木蘭詩(shī)讀后感

時(shí)間：2024-08-13 11:21:45 木蘭詩(shī) 我要投稿

木蘭詩(shī)讀后感(集合10篇)

　　讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫一篇讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家整理的木蘭詩(shī)讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

木蘭詩(shī)讀后感(集合10篇)

木蘭詩(shī)讀后感1

　　《木蘭詩(shī)》是北朝樂(lè)府民歌，表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民樂(lè)觀勇敢的愛(ài)國(guó)精神，以及對(duì)和平勞動(dòng)生活的向往。千百年來(lái)，木蘭成了家喻戶曉的巾幗英雄的形象。這首敘事詩(shī)充滿傳奇色彩。故事情節(jié)曲折，富有戲劇性。敘述詳略得當(dāng)，如木蘭沙場(chǎng)征戰(zhàn)，思念親人，心理描寫細(xì)膩傳神；而關(guān)山飛度，百戰(zhàn)建功，卻只用寥寥幾句詩(shī)來(lái)概括。這樣寫，使得木蘭的形象真實(shí)感人，全詩(shī)顯得簡(jiǎn)潔緊湊。這首民歌剛健清新，表現(xiàn)了古代北方人民英武豪邁的氣概。它還成功的運(yùn)用了對(duì)偶和排比等修辭手法，使得全詩(shī)氣勢(shì)雄渾，又易記易誦。習(xí)誦時(shí)，要注意體會(huì)它的民歌特色。

　　《木蘭詩(shī)》塑造了木蘭這個(gè)不朽的人物形象。木蘭是一個(gè)少女，又是一個(gè)金戈鐵馬的.英雄。在國(guó)家需要的時(shí)候，她挺身而出，馳騁沙場(chǎng)，立下汗馬功勞；勝利歸來(lái)以后，返回家園，重新從事和平勞動(dòng)。她愛(ài)親人也愛(ài)國(guó)家，把對(duì)國(guó)家對(duì)親人的責(zé)任感融合到了一起。木蘭的形象，集中體現(xiàn)了中華民族勤勞、善良、機(jī)智、勇敢、剛毅、淳樸的優(yōu)秀品質(zhì)。這首詩(shī)在敘事上有詳有略，對(duì)木蘭的從軍緣由、離別、辭官和還家都寫得比較詳細(xì)，淋漓盡致地寫出人物的思想感情；對(duì)出征前的準(zhǔn)備和軍旅生活則寫得比較簡(jiǎn)略，前者只有四句，后者也僅有六句。詳略分明、得當(dāng)，是這首詩(shī)寫作上的一個(gè)顯著特點(diǎn)。

　　《木蘭詩(shī)》說(shuō)明了一個(gè)事實(shí)：婦女一樣能夠盡忠,一樣能夠?yàn)閲?guó)家效力.現(xiàn)代男女都平等了,花木蘭們都可以為國(guó)家做出自己的貢獻(xiàn)了!花木蘭的故事能流傳千古,顯示了人們對(duì)花木蘭的喜愛(ài)、敬仰以及這位奇女子在人們心目中的地位.

木蘭詩(shī)讀后感2

　　當(dāng)別人在睡覺(jué)時(shí)，她在夜里嘆息；當(dāng)我們?cè)谙硎芨笎?ài)和母愛(ài)時(shí)，她卻要替父從軍；當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)，她在戰(zhàn)場(chǎng)上打仗，當(dāng)我們學(xué)業(yè)有成時(shí)，她勝利而歸。有一首贊美她的詩(shī)“彎弓征戰(zhàn)做男兒，夢(mèng)里曾經(jīng)與畫眉。幾度思舊還把酒，拂云堆上祝明妃。”她就是替父從軍的花木蘭。

