《陋室銘》閱讀答案

時間：2024-05-22 22:51:08 陋室銘我要投稿

《陋室銘》閱讀答案合集15篇

　　在日常學習和工作生活中，我們很多時候都不得不用到閱讀答案，閱讀答案有助于我們領會解題思路，掌握答題技巧。大家知道什么樣的閱讀答案才是規范的嗎？下面是小編幫大家整理的《陋室銘》閱讀答案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《陋室銘》閱讀答案合集15篇

《陋室銘》閱讀答案1

　　山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

　　1．解釋下列加粗字在文中的意思。

　　（1）往來無白丁（）

　　（2）斯是陋室（）

　　（3）可以調素琴（）

　　（4）惟吾德馨（）

　　2．用現代漢語翻譯下列句子。

　　無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

　　______________________________________________

　　3．根據課文內容填空。

　　（1）《陋室銘》的作者是_______代的著名文學家、哲學家。文中運用了比喻的手法，用_______和_______比喻陋室，用仙和龍比喻________的人。

　　（2）提示全文主旨的句子是____________________________。

　　4．讀了本文，你認為作者追求的是一種怎樣的生活情趣？

　　______________________________________________

　　5．作者說：談笑有鴻儒，往來無白丁。你贊同這種選擇朋友的.方式嗎？你結交朋友的原則是什么？

　　______________________________________________

　　參考答案：

　　1．（1）指沒有什么學問的人（2）這（3）不加裝飾（4）只

　　2．沒有雜亂的音樂使耳朵受到擾亂，沒有官府的公文使身體受累。

　　3．（1）唐劉禹錫有仙之山有龍之水品德高尚

　　（2）斯是陋室，惟吾德馨

　　4．作者追求的是一種堅守高尚節操和安貧樂道的生活情趣。

　　5．示例：贊同。有名句可證：近朱者赤，近墨者黑。跟好人學好人，如果與水平高、品行好的人交朋友，能提高自己的修養。不贊同。荷花能出淤泥而不染，我們有自控能力的人也能做到。我們要積極地用自己的行為和知識去感化教育他人。我結交朋友的原則是真誠。

《陋室銘》閱讀答案2

　　山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子曰∶“何陋之有？”

　　1、翻譯下面句子。

　　（1）斯是陋室，唯吾德馨

　　________________________________________________

　　（2）苔痕上階綠，草色入簾青。

　　________________________________________________

　　2、這段文字從哪幾個方面表現陋室不陋？請你用自己的話概括。

　　________________________________________________

　　3、文中寫到哪三位古人？為什么要寫這三位古人？

　　________________________________________________

　　參考答案：

　　1、（1）這是簡陋的屋子，只是我的品德好（就不感到簡陋了）。

　　（2）苔痕碧綠，長到臺階上；草色青蔥，映入簾里。

　　2、從環境的清幽、交友的品位、情趣的.高雅、遠離世俗官場四方面表現陋室不陋。（意對即可）

　　3、諸葛亮子云孔子寫這三位古人，用于證明只要住的人品德好，陋室就不顯得簡陋了。（意對即可）

《陋室銘》閱讀答案3

　　(甲)山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

　　(乙)水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。

　　11.下列句子中的“之”字與例句中的“之”字用法相同的'一項是（）

　　例：予獨愛蓮之出淤泥而不染(2分)

　　A.董宣廉潔，死乃知之B.孔子云：何陋之有C.將士效力，飛何功之有？ D. 無案牘之勞形

　　12.根據你對文段的理解，完成下列各小題。(2分)

　　(1)甲文中統領全文、表明作者品德的語句是：(2)乙文中多次提到菊和牡丹的作用是：

　　13.甲文先說“斯是陋室”，結尾又說“何陋之有”，是否矛盾?請簡要分析。(2分)答：

　　14.下列說法不正確的一項是（）(2分)。

　　A.甲文表現作者安貧樂道的情趣，乙文表現作者潔身自好的高貴品質。B.甲乙兩文都是托物言志的名篇，文字優美，意味深遠。C.“銘”和“說”都是古代文體，“銘”側重于議論，“說”側重于敘事。D.甲文句式整齊，對仗工整；乙文語言精練，駢散相間。

　　15.翻譯下列句子。(4分)

　　（1）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（2）牡丹之愛，宜乎眾矣。

　　參考答案：

　　11.D 12.⑴斯是陋室，惟吾德馨。 ⑵襯托蓮之高潔。(如果答“對比”或“襯托”也給分)

　　13.不矛盾，因為居室環境雅，生活情趣雅，主人品德高尚。 14.C

　　15.(1) 沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府公文勞累身心。(2) 對于牡丹的喜愛，人當然是很多了。

《陋室銘》閱讀答案4

　　[甲]山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋窒，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有? (劉禹錫《陋室銘》)

