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秦觀詩(shī)《納涼》原文賞析
賞析，是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，意思是欣賞并分析（詩(shī)文等），通過鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí)，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編幫大家整理的秦觀詩(shī)《納涼》原文賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
【作者簡(jiǎn)介】
秦觀(1049-1100)字太虛，又字少游，漢族，北宋高郵(今江蘇省高郵市)人，別號(hào)邗溝居士、淮海居士，世稱淮海先生。“蘇門四學(xué)士”之一，被尊為婉約派一代詞宗，官至太學(xué)博士，史館編修。代表作品：《鵲橋仙》《淮海集》《淮海居士長(zhǎng)短句》;
秦觀是北宋文學(xué)史上的一位重要作家，但在秦觀現(xiàn)存的所有作品中，詞只有三卷100多首，而詩(shī)有十四卷430多首，文則達(dá)三十卷共250多篇，詩(shī)文相加，其篇幅遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過詞若干倍。
【原文】
納涼
攜扙來追柳外涼，
畫橋南畔倚胡床。
月明船笛參差起，
風(fēng)定池蓮自在香。
【詞句注釋】
①納涼：乘涼。
②攜杖：拄著手杖。追：尋。
③畫橋：裝飾優(yōu)美的橋。胡床：一種可以折疊的輕便座椅。
④參（cēn）差（cī）：此起彼落。這里形容笛聲抑揚(yáng)飄忽。
⑤自在香：自由地散發(fā)芳香。因“風(fēng)定”，故說“自在”，就是說不受風(fēng)力的影響。
【白話譯文】
攜杖出門去尋找納涼圣地。畫橋南畔，綠樹成蔭，坐靠在胡床之上愜意非常。
寂寂明月夜，參差的笛聲在耳邊縈繞不絕。晚風(fēng)初定，池中蓮花盛開，幽香散溢，沁人心脾。
【賞析】
這句連用“攜”、“來”、“追”三個(gè)動(dòng)詞，把詩(shī)人攜杖出戶后的動(dòng)作，分出層次加以表現(xiàn)。其中“追”字更是曲折、含蓄地傳達(dá)出詩(shī)人追尋理想中的納涼勝處的內(nèi)在感情，實(shí)自杜甫《羌村》“憶昔好追涼”句點(diǎn)化而成。這樣，詩(shī)人急于從火海中解脫出來的情懷，通過一系列動(dòng)作，就自然而然地表現(xiàn)出來。
次句具體指出了柳外納涼地方的方位和臨時(shí)的布置：“畫橋南畔倚胡床。”這是一個(gè)綠柳成行，位于“畫橋南畔”的佳處。詩(shī)人選好了目的地，安上胡床，依“倚”其上，盡情領(lǐng)略納涼的況味。在詩(shī)人看來，這也可算“最是人間佳絕處”(《睡足軒》)了。胡床，即交椅，可躺臥。陶潛“倚南窗以寄傲”(《歸去來兮辭》)，是為了遠(yuǎn)離塵俗;秦觀“倚胡床”以“追涼”，是為了驅(qū)解煩熱，都是對(duì)美好生活的一種向往，他們或多或少是有相通之處的。
一二兩句寫仔細(xì)尋覓納涼勝地。三四兩句則展開了對(duì)它的美妙景色的描繪：“月明船笛參差起，風(fēng)定池蓮自在香。”月明之夜，船家兒女吹著短笛，笛聲參差而起，在水面縈繞不絕。晚風(fēng)初定，池中蓮花盛開，自在幽香不時(shí)散溢，沁人心脾。詩(shī)人閑倚胡床，怡神閉目，不只感宮上得到滿足，連心境也分外舒適。這兩句采取了對(duì)偶句式，把納涼時(shí)的具體感受藝術(shù)地組合起來，于是，一個(gè)納涼勝地的自然景色，就活現(xiàn)在讀者面前。
此詩(shī)以納涼為題，詩(shī)中著力表現(xiàn)的是一個(gè)絕離煩熱之處。詩(shī)人首先經(jīng)過尋訪，發(fā)現(xiàn)了這個(gè)處所的秘密，其次進(jìn)行具體布置，置身其間，與外境融而為一，把思想感情寄托在另外一個(gè)“自清涼無汗”的世界。
宋人呂本中曾在《童蒙詩(shī)訓(xùn)》中評(píng)論“少游此詩(shī)閑雅嚴(yán)重”(《詩(shī)林廣記》引)，“閑雅”當(dāng)指此詩(shī)詞語(yǔ)上的特點(diǎn)而言，“嚴(yán)重”則涉及此詩(shī)嚴(yán)肅而鄭重的內(nèi)容。它很可能是秦觀在仕途遭到挫折后的作品。
《納涼》是一首描寫景物的短詩(shī)。從字面上看，可以說沒有反映什么社會(huì)生活內(nèi)容。但是，透過詩(shī)句的表面，卻隱約地表現(xiàn)出：詩(shī)人渴望遠(yuǎn)離的是炙手可熱的官場(chǎng)社會(huì)，這就是他刻意追求一個(gè)理想中的清涼世界的原因。秦觀是一個(gè)有用世之志的詩(shī)人。他對(duì)官場(chǎng)的奔競(jìng)傾奪表示厭棄，力求遠(yuǎn)避，此詩(shī)表達(dá)的就是這種感情。這種把創(chuàng)作念圖隱藏在詩(shī)句背后的寫法，讀者應(yīng)著意體會(huì)。
【創(chuàng)作背景】
據(jù)《宋史紀(jì)事本末》記載：“宋神宗熙寧四年二月丁巳，更定科舉法，從王安石議，罷詩(shī)賦及明經(jīng)諸科，專以經(jīng)義、論策試士。”秦觀自至和二年（1055）入小學(xué)，至熙寧四年（1071） ，年方二十三歲。在十六年寒窗苦讀中，除了四書五經(jīng)、佛老哲學(xué)及一些兵家書外，主要是學(xué)習(xí)詩(shī)賦。熙寧四年（1071）之后，受科舉罷詩(shī)賦試經(jīng)義論策的影響，他把學(xué)習(xí)的重點(diǎn)轉(zhuǎn)到以經(jīng)義論策為主。科舉政策的改變，很可能是導(dǎo)致秦觀應(yīng)舉失利的一大原因。但這一政策的改變，雖然推遲了他入仕的時(shí)間，卻給了他熟練掌握多種文體的機(jī)會(huì)。秦觀家居高郵城東四十多里的武寧鄉(xiāng)，家境并不富裕，只有“敝廬數(shù)間”“薄田百畝”，若無橫禍大事，惟自足而已。因此，秦觀年輕時(shí)曾從事過一定的田間勞動(dòng)。耕讀生活的節(jié)奏是緩慢的，這期間，他寫了不少田園詩(shī)和閑適詩(shī)，既寫春耕秋收的艱辛，也涉及官吏催租氣焰逼人以及農(nóng)戶困頓可憐，還有表現(xiàn)農(nóng)村生活安閑恬適、自得其樂以及莫名閑愁閑悶的，詩(shī)風(fēng)淡雅清麗。如《納涼》一詩(shī)，用自然清新的語(yǔ)言，寫閑雅恬適的情致，頗有追步陶淵明的跡象。
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