《木蘭詩》翻譯
“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離;雙兔傍地走，安能辨我是雄雌?”少女木蘭代父從軍的故事自古流傳，那首《木蘭詩》也朗朗上口，可你知道該怎么翻譯嗎下面是小編整理的《木蘭詩》翻譯，一起來學習一下吧!
翻譯
織布機聲一聲接著一聲，木蘭姑娘當門在織布。織機停下來不再作響，只聽見姑娘在嘆息。
問姑娘在思念什么，問姑娘在惦記什么。姑娘并沒有思念什么，姑娘并沒有回憶什么。昨夜看見征兵的文書，知道君王在大規模征募兵士，那么多卷征兵文書，每卷上都有父親的名字。父親沒有長大成人的兒子，木蘭沒有兄長，木蘭愿意去買來馬鞍和馬匹，從此替父親去出征。
到東邊的集市上買來駿馬，西邊的集市買來馬鞍和鞍下的墊子，南邊的集市買來嚼子和韁繩，北邊的集市買來長鞭(馬鞭)。早上辭別父母上路，晚上宿營在黃河邊，聽不見父母呼喚女兒的聲音，但能聽到黃河洶涌奔流的聲音。早上辭別黃河上路，晚上到達黑山(燕山)腳下，聽不見父母呼喚女兒的聲音，但能聽到燕山胡兵戰馬啾啾的鳴叫聲。
行軍萬里奔赴戰場作戰，翻越關隘和山嶺就像飛過去一樣快。北方的寒風中傳來打更聲，清冷的月光映照著戰士們的鎧甲。將士們經過無數次出生入死的戰斗，有些犧牲了，有的十年之后得勝而歸。
歸來朝見天子，天子坐上殿堂(論功行賞)。記功木蘭最高一等，得到的賞賜千百金以上。天子問木蘭有什么要求，木蘭不愿做尚書省的官，希望騎上一匹千里馬，送我回故鄉。
父母聽說女兒回來了，互相攙扶著出城(迎接木蘭)。姐姐聽說妹妹回來了，對門梳妝打扮起來。小弟弟聽說姐姐回來了，霍霍地磨刀殺豬宰羊。打開我閨房東面的門，坐在我閨房西面的床上，脫去我打仗時穿的戰袍，穿上我姑娘的衣裳，當著窗子整理像云一樣柔美的鬢發，對著鏡子在額上貼好花黃。出門去見同營的伙伴，伙伴們都非常驚訝：我們同行十二年之久，竟然不知道木蘭是女孩子。
提著兔子的耳朵懸在半空時，雄兔兩只腳時常動彈，雌兔兩只眼時常瞇著(所以容易辨別)。雄雌兩只兔子一起并排著跑時，怎能辨別出哪只是雄兔，哪只是雌兔。
全文簡析
《木蘭詩》是中國詩史上罕有的杰作，詩中首次塑造了一位替父從軍的不朽的女英雄形象，既富有傳奇色彩，而又真切動人。木蘭既是奇女子又是普通人，既是巾幗英雄又是平民少女，既是矯健的勇士又是嬌美的女兒。她勤勞善良又堅毅勇敢，淳厚質樸又機敏活潑，熱愛親人又報效國家，不慕高官厚祿而熱愛和平生活。木蘭完滿具備了英雄品格與女性特點。天性善良勇敢，沉著機智，堅忍不拔，是木蘭英雄品格之必要內涵，對父母對祖國之無限愛心和獻身精神，則是其英雄品格之最大精神力量源泉。
全詩緊扣“木蘭是女郎”，從“不聞爺娘喚女聲”到“木蘭不用尚書郎”，從“木蘭當戶織”到“著我舊時裳”，始終不失其為女性之特點。故木蘭形象極為真實感人。《木蘭詩》創具一種中國氣派之喜劇精神，其特質，乃是中國人傳統道德精神、樂觀精神及幽默感之整合。這種中國氣派之喜劇精神，實與以諷刺為特征的西方喜劇大不相同。《木蘭詩》充分體現出中國民歌之天然特長，鋪排、夸張、象聲、懸念的突出運用，對于渲染氣氛、刻劃性格，效果極佳。
寫作特色
