西塞山懷古每句賞析

時間：2025-01-20 15:35:24 小英劉禹錫我要投稿

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西塞山懷古每句賞析

　　《西塞山懷古》是中唐詩人劉禹錫的詩作之一，是一首懷古詩，下面給大家分享西塞山懷古原文及賞析，歡迎閱讀！

　　西塞山懷古

　　作者：劉禹錫

　　王浚樓船下益州，金陵王氣黯然收。

　　千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。

　　人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。

　　今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。

　　注釋：

　　1.西塞山：今湖北黃石市西塞山區東，緊臨長江，一名道士洑磯。唐穆宗長慶四年(824)，劉禹錫自夔州調往和州(今安徽和縣)任刺史。他在赴任途中，經過西塞山時寫了這首詩。

　　2.王浚，晉益州刺史。益州：晉時郡治在今成都。晉武帝謀伐吳，派王浚造大船，出巴蜀，船上以木為城，起樓，每船可容二千余人。

　　3.金陵(今南京)當時是吳國的都城。王氣：帝王之氣。

　　4.東吳末帝孫皓命人在江中軒鐵錐，又用大鐵索橫于江面，攔截晉船，終失敗。尋：長度單位。

　　5.(指石頭城，故址在今江蘇省南京清涼山)王浚率船隊從武昌順流而下，直到金陵，攻破石頭城，吳主孫皓到營門投降。

　　6.四海為家兩句：如今國家統一，舊時的壁壘早已荒蕪。

　　譯文：

　　晉代王浚乘樓船自成都東下，金陵帝王瑞氣全都黯然收煞。吳國千尋鐵鏈也被燒沉江底，一片投降白旗金陵城頭懸掛。人間有幾回興亡的傷心往事，高山依舊枕著寒流沒有變化。從此四海一家過著太平日子，故壘蕭條長滿蘆荻秋風颯颯。

　　詩文賞析：

　　此詩頗受歷代評家好評，《唐詩鼓吹箋注》稱首聯一雄壯一慘淡，后四句于衰颯中見其高雅自然，于感慨中見壯麗，是"唐人懷古之絕唱"。《一瓢詩話》云："似議非議，有論無論，筆著紙上，神來天際，氣魄法律，無不精到，洵是此老一生杰作，自然壓倒元、白。"俞陛云《詩境淺說》：“余謂劉詩與崔顥《黃鶴樓》詩，異曲同工。崔詩從黃鶴仙人著想，前四句皆言仙人乘鶴事，一氣貫注;劉詩從西塞山鐵鎖橫江著想，前四句皆言王rui平吳事，亦一氣貫注，非但切定本題，且七律詩能前四句專詠一事，而勁氣直達者，在盛唐時，沈佺期《龍池篇》、李太白《鸚鵡篇》外，罕有能手”。

　　此詩表面看是寫歷史變遷，世事無常，興衰難料之感，但若聯系當時藩鎮割據的局面和劉禹錫密切關注國事的心態來看，則可知懷古之意實因傷今，作者是在以古為鑒，警示今人：三國六朝的分裂局面已成歷史，唐王朝如今還算是個統一的大國，但各藩鎮擁兵自重已經多年，"四海為家"的太平景象之下，是否也有深重的隱憂呢?《絸齋詩談》云："太平既久，向之霸業雄心消磨已凈。此方是懷古勝場。"

　　長慶四年，劉禹錫從夔州出三峽，沿江東下，到和州任刺史，途經西塞山，觸景生情，感懷往事，寫下了這首懷古詩。

　　首聯“王浚樓船下益州，金陵王氣黯然收”兩句，詩人不從眼前的具體景物落筆，而是用簡練的筆墨描寫了發生在西塞山一帶的一場驚心動魄的鏖戰，展示出一幅氣勢磅礴的歷史風云畫卷。公元二八○年，晉武帝司馬炎命益州刺史王浚率領精銳水軍從長江上游順流而下，直取金陵(吳國都城)，以完成統一大業。“下益州”是指自益州而下，“下”字置于“益州”之前，渲染出一種浩浩蕩蕩、居高臨下的進軍氣勢，同時也為下文寫吳國的敗亡埋下了伏筆。“黯然收”三字，既表明吳國軍隊聞風喪膽的情態，又預示吳國走向失敗的必然命運。