　　[乙]孔子曰：“吾死之后，則商①也日益②，賜也日損③。”曾子日：“何謂也?”子曰：“商好與賢己者處，賜好說④不若己者。不知其子，視⑤其父；不知其人，視其友。故曰：與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化⑥矣；與不善人居，如入鮑魚之肆⑦，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所與處者焉。”

　　(選自王肅<孔子家語>)

　　[注釋]：①“商”和下文的“賜”皆為孔子弟子。 ②益：長進。 ③損：減損。 ④說：談論。 ⑤視：看，比照。 ⑥化：融和。 ⑦鮑魚之肆：賣咸魚的店鋪。

　　8．解釋下列句中加點的詞語：(3分)

　　(1)是以君子必慎其所與處者焉

　　(2)談笑有鴻儒

　　(3)無案牘之勞形

　　9．在古漢語詞典中，“日”字有以下幾個義項，請根據語境判斷哪一個義項最適合[乙]段“則商也日益”一句中的“日”字。( )(1分)

　　A．每天，一天天也 B．白天 C．日子 D．太陽

　　10．將下列句子翻譯成現代漢語。(2分)

　　(1)斯是陋室，惟吾德馨。

　　(2)不知其人，視其友。

　　《陋室銘》《孔子家語》比較閱讀答案

　　11．簡答題。(4分)

　　(1)[乙]段中的“芝蘭之室”，后人常用來喻指賢士居所。[甲]段中的陋室以及文中提到的“____________”和“____________”都稱得上是“芝蘭之室”。(2分)

　　(2)[甲]段“談笑有鴻儒，往來無自丁”，[乙]段“不知其人，視其友”、“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”等，涉及的都是“交朋友”的話題。在交朋友方面，你有怎樣的個性化感悟?請聯系文段內容自選角度具體談談你的看法。(2分)

　　參考答案：

　　8．(3分)(1)所以，因此 (2)博學的人 (3)使身體勞累

　　9．(1分)A

　　10．(2分，每句1分，酌情給分)

　　(1)這是簡陋的屋子，只是我(住屋的人)品德高尚，也就不顯得簡陋了。

　　(2)不了解一個人，可以看他所交往的朋友。

　　11．(共4分)

　　(1)(2分，每空1分，出現錯別字不得分)諸葛廬(南陽諸葛廬)子云亭(西蜀子云亭)

　　(2)(2分)答題要求：內容上扣住交朋友的話題，從正反面談皆可，要結合文段內容：

　　語言表達清楚流暢。內容1分，語言1分，脫離文段泛泛而談者最多得1分。

　　例一：我認為朋友的`選擇是需要慎之又慎的，所謂近朱者赤，近墨者黑，我們要

　　選擇那些可以給予我們幫助的朋友，在潛移默化中，達到人格的自我完善。

　　例二：交朋友應交有品位有追求的人，與這樣的人相處自己便能不斷受到的影響而不斷提高，這就是所謂的近朱者赤，就如商一定會在賢于自己的朋友的影響下

　　成長一樣。

　　例三：要保持君子本色，除了自身修養之外，朋友的影響也是很重要的，所謂丹

　　之所藏者赤，漆之所藏者黑，多與善人鴻儒交往，有助于修身養性。

《陋室銘》閱讀答案5

　　小題1解釋下列劃線字在句中的意思。（2分）

　　（1）斯是陋室

　　（2）苔痕上階綠

　　小題2用現代漢語翻譯下列語句。（3分）

　　（1）草色入簾青

　　（2）談笑有鴻儒

　　（3）無案牘之勞形

　　小題3結合全文內容，說說作者的“德馨”表現在哪些方面。（3分）

　　參考答案：

　　小題1(1)這 (2)長到評分：共2分。每小題1分。

　　小題1(1)草色青蔥，映入簾里。

　　(2)可以談笑的`都是博學的人。

　　(3)沒有公文使身體勞累。

　　評分：共3分。每小題1分。

　　小題1①安貧樂道 ②高雅情趣 ③效仿先賢

　　評分：共3分。每個要點1分。

《陋室銘》閱讀答案6

　　閱讀文言文，回答第1013題。（共10分）

　　【甲】陋室銘

　　【乙】孔子家語

　　孔子曰：吾死之后，則商①也日益②，賜也日損③。曾子曰：何謂也？子曰：商好與賢己者④處，賜好說⑤不若己者。不知其子，視⑥其父；不知其人，視其友。故曰：與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化⑦矣。與不善人居，如入鮑魚之肆⑧，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所與處者焉。

　　（注釋）①商和下文的賜皆為孔子的弟子。 ②益：長進。 ③損：減損。 ④賢己者：比自己賢良的人。 ⑤說：談論。 ⑥視：看，比照。 ⑦化：融和。 ⑧鮑魚之肆：賣咸魚的店鋪。