此詩在寫法上運用了較多的修辭手法，主要是對偶、排比及互文。其中互文是此詩極有特色的修辭手法，在刻畫人物心理、塑造人物形象、渲染氣氛等方面起了很大作用。如“開我東閣門，坐我西閣床”二句，單從字面上看是不合邏輯的，上下文互文互補而增義：“開我東閣門，坐我東閣床;開我西閣門，坐我西閣床。”由于互文手法的運用，省略了時間的推移和地點的轉換，表現了木蘭一別十年回到家中，迫不及待地到這里坐坐，到那里看看，看到曾經熟悉的一切，心中既充滿親切之感，又有說不清的滋味。含不盡之意于言外，通過動作細節的描寫，刻畫人物心理。
又如“當窗理云鬢，對鏡貼花黃”二句，如果把“當窗”和“對鏡”分開理解，顯然不合女子梳妝的實情。“當窗理云鬢”應“對鏡”，“對鏡貼花黃”也要“當窗”。這里的互文手法如同“蒙太奇”一樣變換鏡頭，表現了木蘭脫下戎裝的動作之迅速、麻利，渲染了她經過十年的軍旅生涯，急切地想找回女兒家感覺的興奮之情。
再如“將軍百戰死，壯士十年歸”二句，對偶兼用互文，高度概括了十年征戰的曠日持久和激烈悲壯，突出了木蘭出生入死，英勇善戰的英雄形象。又如“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離”二句，“腳撲朔”是雄兔的特征，“眼迷離”是雌兔的特征，分辨雌雄本是一目了然的事，但二兔上述的特征兼而有之，就很難區別了。這里暗示木蘭女扮男裝，替父從軍，和男人一樣馳騁疆場，巾幗不讓須眉，表現了木蘭的機智勇敢，照應了上文“同行十二年，不知木蘭是女郎”，使這個傳奇式的女英雄的形象更加豐滿，含蓄而富于浪漫色彩。
又如“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭”幾句，排比兼用互文，表現出一種急促跳蕩的節奏，一種躍躍欲試的意態，表現“可汗大點兵”的軍情緊急，渲染了出征前的緊張氣氛和木蘭準備工作的繁忙而有序。這些互文手法的運用，不僅詞約意豐，詳略得當，而且從敘事上跨越時空，加快了情節的推進，使行文富于節奏感，跌宕生姿，增強了表達效果。
【注釋】
1. 唧唧（jī jī）：紡織機的聲音
2. 當戶（dāng hù）：對著門。
3. 機杼（zhù）聲：織布機發出的聲音。機：指織布機。杼：織布梭（suō）子。
4. 惟：只。
5. 何：什么。
憶:思念，惦記
6. 軍帖（tiě)：征兵的文書。
7. 可汗（kè hán）：古代西北地區民族對君主的稱呼
8. 軍書十二卷：征兵的名冊很多卷。十二，表示很多，不是確指。下文的十二轉、十二年，用法與此相同。
9. 爺：和下文的阿爺一樣，都指父親。
10. 愿為市鞍(ān）馬：為，為此。市，買。鞍馬，泛指馬和馬具。
11. 韉（jiān）：馬鞍下的墊子。
12. 轡（pèi)頭：駕馭牲口用的嚼子、籠頭和韁繩。
13. 辭：離開，辭行。
14. 濺濺（jiān jiān）：水流激射的聲音。
15. 旦：早晨。
16. 但聞：只聽見
17. 胡騎（jì）：胡人的戰馬。 胡，古代對北方少數民族的稱呼。
18. 啾啾（jiū jiū）：馬叫的聲音。
19. 天子：即前面所說的可汗。
20. 萬里赴戎機：不遠萬里，奔赴戰場。戎機：指戰爭。
21. 關山度若飛：像飛一樣地跨過一道道的關，越過一座座的山。度，越過。
22. 朔(shuò)氣傳金柝：北方的寒氣傳送著打更的聲音。朔，北方。金柝（tuò），即刁斗。古代軍中用的一種鐵鍋，白天用來做飯，晚上用來報更。
23. 寒光照鐵衣：冰冷的月光照在將士們的鎧甲上。
