白居易的詩(shī)《錢(qián)塘湖春行》賞析
使人白居易的錢(qián)塘湖春行全詩(shī)主要寫(xiě)了什么內(nèi)容呢?全詩(shī)寄托了使人怎樣的情感?
"佳處在象中有興，有人在，不比死句"。"象、興"正是我們今天常說(shuō)的意象，或者是形象化的語(yǔ)言。正像此詩(shī)的"幾處"、"早鶯"、"新燕"、"淺草"等連貫的形象性語(yǔ)言，讓讀者沉浸在"象"中，沉浸在美麗胡春光中。
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
這首詩(shī)是白居易于穆宗長(zhǎng)慶三年(823年)任杭州刺史時(shí)寫(xiě)的。在他任職時(shí)，他曾寫(xiě)過(guò)許多有關(guān)湖光山色的詩(shī)作，而此詩(shī)處處緊扣環(huán)境和季節(jié)特征，把剛剛披上春天的西湖描繪得生機(jī)盎然，意象深刻，所以，也成了白居易描寫(xiě)春景的代表作。
錢(qián)塘湖是西湖的別名，一提起西湖，就會(huì)讓人聯(lián)想到也曾在杭州任刺史的宋代著名文學(xué)家蘇軾的詩(shī)句："欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜"(《飲湖上初晴后雨》)。讀了白居易的此詩(shī)，仿佛真的看到了那含笑的西施的面影，更覺(jué)得東坡的比喻太貼切，同時(shí)，也驚嘆白居易是善于描繪自然的高手。
"孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低"。在西湖的后湖與外湖之間，山上有孤山寺，是湖中登覽的圣地，也是全湖的一個(gè)標(biāo)志。賈亭又叫賈公亭，是唐代貞元中，賈全在杭州做官時(shí)在西湖造的`亭子，也是當(dāng)時(shí)西湖的名勝。白居易作此詩(shī)時(shí)，賈亭還在。此句詩(shī)的意思大概是：放眼望去，只見(jiàn)那孤山寺的北面，賈公亭的西面，蕩漾的湖水與堤岸相平，天空云彩低垂。我們知道，只有春天的水面才可以用"初平"來(lái)形容。從遠(yuǎn)處看，春水緩緩的漲起來(lái)，天邊的春云漸漸垂下來(lái)，水和天就相連到了一起。從詩(shī)意里我看到了詩(shī)人對(duì)西湖的喜愛(ài)和了解才可能寫(xiě)下的這種感受。一種遼闊，平靜的畫(huà)面給讀者展現(xiàn)了出來(lái)。也讓人不自覺(jué)會(huì)想起唐王灣的《次北固山下》――"潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸"的壯麗景觀。"潮平""風(fēng)正"可謂湖水恢宏闊大，但湖面也平靜。心也寧?kù)o了下來(lái)。
再看近處，"幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥"。一切都是那么新鮮，玲瓏，活潑，流利。在描述"早鶯"、"新燕"時(shí)，白居易用的是"幾處"、"誰(shuí)家"，而不是"處處早鶯""家家新燕"，那樣的鶯歌燕舞就用不著"爭(zhēng)暖樹(shù)""啄春泥"了。一個(gè)濃郁的春天哪有這零星的"幾處"和不知"誰(shuí)家"的意象讓人的心中產(chǎn)生驀然相逢的驚喜呢?謝靈運(yùn)"池塘生春草，園柳變鳴禽"(《登池上樓》)二句之所以為人傳誦，恐怕也是由于他寫(xiě)出了季節(jié)更替時(shí)這種乍見(jiàn)的喜悅吧!詩(shī)人寫(xiě)景不僅寫(xiě)了一般的春景，更寫(xiě)了早春時(shí)節(jié)特有的景物。鶯是歌手，它歌唱美好的春光;燕是候鳥(niǎo)，春天又從北國(guó)飛來(lái)。它們?cè)⒕蛹竟?jié)的敏感，是春天的象征。是啊，樹(shù)上的早鶯一大早就忙著搶占最先見(jiàn)到陽(yáng)光的樹(shù)。一個(gè)"爭(zhēng)"字，讓人感到春光的難得與寶貴。也不知是哪家檐下的燕子，此時(shí)正忙過(guò)不停的銜泥做窩。一個(gè)"啄"字，也把燕子那忙碌而興奮的神情寫(xiě)活了。此句詩(shī)真是洋溢著春天的生機(jī)和活力。所以詩(shī)人剛把視線從水運(yùn)交接處收回來(lái)，就又把自己置身于一個(gè)初春的美好世界中了。讀著這句總讓人有些眼角濕潤(rùn)，沒(méi)來(lái)由的幸福。
在對(duì)"早鶯""新燕"進(jìn)行描繪之后，白居易又把視線轉(zhuǎn)到了腳下的花草。
"亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄"。花逐漸開(kāi)得茂盛了，紛紛擾擾的花間，人眼漸漸變得迷醉;花綻放，草也跟著冒出了腦袋，可草也不深，踏馬春游，小草淹沒(méi)了馬蹄。在綠草如茵，繁花似錦的西子湖畔，和幾個(gè)友人，信馬由韁，自由自在的游山逛景，是多么讓人愜意的事情啊。唐朝時(shí)，西湖上騎馬游春的風(fēng)俗是極盛的，連歌姬舞妓也都喜愛(ài)騎馬踏春。白居易另一首詩(shī)《代賣(mài)薪女贈(zèng)諸妓》"錢(qián)塘江上女，著紅騎馬是何人"也可看出。
一組組詞，"早鶯"，"新燕""淺草"……讓我們覺(jué)得眼前浮現(xiàn)的就是一幅初春美好的圖畫(huà)。
白居易真夠幸運(yùn)，他能領(lǐng)略如此美景，當(dāng)然，如果詩(shī)人沒(méi)有一種年輕的心態(tài)和對(duì)生命的熱愛(ài)，恐怕就不會(huì)被這為數(shù)不多的報(bào)春者打動(dòng)，所沉醉。在西湖的美景中，他不能自己，以至于流連忘返 。
"最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤"。"行不足"亦看不夠。最?lèi)?ài)湖東秀麗的景色，看也看不夠，更有美麗的白堤籠罩在綠色的楊柳里。白沙堤又稱(chēng)沙堤或斷橋。西湖三面環(huán)山，自堤中貫，在湖東一帶，總攬全湖。詩(shī)人由對(duì)春景的特寫(xiě)一變而成直抒胸臆，表達(dá)詩(shī)人完全陶醉于這美好的湖光山色之中了。
這首詩(shī)可謂景中寓情，勃勃生機(jī)的初春讓人戀戀不舍，不知不覺(jué)中被詩(shī)人那對(duì)生命的滿腔熱情打動(dòng)了。套用清代方東樹(shù)(《續(xù)昭昧詹言》"佳處在象中有興，有人在，不比死句"。"象興"正是我們今天常說(shuō)的意象，或者是形象化的語(yǔ)言。正象此詩(shī)的"幾處""早鶯"新燕"淺草"等連貫的形象性語(yǔ)言，讓讀者沉浸在"象"中，沉浸在美麗胡春光中。全詩(shī)從"孤山寺"起，"白沙堤"結(jié)，春景隨行而逐漸展開(kāi)，情感隨景而越發(fā)濃厚，春景，春意，春情，渾然一體，水入交融。
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