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陸游《冬夜讀書示子聿》古詩詞賞析
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都做過古詩詞鑒賞吧？古詩詞鑒賞是富于創(chuàng)造性的精神活動(dòng)，是對作品更深層次的探討和領(lǐng)悟。想必很多人提起古詩詞鑒賞依舊是非常苦惱的吧？下面是小編幫大家整理的陸游《冬夜讀書示子聿》古詩詞賞析，歡迎大家分享。
【原作】
冬夜讀書示子律——[宋]陸游
古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
【注釋】
示:告誡，訓(xùn)導(dǎo)。
子聿(yù)：陸游的兒子。
學(xué)問：指讀書學(xué)習(xí)，有做學(xué)問的意思。
無遺力：用出全部力氣，沒有一點(diǎn)保留，不遺余力。遺，保留。
少壯：青少年時(shí)代。
功夫：做事兒或做學(xué)問所耗費(fèi)的時(shí)間。
始：開始，此處有副詞作用，相當(dāng)于才或才能。
紙上：書本上。
終覺淺：畢竟很膚淺。終，到底，畢竟。淺：淺顯，淺薄。
絕知：深入，透徹地理解。絕，窮盡。
躬(ɡōng)行：親自做，親自實(shí)行。躬，親自，親身。
【古詩今譯】
古人在做學(xué)問這件事情上是不遺余力的，很多人都是年輕時(shí)就開始努力，到了老年才取得成功。從書本上得到的知識終歸是淺薄的，未必能理解得深刻，要真正理解書中的深刻道理，必須親身實(shí)踐才行。
【賞析】
這是陸游的一首教子詩，作于寧宗莊元五年(公元1199年)底。
詩人就知識的獲取，從兩方面談了自己的看法：一是要花氣力，一是“要躬行”。
“古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成”，作品開篇兩句先從古人做學(xué)問的的經(jīng)驗(yàn)談起，“無遺力”三個(gè)字，一語道出了古人做學(xué)問的用功程度，學(xué)問不是輕而易舉就能得來的，必須要不遺余力才行。如果沒有“少壯功夫”，就不會(huì)有的“老始成”的良好結(jié)果。特別是第二句，不僅告訴子聿做學(xué)問必須要堅(jiān)持不懈，更強(qiáng)調(diào)了“少壯功夫”的重要。意在告誡子聿在年輕時(shí)一定要抓緊大好時(shí)光努力學(xué)習(xí)，不要浪費(fèi)大好年華，只有抓實(shí)了“少壯功夫”，才能保證將來有所成就。詩人是在告誡自己的兒子，其實(shí)也是在提醒全天下的讀書人。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，這兩句則是從書本知識與實(shí)踐的關(guān)系著筆，強(qiáng)調(diào)從書本上得來的知識終究還是比較淺薄的，只是書本知識而已，只有經(jīng)過親身實(shí)踐才能變成自己的東西，才能理解書本知識所蘊(yùn)含的深刻道理。
這首詩不僅是一首“示子”詩，同時(shí)也是一首深刻的人生哲理詩。在作品中，詩人一方面強(qiáng)調(diào)了做學(xué)問要堅(jiān)持不懈，早下功夫，免得“老大徒傷悲”;另一方面還從書本知識與實(shí)踐的關(guān)系方面強(qiáng)調(diào)了做學(xué)問不能僅僅滿足于書本，一定“要躬行”，要親身實(shí)踐，否則就不能“絕知此事”，只有“躬行”了，才能深刻理解書本知識，才能把書本上的知識變成自己的實(shí)際本領(lǐng)。
陸游的成就
文學(xué)成就
詩歌