　　10.解釋文中加點的詞。（2分）

　　勞：____________ 居：_________________

　　11.翻譯下列句子。（4分）

　　（1）孔子云：何陋之有？

　　（2）是以君子必慎其所與處者焉。

　　12.【乙】段中的芝蘭之室，后人常用來喻指賢士居所。【甲】段中除陋室外也出現了兩個芝蘭之室，是哪兩個？（2分）

　　13.【甲】段談笑有鴻儒，往來無白丁與【乙】段丹之所藏者赤，漆之所藏者黑等涉及的都是交友的話題。你怎樣看待他們這種交友方式？（2分）

　　參考答案：

　　10.使勞累居住評分標準：每個詞解釋準確1分，共2分。

　　11.（1）孔子說：有什么簡陋的'呢？

　　評分標準：答出反問語氣，語序正確，語句流暢2分。

　　（2）因此有道德有修養的人必須慎重地選擇和他相處的人。

　　評分標準：語句流暢，意思對即可2分。

　　12.諸葛廬，子云亭。

　　評分標準：答出一點1分，共2分。

　　13.示例1：他們的交友方式可取，我們應該與那些有知識有道德的人交往，這樣才能不斷進步2分。

　　示例2：第二種交友方式可取。我們應該與那些有道德的人（好人、善良的人等）交往，這樣才能不斷進步。而第一種交友方式有看不起平民之意，這樣的交友方式不可取2分。

　　評分標準：觀點明確，語言通暢，言之成理即可得2分。

《陋室銘》閱讀答案7

　　（甲）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

　　（乙）水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊，自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

　　小題1:、下列劃線詞語解釋有誤的一項是（2分）（） A．談笑有鴻儒（博學的人）B．可愛者甚蕃（多）

　　C．陶后鮮有聞（少）D．宜乎眾矣（適宜）

　　小題2:、用現代漢語寫出下面句子的大意。（２分）

　　香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　小題3:、簡要回答問題。（每題２分）

　　（1）甲文中統領全文、表明作者品德高尚的語句是哪句？

　　（2）乙文中多次提到菊和牡丹，這樣寫的.作用是什么？

　　小題4:、甲文先說“斯是陋室”，結尾又說“何陋之有”，是否自相矛盾？請簡要分析。（２分）

　　參考答案：

　　小題1:Ｄ

　　小題2:香氣遠播，更顯得清香；它筆直地潔凈地立在水中，（只）可以從遠處觀賞，卻不能貼近去玩弄啊。提示：注意個別字詞的解釋。益，越發；植，立；褻玩，玩弄。

　　小題3:（１）斯是陋室，惟吾德馨。（２）襯托蓮之高潔。

　　小題4:不矛盾，因為居室環境雅，環境雅雅，主人品德高尚。可從陋室環境、交往人事等方面分析。

《陋室銘》閱讀答案8

　　《陋室銘》，唐代文學家劉禹錫著，文章表現了作者不與世俗同流合污，潔身自好、不慕名利的生活態度。表達了作者高潔傲岸的節操，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。“銘”是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字叫做“銘”。

　　原文

　　山不在高，有仙則名。

　　水不在深，有龍則靈。

　　斯是陋室，惟吾德馨。

　　苔痕上階綠，草色入簾青。

　　談笑有鴻儒，往來無白丁。

　　可以調素琴，閱金經。

　　無絲竹之亂耳，無案牘(dú)之勞形。

　　南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

　　孔子云：何陋之有？

　　[譯文]

　　山不在于多高，有神仙（居住）就能聲名遠揚。水不在于多深，有龍（居住）就能顯得有靈氣。這是間簡陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德高尚（就不覺得簡陋了）。苔蘚碧綠的痕跡蔓延到臺階上；草色青蔥，映入竹簾里。到這里談笑的都是淵博的大學者，交往的沒有知識淺薄的人。可以彈奏樸素的古琴，閱讀佛經。沒有（嘈雜的）音樂擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。（我的陋室就像那）南陽諸葛亮的茅廬，西蜀揚子云的亭子。孔子說：“有什么簡陋的呢？”

　　[《陋室銘》閱讀]

　　1、按要求用原文填空。

　　（1）《陋室銘》中表現主人交往之雅的句子是

　　（2）交友的標準關于人格質量和生命質量。《陋室銘》中，劉禹錫在描述陋室生活的同時，也談及了子他的交友原則：

　　2、陋室的環境怎樣？作者運用了什么修辭方法？這樣寫的好處是什么?

