柳宗元《長沙驛前南樓感舊》翻譯賞析

時間：2023-06-27 15:16:50 藹媚柳宗元我要投稿

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柳宗元《長沙驛前南樓感舊》翻譯賞析

　　無論在學習、工作或是生活中，大家或多或少都接觸過一些經(jīng)典的古詩吧，古詩的篇幅可長可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對仗、聲律。那什么樣的古詩才是好的古詩呢？以下是小編為大家整理的柳宗元《長沙驛前南樓感舊》翻譯賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　《長沙驛前南樓感舊》

　　海鶴一為別，存亡三十秋。

　　今來數(shù)行淚，獨上驛南樓。

　　【前言】

　　《長沙驛前南樓感舊》是唐代詩人柳宗元的五言絕句。宗元十三歲時曾隨其父到過長沙驛，并在驛前南樓與德公相見；三十年后的今天，宗元再度過此，故地重游，而今卻不見故人，所以頓時有諸多感慨，潸然淚下，故發(fā)為“感舊”吟唱。詩人懷舊傷今，詩人禁不住流下數(shù)行清淚。

　　【注釋】

　　⑴海鶴：比喻品德高尚的人。孫汝聽注：“海鶴以喻德公。”

　　⑵存亡：指己存彼亡，自己還活著而德公已經(jīng)去世。

　　⑶三十秋：三十年。貞元元年，柳宗元的父親柳鎮(zhèn)任鄂岳沔都團練判官，宗元隨從在這一帶活動，得以結識德公。至作此詩時，整整三十年。

　　⑷這兩句是說，我獨自一人登上高樓，故人已經(jīng)離開人世，禁不住流下悲傷的淚水。

　　【翻譯】

　　與品德高尚的你相別，如今已有三十個春秋。

　　今天我獨自登臨故地，形影孤單，物是人非，禁不住流下了悲傷的淚水。

　　創(chuàng)作背景

　　此詩為唐憲宗元和十年（815）柳宗元再貶柳州途中所作。陳景云《柳集點勘》說：“此詩赴柳時作，年四十三。觀詩中‘三十秋’語，則驛前之別甫十余齡耳。蓋隨父在鄂時亦嘗渡湘而南。”據(jù)柳宗元《先侍御史府君神道表》，知其父柳鎮(zhèn)曾任鄂岳沔都團練判官；而據(jù)此詩“三十秋”之語，由元和十年（815）上溯三十年，則為貞元元年（785），當時柳宗元十三歲。這就是說，柳宗元十三歲時曾隨其父到過長沙驛，并在驛前南樓與德公相見。三十年前尚為童年的詩人曾在此地得到長輩的關愛，三十年后詩人舊地重臨，德公早已作古，人去樓空，不得復見。詩人睹景懷人，不禁感慨系之，潸然淚下，故發(fā)為“感舊”吟唱此詩。

　　【鑒賞】

　　這是一首“感舊”之作。所感懷的對象為三十年前見到的“德公”，德公已如海鶴仙逝。當年一別，轉眼三十載了，生死存亡真是無常啊!觸發(fā)其感懷的媒介則是“長沙驛前南樓”。陳景云《柳集點勘》說：“長沙驛在潭州，此詩赴柳時作，年四十三。觀詩中‘三十秋’語，則驛前之別甫十余齡耳。蓋隨父在鄂時亦嘗渡湘而南。”據(jù)詩意，大約三十年前，宗元之父柳鎮(zhèn)任鄂岳沔都團練判官，宗元隨父曾在長沙驛前南樓與“德公”話別。“海鶴”自然是指德公，但稱德公為“海鶴”，卻自有其獨特的蘊涵。其具體所指，今日雖已不可確知，卻可從中領略到一種瀟灑、自由、無拘無束、來去自如的意味，并由此給全詩增添一種空靈的詩化的情調(diào)。

