《陋室銘》閱讀答案(15篇)
在日常學(xué)習(xí)和工作生活中，許多人都需要跟閱讀答案打交道，閱讀答案是對有關(guān)閱讀題所做的解答。你知道什么樣的閱讀答案才是可以有效幫助到我們的嗎？以下是小編精心整理的《陋室銘》閱讀答案，僅供參考，大家一起來看看吧。
《陋室銘》閱讀答案1
[甲]山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ ——《陋室銘》
[乙]水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。 ——《愛蓮說》
15．解釋下列加點詞在文中的意思。(4分)
(1)談笑有鴻儒 鴻: (2)無案牘之勞形 勞：
(3)可愛者甚蕃 蕃: (4) 亭亭凈植 植：
16．翻譯下列句子。(4分)
(1) 斯是陋室，惟吾德馨。 (2) 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
17．乙文運用了襯托的手法來寫蓮，請以畫線句子為例（結(jié)合三種花的象征義）作簡要分析。(4分)
18．簡述甲、乙兩文分別表達(dá)了作者怎樣的志向或情操？在寫法上有什么相同之處？（3分）
參考答案：
15．(4分)
（1）鴻: 大 （2）勞：使……勞累 （3）蕃:多 （4）植：立
16．(4分)
（1）這是簡陋的屋子，只是我的品德高尚。
（2）可以在遠(yuǎn)處觀賞，卻不能靠近它玩弄啊！
17．(4分)
菊是隱士的象征，牡丹是富貴的象征，蓮是君子的象征。作者以菊花正襯，突出了蓮的`脫俗高雅，不與世俗同流合污；用牡丹反襯強調(diào)了蓮的潔身自好，不貪圖富貴享受。（指出象征義占2分，分析出正襯與反襯各占1分）
18．(3分，志向情操各占1分，寫法占1分)
《陋室銘》：淡泊名利的高雅情趣，豁達(dá)樂觀的高潔品格。
《愛蓮說》：不與世俗同流合污，高潔堅貞的君子之風(fēng)。
相同的寫法：托物言志
《陋室銘》閱讀答案2
（甲）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（乙）水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊，自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。
小題1:、下列劃線詞語解釋有誤的一項是（2分） （ ） A．談笑有鴻儒（博學(xué)的`人）B．可愛者甚蕃（多）
C．陶后鮮有聞（少）D．宜乎眾矣（適宜）
小題2:、 用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的大意。（２分）
香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
小題3:、簡要回答問題。（每題２分）
（1）甲文中統(tǒng)領(lǐng)全文、表明作者品德高尚的語句是哪句？
（2）乙文中多次提到菊和牡丹，這樣寫的作用是什么？
小題4:、甲文先說“斯是陋室”，結(jié)尾又說“何陋之有”，是否自相矛盾？請簡要分析。（２分）
參考答案：
小題1:Ｄ
小題2:香氣遠(yuǎn)播，更顯得清香；它筆直地潔凈地立在水中，（只）可以從遠(yuǎn)處觀賞，卻不能貼近去玩弄啊。提示：注意個別字詞的解釋。益，越發(fā)；植，立；褻玩，玩弄。
小題3:（１）斯是陋室，惟吾德馨。（２）襯托蓮之高潔。
小題4:不矛盾，因為居室環(huán)境雅，環(huán)境雅雅，主人品德高尚。可從陋室環(huán)境、交往人事等方面分析。
《陋室銘》閱讀答案3
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
小題1:解釋下列劃線短語。（4分）
①有仙則名（ ） ②惟吾德馨 （ ）
③斯是陋室（ ） ④無案牘之勞形（ ）
小題2:下面句子中劃線詞意思哪一組相同？（ ）（3分）
A．山不在高，有仙則名。嘗駕黃鶴返憩于此，遂以名樓。（《黃鶴樓》）
B．策之不以其道。執(zhí)策而臨之。（《馬說》）
C．可以調(diào)素琴。取子敬琴彈，弦既不調(diào)。（《人琴俱亡》）
D．一食或盡粟一石。食不飽，力不足，才美不外見。（《馬說》）
小題3:用現(xiàn)代漢語翻譯。（4分）
（1）孔子云：“何陋之有？”
（2）談笑有鴻儒，往來無白丁。
小題4:回答下面問題。（4分）
（1）寫出本文的中心句？