　　3、為什么交待陋室主人的朋友都是才華出眾、學識淵博的“鴻儒”？

　　4、文中即說“可以調素琴，閱金經”，又說“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，這是否矛盾，為什么？

　　5、圍繞陋室，作者從哪幾個方面來寫的？

　　6、作者為陋室作銘，為什么要寫“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”？運用了什么手法？

　　7、在物質生活日益豐富的今天，你如何看待本文作者所表達的“惟吾德馨”的道理情操？

　　8、寫出本文你最喜歡的一個駢句，并說明理由。

　　9、你怎樣看待作者的行為？請結合現實談一談。

　　10、本文短小精悍，僅81個字卻數次引用典故，請你談一談這種寫法有何妙處？

　　11、本文作者結交“鴻儒”而不結交“白丁”，你贊同這種擇友方式嗎？談談你是怎樣選擇朋友的？

　　12、本文作者具有高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣，由本文作者你還可以聯想到哪睦具有相似品質的古代文人？其體現這種品質的作品是什么？

　　《陋室銘》閱讀練習題答案及原文翻譯賞析《陋室銘》閱讀練習題答案及原文翻譯賞析

　　13、《陋室銘》中既說“可以調素琴，閱金經，”又說“無竹之亂耳，無案牘之勞形”，這是否矛盾？為什么？（2分）

　　[鏈接中考]

　　1、解釋加線詞語。

　　（1）山不在高，有仙則名（2）談笑有鴻儒

　　（3）可以調素琴，閱金經（4）無絲竹之亂耳

　　2、翻譯句子

　　（1）斯是陋室，惟吾德馨。

　　（2）苔痕上階綠，草色入簾表。

　　（3）談笑有鴻儒。

　　（4）無絲竹之亂耳。

　　《陋室銘》閱讀訓練答案

　　１、（1）談笑有鴻儒，往來無白丁。（2）談笑有鴻儒，往來無白丁。

　　（3）苔痕上階綠，草色入簾青。

　　２、臺階上長滿了青苔，窗前門旁長滿了青草。運用了對偶、擬人的修辭方法。把苔蘚、青草寫活了，有精神，有韻味。使人不覺陋室的環境凄涼荒蕪，反而覺得春意盎然，生機勃勃，恬靜雅致。

　　３、俗話說：知其人必知其友，知其友亦知其人，由此我們可知：主人必是高雅之士，并且德才兼備，超凡脫俗。

　　４、作者運用了正反結合，虛實相生的手法，表明了恬淡閑適，安貧樂道的生活情趣，也表明了作者對黑暗官場的厭惡。

　　５、陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣。呼應了惟吾德馨。

　　《陋室銘》閱讀練習題答案及原文翻譯賞析文章《陋室銘》閱讀練習題答案及原文翻譯賞析出自http://www.gkstk.com/article/1429422982146.html，此鏈接！

　　６、因為諸葛廬、子云亭都是古代君子的陋室，作者借以贊自己的陋室，贊美自己的志趣和品格。這是類比的手法。

　　７、物質生活日益豐富的今天，更需要高興的精神生活。只有保持自己的浩然正氣和獨立人格，才能不為利誘，不為勢趨。

　　８、如：苔痕上階綠，草色入簾青。

　　理由：寫陋室環境恬靜雅致，讓人賞心悅目，以明“陋室”不陋。“上”“入”二字傳神，化靜為動，既使景物人格化，也表現作者對景物的喜愛之情。

　　９、劉禹錫身居陋室，卻不慕榮華，他的高雅淡泊，源于他具有高潔的品格，而這種品格正是一個有才華而又具有廣闊胸襟的人所應具有的。在現今社會，為一已之私利而貪贓枉法，貪慕榮華的人還是存在的，因此，提倡劉禹錫的這種不為私利、安貧樂道的精神是有現實意義的，我們應大力提倡。

　　10、作者以諸葛亮和揚雄自比，表明自己也是具有高尚品德的人。結尾引用孔子的話用反問形式呼應前文的“斯是陋室，惟吾德馨”，深化主題。

　　11、贊同。因為“鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品自高”，結交高尚、學識淵博的人也會讓自己變得高尚和淵博起來。所以，我選擇朋友就選擇有學問、品德高尚的人。

　　不贊同。《論語》中說“三人行，必有我師焉”，每個人身上都有值得我們學習的優點，所以，我交朋友的標準不在于他是“鴻儒”還是“白丁”，只要他真誠、善良，好學上進，身上有值得我學習的地方，我都會結交他。

　　12、（1）周敦頤《愛蓮說》（2）陶淵明《五柳先生傳》

　　13、不矛盾。前者是指生活情趣高雅，后者是說沒有俚語擾耳俗務纏身。（意思對即可）

　　[鏈接中考]

　　１、（1）名：有名（或“出名”“著名”）

　　（2）鴻：大。

　　（3）調：調弄，這里指彈奏。

　　（4）絲竹：琴瑟、蕭管等樂器，這里指奏樂的聲音。

　　２、（1）這是簡陋的房子，只是我的品德好就不感到簡陋了。

　　（2）苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入眼簾。

　　（3）談笑的是淵博的學者。

　　（4）沒有（嘈雜的）音樂擾亂兩耳。

　　３、Ｄ（“陋室”不陋的原因在于屋主人的品德高尚。）

　　４、示例：（1）這種交友方式可取，我們就要與那些有知識、有學問的人交往，這樣才能不斷進步。（2）這種交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。

