魯迅文字背后的滿腹柔情

　　談起中國文學(xué)的代表，我想很多人第一時間想到的就是魯迅，即使很多人沒認(rèn)真讀過他的作品，也知道他的人。

　　常人熟悉的魯迅，是文學(xué)家、思想家，但實際上他從小還是美術(shù)的酷嗜者。在《從百草園到三味書屋》中魯迅就寫過自己一學(xué)期書沒讀多少，畫畫卻畫得越來越好，后來為了用錢還自己把一學(xué)期畫的畫賣給了有錢的同學(xué)。

　　長大后的魯迅依舊沒有減少對美術(shù)的熱愛，別的作家只負(fù)責(zé)寫，而他同時鐘情于設(shè)計自己出版作品的封面，從字體到圖案都有巧思，至今看來依舊是別出心裁。

　　北大的校徽也是由魯迅先生設(shè)計。“北大”兩字有如一人背負(fù)二人，構(gòu)成了“三人成眾”的意象，給人以“北大人肩負(fù)著開啟民智的重任”的想象，更有“脊梁”的象征意義。他是從中國傳統(tǒng)的瓦當(dāng)中得到靈感，還有些在模仿篆刻印章的意味。

　　這所有的事情反而解開了一個我曾經(jīng)百思不得其解的問題。前幾年在看許鞍華導(dǎo)演的《黃金時代》的時候，有一個場景是蕭紅穿著一件紅色新衣到魯迅家，特地走到魯迅面前問他：“我的衣服好不好看?”，魯迅先生從上往下看了一眼說：“不大漂亮”，覺得她“配得顏色不對”，一頓得評頭論足反倒讓蕭紅有些不高興。

　　原來魯迅不止喜歡美術(shù)，還對時尚頗有見解，據(jù)說他在日本留學(xué)的時候就自己設(shè)計過一件衣服。

　　除了美術(shù)書畫，篆刻也是魯迅最愛的收藏之一。

　　魯迅生于書香門第，他在藝術(shù)上的造詣脫離不了家庭的影響，而他的叔祖周芹侯就喜好篆刻。魯迅一直珍藏的“只有梅花是知己”印章就是他叔祖刻的。

　　“只有梅花是知己”印章

　　據(jù)說周芹侯多才多藝，也擅刻印，雖刻得比較業(yè)余，但在十幾歲的孩子眼里，也算不同尋常了。魯迅的弟弟周作人在《魯迅的故家》書中曾有一篇這樣寫道：

　　“又有一回不記何年，中房芹侯在往調(diào)馬場舟中，為魯迅篆刻一印，文曰‘只有梅花是知己’，石是不圓不方的自然形，文字排列也頗好，不知怎的鈐印出來不大好看。這印是朱文的，此外還有一塊白文方印，也是他所刻，文曰‘綠杉野屋’，似乎刻得不差……”

　　還有那個廣為人知的故事不得不提。記得那時，全中國小學(xué)生的課桌上都有一個“早”字，那都是效仿了一個叫周樹人的小朋友。當(dāng)然不是因為刻了“早”字就能成為魯迅，重點是刻字的人就是魯迅，我們只是在破壞公物而已。

　　當(dāng)然這只是一個開始，魯迅對于篆刻印章的內(nèi)行程度超乎你的想象。一九一六年，紹興印人杜澤卿將自己的篆刻作品編成《蛻龕印存》一冊而求序周氏兄弟，周作人可能覺得自己不如大哥熟諳此道，僅寫了個草稿，就寄呈魯迅來修改潤色。

　　《蛻龕印存》序是《魯迅全集》中唯一一篇關(guān)于篆刻的文章。魯迅的改定稿只短短四百來字，但將古時印章的傳說、起源和發(fā)展以及印章的實用和審美價值等，都一一交代了，文末還不忘夸贊了作者的印章“用心出手，并追漢制，神與古會，蓋粹然藝術(shù)之正宗”。

　　因為喜好篆刻，魯迅也因此與許多篆刻名家成為了好友，其中交往最多的是書畫篆刻家陳師曾。

　　陳師曾名衡恪，號槐堂，晚清同光派詩人陳三立之子，史學(xué)大家陳寅恪之兄。他和魯迅早年曾同窗于南京礦路學(xué)堂和日本弘文學(xué)院，后又同在民國教育部共事，而且他們?nèi)の断嗤叮�關(guān)系自非一般。陳師曾作印古拙淳樸，老辣渾穆，深得魯迅喜愛。