（2）“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”中的“諸葛”指的是 “子云”指的是 。
參考答案：
小題1:（4分）
①（ 動詞 出名） ② （ 品德高尚）③（ 指示代詞 此，這） ④ （使身體勞累）
小題1:D
小題1:（1）孔子說：有什么簡陋的呢？（2分）
（2）到這里談笑的都是淵博的.大學(xué)者，交往的沒有知識淺薄的人（2分）
小題1:（1）斯是陋室，惟吾德馨。（2分）
（2）“諸葛”指的是 諸葛亮 “子云”指的是 揚雄。（2分）
小題1:學(xué)生對教材中的文言文的重點詞語的釋義掌握要具體、精確。
小題1:D中二者都是“吃”。
小題1:文言翻譯要求意思正確、句意完整、語句通順。注意對句子中關(guān)鍵詞的理解和重點句式的調(diào)整。
小題1:學(xué)生提高對文本的理解能力，學(xué)會用原文理解和概括內(nèi)容，也學(xué)會用自己的語言概括內(nèi)容。
《陋室銘》閱讀答案4
文言文閱讀
山不在高，有仙則名。 ， 。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
題目：
1、請在上文橫線上填寫古文空缺的原句。
2、這篇短文出自（《 》），作者是 。
3、解釋下列劃線的詞在文中的意思。
①有仙則名 （ ） ②惟吾德馨 （ ）
③談笑有鴻儒（ ） ④無案牘之勞形（ ）
4、下列句子，朗讀停頓劃分有誤的一項是
[ ]
A．山不／在高，有仙／則名
B．苔痕／上階綠，草色／入簾／青
C．無絲竹／之亂耳，無案牘／之勞形
D．南陽／諸葛廬，西蜀／子云亭
5、選出理解不正確的一項[ ]
A．“龍”和“仙”是比喻道德高尚的`人。
B．“苔痕上階綠，草色入簾青”渲染了居室恬靜的氣氛。
C．“談笑有鴻儒，往來無白丁”表現(xiàn)了作者對知識分子的歌頌，對無學(xué)問之人的鄙薄。
D．“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”反映了室主人對世俗生活的厭棄。
6、用原文語句回答問題。
①作者以古代名賢自況的句子是： ， 。
②作者認(rèn)為陋室不陋的原因是： 。
參考答案：
1、水不在深，有龍則靈，
2、陋室銘 劉禹錫
3、“略”
4、B
5、C
6、①陽諸葛廬，西蜀子云亭。
②惟吾德馨
《陋室銘》閱讀答案5
【甲】山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色人簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
（劉禹錫《陋室銘》）
【乙】震①孤貧好學(xué)，明歐陽《尚書》②，通達(dá)博覽，諸儒為之語曰：關(guān)西③孔子楊伯起。教授二十余年，不答州郡禮命④，眾人謂之晚暮⑤，而震志欲篤。騭⑥聞而辟⑦之，時震年已五十余，累遷荊州刺史、東萊太守。當(dāng)之郡，道經(jīng)昌邑⑧，故所舉荊州茂才⑨王密為昌邑令，夜懷金十斤以遺⑩震。震曰：故人⑩知君，君不知故人，何也？密曰：暮夜無知者。震曰：天知，地知，我知，子知，何謂無知者！密愧而出。
（節(jié)選自《資治通鑒》卷四九）
①震：楊震，字伯起。②歐陽《尚書》：指歐陽和伯創(chuàng)立的《今文尚書》。③關(guān)西：指潼關(guān)以西的地區(qū)。④州郡禮命：州郡的聘請任命。⑤晚暮：意思是年紀(jì)老了。⑥騭：即鄧騭，時任大將軍。⑦辟：征召。⑧昌邑：漢代縣名。⑨茂才：即秀才。⑩故人：對門生、故吏的`自稱。
1．解釋下列句子中加著重號的詞語。（2分）
（1）山不在高，有仙則名名：
（2）故人知君，君不知故人，何也知：
2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）
⑴無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
譯文：
⑵天知，地知，我知，子知，何謂無知者！
譯文：
3．請對甲文中加線的句子進(jìn)行簡要賞析。（3分）
答：
4．甲文在語言運用上有怎樣的特點？（2分）
答：
5．請為乙文擬一個恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。（3分）
答：
參考答案：
1．（2分）（1）聞名，出名（2）了解（每詞1分，共2分）
2．（4分）（1）沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心。（2）天知道，地知道，我知道，你知道，怎么能說沒人知道！（每句2分，意思對即可）