　　二：

　　1、文中的名句是：山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。

　　2、點明文章主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。

　　3、寫居室環境的句子：苔痕上階綠，草色入簾青。

　　4、寫作者交往對象的句子：談笑有鴻儒，往來無白丁。

　　《陋室銘》閱讀練習題答案及原文翻譯賞析古詩詞鑒賞

　　5、寫室中生活的句子：可以調素琴，閱金經，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

　　6、互文見義的句子：談笑有鴻儒，往來無白丁。

　　7、表明作者對世俗生活鄙棄的'句子：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

　　9、《陋室銘》中與“時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。

　　10、《陋室銘》中以“交往之雅”表明“陋室”不陋的語句是：談笑有鴻儒，往來無白丁。

　　11、《陋室銘》中運用比興的句子是：山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。

　　12、《陋室銘》中描寫“陋室”環境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語句是：苔痕上階綠，草色入簾青。

　　賞析：

　　《陋室銘》選自《全唐文》卷六百零八集，為唐代詩人劉禹錫（字夢得）所作。《陋室銘》聚描寫、抒情、議論于一體。通過具體描寫"陋室"恬靜、雅致的環境和主人高雅的風度來表述自己兩袖清風的情懷。文章運用了對比，白描，隱寓，用典等手法，而且壓韻，韻律感極強，讀來金石擲地又自然流暢，一曲既終，猶余音繞梁，讓人回味無窮。文章表現了作者不與世俗同流合污，潔身自好、不慕名利的生活態度。表達了作者高潔傲岸的情操，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。

　　這篇不足百字的室銘，含而不露地表現了作者安貧樂道、潔身自好的高雅志趣和不與世事沉浮的獨立人格。它向人們揭示了這樣一個道理：盡管居室簡陋、物質匱乏，但只要居室主人品德高尚、生活充實，那就會滿屋生香，處處可見雅趣逸志，自有一種超越物質的神奇精神力量。

　　有人認為，劉禹錫寫此文時已是貶謫生活的后期，心情比較穩定，追求安樂恬淡的生活，同時文中又有讀佛經的內容，所以銘文流露了一種避世消閑的消極成分。對此應從兩方面分析：當社會處于黑暗時期，文人官吏們有兩個出路，一是與腐朽勢力同流合污、自甘墮落。一是退一步，如孟子所說的“窮則獨善其身”，保持自己的浩然正氣和獨立人格。相比之下，后者更值得肯定，劉禹錫選擇的就是這一條路。同時，人的生活是復雜的，有張有弛，不能一味劍拔弩張，而有時也要休息娛樂。因此，不能簡單地批評閑情逸致。另一方面，銘文中也反映了作者的宏偉抱負，他引用諸葛廬和子云亭是有其特殊含義的，諸葛亮是政治家，揚雄是文學家，這也是作者一生的兩大理想，早年他在革新中急流勇進、雄心勃勃；貶謫后他就涉足文壇，最后終于以文學家名世。因此，文中還有積極進取的精神在內。

　　本文在寫作上的特點是巧妙地運用比興手法，含蓄地表達主題，開頭四句既是比，又是興，言山水引出陋室，言仙、龍引出德馨，言名、靈暗喻陋室不陋。用諸葛廬、子云亭類比陋室，表達了作者政治、文學的兩大理想，最后引孔子的話作結又暗含“君子居之”的深意。其次，大量運用了排比、對偶的修辭手法，排比句能造成一種磅礴的文勢，如開頭幾句排比，使全篇文氣暢通，確立了一種駢體文的格局。對偶句易形成內容的起伏跌宕，如中間的六句對偶，既有描寫又有敘述，言簡意豐，節奏感強。文章還運用了代稱、引言等修辭手法。

　　總之，這是一篇思想性和藝術性都很高的佳作，所以能傳誦不衰，膾炙人口。

《陋室銘》閱讀答案9

　　山不在高.有仙則名。水不在深.有龍則靈。斯是陋室.惟吾德馨。苔痕上階綠。草色入簾青。談笑有鴻儒.往來無白丁。

　　可以調素琴.閱金經。無絲竹之亂耳.無案犢之勞形。南陽諸葛廬.西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”

　　6.下而哪一組句子中，加點詞的意義相同?(2分)

　　山不在高.有仙則名

　　名之者誰?太守自謂也(《醉翁亭記》)

　　斯是陋室，惟吾德馨

　　微斯人，吾誰與歸(《岳陽樓記》)

　　苔痕上階綠，草色人簾青

　　群臣吏民能而刺寡人之過者，受上賞(《鄒忌諷齊王納諫》)