　　花木蘭是北魏人，她的父親以前是一位軍人，從小就教花木蘭練武。北魏經(jīng)過(guò)孝文帝改革，社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展，人民生活較為安定，但是，當(dāng)時(shí)北方游牧民族柔然族不斷南下騷擾，北魏政權(quán)規(guī)定，每家出一名男子上前線。木蘭的父親年紀(jì)大了，父親沒(méi)有兒子，木蘭沒(méi)有兄弟，所以木蘭決定替父從軍，從此開(kāi)始了她長(zhǎng)達(dá)多年的軍隊(duì)生活，去邊關(guān)打仗，對(duì)于很多男人來(lái)說(shuō)都是艱苦的事情，更不要說(shuō)木蘭又要隱瞞身份，又要與伙伴們一起殺敵，但是花木蘭最后完成了自己的使命，在多年后凱旋回家。天子因?yàn)樗墓谥螅J(rèn)為她有能力在朝廷效力，任得一官半職，不過(guò)木蘭拒絕了，她只要求皇帝能讓自己回家，好好的去孝敬父母。

　　從木蘭的出征寫出了英勇奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的颯爽英姿，戰(zhàn)場(chǎng)上的惡劣氣氛和殘酷，體現(xiàn)了木蘭的英勇無(wú)畏；從木蘭不愿做尚書省的官，寫出了木蘭不慕名利，十分想念家鄉(xiāng)，豪邁的崇高精神。從同行了十二年的伙伴都沒(méi)有認(rèn)出木蘭是女兒身，寫出了木蘭的`謹(jǐn)慎，詩(shī)中木蘭辭官還鄉(xiāng)，運(yùn)用一系列動(dòng)詞，寫出了木蘭急于恢復(fù)女兒身，表現(xiàn)了木蘭對(duì)和平生活的向往和歸來(lái)后情不自禁的心情。

　　木蘭是一個(gè)巧梳云鬢的女子，也是一位金戈鐵馬的英雄。她替父從軍，不怕困難和保家衛(wèi)國(guó)的精神，一直流傳至今。

木蘭詩(shī)讀后感3

　　一提到“花木蘭”，大家都會(huì)想起一個(gè)女扮男裝、代父從軍的故事。

　　花木蘭的事跡傳至今，主要應(yīng)歸功于《木蘭辭》這一方民歌絕唱，是這篇長(zhǎng)篇敘事詩(shī)歌頌了花木蘭女扮男裝替父從軍的傳奇故事。現(xiàn)在更有許多人將它拍成了電影，千古流傳。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生英雌，在世無(wú)男英雄的情況下，便會(huì)有女英雄，北魏與柔然戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有突出的男人，就有了突出的女英雄花木蘭。她本是個(gè)柔弱的女孩，可他為了年老的父親，就不再柔弱；她本是個(gè)織布女子，但她為了父親，就參軍打仗。她從不向男的低頭，大聲告訴了世人：巾幗不讓須眉。花木蘭就要出征了，是多么的急促緊張，是多么的昂揚(yáng)士氣，行軍多急，軍情多緊張，軍令如山倒，作為一個(gè)少女離開(kāi)閨閣，投入戰(zhàn)場(chǎng)，何異投入另一個(gè)世界。她與男人同吃共住，吃一樣的苦，受一樣的累，卻干出與男人不同的事跡，創(chuàng)出了與男人不同的輝煌，同時(shí)也證明了“女子哪里不如男？”

　　花木蘭回來(lái)了，這很不容易。她重視生命的可貴，更加懂得家庭的溫暖。她拒絕了天子的賞賜，也不愿在朝為官，將榮華富貴輕輕地拋下，她愿馳千里足，早日還故鄉(xiāng)。

　　她回來(lái)了，年邁的'父母攙扶著出來(lái)迎她，姐姐理妝相迎，弟弟磨刀霍霍向豬羊，以實(shí)際行動(dòng)迎接姊姊的回來(lái)。看到這一切，花木蘭由衷地高興，十二年的沙場(chǎng)出生入死，多難。十二年的喬裝而不露痕跡，多難，然而這一切都過(guò)去，花木蘭內(nèi)心的精神力量，該是何等地偉大。

　　日子安定下來(lái)，過(guò)去的伙伴又來(lái)看她，她每次都總是以女兒裝見(jiàn)他們，對(duì)驚怕的過(guò)去的伙伴，花木蘭在內(nèi)心說(shuō)：知道了么？過(guò)去與你一道血戰(zhàn)沙場(chǎng)，立下大功；回朝后不愿為尚書郎的我是個(gè)女孩子。