3．（3分）這兩句不僅對仗十分工整，而且描寫出了陋室清幽、生意盎然的自然環(huán)境，給人以美的享受。（言之成理即可）
4．（2分）語言凝練精警，言簡意賅；多用對偶句，句式整齊，駢散結(jié)合；音韻和諧，瑯瑯上口，富有音樂美。（答出其中任意兩個方面可得2分，意思對即可）
5．（3分）示例：楊震暮夜拒金（意思對即可）
《陋室銘》閱讀答案6
【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入廉青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” （選自劉禹錫《陋室銘》）
【乙】水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。 （選自周敦頤《愛蓮說》）
【丙】子曰∶“賢哉，回①也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂 。”
（選自《論語》）
注釋：①回：即顏回，孔子的弟子。
小題1:解釋下列劃線字詞的意思。（5分）
①有仙則名 名： ②惟吾德馨 馨：
③可遠(yuǎn)觀而不可褻玩 褻玩： ④陶后鮮有聞 鮮：
⑤人不堪其憂堪：
小題2:將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）
（1）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
（2）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
小題3:填空。
甲、乙兩文都運用了__________的寫法方法；甲文的作者劉禹錫和丙文的顏回都具有__________的高尚品質(zhì)。（2分）
小題4:劉禹錫身居“陋室”，周敦頤“獨愛”蓮花，顏回樂在“陋巷”，這都表現(xiàn)了他們高潔的志趣。你最欣賞他們中的哪一位？請說說自己的看法。（4分）
參考答案：
小題1: ①出名（著名） ②品德高尚 ③玩弄④少⑤忍受
小題2:（1）沒有嘈雜的'音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文使身體勞累。
（2）我唯獨喜愛蓮花從淤泥里生長出來卻不被沾染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。
小題3:（2分）托物言志安貧樂道
（4分）能夠答出人物的高潔品質(zhì)，闡明自己的理由即可得分。
小題4:略
《陋室銘》閱讀答案7
陋室銘
劉禹錫
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
1．解釋下面句中劃線詞的意義。
①山不在高，有仙則名 ________________
②談笑有鴻儒 ________________
③無案牘之勞形 ________________
④無絲竹之亂耳 ________________
2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
①斯是陋室，惟吾德馨。
__________________________________________________
②苔痕上階綠，草色入簾青。
__________________________________________________
3．下面對選文內(nèi)容和寫法分析理解不正確的一項是
[ ]
A．本文托物言志，以陋室不陋，表達(dá)了作者對高潔情操的追求。
B．選文在描寫“陋室”時，重點突出了“陋室”環(huán)境之清幽寧靜和室內(nèi)主人生活情趣之高雅。
C．文中的“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”表明了作者對官場生活的鄙棄。
D．作者在結(jié)尾處引用孔子的`話，意在表明只要環(huán)境清幽寧靜，生活閑適，“陋室” 就不陋。
4．“談笑有鴻儒，往來無白丁”，對于作者這種交友方式，你有什么看法？
__________________________________________________
參考答案：
1．①出名
②大儒，學(xué)識淵博的人
③使……勞累
④助詞，主謂之間取消句子獨立性（意對即可）
2．①這是簡陋的屋子，只是主人我有美好的德行（就不覺得簡陋了）。
②苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入眼簾。（意對即可）