　　可以調素琴

　　吳廣素愛人(《陳涉世家》)

　　7.下面哪一句加點詞的詞類活用不是使動用法?(2分)

　　A.無案犢之勞形

　　B.凄神寒骨.悄倫幽邃(《小石潭記》)

　　C.腰白玉之環(《送東陽馬生序》)

　　D.必先苦其心志(《生于憂患.死于安樂》)

　　8.文章從自然環境、交往人物和生活情趣等方面表現了陋室不陋，請選擇其中一個方而舉例分析。(2分)

　　9.劉禹錫說“無絲竹之亂耳”，歐陽修在《醉翁亭記》中也談到“宴酣之樂.非絲非竹”.兩句話分別流露出他們怎樣的`精神追求?(2分)

　　6 .B 7 .C

　　8.例:“苔痕上階綠，草色入簾青”，用苔痕、草色的青翠，表現環境的清幽，可見陋軍不陋。

　　9.劉禹錫追求安貧樂道的精神境界:歐陽修追求與民同樂的政治理想。

《陋室銘》閱讀答案10

　　比較閱讀（（12分）

　　予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。

　　【小題1】.下列句子中的“之”字與例句中的“之”字用法相同的一項是（）

　　例：予獨愛蓮之出淤泥而不染(2分)

　　A．董宣廉潔，死乃知之

　　B．孔子云：何陋之有

　　C．將士效力，飛何功之有？

　　D．無案牘之勞形

　　【小題2】.根據你對文段的理解，完成下列各小題。(2分)

　　(1)甲文中統領全文、表明作者品德的語句是：(2)乙文中多次提到菊和牡丹的作用是：

　　【小題3】.甲文先說“斯是陋室”，結尾又說“何陋之有”，是否矛盾?請簡要分析。(2分)答：

　　【小題4】.下列說法不正確的.一項是（）(2分)。

　　A．甲文表現作者安貧樂道的情趣，乙文表現作者潔身自好的高貴品質。

　　B．甲乙兩文都是托物言志的名篇，文字優美，意味深遠。

　　C．“銘”和“說”都是古代文體，“銘”側重于議論，“說”側重于敘事。

　　D．甲文句式整齊，對仗工整；乙文語言精練，駢散相間。

　　【小題5】.翻譯下列句子。(4分)

　　（1）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（2）牡丹之愛，宜乎眾矣。

　　答案

　　【小題1】D

　　【小題2】⑴斯是陋室，惟吾德馨。 ⑵襯托蓮之高潔。(如果答“對比”或“襯托”也給分)

　　【小題3】不矛盾，因為居室環境雅，生活情趣雅，主人品德高尚。

　　【小題4】C

　　【小題5】(1) 沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府公文勞累身心。(2) 對于牡丹的喜愛，人當然是很多了。

《陋室銘》閱讀答案11

　　閱讀理解,回答下面問題。

　　（1）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青，談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（劉禹錫《陋室銘》）

　　（2）子曰：“賢哉，回①也！一簞食，一瓢飲，居陋巷，人不堪②其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（選自《論語》）

　　[注釋]①回：即顏回，孔子的弟子。②不堪：無法忍受。

　　1．解釋加粗的字。

　　（1）有仙則名：____________（2）惟吾德馨：___________

　　2．翻譯句子。

　　無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

　　_________________________________________________

　　3．《陋室銘》一文中“_____________，____________”寫出了陋室中交友之妙境。

　　4．劉禹錫居“陋室”，顏回居“陋巷”，他們的態度如何？體現了他們怎樣的精神品質？

　　__________________________________________________

　　參考答案：

　　1．（1）出名，著名（2）品德高尚

　　2．沒有嘈雜的.音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文使身體勞累。

　　3．談笑有鴻儒，往來無白丁

　　4．劉禹錫陋室不陋，顏回不改其樂；體現了他們安貧樂道的精神品質。

《陋室銘》閱讀答案12

　　文言文閱讀

　　山不在高，有仙則名。，。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

　　題目：

　　1、請在上文橫線上填寫古文空缺的原句。

　　2、這篇短文出自（《》），作者是。

　　3、解釋下列劃線的詞在文中的意思。

　　①有仙則名（） ②惟吾德馨（）

　　③談笑有鴻儒（） ④無案牘之勞形（）

　　4、下列句子，朗讀停頓劃分有誤的'一項是

　　[ ]

　　A．山不／在高，有仙／則名

　　B．苔痕／上階綠，草色／入簾／青

　　C．無絲竹／之亂耳，無案牘／之勞形

　　D．南陽／諸葛廬，西蜀／子云亭

　　5、選出理解不正確的一項[ ]