24. 明堂：明亮的的廳堂，此處指宮殿
25. 策勛十二轉(zhuǎn)：記很大的功。策勛，記功。轉，勛級每升一級叫一轉，十二轉為最高的勛級。十二轉：不是確數，形容功勞極高。
26. 賞賜百千強(qiáng）：賞賜很多的財物。百千：形容數量多。強，有余。
27. 問所欲：問（木蘭）想要什么。
28. 不用：不愿意做。
29. 尚書郎：尚書省的官。尚書省是古代朝廷中管理國家政事的機關。
30. 愿馳千里足：希望騎上千里馬。
31. 郭：外城。
32. 扶：扶持。 將：助詞，不譯。
33. 姊（zǐ）：姐姐。
34 理：梳理。
35. 紅妝（zhuāng）：指女子的艷麗裝束。
36. 霍霍（huò huò）：模擬磨刀的聲音。
37. 著(zhuó)：通假字 通著，穿。
38. 云鬢（bìn）：像云那樣的鬢發，形容好看的頭發。
39. 帖（tiē）花黃：帖通假字 通貼。花黃，古代婦女的一種面部裝飾物。
40. 雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離：據說，提著兔子的耳朵懸在半空時，雄兔兩只前腳時時動彈，雌兔兩只眼睛時常瞇著，所以容易辨認。撲朔，爬搔。迷離，瞇著眼。
41. 雙兔傍地走，安能辨我是雄雌：兩只兔子貼著地面跑，怎能辨別哪個是雄兔，哪個是雌兔呢？ 42. 火：通伙。古時一起打仗的人用同一個鍋吃飯，后意譯為同行的人。
43. 行：讀háng。
44. 傍(bàng)地走：貼著地面并排跑。
注：《木蘭》已成為語文出版社語文版七年級上第24課.八年級下第8課、人民教育出版社七年級下第10課及湖北教育出版社鄂教版七年級上第28課。
A.字音：機杼〔zhù〕 鞍韉〔ān jiān〕 轡〔pèi〕頭 鳴濺濺〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 貼：軍帖〔tiě〕；貼〔tiē〕黃花；字帖〔tiè〕
通假字:
①.對鏡帖花黃：帖通貼，貼，粘貼。
古今異義：
①爺：古義指父親，e.g.：卷卷有爺名；今指爺爺，即父親的父親。
②走：古義為跑，雙兔傍地走；今義行走。
③但：古義為只，副詞，e.g.：但聞黃河流水鳴濺濺；今常用作轉折連詞。
④郭：古義為外城，e.g.：出郭相扶將；今僅用作姓氏。
⑤戶：古義為門，木蘭當戶織；今義人家、門第。
⑥迷離：古義為瞇著眼，今義模糊而難以分辨清楚。
⑦十二：古義為虛數多，今義數詞，十二。
一詞多義：
市：a.集市，e.g.：東市買駿馬；b.買，e.g.：愿為市鞍馬。（名詞作動詞。我愿意為此去買鞍馬。）
買:a.買（東西）， e.g.：東市買駿馬；b.雇，租，e.g.：欲買舟而下。
愿：a愿意，e.g.：愿為市鞍馬；b希望，e.g.：愿馳千里足。
詞語活用：
①何疑問代詞作動詞，是什么。問女何所思。
②策名詞作動詞，登記。策勛十二轉。
③騎動詞作名詞，戰馬。但聞燕山胡騎鳴啾啾。
成語：撲朔迷離
原指難辨兔的雄雌，比喻辨認不清是男是女。現指形容事情錯綜復雜，難于辨別。
特殊句式及重點句子翻譯
①省略句：愿為市鞍馬。（愿為‘此’市鞍馬，此指代父從軍這件事。）
愿意為此去買鞍馬。
②倒裝句：問女何所思（何所思是思所何的倒裝。賓語前置。）
問一聲閨女想的是什么？
③萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸: （木蘭）不遠萬里，奔赴戰場，像飛一樣地跨過一道道的關，越過一座座的山。北方的寒氣傳送著打更的聲音，清冷的月光映照著戰士們的鐵甲戰袍。將軍和壯士身經百戰，歷經數年，有的戰死，有的活下來凱旋。
④當窗理云鬢，對鏡帖花黃：當著窗戶對著鏡子整理頭發和貼上裝飾。
【木蘭生世】
關于木蘭身處年代的說法，主要是兩種說法：
1、北魏太武帝向北大破柔然期間。
2、隋恭帝義寧年間，突厥犯邊。
關于木蘭的姓名，主要有：
1、 木蘭，女子名，姓氏里居不詳。
2、一般認為姓花，名木蘭。
3、此外，還有姓魏、朱之說，也有說木蘭即是姓，無名。
【背景】
木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰疆場數年，屢建功勛，無人發現她是女子。唐代追封為孝烈將軍，設祠紀念。 它產生的時代眾說紛紜，但從歷史地理的條件可以判定事和詩可能產生后魏，這詩產生于民間，在長期流傳過程中，有經后代文人潤色的痕跡，但基本上還是保存了民歌易記易誦的特色。
【影響】
《樂府詩集》是古代管理音樂的機構也是最完備的一部樂府歌辭總集，后來把樂府的詩也叫樂府，其中的民歌，較生動地反映了當時的社會生活和風土人民，分南歌、北歌兩大部分。南歌，即南朝民歌，注重抒情，語言浮華，用詞細膩，風格委婉。北歌，即北朝民歌，題材廣泛，格調雄勁、熱烈、質樸。 《木蘭詩》與漢代樂府民歌中的《孔雀東南飛》合稱樂府雙璧。
【整體把握】
《木蘭詩》是我國南北朝時期北方的一首長篇敘事民歌，也是一篇樂府詩。記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰沙場，凱旋回朝，建功受封，辭官還家的故事，充滿傳奇色彩。
第一段，寫木蘭決定代父從軍。詩以唧唧復唧唧的織機聲開篇，展現木蘭當戶織的情景。然后寫木蘭停機嘆息，無心織布，不禁令人奇怪，引出一問一答，道出木蘭的心事。木蘭之所以嘆息，不是因為兒女的心事，而是因為天子征兵，父親在被征之列，父親既已年老，家中又無長男，于是決定代父從軍。
第二段，寫木蘭準備出征和奔赴戰場。東市買駿馬……四句排比，寫木蘭緊張地購買戰馬和乘馬用具，表示對此事的極度重視，愿為父親分擔壓力；旦辭爺娘去……八句以重復的句式，寫木蘭踏上征途，馬不停蹄，日行夜宿，離家越遠思親越切。這里寫木蘭從家中出發經黃河到達戰地，只用了兩天就走完了，夸張地表現了木蘭行進的神速、軍情的緊迫、心情的急切，使人感到緊張的戰爭氛圍。其中寫黃河流水鳴濺濺燕山胡騎鳴啾啾之聲，還襯托了木蘭的思親之情。
第三段，概寫木蘭十來年的征戰生活。萬里赴戎機，關山度若飛，概括上文旦辭……八句的內容，夸張地描寫了木蘭身跨戰馬，萬里迢迢，奔往戰場，飛越一道道關口，一座座高山。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣，描寫木蘭在邊塞軍營的艱苦戰斗生活的一個畫面：在夜晚，凜冽的朔風傳送著刁斗的打更聲，寒光映照著身上冰冷的鎧甲。將軍百戰死，壯士十年歸，概述戰爭曠日持久，戰斗激烈悲壯。將士們十年征戰，歷經一次次殘酷的戰斗，有的戰死，有的歸來。而英勇善戰的木蘭，則是有幸生存、勝利歸來的將士中的一個。
