孟浩然《宿建德江》唐詩譯文及鑒賞答案

時間：2024-08-26 14:26:26 偲穎孟浩然我要投稿

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孟浩然《宿建德江》唐詩譯文及鑒賞答案

　　在日常生活或是工作學習中，大家一定都接觸過一些使用較為普遍的古詩吧，古詩的格律限制較少。你所見過的古詩是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的孟浩然《宿建德江》唐詩譯文及鑒賞答案，希望能夠幫助到大家。

孟浩然《宿建德江》唐詩譯文及鑒賞答案

　　古詩：

　　《宿建德江》

　　唐代：孟浩然

　　移舟泊煙渚，日暮客愁新。

　　野曠天低樹，江清月近人。

　　譯文：

　　把船停泊在煙霧彌漫的沙洲旁，日暮時分新愁又涌上了心頭。

　　原野無邊無際，遠處的天空比近處的樹林還要低;江水清清，明月仿似更與人相親。

　　注釋：

　　建德江：指新安江流經建德(今屬浙江)西部的一段江水。

　　移舟：劃動小船。泊：停船靠岸。

　　煙渚(zhǔ)：指江中霧氣籠罩的小沙洲。煙：一作“幽”。

　　渚：水中小塊陸地。《爾雅·釋水》：“水中可居者曰洲，小洲曰渚。”

　　客：指作者自己。

　　愁：為思鄉而憂思不堪。

　　野：原野。曠：空闊遠大。

　　天低樹：天幕低垂，好像和樹木相連。

　　月近人：倒映在水中的月亮好像來靠近人。

　　賞析：

　　這是一首刻畫秋江暮色的詩，是唐人五絕中的寫景名篇。作者把小船停靠在煙霧迷蒙的江邊想起了以往的事情，因而以舟泊暮宿作為自己的抒發感情的歸宿，寫出了作者羈旅之思。

　　首句中“移舟”就是移舟近岸的意思;“泊”，這里有停船宿夜的含意。行船停靠在江中的一個煙霧朦朧的小洲邊，這一面是點題，另一面也就為下文的寫景抒情作了準備。

　　“日暮客愁新”，“日暮”顯然和上句的“泊”、“煙”有聯系，因為日暮，船需要停宿;也因為日落黃昏，江面上才水煙蒙蒙。同時“日暮”又是“客愁新”的原因。“客”是詩人自指。若按舊日作詩的所謂起、承、轉、合的格式，這第二句就將承、轉兩重意思揉合在一句之中了，這也是少見的一格。為什么“日暮”會撩起“客愁新”呢?我們可以讀一讀《詩經》里的一段：“君子于役，不知其期，曷至哉?雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來，君子于役，如之何勿思?”(《王風·君子于役》)這里寫一位婦女，每當到夕陽西下、雞進籠舍、牛羊歸欄的時刻，她就更加思念在外服役的丈夫。借此，我們不也正可以理解此時旅人的心情嗎?本來行船停下來，應該靜靜地休息一夜，消除旅途的疲勞，誰知在這眾鳥歸林、牛羊下山的黃昏時刻，那羈旅之愁又驀然而生。

　　接下去詩人以一個對句鋪寫景物，似乎要將一顆愁心化入那空曠寂寥的天地之中。所以沈德潛說：“下半寫景，而客愁自見。”第三句寫日暮時刻，蒼蒼茫茫，曠野無垠，放眼望去，遠處的天空顯得比近處的樹木還要低，“低”和“曠”是相互依存、相互映襯的。第四句寫夜已降臨，高掛在天上的明月，映在澄清的江水中，和舟中的人是那么近，“近”和“清”也是相互依存、相互映襯的。“野曠天低樹，江清月近人”。這種極富特色的景物，只有人在舟中才能領略得到的。詩的第二句就點出“客愁新”，這三四句好似詩人懷著愁心，在這廣袤而寧靜的宇宙之中，經過一番上下求索，終于發現了還有一輪孤月此刻和他是那么親近!寂寞的愁心似乎尋得了慰藉，詩也就戛然而止了。

　　然而，言雖止，意未盡。“皇皇三十載，書劍兩無成。山水尋吳越，風塵厭洛京”(《自洛之越》)。詩人曾帶著多年的準備、多年的希望奔入長安，而今卻只能懷著一腔被棄置的憂憤南尋吳越。此刻，他孑然一身，面對著這四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色，那羈旅的惆悵，故鄉的思念，仕途的失意，理想的幻滅，人生的坎坷……千愁萬緒，不禁紛來沓至，涌上心頭。“江清月近人”，這畫面展示的是清澈平靜的江水，以及水中的明月伴著船上的詩人;可那畫面背后卻是詩人的愁心已經隨著江水流入思潮翻騰的海洋。“人稟七情，應物斯感;感物吟志，莫非自然”(劉勰《文心雕龍·明詩》)。孟浩然的這首小詩正是在這種情景相生、思與境諧的“自然流出”之中，顯示出一種風韻天成、淡中有味、含而不露的藝術美。