　　A．“龍”和“仙”是比喻道德高尚的人。

　　B．“苔痕上階綠，草色入簾青”渲染了居室恬靜的氣氛。

　　C．“談笑有鴻儒，往來無白丁”表現了作者對知識分子的歌頌，對無學問之人的鄙薄。

　　D．“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”反映了室主人對世俗生活的厭棄。

　　6、用原文語句回答問題。

　　①作者以古代名賢自況的句子是：，。

　　②作者認為陋室不陋的原因是：。

　　參考答案：

　　1、水不在深，有龍則靈，

　　2、陋室銘劉禹錫

　　3、“略”

　　4、B

　　5、C

　　6、①陽諸葛廬，西蜀子云亭。

　　②惟吾德馨

《陋室銘》閱讀答案13

　　陋室銘

　　◇劉禹錫

　　山不在[在于，在乎]高，有仙則[副詞，就]名[名詞用作動詞，出名]。水不在深，有龍則靈[靈驗，神奇]。斯[指示代詞，這]是[判斷動詞]陋室，惟[介詞，表原因，只]吾德馨[xīn，香氣，這里比喻品德高尚，情趣高雅]。苔痕/上/[爬上]階綠，草色/入/[映入]簾青。談笑有鴻[大]儒[有學問的人]，往來無白丁[平民，這里指學問淺薄的人]。可以調[調弄]素[古樸]琴，閱金經[佛經]。無絲[弦樂器]竹[管樂器]之[助詞，用在主謂之間，取消句子的獨立性]亂[擾亂]耳，無案[幾桌，幾案]牘[dú，書籍，文書]之[助詞，用在主謂之間，取消句子的獨立性]勞[使動用法，使勞累]形[身體]。南陽諸葛廬[房舍]，西蜀子云亭。孔子曰：何陋之[助詞，無實在意義，賓語前置的標志]有[有何之陋]?

　　陋室銘閱讀答案：

　　1.文中表現陋室環境優雅的句子是：苔痕上階綠，草色入簾青。表現陋室主人交往儒雅的句子是：談笑有鴻儒，往來無白丁。表現陋室主人高雅生活的句子：調素琴，閱金經。點明文章主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。

　　2.文中能提挈全文大意的詞是：德馨。

　　3.《陋室銘》中與時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。

　　4.《陋室銘》一文中，作者在結尾提到古代賢士，并且引孔子的話，表現出了他的高尚情趣。提到古代賢士的一句話是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

　　5.試分析山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。在文中的作用。

　　[答]起興開頭，以虛襯實。

　　6.試作者分析作者在文中流露的情感。

　　[答]高潔傲岸，安貧樂道。

　　7.《陋室銘》一文作者認為陋室不陋的原因是什么?

　　[答]斯是陋室，唯吾德馨

　　8.有人認為本文反映了作者消極避世的心態。你同意這種看法嗎?為什么?

　　[答]不同意。本文中作者追求的是高尚的道德情操，特別是在文章的.最后作者以古代的賢士自況，更說明了作者是有遠大的志向的，所以本文并沒有反映出作者消極避世的心態。

　　9.在物質生活日益豐富的今天，你如何看待本文作者所表達的惟吾德馨的道德情操?

　　[答]物質生活豐富了，我們更應該注意提高自身的道德修養，物質追求和精神需求要和諧地統一起來。

　　10.本文對偶句有哪些?

　　[答]①苔痕上階綠，草色入簾青。②談笑有鴻儒，往來無白丁。③調素琴，閱金經。④南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

　　這篇陋室銘閱讀答案是由小編為您收集整理，希望通過這些閱讀練習和答案，能幫助同學們把握語文閱讀的特點，進而提高閱讀、鑒賞、寫作能力以及語文綜合素養。祝同學們學習進步!

《陋室銘》閱讀答案14

　　《陋室銘》

　　一.

　　1.本文是托物言志的名文，你知道本文所托之物是什么嗎？

　　2.本文用什么比喻陋室，又用什么類比陋室？

　　二. 默讀，探究下列加橫線詞語的意思。

　　1.有龍則靈（） 2.斯是陋室（） 3.惟吾德馨（）

　　4.草色入簾青（） 5.鴻儒（） 6.白丁（）

　　7.無絲竹之亂耳（）（） 8.調素琴（）

　　9.無案牘之勞形（）（） 10.閱金經（）

　　三. 反復朗讀并背誦，充分感受作者寧靜致遠的情懷。

　　1. 本文從幾個層面來展現陋室主人品德的高尚的？

　　2. 作者在文章首尾分別運用了比喻和類比手法，其意圖是為了強調什么？

　　3. 默寫“苔痕上階綠”至“無案牘之勞形”。

　　一．基礎知識填空。

　　1．《陋室銘》的作者是，字，是朝人。

　　2．銘是一種文體，最初是古代刻在器物、碑碣上的文字，后來發展為一種的文體，用來記述事實、功德的文字，述公記行、有時也用來警戒自己或稱述功德的文體，這種文體有的特點。