3．D
4．這種人際交往，固然多少帶有文人孤高自賞的意味，但它強調(diào)的是高層次的文化交往，精神溝通，是對庸俗的人際關(guān)系的回避，同樣具有充實的精神意義。（大意對即可）
《陋室銘》閱讀答案8
（8分）
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。____________，___________。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
【小題1】解釋下列詞語。（2分）
名____ _ __ 案牘_______________
【小題2】用“/ ”標(biāo)出下列句子朗讀的節(jié)奏。（每句只畫一處）（2分）
①無 絲 竹 之 亂 耳
②水 不 在 深
【小題3】“陋室”所以不陋的原因是____________。（用原文語句回答，）（2分）
本文表達(dá)了作者_(dá)______________節(jié)操和_________________的.情趣。（2分）
答案
【小題1】著名、出名 官府的公文
【小題1】①無 / 絲 竹 之 亂 耳 ②水 / 不 在 深
【小題1】① 斯是陋室，惟吾德馨（2分） 高潔傲偉 安貧樂道（2分）
解析【小題1】本題考查學(xué)生理解文言詞語意思的能力。除了根據(jù)具體的語境，還要注意詞語的特殊用法，比如“名”這個字，在此句中就應(yīng)該理解“動詞”。
【小題1】本題考查學(xué)生劃分句子節(jié)奏的能力。在劃分句子節(jié)奏時，除了注意意思之外，還要注意結(jié)構(gòu)，比如“主謂之間，必須停頓”。
【小題1】本題是一道綜合題。先根據(jù)文章的中心句來分析”不陋“的原因，然后根據(jù)”環(huán)境、人際交往以及生活情趣“來分析作者的節(jié)操以及情趣即可。
《陋室銘》閱讀答案9
陋室銘
◇劉禹錫
山不在[在于，在乎]高，有仙則[副詞，就]名[名詞用作動詞，出名]。水不在深，有龍則靈[靈驗，神奇]。斯[指示代詞，這]是[判斷動詞]陋室，惟[介詞 ，表原因，只]吾德馨[xīn，香氣，這里比喻品德高尚，情趣高雅]。苔痕/上/[爬上]階綠，草色/入/[映入]簾青。談笑有鴻[大]儒[有學(xué)問的人]，往來無白丁[平民，這里指學(xué)問淺薄的人]。可以調(diào)[調(diào)弄]素[古樸]琴，閱金經(jīng)[佛經(jīng)]。無絲[弦樂器]竹[管樂器]之[助詞，用在主謂之間，取消句子的獨立性]亂[擾亂]耳，無案[幾桌，幾案]牘[dú，書籍，文書]之[助詞，用在主謂之間，取消句子的獨立性]勞[使動用法，使勞累]形[身體]。南陽諸葛廬[房舍]，西蜀子云亭。孔子曰：何陋之[助詞，無實在意義，賓語前置的標(biāo)志]有[有何之陋]?
陋室銘閱讀答案：
1.文中表現(xiàn)陋室環(huán)境優(yōu)雅的句子是：苔痕上階綠，草色入簾青。表現(xiàn)陋室主人交往儒雅的句子是：談笑有鴻儒，往來無白丁。表現(xiàn)陋室主人高雅生活的句子：調(diào)素琴，閱金經(jīng)。點明文章主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。
2.文中能提挈全文大意的詞是：德馨。
3.《陋室銘》中與時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。
4.《陋室銘》一文中，作者在結(jié)尾提到古代賢士，并且引孔子的話，表現(xiàn)出了他的`高尚情趣。提到古代賢士的一句話是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
5.試分析山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。在文中的作用。
[答]起興開頭，以虛襯實。
6.試作者分析作者在文中流露的情感。
[答]高潔傲岸，安貧樂道。
7.《陋室銘》一文作者認(rèn)為陋室不陋的原因是什么?
[答]斯是陋室，唯吾德馨
8.有人認(rèn)為本文反映了作者消極避世的心態(tài)。你同意這種看法嗎?為什么?
[答]不同意。本文中作者追求的是高尚的道德情操，特別是在文章的最后作者以古代的賢士自況，更說明了作者是有遠(yuǎn)大的志向的，所以本文并沒有反映出作者消極避世的心態(tài)。
9.在物質(zhì)生活日益豐富的今天，你如何看待本文作者所表達(dá)的惟吾德馨的道德情操?