　　還我女兒本色，花木蘭多么自豪。

木蘭詩(shī)讀后感4

　　“彎弓征戰(zhàn)作男兒，夢(mèng)里曾經(jīng)與畫眉。幾度思?xì)w還把酒，拂云推上祝明妃。”——杜牧。

　　千年前木蘭替父從軍，征戰(zhàn)十年有二，乃是千年前未曾出現(xiàn)的奇事，更是令各界志士求之不得的“忠孝德兼”的實(shí)例。作為主人公，花木蘭自然有“奇”于常人。

　　第一“奇”是她的身世。她是我國(guó)古代四大巾幗英雄之一，我們能與她相識(shí)應(yīng)歸功于《木蘭詩(shī)》。不過(guò)，這首漢樂(lè)府詩(shī)，作者不詳，就連木蘭所處的時(shí)代也眾說(shuō)紛紜，其身份的真?zhèn)涡裕惨虼穗y以查證。至于她姓“花木”，還是“花”，還是“穆”，還是“朱”，如果無(wú)法建立在確有此人的基礎(chǔ)上，那就只能被當(dāng)作神話人物來(lái)敬仰了。

　　拋開(kāi)學(xué)術(shù)問(wèn)題不說(shuō)，木蘭替父從軍的勇氣與氣魄，恐怕讓不少生活在“男女服兵役”時(shí)代下的`人汗顏吧。芊芊女子，斷發(fā)上馬，踏上戰(zhàn)場(chǎng)，十年戎馬，英雄一生。在《木蘭詩(shī)》中，木蘭仿佛并未曾打過(guò)仗，她更像一個(gè)離家遠(yuǎn)游歸來(lái)的孩子，戰(zhàn)場(chǎng)上的離別生死被一筆帶過(guò)，反而是濃厚的家庭氛圍呼之欲出。

　　木蘭是將軍，她更是爹娘的女兒。

　　誰(shuí)說(shuō)自古“忠孝”難兩全？看看木蘭，穿上鐵甲，她是國(guó)家的將士；著昔日裙袍，她仍是一位少女。金錢如飛飄的塵土，卻并不沾染她的雙目，回到家鄉(xiāng)才是她最大的滿足。騎在馬背上的她，心中是大大的“國(guó)”；坐在織機(jī)前的她，心中是滿滿的“家”。“孝烈將軍”，名副其實(shí)。

　　“雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？”披上戎裝，管你曾經(jīng)面如桃花，現(xiàn)在，你就要為國(guó)迎接刀光劍影。奇女子花木蘭，時(shí)刻銘記這個(gè)使命，曾作女兒，但為國(guó)從戎在所不辭！

木蘭詩(shī)讀后感5

　　一提到“花木蘭”,大家都會(huì)想起一個(gè)女扮男裝、代父從軍的故事.

　　在古代閉塞的社會(huì)中,木蘭能毅然決然地超越社會(huì)習(xí)俗,女扮男裝,勇敢地代父從軍,這種行為,如果沒(méi)有大智大勇是無(wú)法做到的.從另一方面而言,木蘭代父從軍并在疆場(chǎng)上立下不少汗馬功勞,這不但有功于國(guó)家,更是大忠、大孝、大勇的表現(xiàn).

　　花木蘭集大忠、大孝、大勇、大智于一身,為中國(guó)婦女樹立了一個(gè)新的典型,并說(shuō)明了一個(gè)事實(shí)：婦女一樣能夠盡忠,一樣能夠?yàn)閲?guó)家效力.現(xiàn)代男女都平等了,花木蘭們都可以為國(guó)家做出自己的貢獻(xiàn)了!

