內經疾病起因

　　《內經》說盡了人所有疾病的來源。下面是內經疾病起因，和小編一起來看一下吧。

　　生于氣候

　　當心空調和暖氣

　　“生于風寒暑濕燥火”，就是外界的氣候會導致疾病。

　　過去，“風寒暑濕燥火”是純自然的，但現在時代有了變化。這個“風”除了自然的之外還有風扇。“寒”除了自然的之外還有空調、冷氣。空調、冷氣也就是燥了，在空調冷氣下空氣就干燥。這個“濕”可能也有現在的辦法，“火”有暖氣等等，所以現在不但有自然的因素還有人為的因素，這也是影響健康不可忽略的一個部分。現在很多疾病都是在空調環(huán)境中慢慢產生的。

　　《內經》里面講的很清楚，為什么會有天熱呢?天熱的時候是陽氣發(fā)散，陽氣需要發(fā)散，陽氣發(fā)散就把里面的陰寒鼓蕩出來。因為人要吃五谷雜糧，人的環(huán)境不能夠保證每時每刻都那么理想，所以里面會有陰寒，陰寒要借什么力量發(fā)散出去呢?天地的力量，夏天。

　　夏天來了以后大家的汗毛孔都打開，然后天氣又很熱，大家又要適當的勞作，雖然說“不妄作勞”但是要“作勞”，要有運動，這就要出汗，出汗以后人體的髓道就打通，就把很多的隱患排掉，這是肌體自己在調整，自然需要熱，人身也需要熱，這個時候陽氣向外發(fā)散，就把內部的東西帶出來，人要“順”。

　　所以《內經》里面講到夏三月是“無厭于日”，夏三月我們最討厭太陽，但是《內經》明確告訴我們不要討厭太陽，這就叫作“從之”啊，因為我們需要太陽。

　　可是，現在我們很多人空調開的很低，溫度就變的很低，人的陽氣就往哪走?就往里走，就不是往外走。這就叫做“逆”啊，因為跟天的道路相反了，“逆之”就災害生。

　　很多疾病怎么來?這樣來的。

　　生于陰陽

　　夫妻關系和諧很重要

　　生于什么陰陽?大家現在最能看到的陰陽就是男女了，男的為陽，女的為陰，陰陽是個大問題。

　　為什么《內經》講生于陰陽?最大的陰陽是男女。男女最大的關系是什么?夫婦。很多疾病怎么來?是從夫婦那里來的。“陰陽之道，發(fā)端乎夫婦”，孔子講的。

　　中醫(yī)講：“陰平陽秘，精神乃治;陰陽離絕，精氣乃絕。”陰陽要和諧，也就是夫婦要和諧。現在有幾對夫妻不吵架呀?現在很多夫婦不是你埋怨我就是我埋怨你，男的猜忌女的，女的猜忌男的。男的出去了，女的在家坐不住，不是相濡以沫，而是相互怨恨，這樣陰陽就不協調。

　　陰陽不協調是疾病產生的一個很重要的因素，很多疾病實際上是由這條路上來的，《內經》點的“生于陰陽”講的就是這個問題。夫婦不好了，陰陽不好了，陰陽不和了，那么生出來的子女，又在這樣一個陰陽不調和的家里生長，這個子女不可能好。

　　現在很多父母帶小孩來看病，反復的看。中醫(yī)也好西醫(yī)也好，治好了以后又犯，實際上根子在哪里?在父母身上，在陰陽身上。這點是需要大家高度重視的。

　　和諧的家庭，就是和諧的陰陽，就是“陰平陽秘”，“精神”就“乃治”，形神才能夠健康。這點弄不好，吃再多的保健藥都沒用，什么口服液都不好使。

　　生于喜怒

　　情緒是健康的關鍵

　　生于喜怒，就是生于情志，情志是很影響健康的。情志是什么?

　　“天有五行御五位，以生寒暑燥濕風;人有五藏化五氣，以生喜怒悲思恐。”人為什么要法于陰陽呢?因為人跟天地是一個整體，人的情志實際上就相似于天地的六氣“風寒暑濕燥火”，所以這個情志太過或者不及都會影響健康。“寒暑燥濕風”是外五行，外五行可以致病;“喜怒思憂恐”是內五行，內五行也可以致病。

　　王善人王鳳儀，是東北的一位老人，1937年就去世了，是一位一字不識的農民，可是非常了不起。他類似于中國禪宗史上的六祖，六祖也是一字不識，但是后來徹證本性，王鳳儀也非常了不起，也是大徹大悟。

　　在他的學問里有一門很重要的學說：研究我們的情志、我們的心性、我們的心理行為跟疾病的關系。我們的心理行為直接影響健康，至少有百分之五十的疾病是由心理行為不健康造成的，不健康的心理行為王鳳儀歸納為五點：