[答]物質(zhì)生活豐富了，我們更應(yīng)該注意提高自身的道德修養(yǎng)，物質(zhì)追求和精神需求要和諧地統(tǒng)一起來。
10.本文對偶句有哪些?
[答]①苔痕上階綠，草色入簾青。②談笑有鴻儒，往來無白丁。③調(diào)素琴，閱金經(jīng)。④南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
這篇陋室銘閱讀答案是由小編為您收集整理，希望通過這些閱讀練習(xí)和答案，能幫助同學(xué)們把握語文閱讀的特點，進(jìn)而提高閱讀、鑒賞、寫作能力以及語文綜合素養(yǎng)。祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步!
《陋室銘》閱讀答案10
【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” （劉禹錫《陋室銘》）
【乙】無道人之短，無說己之長。施人慎勿念，受施慎勿忘。世譽不足慕，唯仁為紀(jì)綱①。隱心而后動②，謗議庸何傷③？ 無使名過實，守愚圣所臧④。在涅貴不緇⑤，曖曖⑥內(nèi)含光。柔弱生之徒，老氏誡剛強⑦。行行⑧鄙夫志 ，悠悠故難量。慎言節(jié)飲食⑨，知足勝不祥。行之茍有恒，久久自芬芳。 （東漢崔子玉《座右銘》）
注釋：①紀(jì)綱：法度；行動準(zhǔn)則。 ②隱心而后動：三思而后行。 ③謗議庸何傷：別人的非議怎么會中傷到自己呢？ ④臧：褒獎。 ⑤在涅niè貴不緇zī：比喻品格高尚，不受外界污染。 ⑥曖曖：光線不夠明亮的樣子。⑦柔弱生之徒，老氏誡剛強：徒，同“途”，道路。老子認(rèn)為，柔弱者久長，剛強者先亡。⑧行行：剛強的樣子。⑨慎言節(jié)飲食：說話須謹(jǐn)慎，飲食等欲望須節(jié)制。
12．解釋下列加點短語。（4分）
①惟吾德馨 （ ） ②無案牘之勞形（ ）
③有仙則名（ ） ④行之茍有恒 （ ）
13．下面句子中加點詞意思哪一組相同？（ ）（3分）
A．山不在高，有仙則名。 嘗駕黃鶴返憩于此，遂以名樓。（《黃鶴樓》）
B．策之不以其道。 執(zhí)策而臨之。（《馬說》）
C．可以調(diào)素琴。 取子敬琴彈，弦既不調(diào)。（《人琴俱亡》）
D. 一食或盡粟一石。 食不飽，力不足，才美不外見。（《馬說》）
14．用現(xiàn)代漢語翻譯。（4分）
（1）孔子云：“何陋之有？”
（2）世譽不足慕，唯仁為紀(jì)綱。
15．請從乙文中找出與甲文“斯是陋室，惟吾德馨”思想傾向最相近的一句話。（2分）
16．學(xué)則須疑，尤其是學(xué)習(xí)文言文，這樣能夠更好地學(xué)古通今。例如，學(xué)習(xí)《馬說》一文，我們懂得了___________________________的道理，但當(dāng)今更需要人們對自身能力的培養(yǎng)和毛遂自薦的勇氣；學(xué)習(xí)《陋室銘》一文，我們贊賞劉禹錫?_____________的情懷，但同時也應(yīng)該摒棄孤芳自賞的.落后思想。（4分）
參考答案：
12、
13D
14世人的贊譽不值得羨慕，只要把仁愛作為自己的行動準(zhǔn)則就行了
15、在涅貴不緇，曖曖內(nèi)含光。或：在涅貴不緇
16人才的培養(yǎng)離不開伯樂 不慕名利，安貧樂道
《陋室銘》閱讀答案11
閱讀《陋室銘》，完成問題。
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
1．解釋下列加粗字在文中的意思。
（1）往來無白丁（ ）
（2）斯是陋室（ ）