　　花木蘭的故事能流傳千古,顯示了人們對(duì)花木蘭的喜愛(ài)、敬仰以及這位奇女子在人們心目中的地位

　　木蘭詩(shī)》是北朝樂(lè)府民歌,表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民樂(lè)觀勇敢的愛(ài)國(guó)精神,以及對(duì)和平勞動(dòng)生活的.向往.千百年來(lái),木蘭成了家喻戶曉的巾幗英雄的形象.這首敘事詩(shī)充滿傳奇色彩.故事情節(jié)曲折,富有戲劇性.敘述詳略得當(dāng),如木蘭沙場(chǎng)征戰(zhàn),思念親人,心理描寫細(xì)膩傳神；而關(guān)山飛度,百戰(zhàn)建功,卻只用寥寥幾句詩(shī)來(lái)概括.這樣寫,使得木蘭的形象真實(shí)感人,全詩(shī)顯得簡(jiǎn)潔緊湊.這首民歌剛健清新,表現(xiàn)了古代北方人民英武豪邁的氣概.它還成功的運(yùn)用了對(duì)偶和排比等修辭手法,使得全詩(shī)氣勢(shì)雄渾,又易記易誦.習(xí)誦時(shí),要注意體會(huì)它的民歌特色.《木蘭詩(shī)》塑造了木蘭這個(gè)不朽的人物形象.木蘭是一個(gè)少女,又是一個(gè)金戈鐵馬的英雄.在國(guó)家需要的時(shí)候,她挺身而出,馳騁沙場(chǎng),立下汗馬功勞；勝利歸來(lái)以后,又謝絕官員,返回家園,重新從事和平勞動(dòng).她愛(ài)親人也愛(ài)國(guó)家,把對(duì)國(guó)家對(duì)親人的責(zé)任感融合到了一起.木蘭的形象,集中體現(xiàn)了中華民族勤勞、善良、機(jī)智、勇敢、剛毅、淳樸的優(yōu)秀品質(zhì).可以嗎?

木蘭詩(shī)讀后感6

　　成長(zhǎng)所需的是龔自珍的“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的奉獻(xiàn)精神，是文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹青照汗青”的浩然正氣，是蘇東坡的“竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生”的豁達(dá)與瀟灑，漫漫成長(zhǎng)路上，更需要的是花木蘭的愛(ài)國(guó)志，她為了國(guó)家而留血犧牲的深深報(bào)國(guó)情。

　　《木蘭詩(shī)》云：“旦辭黃河去，暮宿黑山頭，不聞爹娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾……萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛，朔氣傳金柝，寒光照鐵衣，將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸……”

　　花木蘭替父從軍的故事家喻戶曉。想當(dāng)年，風(fēng)華正茂的花木蘭，為了不讓年邁的爹爹參軍，竟剪去瀑布似的黑發(fā)，女扮男裝，懷著一顆熾熱的'愛(ài)國(guó)心，馳騁沙場(chǎng)，為國(guó)立下許許多多的汗馬功勞……能文能武的花木蘭，愛(ài)國(guó)情深的花木蘭，是我們每個(gè)青少年心目中的榜樣。

　　在我們成長(zhǎng)道路中，總有一些荊棘，一些磕磕絆絆，但是每個(gè)人都有一座讓你依靠的山，那就是國(guó)，國(guó)家就像一顆璀璨的藍(lán)水晶，永遠(yuǎn)熠熠生輝流光連連。我們要像花木蘭那樣胸懷祖國(guó)，為國(guó)爭(zhēng)光。在我們成長(zhǎng)道路中，才會(huì)撒下一顆又一顆晶瑩的雨珠，回首間，才會(huì)發(fā)現(xiàn)，它是我們最難以忘懷的情。

　　盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余暉，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉的，我拾一片最燦的；漫漫成長(zhǎng)路，我采擷人世間最重的——花木蘭的愛(ài)國(guó)志和她那深深的報(bào)國(guó)情。

木蘭詩(shī)讀后感7

　　從古至今，世人一直有著重男輕女之念。曾有人說(shuō)：“女子無(wú)才便是德。”但在當(dāng)今男女平等之社會(huì)，除個(gè)別仍有重男輕女之念的人之外，這句話可就錯(cuò)了。還有人一度以為女子懦弱無(wú)能，可現(xiàn)實(shí)卻否定了這個(gè)觀念——

　　比如《木蘭詩(shī)》中的花木蘭，她難道懦弱無(wú)能嗎?她代父從軍，以男兒身在軍營(yíng)中度過(guò)了十幾年，以男兒身在戰(zhàn)場(chǎng)上殺死了眾多敵人，卻沒(méi)有使和她一塊奮勇殺敵的伙伴察覺(jué)她是女兒身，難道她的聰明才智不及男子嗎?