　　頷聯寫吳國垂死掙扎的徒勞和被迫出降的丑態。“千尋鐵鎖”形容吳軍防御工事非常堅固，幾乎封鎖了整個江面。然而由于王浚的足智多謀，很快就攻破了吳軍的防守。一個“沉”字，看似平常，實則奇警，它形象的說明吳國政權也隨鐵鏈的沉沒，而在歷史的長河中永遠的消失了。“一片降幡出石頭”寫吳國國君投降時候的丑態。“一片”極言其渺小，“降幡”含有諷刺嘲弄的意味。總之，詩的前四句，交代了這場戰爭的指揮者、進軍路線、作戰方式、突破江防的經過及吳主出降的情形，在懷古的內容中寓有深意：一個政權的鞏固，靠的不是地形的險要，而是人心;失去人心，任何其它防御工事都形同虛設。

　　頸聯“人世幾回傷往事”句，承上啟下，把讀者的思想從歷史的悲哀中掙扎出來，回到現實，概括了整個南朝三百余年政權頻繁更替的歷史，具體說明失去人心，不與民為善的必然后果。“山形依舊枕寒流”句，詩人用擬人的手法寫出了西塞山超然世外的精神。“依舊”是說三百年前如此，三百年后的今天仍然如此，但人間的英雄霸主們并不識相，他們偏要憑借山川險峻，稱王圖霸，因此難免要一一受到西塞山的嘲諷。“山形依舊”同英雄們的霸業蕩然無存形成鮮明對比，這就更突出了他們的可悲。

　　尾聯是詩人的感慨和對唐朝統治者的婉言規勸。“今逢四海為家日”句宕開一筆，以褒獎的口吻贊美當世。通過古今對比，詩人深感大唐二百余年統一基業的彌足珍貴。另外，詩人歌頌“四海為家”，表現了他維護國家統一的堅定立場。“故壘蕭蕭蘆荻秋”句是說：往日的軍事堡壘，如今已荒蕪在一片秋風蘆荻之中。這殘破荒涼的遺跡，便是六朝覆亡的見證，分裂失敗的象征。

　　總之，詩人在這首詩中，把嘲弄的鋒芒指向歷史上曾經占據一方但終于覆滅的統治者。詩人好像是在客觀的敘述往事，描繪古跡，其實是對當時重新抬頭的割據勢力的迎頭痛擊。這教訓也成為了君王的一面好鏡子。

　　創作背景

　　這首詩是劉禹錫于唐穆宗長慶四年（824年）所作。是年，劉禹錫由夔州（治今重慶奉節）刺史調任和州（治今安徽和縣）刺史，在沿江東下赴任的途中，經西塞山時，觸景生情，撫今追昔，寫下了這首感嘆歷史興亡的詩。

　　唐朝自安史之亂后，藩鎮割據比較嚴重。唐憲宗時期，唐朝曾經取得了幾次平定藩鎮割據戰爭的勝利，國家又出現了比較統一的局面，不過這種景象只是曇花一現，長慶元年（821年）至二年（822年）河北三鎮又恢復了割據局面。此詩即為作者結合當時形勢而作。

　　作者簡介：

　　劉禹錫（772～842），唐代文學家、哲學家。字夢得，洛陽（今屬河南）人，自言系出中山（治今河北定縣）。貞元間擢進士第，登博學宏辭科。授監察御史。曾參加王叔文集團，反對宦官和藩鎮割據勢力，被貶朗州司馬，遷連州刺史。后以裴度力薦，任太子賓客，加檢校禮部尚書。世稱劉賓客。和柳宗元交誼甚深，人稱“劉柳”；又與白居易多所唱和，并稱“劉白”。其詩通俗清新，善用比興手法寄托政治內容。《竹枝詞》、《柳枝詞》和《插田歌》等組詩，富有民歌特色，為唐詩中別開生面之作。有《劉夢得文集》

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