（3）可以調(diào)素琴（ ）
（4）惟吾德馨（ ）
2．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
______________________________________________
3．根據(jù)課文內(nèi)容填空。
（1）《陋室銘》的作者是_______代的著名文學(xué)家、哲學(xué)家。文中運用了比喻的手法，用_______和_______比喻“陋室”，用“仙”和“龍”比喻________的人。
（2）提示全文主旨的`句子是____________________________。
4．讀了本文，你認(rèn)為作者追求的是一種怎樣的生活情趣？
______________________________________________
5．作者說：“談笑有鴻儒，往來無白丁。”你贊同這種選擇朋友的方式嗎？你結(jié)交朋友的原則是什么？
______________________________________________
參考答案：
1．（1）指沒有什么學(xué)問的人（2）這（3）不加裝飾（4）只
2．沒有雜亂的音樂使耳朵受到擾亂，沒有官府的公文使身體受累。
3．（1）唐 劉禹錫 有仙之山 有龍之水 品德高尚
（2）斯是陋室，惟吾德馨
4．作者追求的是一種堅守高尚節(jié)操和安貧樂道的生活情趣。
5．示例：贊同。有名句可證：“近朱者赤，近墨者黑。”跟好人學(xué)好人，如果與水平高、品行好的人交朋友，能提高自己的修養(yǎng)。不贊同。荷花能“出淤泥而不染”，我們有自控能力的人也能做到。我們要積極地用自己的行為和知識去感化教育他人。我結(jié)交朋友的原則是真誠。
《陋室銘》閱讀答案12
[甲] 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?” (劉禹錫《陋室銘》)
[乙] 吾室之內(nèi)，或棲于櫝①，或陳于前，或枕于床，俯仰四顧無非書者。吾飲食起居，疾病呻吟，悲憂憤嘆，未嘗不與書俱。賓客不至，妻子不覿②，而風(fēng)雨雷雹之變有不知也。間有意欲起，而亂書圍之，如積槁枝，或至不得行，輒自笑曰：“此非吾所謂巢者邪!”乃引客就觀之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也!” (《陸游筑書巢》)
注釋：①櫝：dú，木柜、木匣，這里指書櫥。②覿：dí，相見。
14. 解釋加點的詞語。(4分)
①有仙則名( ) ②無案牘之勞形( )
③妻子不覿( ) ④未嘗不與書俱( )
15. 翻譯下面句子。(4分)
①孔子云：“何陋之有?” ②輒自笑曰：“此非吾所謂巢者邪!”
16. 下列各組的“之”字用法相同的兩項是（ ）（2分）
A 何陋之有 B 漁人甚異之 C 能以徑寸之木 D 乃引客就觀之
17. 閱讀〔甲〕文填空：（3分）
〔甲〕文在寫法上的特點是 ；后人常用“芝蘭之室”來喻指賢士居所。〔甲〕文中的“陋室”以及文中提到的“ ”和“ ”都稱得上
是“芝蘭之室”。
18. 用原文填空。(3分)
甲乙兩文中的主人都熱愛自己的居室。陋室的主人自評 “ ”，
書巢主人的朋友評價“ ”；居室的主人都情趣高雅，與朋友
談笑風(fēng)生，這個意思可以用甲文中的“ ”來表達(dá)。
19. “談笑有鴻儒，往來無白丁”，對于作者這種交友方式，你有什么看法? （2分）
《陋室銘》《陸游筑書巢》比較閱讀答案（附翻譯）
參考答案：
14. 略(4分)15.(1)孔子說：“有什么簡陋的呢?”(2)(陸游)就自己笑自己(自我解嘲)說：“這不就是我所說的書窩嗎!”