　　3．《陋室銘》大量使用“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”這樣的句子，句式整齊，音韻和諧，使用的是的修辭方法。

　　二．翻譯句子。

　　1．山不在高，有仙則名。

　　2．談笑有鴻儒，往來無白丁。

　　3．無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

　　4．何陋之有？

　　5、斯是陋室，惟吾德馨。

　　6、苔痕上階綠，草色入簾青。

　　三．下列句中“之”的用法分別是

　　之的用法： A、助詞“的” B、代詞 C、動詞，“往，到” D、主謂之間取消句子獨立性 E、賓語提前的標志

　　A．何陋之有？（） B．忘路之遠近（） C．漁人甚異之（）D．具答之（） E．牡丹，花之富貴者也（） F．君之病在肌膚（）G．中間力拉崩倒之聲（）

　　四．閱讀文章，回答問題。

　　山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴閱金經無絲竹之亂耳無案牘之勞形南陽諸葛廬西蜀子云亭孔子云何陋之有？

　　1. 給畫線句加上標點。

　　2. 下列句子，朗讀停頓劃分有誤的一項是（）

　　3. A．山不／在高，有仙／則名 B．苔痕／上階綠，草色／入簾／青

　　4. C．無絲竹／之亂耳，無案牘／之勞形 D．南陽／諸葛廬，西蜀／子云亭

　　3.找出表明中心的.句子。

　　4．作者通過描寫自己的“陋室”表明了自己的愿望和

　　的生活情趣。這這篇短文采用了的寫法

　　5．選出理解不正確的一項（）

　　A．“龍”和“仙”是比喻道德高尚的人。

　　B．“苔痕上階綠，草色入簾青”渲染了居室恬靜的氣氛。

　　C．“談笑有鴻儒，往來無白丁”表現了作者對知識分子的歌頌，對無學問之人的鄙薄。

　　D．“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”反映了室主人對世俗生活的厭棄。

　　6．文中說“斯是陋室”，而結尾卻說“何陋之有”，到底這屋子陋還是不陋呢？

　　7．完成下面的對偶句創作。

　　上句：品千古美文下句：__________________________________________

《陋室銘》閱讀答案15

　　陋室銘（10分）

　　小題1:請用“/”給劃線句子劃出層次。（2分）

　　可以調素琴閱金經無絲竹之亂耳無案牘之勞形南陽諸葛廬西蜀子云亭孔子云何陋之有？

　　小題2:解釋下列句子中的劃線詞。（2分）

　　有仙則名（）惟吾德馨（）

　　小題3:用現代漢語翻譯下面的句子。（2分）

　　談笑有鴻儒，往來無白丁。

　　小題4:文中說“斯是陋室”，而結尾卻說“何陋之有”，到底這屋子陋還是不陋呢？（2分）

　　小題5:完成下面的對偶句創作。（2分）

　　上句：品千古美文下句： _____________________________

　　參考答案：

　　小題1:可以調素琴/閱金經/無絲竹之亂耳/無案牘之勞形/南陽諸葛廬/西蜀子云亭/孔子云/何陋之有？

　　小題1:出名道德高尚

　　小題1:（和我）談笑的人都是博學的人，（和我）交往的人沒有知識淺薄的人。

　　小題1:陋室不陋,因為主人品德高尚,就算是陋室,也不顯得簡陋。

　　小題1:略

　　小題1:試題分析：這幾句的意思為“閑暇的時候，可以彈奏不加裝飾的琴，閱讀經文，沒有音樂的聲音擾亂耳鼓，沒有官府的公文使身體勞累，南陽的諸葛廬，西蜀的子云亭，有什么簡陋的呢？”根據句子的意思原則，節奏劃分為“可以調素琴/閱金經/無絲竹之亂耳/無案牘之勞形/南陽諸葛廬/西蜀子云亭/孔子云/何陋之有？”。

　　小題1:試題分析：（1）“名”在此為“動詞”，意思為“出名”。（2）“馨”在此指“品德高尚”，不能理解為“香氣”等意思。

　　小題1:試題分析：翻譯此句時，注意“鴻儒為博學的人，白丁是知識淺薄的人”，還要補出省略的“和我”一詞，同時還要使整個句子翻譯的流暢性。

　　小題1:試題分析：這個陋室的主人是“劉禹錫”，從“環境、交往的人、生活情趣”等幾個角度來分析出陋室主人“志趣高雅、品德高尚”，所以，判定“陋室”的`“陋不陋”，關鍵在于“主人”的品德。

　　小題1:試題分析：本文主要講的是“劉禹錫的陋室”，通過“陋室”的描寫來贊美其安貧樂道、不慕榮利的崇高品質。所以，根據上聯“品千古美文”相對的下聯可以為“賞萬代文人”。

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