　　此詩先寫羈旅夜泊，再敘日暮添愁;然后寫到宇宙廣袤寧靜，明月伴人更親。一隱一現，虛實相間，兩相映襯，互為補充，構成一個特殊的意境。詩中雖只有一個愁字，卻把詩人內心的憂愁寫得淋漓盡致，然野曠江清，秋色歷歷在目。

　　創作背景：

　　公元730年(唐玄宗開元十八年)孟浩然離開家離鄉趕赴洛陽，再漫游吳越，借以排遣仕途失意的郁悶。《宿建德江》應當就是在其漫游吳越時寫下的，與《問舟子》是同一時期的作品。

　　作者介紹：

　　孟浩然(689-740)，男，漢族，唐代詩人。本名不詳(一說名浩)，字浩然，襄州襄陽(今湖北襄陽)人，世稱“孟襄陽”。浩然，少好節義，喜濟人患難，工于詩。年四十游京師，唐玄宗詔詠其詩，至“不才明主棄”之語，玄宗謂：“卿自不求仕，朕未嘗棄卿，奈何誣我?”因放還未仕，后隱居鹿門山，著詩二百余首。孟浩然與另一位山水田園詩人王維合稱為“王孟”。

　　主要經歷：

　　①詩文少年

　　永昌元年（689年），孟浩然出生于襄陽城中一個薄有恒產的書香之家。

　　圣歷元年（698年），孟浩然與弟弟一起讀書學劍。

　　景龍二年（708年），孟浩然20歲，是年前后游鹿門山，作《題鹿門山》詩。詩標志著孟浩然獨特的詩風基本形成。

　　景云二年（711年），孟浩然23歲，與張子容同隱鹿門山。

　　②漫游求仕

　　先天元年（712年），冬天，送張子容應考進士，作詩《送張子容進士舉》，25到35歲間，辭親遠行，漫游長江流域，廣交朋友，干謁公卿名流，以求進身之機。

　　開元五年（717年），游洞庭湖。干謁張說。登岳陽樓，作《望洞庭湖贈張丞相》詩以獻。（另說此詩乃致張九齡之作，約作于開元二十一年至開元二十五年即733-737年）

　　開元六年（718年），二月，張說為荊州大都督府長史。四月赴任。孟浩然居家，作詩慨嘆清貧和失意，渴望有人向皇帝引薦。

　　開元八年（720年），暮春，孟浩然抱病，有贈張子容詩《晚春臥病寄張八》。九月九日，孟浩然與賈舁登峴山，詩酒唱和。

　　開元十二年（724年），孟浩然36歲，韓思復任襄州刺史。盧饌為襄陽令，孟浩然與之為忘形之交。因玄宗在洛，便往洛陽求仕，滯洛三年，一無所獲。

　　開元十三年（725年）韓思復卒，天子親題其碑，孟浩然與盧饌立石峴山。

　　開元十四年（726年）夏秋間，孟浩然于維揚一帶結識李白。

　　③入京不仕

　　開元十五年（727年），孟浩然第一次趕赴長安進行科舉考試。

　　開元十六年（728年），初春，在長安作《長安早春》詩，抒發渴望及第的心情，當年孟浩然三十九歲，然而，科舉不中。同年孟浩然與王維結交，王維為孟浩然畫像，兩人成為忘年之交。舉進士不第后，孟浩然仍留在長安獻賦以求賞識，曾在太學賦詩，名動公卿，一座傾服，為之擱筆。他和王維交誼甚篤。傳說王維曾私邀入內署，適逢玄宗至，孟浩然驚避床下。王維不敢隱瞞，據實奏聞，玄宗命出見。孟浩然自誦其詩，至“不才明主棄”之句，玄宗不悅，說：“卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我。”放歸襄陽。后漫游吳越，窮極山水之勝。

　　④隱居山水

　　開元十七年（729年），孟浩然離開長安，輾轉于襄陽、洛陽，夏季游吳越，與曹三御史泛舟太湖。曹三御史擬薦孟浩然，孟浩然作詩婉言謝絕，次年游玩于江南的名山古剎。

　　開元十九年（731年），孟浩然同年43歲，春，在越州有贈謝甫池詩，表示出對農事的關心。繼續在江浙一帶會友作詩。

　　開元二十二年（734年），孟浩然第二次前往長安求仕，不仕，當年孟浩然回襄陽。

　　開元二十三年（735年），韓朝宗為襄州刺史，十分欣賞孟浩然，于是邀請他參加飲宴，并向朝廷推薦他，孟浩然因考慮到上京干謁張九齡未果，認為作為刺史的韓朝宗也無法讓他入仕便沒有按照約定赴京。孟浩然因應崔國輔之約而東游越剡，在途經江夏時再會李白于黃鶴樓，李白創作《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩以替其送行。

　　⑤幕府入職

　　開元二十五年（737年），張九齡為荊州長史，招致幕府。不久，仍返故居。

　　開元二十六年（738年），孟浩然在荊州一帶多所游覽。夏，孟浩然患背疽，臥于襄陽，當在本年。次年病加重，多有好友探看。

　　⑥終于南園

　　開元二十八年（740年），王昌齡北歸，途過襄陽，訪孟浩然，相見甚歡。孟浩然背上長了毒瘡，醫治將愈，因縱情宴飲，食鮮疾發逝世。

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