　　我一度認(rèn)為女子不一定不及男子，讀了《木蘭詩(shī)》后，這使我更相信了。《木蘭詩(shī)》中的花木蘭令我十分佩服，我要向她學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她英勇的精神，我要讓所有人明白：女子比男子厲害，女子比男子棒;我要讓所有男子敗倒女子的裙下、女子的本領(lǐng)下!

　　也許這要在很久后才能做到，但我不會(huì)因時(shí)間而放棄，因?yàn)槲乙呀?jīng)看到了一部分成功，那就在我們班——在我們班，誰(shuí)都知道科學(xué)老師對(duì)男女生的評(píng)價(jià)。女生雖然有的成績(jī)不好，但字比男生清楚;我們班的男生有20個(gè)，照科學(xué)老師的說(shuō)法，只有1/4的男生算“人”，而女生就比男生多得多了。

　　從教我們班的老師中也能看出我希望的成功。除了科學(xué)老師，其他都是女老師。她們個(gè)個(gè)才藝八斗，哪個(gè)比教同類課的'男老師差呀!你說(shuō)對(duì)嗎?

　　為著這些小小的希望的成功，我充滿了信心，從現(xiàn)在起，我要更努力學(xué)習(xí)，一定在不久的將來(lái)做成這件事!加油!

　　哼!誰(shuí)說(shuō)女子不如男!

木蘭詩(shī)讀后感8

　　花木蘭，這個(gè)名字被我們所熟知，她是一位勇敢并且持有“大無(wú)畏”心理的巾幗英雄，真的是太偉大了！雖然，花木蘭的真實(shí)性還有待考證，但是我還是相信這流傳千古的佳話！

　　相信大家認(rèn)識(shí)花木蘭都是從南北朝時(shí)期的一首敘事的詩(shī)中所了解的吧！這首詩(shī)的名字就叫作——《木蘭辭》，這首詩(shī)真的.將花木蘭那么颯爽英姿的態(tài)度表現(xiàn)了出來(lái)！

　　在北魏時(shí)期，北方的少數(shù)民族不斷南下侵?jǐn)_，魏郡主便要求每家派出一名男子上前線。

　　打仗，但是，花木蘭家中除了一位老父親，其他人都沒(méi)資格，面對(duì)這樣艱苦的決擇，花木蘭就選擇了“女扮男裝”替父出證！

　　替父出證，我們對(duì)這個(gè)詞都有了解，但是，出征卻是表明要經(jīng)歷時(shí)間的侵蝕，一個(gè)女子，要承擔(dān)為國(guó)戍邊的大任，她能否撐得住？這無(wú)非是對(duì)于她的一個(gè)考驗(yàn)！面對(duì)離去家人和出生入死，誰(shuí)能或又是誰(shuí)敢做呢？但是，花木蘭卻是演繹了女子的“鐵血豪情”！

　　從以前，我對(duì)于花木蘭的了解也挺多，只聽(tīng)她武藝精湛忠于家國(guó)就有很多！我自從那時(shí)起對(duì)于花木蘭的了解就又更深刻了！

　　當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)以勝利結(jié)果結(jié)束后，魏郡主讓花木蘭當(dāng)一名尚書郎，但是，出于離鄉(xiāng)好幾年，并且，金權(quán)和官權(quán)比起親情，簡(jiǎn)直不堪一擊！

　　花木蘭是中國(guó)史詩(shī)，她向我們證明了“誰(shuí)說(shuō)女子不如男，巾幗不讓須眉”！

木蘭詩(shī)讀后感9

　　每個(gè)國(guó)家的歷史中都會(huì)出現(xiàn)這個(gè)國(guó)家的女神，而中國(guó)歷史上為民眾所喜愛(ài)的花木蘭當(dāng)屬中國(guó)歷史上傳奇般的女神之一。木蘭從軍的故事千百年來(lái)在人們的口中津津樂(lè)道，而極少有人會(huì)存疑木蘭是如何在十二年長(zhǎng)長(zhǎng)的歲月中不被清一色的男子官兵發(fā)現(xiàn)自己是其實(shí)是一位女子。

　　《木蘭詩(shī)》妙就妙在全詩(shī)最后的幾句“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌!”這幾句一下子讓人打消了疑問(wèn)，讓人們十分自然地接受了木蘭女扮男裝，代父從軍的故事。