陸游具有多方面文學(xué)才能，尤以詩的成就為最，自言“六十年間萬首詩”，存世有九千三百余首，大致可以分為三個(gè)時(shí)期：46歲入蜀以前，偏于文字形式;入蜀到64歲罷官東歸，是其詩歌創(chuàng)作的成熟期，也是詩風(fēng)大變的時(shí)期，由早年專以“藻繪”為工變?yōu)樽非蠛晁帘挤诺娘L(fēng)格，充滿戰(zhàn)斗氣息及愛國激情;晚年蟄居故鄉(xiāng)山陰后，詩風(fēng)趨向質(zhì)樸而沉實(shí)，表現(xiàn)出一種清曠淡遠(yuǎn)的田園風(fēng)味，并不時(shí)流露著蒼涼的人生感慨。
1、詩歌內(nèi)容
陸游的詩歌涵蓋面非常廣泛，幾乎涉及到南宋前期社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，按內(nèi)容大致可分為四個(gè)方面：
①堅(jiān)持抗金，討伐投降派。陸游坦率直言“和親自古非長策”，“生逢和親最可傷，歲輦金絮輸胡羌”，并揭露“諸公尚守和親策，志士虛捐少壯年”。其樂府詩《關(guān)山月》高度概括了上層統(tǒng)治者和守邊士兵、淪陷區(qū)人民在主戰(zhàn)和主和立場上的矛盾，集中揭露了南宋統(tǒng)治集團(tuán)的妥協(xié)求和政策造成的嚴(yán)重惡果。陸游的這類詩歌，以其鮮明的戰(zhàn)斗性、針對性，鼓舞了人們的抗金的斗志，得到志士仁人的推許。
②抒發(fā)慷慨激昂的報(bào)國熱情和壯志未酬的悲憤。陸游年輕時(shí)就以慷慨報(bào)國為己任，把消滅入侵的敵人、收復(fù)淪陷的國土當(dāng)作人生第一要旨，但是他的抗敵理想屢屢受挫。于是，他的大量詩歌，既表現(xiàn)了昂揚(yáng)的斗志，也傾訴了深沉的悲憤之情。如《書憤》一詩，詩人一心報(bào)國卻壯志難酬，昂揚(yáng)豪壯中帶著蒼涼悲愴，既是詩人個(gè)人的遭遇也是民族命運(yùn)的縮影，是這類作品的典型代表。
③描寫田園風(fēng)光、日常生活。陸游熱愛生活，善于從各種生活情景中發(fā)現(xiàn)詩材。無論是高山大川還是草木蟲魚，無論是農(nóng)村的平凡生活還是書齋的閑情逸趣，“凡一草、一木、一魚、一鳥，無不裁剪入詩”。《游山西村》一詩，色彩明麗，并在景物的描寫中寓含哲理，其中“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”因而成為廣泛流傳的名句。他的《臨安春雨初霽》，描寫江南春天，虛景實(shí)寫，細(xì)膩而優(yōu)美，意韻十足。
④愛情詩。由于宋代理學(xué)對士人思想感情的約束和宋詞的發(fā)展，宋詩言情的功能漸漸減弱，宋代的愛情詩在數(shù)量和質(zhì)量上，都難以和唐詩比肩，但陸游卻是個(gè)例外。陸游年輕時(shí)曾和前妻有著一段刻骨銘心的感情經(jīng)歷，他悼念前妻的詩歌，情真意切，令人動(dòng)容，晚年創(chuàng)作的《沈園二首》，被后人稱作“絕等傷心之詩”，是古代愛情詩中不可多得的精品。
2、藝術(shù)特點(diǎn)
①藝術(shù)風(fēng)格上，兼具現(xiàn)實(shí)主義特點(diǎn)，又有浪漫主義作風(fēng)。陸游性格豪放，胸懷壯志，在詩歌風(fēng)格上追求雄渾豪健而鄙棄纖巧細(xì)弱，形成了氣勢奔放、境界壯闊的詩風(fēng)。陸游把在現(xiàn)實(shí)生活中無法實(shí)現(xiàn)的壯志豪情都傾瀉在詩中，常常憑借幻境、夢境來一吐胸中的壯懷英氣，陸游的夢境、幻境詩，飄逸奔放，被譽(yù)為“小李白”。然而對功名的熱望和當(dāng)權(quán)者的阻力之間有著無法克服的矛盾，嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)環(huán)境給詩人心靈壓上了無法擺脫的重負(fù)，因而陸游又崇尚杜甫，關(guān)懷現(xiàn)實(shí)，主張?jiān)姼琛肮し蛟谠娡狻保婏L(fēng)又有近于杜甫的沉郁悲涼的一面。
