柳永的《浪淘沙令·有個人人》詩文相關介紹

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　　《浪淘沙·有個人人》是北宋詞人柳永描寫舞女的一首詞。這首詞對舞女及舞姿的描繪，如同幾幅速寫畫，寥寥幾筆便勾勒出舞者優美的姿態，線條簡練，充滿動感。以下是小編整理的柳永的《浪淘沙令·有個人人》詩文相關介紹，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　《浪淘沙令·有個人人》

　　年代: 宋作者: 柳永

　　有個人人。飛燕精神。急鏘環佩上華[衤因]。促拍盡隨

　　紅袖舉，風柳腰身。

　　簌簌輕裙。妙盡尖新。由終獨立斂香塵。應是西施嬌困也，眉黛雙顰。

　　作者介紹

　　柳永(987年-1053年)，字耆卿，本名三變，字景莊，后改名永，排行第七，又稱柳七。福建崇安(今福建省武夷山市)人，北宋著名詞人，婉約派創始人物。景祐元年(1034)進士，官屯田員外郎；排行第七，世稱柳七，或柳屯田。[1]他自稱“奉旨填詞柳三變”，以畢生精力作詞，并以“白衣卿相”自詡。其詞多描繪城市風光和歌妓生活，尤長于抒寫羈旅行役之情，創作慢詞獨多。

　　鋪敘刻畫，情景交融，語言通俗，音律諧婉，在當時流傳極其廣泛，人稱“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”，對宋詞的發展有重大影響。主要代表作有《雨霖鈴》、《蝶戀花·佇倚危樓風細細》、《少年游》、《望海潮》、《八聲甘州》、《定風波》等。

　　注釋

　　⑴浪淘沙：又名《浪淘沙令》、《過龍門》、《賣花聲》等，原唐教坊曲名，后用作詞牌名。《樂章集》注明為“歇指調”，雙調五十二字，上下片各五句、四平韻。

　　⑵人人：那人。常指所愛者。此處指歌女。

　　⑶飛燕：指趙飛燕，漢成帝皇后，能歌善舞，以體態輕盈著稱，其事見《漢書·孝成皇后傳》。

　　⑷急鏘（qiāng）環佩：環佩發出急促的鏗鏘響聲，形容步履輕盈敏捷。

　　⑸裀（yīn）：《說文解字》謂“重衣也”，此處指供歌舞用的地毯。

　　⑹促拍：節奏急促的樂曲。

　　⑺簌（sù）簌：象聲詞，此處形容衣裙飄動之聲。

　　⑻尖新：新穎別致。晏殊《山亭柳·贈歌者》：“家住西秦，賭博藝隨身。花柳上，斗尖新。”

　　⑼香塵：女子舞步帶起的塵土。

　　⑽西施：春秋時期越國美女。

　　⑾眉黛：黛，青黑色顏料。古代婦女以黛畫眉，因此以眉黛指眉。

　　⑿顰（pín）：皺眉。

　　譯文

　　有一位心愛的女子，舞蹈時的風采神韻有如飛燕。伴著急促悅耳的玉飾聲，她翩翩起舞于華麗的地毯上；佐酒之樂伴隨著她紅袖的飄動而響起，她的腰身輕柔，猶如風吹拂下的柳枝。

　　飄舞的衣裙發出的簌簌聲，美妙最新奇。音樂結束了，她收斂了步履亭亭玉立。像西施一樣皺著雙眉，料想是她的身心已然困倦了吧。

　　人物生平

　　柳永柳永其生卒年未見史籍明載，據今人唐圭璋《柳永事跡新證》，約生于宋太宗雍熙四年(987)，卒于宋仁宗皇祐五年(1053)。崇安(今福建武夷山)人，北宋詞人，婉約派最具代表性的人物之一，代表作《雨霖鈴》《八聲甘州》。原名三變，字景莊。后改名永，字耆卿。排行第七，又稱柳七。早年常出入于歌樓舞館，應科舉屢試不中，直至仁宗景祐元年(1034)才中進士。柳永通曉音律，多為教坊樂工、歌妓填寫歌詞，其詞在當時流傳甚廣。[3]

　　人物籍貫

　　祖籍河東(今屬山西)，后移居崇安(今屬福建)。現今武夷山市上梅鄉白水村人。

　　柳永故里

　　柳永于雍熙四年(987)生于京東西路濟州任城縣，淳化元年(990)至淳化三年(992)，柳永父柳宜通判全州，按照宋代官制，不許攜帶家眷前往。柳宜無奈將妻子與兒子柳永帶回福建崇安老家，請其繼母也就是柳永的繼祖母虞氏代養，直到至道元年(995)才又回到汴京。所以四至九歲時的柳永是在故里崇安度過其童年時代的，此后柳永終身再也沒有機會回到崇安。《建寧府志》中錄的那首寫在崇安中峰寺的《中峰寺》詩，就出于童年柳永之手，也可稱之為神童了。