　　通首抒情，藹然仁者之言。無一字不質(zhì)樸，無一語不出自肺庸。今昔之感，洋溢在字里行聞，字字句句扣緊感舊的題旨，一氣貫注，自然渾成。“存亡三十秋”，蘊藏著無限的傷感。既有世路的艱險，更有人生的坎坷，既有昔日的情愫，又有今朝的思慕。“數(shù)行淚”是哭德清公，也是哭自己的功業(yè)未就，謗責飛騰。著一“獨”字，而身世之寂寥。前路之渺茫，概可想見。詩人懷舊傷今，所以有諸多感慨。

　　其實還有一層無常感他沒說出來：仕宦更是無常!一月奉命北歸，二月到京，三月又貶柳州，人生太難預料了!懷舊傷今，詩人禁不住流下數(shù)行清淚。這首詩與前《過衡山見新花開卻寄弟》詩相較而讀，一喜一悲，炎涼相繼，頗耐人尋味。

　　作者簡介

　　柳宗元（773—819），唐代文學家、哲學家。字子厚。河東解（今山西省運城縣解州鎮(zhèn)），世稱柳河東。貞元（唐德宗年號）進士，授校書郎，調(diào)藍田尉，升監(jiān)察御史里行。因參與王叔文集團，被貶為永州司馬。后遷柳州刺史，故又稱柳柳州。與韓愈共同倡導古文運動，同被列入“唐宋八大家”，并稱“韓柳”。其詩風格清峭，與劉禹錫并稱“劉柳”，與王維、孟浩然、韋應物并稱“王孟韋柳”。有《河東先生集》。

　　作者生平

　　早年生活

　　柳宗元的祖籍是河東郡（河東柳氏與河東薛氏、河東裴氏并稱“河東三著姓 ”），祖上世代為官（七世祖柳慶為北魏侍中，封濟陰公。柳宗元的堂高伯祖柳奭曾為宰相，曾祖父柳從裕、祖父柳察躬都做過縣令）。其父柳鎮(zhèn)曾任侍御史等職。柳宗元的母親盧氏屬范陽盧氏，祖上世代為官，柳宗元只有兩個妹妹。

　　773年，柳宗元生出生于京城長安。四歲時，母親盧氏和他住在京西莊園里，母親的啟蒙教育使柳宗元對知識產(chǎn)生了強烈的興趣。柳宗元的幼年在長安度過，因此對朝廷的腐敗無能、社會的危機與動蕩有所見聞和感受。（九歲時遭遇建中之亂，建中四年，柳宗元為避戰(zhàn)亂來到父親的任所夏口。年僅12歲的柳宗元在這時也親歷了藩鎮(zhèn)割據(jù)的戰(zhàn)火）公元785年（貞元元年），柳鎮(zhèn)到江西做官。柳宗元隨父親宦游。直接接觸到社會，增長了見識。他參與社交，結友納朋，并受到人們的重視。不久，他便回長安。父親柳鎮(zhèn)長期任職于府、縣，對現(xiàn)實社會情況有所了解，并養(yǎng)成了積極用世的態(tài)度和剛直不阿的品德。能詩善文的父親和信佛的母親為他后來“統(tǒng)合儒佛”思想的形成奠定了基礎。

　　少年成才

　　792年，柳宗元被選為鄉(xiāng)貢，得以參加進士科考試。793年，21歲的柳宗元進士及第，名聲大振。不久，柳宗元的父親柳鎮(zhèn)去世，柳宗元在家守喪。796年，柳宗元被安排到秘書省任校書郎。798年，26歲的柳宗元參加了博學宏詞科考試，并中榜，授集賢殿書院正字（官階從九品上）。 801年，柳宗元被任命為藍田尉（正六品）。803年十月，柳宗元被調(diào)回長安，任監(jiān)察御史里行。從此與官場上層人物交游更廣泛。對政治的黑暗腐敗有了更深入的了解，逐漸萌發(fā)了要求改革的愿望，成為王叔文革新派的重要人物。

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