　　第一是怨，喜歡埋怨人。

　　第二是恨。

　　第三是惱，惱火。

　　第四是怒，容易發(fā)怒。

　　第五是煩。

　　恨人，就傷“心”，循環(huán)系統(tǒng)的疾病跟恨是有決定關系的。

　　惱，呼吸系統(tǒng)，肺。

　　怒，就是肝系統(tǒng)，肝膽。怒包括悶怒、郁怒、大怒等，中風這些在中醫(yī)也是屬于肝系統(tǒng)。

　　煩，女同志喜歡講“煩死人”。對不起，腎就有問題，生殖系統(tǒng)就有問題，煩這個因素直接傷腎。

　　生于飲食

　　冷飲會傷陽氣

　　飲食包括食量的問題、飲量的問題，尤其現在飲酒的同志，“感情深一口悶”，這個對身體不好。

　　包括“寒溫無節(jié)”，大量進食生冷、冰凍的東西，這個不好。尤其現在什么東西都是冰凍的，這個會損傷人的陽氣。人的陽氣對于生命來說太重要了，不要輕耗。救都救不及，補都補不及，你還老去傷害它。

　　另外一個就是葷素的問題。我們的生理告訴我們，草食動物的腸和齒跟肉食動物的腸和齒是不同的，這是一個客觀的指標。肉食動物都是伶牙俐齒，都是尖的齒，我們的四個牙就是肉食動物的尖齒;素食動物都是平牙，我們除了這四顆尖齒之外都是平牙。

　　我們有三十二顆牙齒，二十八顆是平牙，四顆是俐牙，這就是我們該吃多少葷該吃多少素的標準，大家自己去計算。

　　生于居處

　　睡覺就是養(yǎng)命

　　居處對健康也有很大影響，居處的環(huán)境實際上就是風水。過去認為這個是迷信，這是絕對錯誤的，有沒有風水?肯定有。

　　只要有中醫(yī)就有風水，風水跟中醫(yī)是一個道理，它們都講五行。怎么進氣，門窗的走向，納什么氣，就是陰陽，就是五行，沒有絲毫迷信。人身是一個小天地，人身就是五行，人的五行的秉受是不同的，所以居住的環(huán)境，這個陰陽協不協調，五行相不相合，它會影響在這個環(huán)境里面居住的人，他的心、他的身。

　　睡眠很重要。人生的睡眠實際上是一個補充陽氣的過程。我們剛剛講到陽氣是人的命根，陽氣靠什么補充?陽氣耗散的途徑很多，行、動、一切思維都在耗陽氣，舉手投足都在耗陽氣。耗陽氣的途徑很多，可是補充陽氣的途徑很少，幾乎就靠睡眠。

　　所以睡眠幾乎是養(yǎng)陽氣的唯一方式，你說重不重要?也就是養(yǎng)命的唯一方式。所以這個睡眠太重要了，大家真是不要等閑視之。

　　一大法寶就是要早睡。為什么要早睡?居處是要“有時”，睡眠是要“有時”，為什么要有時?因為天地的陽氣是在這個時候潛藏，人在這個時候也是需要藏的。我們說春生、夏長、秋收、冬藏，人體最好的藏的狀態(tài)是什么呢?睡眠。在睡眠狀態(tài)下就養(yǎng)精就蓄銳，陽氣就獲得很好的補給，人的生命就可以持續(xù)發(fā)展。

　　中醫(yī)講腎是主骨的，骨生髓，髓生血，造血是在骨髓系統(tǒng)，骨髓是由腎所主的，而腎什么時候工作呢?冬季工作，也就是一天的晚上九點到凌晨三點鐘，在腎當班的時候才造血。腎在怎樣的狀態(tài)下才當班?腎要人體處在藏、睡眠的時候才當班，要強調在這個時段里一定要睡覺，睡覺了腎就能夠主骨、生髓、就生血，陽氣就能夠得到補給。

　　如果在這個時候不睡覺，錯過了，對不起，過了這個村就沒這個店了。當然你也睡八個小時，你的這八個小時跟我的這個就不一樣。現代人習慣于夜生活，顯然這個是有悖天道的，這一點希望大家真正的為了自己的健康著想，調整自己的睡眠，“得道天助”。

　　我們很忙，怎么辦?我們可以早一點起來干活。如果實在做不到，那么你的雙休日就拿來早睡，九點鐘就睡覺，就等于一個禮拜五天在透支，總有兩天給你補啊。

　　如果那兩天休息了以后一放開就熬到三四點，然后睡到十一、二點那更加完蛋。所以這是一個很重要的問題。

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