　　柳永系崇安五夫里(今福建南平武夷山市上梅鄉茶景村)人，那里興植荷花，他家前是一片偌大的白蕖之象，鐘靈毓秀之山水，養育汲乃更塑造了柳永灑脫飄溢的人生情懷和浮世苦短，何來云歸的經世之觀，故柳永一出家門，便沒再回來，那個美麗的家鄉，那蕖白荷只能留在他心于四方的純粹思念中。

　　仕途坎坷

　　柳永由于仕途坎坷、生活潦倒，由追求功名轉而厭倦官場，沉溺于旖旎繁華的都市生活，在“倚紅偎翠”、“淺斟低唱”中尋找寄托。作為北宋第一個專心作詞的詞人，柳永是北宋一大詞家，在詞史上有重要地位。他擴大了詞境，佳作極多，不僅開拓了詞的題材內容，而且寫作了大量的慢詞，發展了鋪敘手法，促進了詞的通俗化、口語化，在詞史上產生了較大的影響。他是景祐進士，官屯田員外郎。為人放蕩不羈，終身潦倒。死時靠歌妓捐錢安葬。其詞多描繪城市風光和歌妓生活，尤長于抒寫羈旅行役之情。

　　許多篇章用凄切的曲調唱出了盛世中部分落魄文人的痛苦，真實感人。他是北宋前期最有成就的詞家，著有《樂章集》。柳永的父親(柳宜)、叔叔(柳宣)、哥哥(三接、三復)、兒子(柳涚)、侄子(劉淇)都是進士。柳永本人卻仕途坎坷，景祐元年(1034年)，才賜進士出身，是時已是年近半百。詞作極佳，流傳甚廣。其作品僅《樂章集》一卷流傳至今。描寫羈旅窮愁的，如《雨霖鈴》、《八聲甘州》，以嚴肅的態度，唱出不忍的離別，難收的歸思，極富感染力。

　　功名

　　表面上看，柳永對功名利祿不無鄙視，很有點叛逆精神。其實這只是失望之后的牢騷話，骨子里還是忘不了功名，他在《如魚水》中一方面說“浮名利，擬拚休。是非莫掛心頭。”另一方面卻又自我安慰說“富貴豈由人，時會高志須酬”。因此，他在科場初次失利后不久，就重整旗鼓，再戰科場。

　　柳永仁宗初年的再試，考試成績本已過關，但由于《鶴沖天》詞傳到禁中，上達宸聽。等到臨軒放榜時，仁宗以《鶴沖天》詞為口實，說柳永政治上不合格，就把他給黜落了，并批示：“且去淺斟低唱，何要浮名?”(吳曾《能改齋漫錄》卷十六)。再度的失敗，柳永真的有些憤怒了，他干脆自稱“奉旨填詞柳三變”，從此無所顧忌地縱游妓館酒樓之間，致力于民間新聲和詞的藝術創作。官場上的不幸，反倒成全了才子詞人柳永，使他的藝術天賦在詞的創作領域得到充分的發揮。當時教坊樂工和歌姬每得新腔新調，都請求柳永為之填詞，然后才能傳世，得到聽眾的認同。柳永創作的新聲曲子詞，有很多是跟教坊樂工、歌妓合作的結果。柳永為教坊樂工和歌妓填詞，供她們在酒肆歌樓里演唱，常常會得到她們的經濟資助，柳永也因此可以流連于坊曲，不至于有太多的衣食之虞。南宋羅燁《醉翁談錄》丙集卷二就說“耆卿居京華，暇日遍游妓館。所至，妓者多以金物資給之。”柳永憑借通俗文藝的創作而獲得一定的經濟收入，表明宋代文學的商品化開始萌芽，為后來“職業”地從事通俗文藝創作的書會才人開了先河。

　　然而在他的這段人生中，他并沒有真正放下心中的功名之欲。他還是想要功名的，他還是希望走上一條通達于仕途的道路。于是他或是去漫游，或是輾轉于改官的途中。漫長的道路，漫長的希望與寂寞中，柳永寫下了大量的羈旅行役之詞。這類作品向來是受歷代學者稱贊的。吳曾《能改齋漫錄》卷一六載：晁無咎云：“世言柳耆卿曲俗，非也，如《八聲甘州》云：‘漸霜風凄緊，關河冷落，殘照當樓。’此真唐人語，不減唐人高處矣。” 《八聲甘州》就是一首羈旅行役之詞。清人陳廷焯《詞壇叢話》也曾說：“秦寫山川之景，柳寫羈旅之情，俱臻絕頂，有不可以言語形容者。”柳永的羈旅行詞約為60首，占全詞的近四分之一。羈旅題材常用于表現文士追求功名不果后的心情與思緒，因而柳永的羈旅行役詞也透著濃厚的文人氣質，這種氣質多表現為或用羈旅詞書法懷古之志，如《雙聲子》(晚天蕭索)，或用羈旅詞表現追求功名的封建士大夫的失志之悲和飄零的孤獨，如《歸朝歡》(別岸扁舟)和《輪臺子》(一枕青宵)。然細細品讀柳永的羈旅詞，卻會發現這類詞中仍有相當一部分夾著世俗的尾巴，即一方面高唱文人格調，一方面剪不斷與歌妓的相思和纏綿的回憶。試看《雪梅香》一詞：“景蕭索，危樓獨立面晴空。動悲秋情緒，當時宋玉應同。漁市孤煙裊寒碧，水村殘葉舞愁紅。楚天闊，浪浸斜陽，千里溶溶。臨風，想佳麗，別后愁顏，鎮斂眉峰。