　　陳師曾替魯迅刻印多方，如“會稽周氏收藏”、“會稽周氏”、“俟堂”等，《魯迅日記》大多都有記載。其中“俟堂”一方印頗有深意，當(dāng)時陳師曾問魯迅印章要刻何內(nèi)容時，魯迅便說：“你叫槐堂，我就叫俟堂罷。”

　　其句出自《中庸》“故君子居易以俟命，小人行險以僥幸。”，意思是君子居心坦蕩等待上天使命，而小人則想以冒險求得偶然的幸運。當(dāng)時魯迅正在教育部任職，時局動蕩，人心難測。這方簡單的印章就蘊含了魯迅對人性的思考，這便是文玩“另外”的用處。

　　“會稽周氏藏本”是魯迅的收藏印，是陳師曾所篆，張樾丞所刻的木質(zhì)印章。陳師曾因不善刻木，于是寫好印稿就請琉璃廠的刻印名手張樾丞代勞。張樾丞是當(dāng)時享譽京城的治印名家，從小在琉璃廠刻字鋪里當(dāng)學(xué)徒，十分經(jīng)過刻苦用功。他擅刻各種材質(zhì)，尤其刻銅印、銅墨盒鎮(zhèn)紙等為當(dāng)時一絕，傳說后來新中國開國大印也是他所刻制。

　　魯迅得陳師曾介紹，先請張樾丞刻了“會稽周氏藏本”和“俟堂石墨”兩方木印，非常喜歡，后又多次去求刻，還代別人求刻，如《魯迅日記》一九一八年四月十一日就記有：“下午同陳師曾往留黎廠同古堂，代季市刻印，又自購木印五枚。”據(jù)查這五枚印分別是：“隨喜”“善”“偽”“翻”“完”，皆為魯迅校碑鑒賞之用。所見“隨喜”一印，雖為木質(zhì)楷體，卻刻得古樸蒼莽，饒有金石味。

　　再好比另一方由陶壽伯所治的朱文“洛文”的印章，闊邊細(xì)朱古璽印式的朱文印，蒼茫古樸，疏密有致，雖然不常用，但還是可以在一些作品中發(fā)現(xiàn)它的蹤跡。

　　魯迅一生的筆名有幾十個，“洛文”就是其中之一，是魯迅為了嘲諷國民政府反動派而取的名字。當(dāng)時國民政府稱他為“墮落文人”要逮捕他，而他是絕不會屈服的，就化用這樣的名字繼續(xù)用文字去戰(zhàn)斗。

　　這幅魯迅的書法中所用的就是“洛文”印章

　　當(dāng)然，魯迅最常用的印則是在上海居住時在西冷社定制的，這一花就是好幾塊大洋，可見魯迅對于篆刻的喜愛非常，毫不吝嗇錢財。

　　這方印是吳德光(西泠印社創(chuàng)始人吳隱之子)所刻，漢白文印印式，印文“魯迅”，端正大方，樸實勁健，是魯迅最常用的印章，早期的圖書上，這方印經(jīng)常出現(xiàn)在版權(quán)頁做印花。

　　魯迅晚年還經(jīng)常使用兩方略小一點的印章，一白一朱，分別是“魯迅”和“旅隼”。這兩方印都是齊白石的女弟子劉淑度的作品。1933年魯迅在致鄭振鐸的信中還特意提及：“名印托劉小姐刻，就夠好了。”信中的“劉小姐”指的劉淑度。

　　這兩方印不僅充滿著齊派刀法的老辣大膽，還有些女子特有的柔情在。據(jù)傳說這兩方印齊白石也看過，他還指點了“旅隼”的“旅”字并且動了刻刀。若傳說為真，那是又為這方印添加了一絲傳奇。

　　魯迅晚年病重后還專門讓人刻了一方“生病”印章，凡有書信來就在回執(zhí)上加蓋這樣的印章，發(fā)信人一看便知原因也不會著急等回信了，這也算是印章的一種妙用。

　　管繼平曾在《梅花知己 民國文人印章》中提到：“文人和印章，或者準(zhǔn)確地說，印章和文人，常常有著非常密切的關(guān)聯(lián)。因為，文人未必個個都雅好印章，但雅好印章的，那毫無疑問，一定就應(yīng)該是文人了。盡管文人善用筆，印人須舞刀，聽起來仿佛是一文一武，而實際上刀和筆，原本就是一回事。”