②語言平易曉暢，章法整飭謹(jǐn)嚴(yán)。陸游反對雕琢辭藻和追求奇險(xiǎn)，其詩語言“清空一氣，明白如話”。陸游重視鍛煉字句，他的對偶，新奇、工整，而不落于雕章琢句之嫌。趙翼曾評陸詩“看似奔放實(shí)則謹(jǐn)嚴(yán)”，劉克莊亦有“古人好對偶被放翁用盡”之嘆。陸游的七言古詩《長歌行》，筆力清壯頓挫，結(jié)構(gòu)波瀾迭起，寓恢宏雄放的氣勢于明朗曉暢的語言和整飭的句式之中，典型地體現(xiàn)出陸詩的個(gè)性風(fēng)格，被后人推為陸詩的壓卷之作。
3、陸詩的地位
陸游在南宋詩壇上占有非常重要的地位。南宋初年，雖然局勢危急，但士氣尚盛，詩壇風(fēng)氣也頗為振作;隨著南宋偏安局面的形成，士大夫漸趨消極，詩壇風(fēng)氣也變得萎靡不振，吟風(fēng)弄月的題材走向和瑣細(xì)卑弱的風(fēng)格日益明顯。陸游對這種情形痛心疾首，他高舉起前代屈、賈、李、杜和本朝歐、蘇及南渡諸人(呂本中、曾幾等)的旗幟與之對抗，以高揚(yáng)愛國主題的黃鐘大呂振作詩風(fēng)，對南宋后期詩歌產(chǎn)生了積極的影響，江湖詩派中的戴復(fù)古和劉克莊都師承陸游。到了宋末，國破家亡的時(shí)代背景更使陸游的愛國精神深入人心。
陸游的詩歌，對后代的影響也是深遠(yuǎn)的。特別是清末以來，每當(dāng)國勢傾危時(shí)，人們往往懷念陸游的愛國主義精神，陸詩的愛國情懷也因此成為鼓舞人民反抗外來侵略者的精神力量。陸游寫山水景物和書齋生活的詩篇，因描寫細(xì)膩生動(dòng)、語言清新優(yōu)美，也頗受明、清詩人的喜愛。陸詩中對仗工麗的聯(lián)句常被用作書齋或亭臺(tái)的楹聯(lián)，也說明陸游的這一類詩篇在后代擁有廣大的讀者。
詞
陸游一生的主要精力用于詩歌創(chuàng)作，“是有意要做詩人”，對作詞心存鄙視，因而，作為“辛派詞人”的中堅(jiān)人物，與其詩相比，陸游的詞數(shù)量并不多，存世共約一百四十余首。但陸游才氣超然，并曾身歷西北前線，因此，陸游也創(chuàng)造出了稼軒詞所沒有的另一種藝術(shù)境界。
陸游詞的主要內(nèi)容是書寫愛國情懷，抒發(fā)壯志未酬的幽憤，其詞境的特點(diǎn)是將理想化成夢境而與現(xiàn)實(shí)的悲涼構(gòu)成強(qiáng)烈的對比，如《訴衷情·當(dāng)年萬里覓封侯》回想當(dāng)年，滿腹愴然。陸游也有詠物詞和愛情詞，其《卜算子·詠梅》，上闋寫景、下闋表志，顯示出身處逆境而矢志不渝的崇高品格;《釵頭鳳·紅酥手》一詞，節(jié)奏急促，聲情凄緊，先后兩次感嘆，蕩氣回腸，凄婉動(dòng)人。
陸游詞風(fēng)格多樣，有不少詞寫得清麗纏綿，真摯動(dòng)人，與宋詞中的婉約派比較接近;而有些詞常常抒發(fā)著深沉的人生感受，或寄寓著高超的襟懷，或寓意深刻，又和蘇軾比較接近。最能體現(xiàn)陸游的身世經(jīng)歷和個(gè)性特色的，是慷慨雄渾、蕩漾著愛國激情的詞作，風(fēng)格與辛棄疾比較接近。但陸游詞亦因風(fēng)格多樣而未能熔煉成獨(dú)特的個(gè)性，有集眾家之長、“而皆不能造其極”之感。
散文
陸游在散文上頗有造詣，兼善眾體，構(gòu)思奇巧，文筆精純。其中記銘序跋之類，或敘述生活經(jīng)歷，或抒發(fā)思想感情，或論文說詩，最能體現(xiàn)陸游散文的成就。同時(shí)也如在詩中一樣，不時(shí)地表現(xiàn)著愛國主義的情懷。陸游還有一些別具風(fēng)格的散文，書寫鄉(xiāng)居生活之狀，淡雅雋永。