第四段，寫木蘭還朝辭官。先寫木蘭朝見天子，然后寫木蘭功勞之大，天子賞賜之多，再說到木蘭辭官不就，愿意回到自己的故鄉。木蘭不用尚書郎而愿還故鄉，固然是她對家園生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女兒身。天子不知底里，木蘭不便明言，頗有戲劇意味。
第五段，寫木蘭還鄉與親人團聚。先以父母姊弟各自符合身份、性別、年齡的舉動，描寫家中的歡樂氣氛，展現濃郁的親情；再以木蘭一連串的行動，寫她對故居的親切感受和對女兒妝的喜愛，一副天然的女兒情態，表現她歸來后情不自禁的喜悅；最后作為故事的結局和全詩的高潮，是恢復女兒裝束的木蘭與伙伴相見的喜劇場面。
第六段，用比喻作結。以雙兔在一起奔跑，難辨雌雄的隱喻，對木蘭女扮男裝、代父從軍多年未被發現的奧秘加以巧妙的解答，妙趣橫生而又令人回味。
其詩中幾件事的描繪詳略得當，一，二，三，六，七段詳寫木蘭女兒情懷，四，五段略寫戰場上的英雄氣概。從內容上突出兒女情懷，豐富英雄性格，是人物形象更真實感人。結構上使全詩顯得簡潔，緊湊。
這首詩塑造了木蘭這一不朽的人物形象，既富有傳奇色彩，而又真切動人。木蘭既是奇女子又是普通人，既是巾幗英雄又是平民少女，既是矯健的勇士又是嬌美的女兒。她勤勞善良又堅毅勇敢，淳厚質樸又機敏活潑，熱愛親人又報效國家，不慕高 官厚祿而熱愛和平生活。一千多年來，木蘭代父從軍的故事在我國家喻戶曉，木蘭的形象一直深受人們喜愛。
這首詩具有濃郁的民歌特色。全詩以木蘭是女郎來構思木蘭的傳奇故事，富有浪漫色彩。繁簡安排極具匠心，雖然寫的是戰爭題材，但著墨較多的卻是生活場景和兒女情態，富有生活氣息。詩中以人物問答來刻畫人物心理，生動細致；以眾多的鋪陳排比來描述行為情態，神氣躍然；以風趣的比喻來收束全詩，令人回味。這就使作品具有強烈的藝術感染力。
【評論】
詩歌
木蘭抱杼嗟，借問復為誰。欲聞所慽慽，感激強其顏。老父隸兵籍，氣力日衰耗。豈足萬里行，有子復尚少。胡沙沒馬足，朔風裂人膚。老父舊羸病，何以強自扶。木蘭代父去，秣馬備戎行。易卻紈綺裳，洗卻鉛粉妝。馳馬赴軍幕，慷慨攜干將。朝屯雪山下，暮宿青海傍。夜襲燕支虜。更攜于闐羌。將軍得勝歸，士卒還故鄉。父母見木蘭，喜極成悲傷。木蘭能承父母顏，卻卸巾鞲理絲簧。昔為烈士雄，今復嬌子容。親戚持酒賀，父母始知生女與男同。門前舊軍都，十年共崎嶇，本結兄弟交，死戰誓不渝。今也見木蘭，言聲雖是顏貌殊。驚愕不敢前，嘆重徒嘻吁。世有臣子心，能如木蘭節。忠孝兩不渝，千古之名焉可滅！
一千多年來，木蘭代父從軍的故事在我國家喻戶曉，木蘭的形象一直深受人們喜愛。
著作
《詩藪》：木蘭歌是晉人擬古樂府，故高者上逼漢魏，平者下兆齊、梁。如南市買轡頭，北市買長鞭，尚協東京遺響；至當窗理云鬢，對鏡帖花黃，齊梁艷語宛然。又出門看火伴等句，雖甚樸野，實自六朝聲口，非兩漢也。
謝榛《四溟詩話》：《木蘭詩》云問女何所思？問女何所憶？女亦無所思……北市買長鞭。此乃信口道出，似不經意者，其古樸自然，繁而不亂。若一言了問答，一市買鞍馬，則簡而無味，殆非樂府家數。萬里赴戎機，關山度若飛……等絕似李白五言近體，但少結句耳 。雄兔腳撲朔……此結最著題，又出奇語，若缺此四句，使六朝諸公補之，未必能道此。
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