　　但其實對于魯迅來說，他并不是一個普通的文人，刻刀可能反而是“文”，只是一種愛好，因為他的一生是用筆在戰(zhàn)斗的一生。

　　拓展閱讀：魯迅簡介

　　魯迅(1881～1936)，中國文學(xué)家、思想家、革命家和教育家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，1881年9月25日誕生。出身于破落封建家庭。青年時代受進(jìn)化論、尼采超人哲學(xué)和托爾斯泰博愛思想的影響。1902年去日本留學(xué)，原在仙臺醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)，后從事文藝工作，希望用以改變國民精神。1905—1907年，參加革命黨人的活動，發(fā)表了《摩羅詩力說》、《文化偏至論》等論文。期間曾回國奉母命結(jié)婚，夫人朱安。1909年，與其弟周作人一起合譯《域外小說集》，介紹外國文學(xué)。同年回國，先后在杭州、紹興任教。

　　辛亥革命后，曾任南京臨時政府和北京政府教育部部員、僉事等職，兼在北京大學(xué)、女子師范大學(xué)等校授課。1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運動的基石。五四運動前后，參加《新青年》雜志工作，成為“五四”新文化運動的主將。

　　1918年到1926年間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說集《吶喊》、《彷徨》、論文集《墳》、散文詩集《野草》、散文集《朝花夕拾》、雜文集《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》等專集。其中，1921年12月發(fā)表的中篇小說《阿Q正傳》，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的不朽杰作。1926年8月，因支持北京學(xué)生愛國運動，為北洋軍閥政府所通緝，南下到廈門大學(xué)任中文系主任。1927年1月，到當(dāng)時的革命中心廣州，在中山大學(xué)任教務(wù)主任。1927年10月到達(dá)上海，開始與其學(xué)生許廣平同居。1929年，兒子周海嬰出世。1930年起，先后參加中國自由運動大同盟、中國左翼作家聯(lián)盟和中國民權(quán)保障同盟，反抗國民政府政府的獨裁統(tǒng)治和政治迫害。從1927年到1936年，創(chuàng)作了歷史小說集《故事新編》中的大部分作品和大量的雜文，收輯在《而已集》、《三閑集》、《二心集》、《南腔北調(diào)集》、《偽自由書》、《準(zhǔn)風(fēng)月談》、《花邊文學(xué)》、《且介亭雜文》、《且介亭雜文二編》、《且介亭雜文末編》、《集外集》和《集外集拾遺》等專集中。魯迅的一生，對中國文化事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)：他領(lǐng)導(dǎo)、支持了“未名社”、“朝花社”等文學(xué)團(tuán)體;主編了《國民新報副刊》(乙種)、《莽原》、《語絲》、《奔流》、《萌芽》、《譯文》等文藝期刊;熱忱關(guān)懷、積極培養(yǎng)青年作者;大力翻譯外國進(jìn)步文學(xué)作品和介紹國內(nèi)外著名的繪畫、木刻;搜集、研究、整理大量的古典文學(xué)，編著《中國小說史略》、《漢文學(xué)史綱要》，整理《嵇康集》，輯錄《會稽郡故書雜錄》、《古小說鉤沈》、《唐宋傳奇錄》、《小說舊聞鈔》等等。

　　1936年10月19日因肺結(jié)核病逝于上海，上海民眾上萬名自發(fā)舉行公祭、送葬，葬于虹橋萬國公墓。1956年，魯迅遺體移葬虹口公園，毛澤東為重建的魯迅墓題字。

　　1938年出版《魯迅全集》(二十卷)。中華人民共和國成立后，魯迅著譯已分別編為《魯迅全集》(十卷)，《魯迅譯文集》(十卷)，《魯迅日記》(二卷)，《魯迅書信集》，并重印魯迅編校的古籍多種。1981年出版了《魯迅全集》(十六卷)。北京、上海、紹興、廣州、廈門等地先后建立了魯迅博物館、紀(jì)念館等。魯迅的小說、散文、詩歌、雜文共數(shù)十篇(首)被選入中、小學(xué)語文課本。小說《祝福》、《阿Q正傳》、《藥》等先后被改編成電影。魯迅的作品充實了世界文學(xué)的寶庫，被譯成英、日、俄、西、法、德、阿拉伯、世界語等50多種文字，在世界各地?fù)碛袕V大的讀者。

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