陸游的《入蜀記》是中國第一部長篇游記，內(nèi)容豐富，舉凡史事雜錄、考據(jù)辯證、詩文評論、小說故事等應(yīng)有盡有，形式靈活，長短不拘、文字頗簡練;尤其過三峽的一部分，多有對自然風(fēng)光、名勝古跡的歷史人物的描述和品評，字里行間浸透著愛國之情，又饒有趣味。隨筆式散文《老學(xué)庵筆記》，筆墨雖簡而內(nèi)容甚豐，所記多系軼聞，頗有史料價(jià)值，是南宋筆記的精品。同時(shí)，陸游還善于四六，文集中有不少四六文精品，如陸游的《祭雷池神文》語言淺切而氣勢雄放，與其詩風(fēng)頗近。
史學(xué)成就
陸游還具有史才，陸游的史學(xué)成就，主要不在三作史官時(shí)所修的《兩朝實(shí)錄》和《三朝史》，而在于他私撰的《南唐書》。南宋時(shí)期，記述南唐歷史的史籍有薛居正領(lǐng)導(dǎo)史館所修的《舊五代史》、歐陽修私撰的《新五代史》等共計(jì)11個(gè)版本，陸游遍取諸本，按本紀(jì)、列傳，編為《南唐書》十八卷。
陸游編撰《南唐書》的目的在于借古鑒今，為南宋王朝樹一面歷史的鏡子。在本紀(jì)中，陸游肯定南唐烈祖李昪為“唐憲宗第八子建王恪之玄孫(李恪)”，糾正了以中原五代為正朔的觀念，并在書中多次使用“帝”、“我”等詞語，借記述南唐國君治國、治民及用兵之法，抒發(fā)強(qiáng)烈的愛國情感。
陸游《南唐書》的史學(xué)成就主要表現(xiàn)在：①體制創(chuàng)新。陸書只有本紀(jì)和列傳，成為紀(jì)傳體斷代史中的一個(gè)特例;尤其是其“類傳”，除人物以類相從外，又創(chuàng)設(shè)《雜藝、方士、節(jié)義列傳》(卷十七)、《浮屠、契丹、高麗列傳》(卷十八)，歸類精當(dāng)，史識更勝前人。②史評色彩鮮明。宋代理學(xué)興盛，陸游秉承以道德而不以政績作為評判人物的唯一準(zhǔn)繩的觀點(diǎn)，如多數(shù)史家都批判后主李煜沉迷詩詞，不思政業(yè)，坐失南唐基業(yè)，陸游卻先贊后主“天資孝純”、“以愛民為急”，再對其“酷好浮屠”作簡單批駁，最后總結(jié)為“雖仁愛足以感其遺民，而卒不能保社稷”。③嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹问肪瘛ｊ懹伪媲笆分`，補(bǔ)前史之失，其書卷數(shù)、人物雖不及馬令《南唐書》之多，但史料多經(jīng)考證，“簡核有法”，在史料的增補(bǔ)保存方面有巨大價(jià)值。
書法藝術(shù)
在陸游的一生中，除了詩文外，書法是他理想的寄托和永遠(yuǎn)的追求。從其有關(guān)書法的詩作和存世的書法手跡、碑帖看，陸游擅長正、行、草三體書法，尤精于草書。陸游的正體書法，師從晉唐法帖，沉雄渾厚，極富神韻，有明顯的顏真卿楷書筆勢;其行書、草書，取法張旭、楊凝式，又受蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾等人的影響，更多追求人品和精神上的契合，講究對比的變化和節(jié)奏。
陸游的書法簡札，善于行草相參，縱斂互用，秀潤挺拔，晚年筆力遒健奔放。朱熹稱其“筆札精妙，意致深遠(yuǎn)”。其《自書詩卷》，仍然保留早年學(xué)習(xí)顏真卿、蘇軾書法的筆法風(fēng)格和習(xí)慣用筆，但又明顯地融會(huì)楊凝式行書、張旭草書的長處，無論是用筆、結(jié)字和布白都與其詩渾然一體，明人程郇題跋為“詩甚流麗，字亦清勁”，是難得的書法佳作。
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