16.（B D）（2分）
17.（3分） 托物言志 ； “ 諸葛廬 ” “ 子云亭 ”
18. 斯是陋室，惟吾德馨(1分) 信乎其似巢也(1分)談笑有鴻儒，往來無白丁(1分)
19. 開放性試題，言之成理即可。示例①：這種交友方式可取，我們就是要與那些有知識有學(xué)問的人交往，這樣才能不斷進(jìn)步。示例②：這種交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。
陸游筑書巢 翻譯：
我的屋子里，有的書堆在木箱上，有的書陳列在前面，有的書放在床上，抬頭低頭，四周環(huán)顧，沒有不是書的`。我的飲食起居，生病呻吟，感到悲傷，憂愁，憤怒，感嘆，不曾不與書在一起的。客人不來拜訪，妻子子女不相見，而刮風(fēng)，下雨，打雷，落冰雹等（天氣）變化，也不知道。偶爾想要站起來，但雜亂的書圍繞著我，好象積著的枯樹枝，有時到了不能行走（的地步），于是就自己笑自己說：“這不是我說的鳥窩嗎？”于是邀請客人走近看。
客人開始不能夠進(jìn)入，已進(jìn)屋的，也不能出來，于是（客人）也大笑著說： “確實這象鳥窩。”
《陋室銘》閱讀答案13
兩則文言文，完成小題。（15分）
【甲】陋室銘
山不在高，有仙則名。水不在深.有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案犢之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
【乙】愛蓮說（節(jié)選）
周敦頤
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。
【小題1】解釋下列劃線的字。（4分）
（1）斯是陋室 （ ） （2）可以調(diào)素琴（ ）
（3）陶后鮮有聞（ ） （4）宜乎眾矣 （ ）
【小題2】翻譯文中劃線句子。（4分）
（1）苔痕上階綠，草色入簾青。
（2）蓮之愛，同予者何人？
【小題3】甲文作者認(rèn)為陋室不陋，這表達(dá)了他怎樣的情懷？（3分）
【小題4】兩則選文均運用了對比的寫作手法，試各舉一例說明。（4分）
答案
【小題1】這 調(diào)弄，彈奏 少 多
【小題2】苔痕碧綠長到階上，草色青蔥，映入簾里。 對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？
【小題3】安貧樂道
【小題4】甲文“談笑有鴻儒，往來無白丁”，乙文“蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣”。
解析
【小題1】試題分析：“斯”意思較為固定，為代詞。“鮮”現(xiàn)代漢語仍有，譯為“少”。“眾”與現(xiàn)代漢語意思一致，譯為“多”。
考點：本題考查學(xué)生理解文言字詞的意思的能力。
點評：文言詞語，包括實詞和虛詞兩類。文言詞語的考查以實詞據(jù)多。考查的詞語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點突破，對于易錯、易混詞要加以積累。
【小題2】試題分析：翻譯時要注意，關(guān)鍵詞語的意思必須要落實。兩個句子中的的關(guān)鍵詞是“蓮之愛”，應(yīng)譯為“對于蓮花的喜愛”。了解了關(guān)鍵字詞的意思，把各個詞語的意思連綴起來，語意通順即可。
考點：本題考查學(xué)生文言語句的翻譯能力。
點評：翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，中考時常采用直譯。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，當(dāng)然課外的文言語句翻譯時，放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。
【小題3】試題分析：從文中作者關(guān)于陋室環(huán)境及陋室生活的描述可知，陋室之所不陋，是因為主人品德高尚，即主人安貧樂道，具有高潔傲岸的節(jié)操。
考點：本題考查學(xué)生對文章寫法與作者情感的理解能力。
點評：要對文章內(nèi)容進(jìn)行整體感知，看題干中問題與文章中心有什么聯(lián)系，文中有沒有真抒胸臆的語句，尋找到這些關(guān)鍵語句后，根據(jù)理解概括出切題的答案即可。平時的學(xué)習(xí)中，對于文章的'思想感情，要通過與同學(xué)、老師的討論形成完整的認(rèn)識，最好能夠在理解的基礎(chǔ)上識記。
【小題4】試題分析：兩文中對比的語句較多，如“有”與“無”的對比，“可以”與“無”的對比，“多”與“少”的對比等。
考點：本題考查學(xué)生對對比寫作手法的理解。
點評：對比是把對立的意思或事物、或把事物的兩個方面放在一起作比較，讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非。文章中運用對比手法往往是為了突出事物的某些特征，強調(diào)某些情感。一定要結(jié)合具體文章做具體分析。
《陋室銘》閱讀答案14
山不在高，有仙別名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
1．解釋下面句中劃線詞的意義。
（1）山不在高，有仙則名（ ）
（2）談笑有鴻儒（ ）
