng)涉獵）
古義：粗略的閱讀
今義：捕捉獵物
10.往事：（見往事耳）
古義：歷史。
今義：過去的事。
11.大：（自以為大有所益）
古義：很。
今義：指面積、體積、容量、數(shù)量、強(qiáng)度、力量超過一般或超過所比較的對象。
12.就：(蒙乃始就學(xué)）
古義：從事。
今義：就。
13.見：（大兄何見事之晚乎）
古義：認(rèn)清。
今義：看見。
特殊句式
1.倒裝句
蒙辭以軍中多務(wù)。即：蒙以軍中多務(wù)辭。（介詞結(jié)構(gòu)后置）
2.反問句：
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（嗎）！
卿言多務(wù)，孰若孤？
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