　　《木蘭詩(shī)》最后一段寫的是雄雌雙兔的分辨問(wèn)題，是一段對(duì)木蘭的贊辭，卻也從側(cè)面烘托了當(dāng)年北魏王朝抗擊柔然的戰(zhàn)斗是何等的緊迫和艱難。當(dāng)木蘭與全軍將士在大敵當(dāng)前，同仇敵愾時(shí)，當(dāng)“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”的困苦面前，生存與勝利始終是放在第一位的。木蘭作為一名軍隊(duì)的將官，背負(fù)著保衛(wèi)家園的'重任，木蘭與她的戰(zhàn)友們?cè)谟文敛柯淙宕蔚啬舷侣訆Z面前眾志成城，大義凜然，他們誰(shuí)都沒(méi)有去理會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)之外的事情。

　　古人認(rèn)為讀書時(shí)應(yīng)做到：“平其心，易其氣，闕其疑。”我們不能用現(xiàn)代的眼光去懷疑木蘭女扮男裝故事的真實(shí)性。我們從《木蘭詩(shī)》中那朗朗上口的詩(shī)句中深深體會(huì)到中國(guó)文化的優(yōu)美，同時(shí)也對(duì)巾幗不讓須眉的女中豪杰花木蘭充滿了無(wú)比的敬意。

木蘭詩(shī)讀后感10

　　本是一個(gè)依靠織布而生計(jì)的普通少女，整日在織布機(jī)的聲音下度過(guò)，上有父母，日子還算平靜溫馨，沒(méi)料想好景不長(zhǎng)，皇上大規(guī)模征兵，征兵名冊(cè)上有父親的名字。只可惜木蘭的爹爹已年邁，又沒(méi)有長(zhǎng)兄可替代爹爹去。

　　這一切沒(méi)有難倒木蘭，為了保家為國(guó)，木蘭毅然決定代父從軍。讀到這里，我不禁為木蘭的大無(wú)畏精神所折服。

　　一路上可謂遭受了千難萬(wàn)險(xiǎn)，夜宿黃河邊，跨過(guò)一道道的關(guān)，越過(guò)一座座的山，更不必說(shuō)，還得女扮男裝，強(qiáng)忍著遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)和親人的痛苦，這一切足以說(shuō)明木蘭有著堅(jiān)強(qiáng)的心理素質(zhì)。

　　在戰(zhàn)場(chǎng)上，木蘭憑著勇敢頑強(qiáng)的精神與敵人浴血奮戰(zhàn)，殊死搏斗，在疆場(chǎng)上立下了不少汗馬功勞。打完勝仗歸來(lái)朝見(jiàn)天子，天子論功行賞。但木蘭不愿做官，她不計(jì)權(quán)力的誘惑，“愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)”，與她一同出征的將士回鄉(xiāng)后才得知與他們同行多年的木蘭竟然是女郎。

　　讀完《木蘭詩(shī)》，我很受感動(dòng)：首先，百善孝為先，她愛(ài)親人也愛(ài)國(guó)家，惟有孝心才能把對(duì)國(guó)家對(duì)親人的責(zé)任感融合到一起，她忠孝齊全，在國(guó)家需要的'時(shí)候，挺身而出，馳騁沙場(chǎng)。第二，她的大智大勇。打勝仗需要多少智慧的策略和勇敢善戰(zhàn)，有智有勇從而使她在戰(zhàn)場(chǎng)上立下赫赫戰(zhàn)功，為國(guó)家做出了輝煌的業(yè)績(jī)。

　　沒(méi)有做不到的事，只有想不到的事，木蘭能超越社會(huì)習(xí)俗，女扮男裝，勇敢地代父從軍，由此說(shuō)明了一個(gè)事實(shí)：誰(shuí)說(shuō)女子不如男，女子一樣能夠?yàn)閲?guó)家效力，有功于國(guó)家。

　　我們也要學(xué)習(xí)木蘭勤勞、善良、機(jī)智、勇敢、剛毅的優(yōu)秀品質(zhì)。從現(xiàn)在開(kāi)始就要樹立遠(yuǎn)大的理想，在學(xué)習(xí)上不怕困難，如此，才能發(fā)揮自身的潛力，刻苦學(xué)習(xí)，為把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)而貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

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