（3）可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)（ ）
（4）無絲竹之亂耳（ ）
2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
（1）斯是陋室；惟吾德馨。
_______________________________________________________________________________
（2）苔痕上階綠，草色入簾青。
_______________________________________________________________________________
3．下面對選文內(nèi)容和寫法分析理解不正確的一項是
[ ]
A．本文托物言志，以陋室不陋，表達(dá)了作者對高潔情操的.追求。’
B．選文在描寫“陋室”時，重點突出了“陋室”環(huán)境之清幽寧靜和室內(nèi)主人生活情趣之高雅。
C．文中的“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”表明了作者對官場生活的鄙棄。
D．作者在結(jié)尾處引用孔子的話，意在表明只要環(huán)境清幽寧靜，生活閑適，“陋室”就不陋。
4．“談笑有鴻儒，往來無白丁”，對于作者這種交友方式，你有什么看法？
_______________________________________________________________________________
5．“銘”是古代刻在器物上用來警戒自己或稱功頌德的文字，后成為一種文體。人們經(jīng)常用“座右銘”來激勵鞭策自己。請你從平時積累的古詩文中寫出一則有關(guān)學(xué)習(xí)方面的“座右銘”。
_______________________________________________________________________________
參考答案：
1．（1）名：有名（或“出名”“著名”“成了名山”）
（2）鴻：大
（3）調(diào)：調(diào)弄，這里指彈奏
（4）絲竹：琴瑟簫管等樂器，這里泛指奏樂的聲音（意對即可）
2．（1）這是簡陋的房子，只是我的品德好就不感到簡陋了。（或“這間簡陋的房子，好就好在主人有美好的德行”）
（2）苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾內(nèi)（或“苔蘚給石階鋪上綠毯，芳草將簾內(nèi)映得碧青”）
3．D
4．開放性試題，言之成理即可。
示例①：這種交友方式可取，我們就是要與那些有知識有學(xué)問的人交往，這樣才能不斷進(jìn)步。
示例②：這種交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。
5．示例：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 少壯不努力，老大徒傷悲
《陋室銘》閱讀答案15
[甲]山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有。”
[乙]子曰：“吾與回（顏回）言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚。”（《論語））
子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（《論語》）
【小題1】解釋下列劃線的詞語。（2分）
①談笑有鴻儒 鴻儒
②人不堪其憂 不堪
【小題2】翻譯下列句子。（4分）
①斯是陋室，惟吾德馨。
②退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚。
【小題3】［甲〕文在寫法上的特點是 ；〔乙）文顏回采用的學(xué)習(xí)方法是課上 ，課下鞏固、發(fā)揮；他安心于尊師悟道，將學(xué)問做好做透。（2分）
【小題4】劉禹錫和顏回一居“陋室”，一在“陋巷”，對此，他們的態(tài)度如何？體現(xiàn)了他們怎樣的精神品質(zhì)？（4分）
答案
【小題1】①博學(xué)的人。鴻，大。儒，舊指讀書人。②無法忍受。
【小題1】①這是簡陋的.屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。
②課余（我）考查顏回私下里的言行，（發(fā)現(xiàn)他）也算得上能夠充分發(fā)揮（我課上講的內(nèi)容），他并不愚鈍。
【小題1】托物言志 傾聽、思考、記憶
【小題1】劉禹錫：陋室不陋；顏回：不改其樂。安貧樂道。
解析【小題1】此題考查學(xué)生對文言實詞的理解能力，結(jié)合具體語境理解詞義即可，有時還要注意詞語的特殊用法。
【小題1】本題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。要求具有落實重點詞語的能力，不能遺漏，同時要與上下文連貫，有時還要補出省略的主語，同時要抓住其中的關(guān)鍵字。
【小題1】本題考查文章的寫法以及內(nèi)容的理解。結(jié)合對文章的理解來分析寫法即可。
【小題1】本題考查理解文章的能力。結(jié)合文中對這兩個人的描寫來分析他們的性格特征即可。
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