　　可惜當年，頓乖雨跡云蹤。雅態妍姿正歡洽，落花流水忽西東。無憀恨，相思意，盡分付征鴻。”詞一開篇就寫蕭瑟的秋景引發了自己的悲秋情緒，而這種情緒，和當時的宋玉應是相同的。以開創悲秋情結的鼻祖宋玉來寫這種悲，更體現出滿腔才華的人走向衰老時對年華已逝無可挽回而自己的志愿還沒有完成時的那種悲涼和悲痛。柳永科舉屢次失敗，到頭來雖做得一個小官，并沒有開拓出能夠實現自己夢想的舞臺，加上改官曲折，升遷無望，柳永內心充滿了對人生和生命的感嘆。“危樓”、“孤煙”、“殘葉”、“楚天”和“斜陽”等景物更深刻展現出當時景色的蕭索。而這景色卻是和作者內心的感情相吻合的。

　　正如葉嘉瑩女士在《唐宋詞十七講》中所說，柳永的這類詞成功的將詞境“從春女善懷過渡到秋士易感”，真正寫出了一個讀書人的悲哀。詞的下片即轉向了思念。“臨風想佳麗，別后愁顏，鎮斂眉峰。”柳永在風中思念著他愛的人，同時也想象著對方對自己的思念，她應是愁容滿面，眉頭深鎖。這樣的思念寫得很真切和誠摯。然而下句立刻就轉到了“雨跡云蹤”，自宋玉《高唐賦》開創了以“云雨”這個意象隱喻男女的歡愛之后，“云雨”一詞也就成了男女之歡的代名詞。此處“云雨”即是此意。柳永一思念佳人，就想起當年歡愛的場景，這幾乎成了柳永詞中的一個通病。

　　另一些羈旅詞中，柳永雖未提及云雨，卻提起了同樣讓文人雅士不恥的秦樓楚館等煙花之地，提起了貌美如花的歌妓。究其原因，主要是在京師的時候，柳永生活的大部分都是和歌妓一起度過的，并且那些歌妓給了他無數歡快的，讓他感到自我價值得以實現的美麗回憶。日后懷想起的事和人總是生命里讓自己難忘的，給自己安慰的，在落魄時給自己救助的。柳永也如此，在征途中，他唯一能憶起的，便是那些在他不如意的時候陪在他身邊的煙花女子。一個作家的經歷決定了他創作的格調，正是當時的社會條件給了柳永那樣坎坷經歷，讓他不得不以煙花場所為港灣，因此我們便不能苛求柳永寫出如“大江東去”那樣具有雄心抱負的句子。他能想起和描繪的，只能是年少時嫣紅的記憶和記憶中的人，如《鵲橋仙》(屆征途)。

　　柳永出身儒宦家庭，卻擁有著一身與之不兼容的浪漫氣息和音樂才華的柳永，一生就在這二者之間奔波忙碌。他迷戀情場，卻又念念不忘仕途。一部《樂章集》就是他周旋于二者間的不懈追求、失志之悲與兒女柔情的結合。他想做一個文人雅士，卻永遠擺脫不掉對俗世生活和情愛的眷戀和依賴；而醉里眠花柳的時候，他卻又在時時掛念自己的功名。柳永是矛盾的，他的矛盾既源于他本人，又源于他所生活的社會。他是人生、仕途的失意者、落魄者，他無暇去關注人的永恒普遍的生命憂患，而是側重于對自我命運、生存苦悶的深思、體驗和對真正愛情的向往與追求，執著于對功名利祿、官能享受的渴望與追求，抒發自己懷才不遇，命運艱舛的痛苦。因此他只能做著拖著一條世俗尾巴的自封的“白衣卿相”。

　　柳永不僅從音樂體制上改變和發展了詞的聲腔體式，而且從創作方向上改變了詞的審美內涵和審美趣味，即變“雅”為“俗”，著意運用通俗化的語言表現世俗化的市民生活情調。

　　柳永擴大了詞境，佳作極多，許多篇章用凄切的曲調唱出了盛世中部分落魄文人的痛苦，真實感人。他還描繪了都市的繁華景象及四時景物風光，另有游仙、詠史、詠物等題材。柳永發展了詞體，留存二百多首詞，所用詞調竟有一百五十個之多，并大部分為前所未見的、以舊腔改造或自制的新調，又十之七八為長調慢詞，對詞的解放與進步作出了巨大貢獻。柳永還豐富了詞的表現手法，他的詞講究章法結構，詞風真率明朗，語言自然流暢，有鮮明的個性特色。他上承敦煌曲，用民間口語寫作大量“俚詞”，下開金元曲。柳詞又多用新腔、美腔，旖旎近情，富于音樂美。他的詞不僅在當時流播極廣，對后世影響也十分深巨。

　　人物評價

　　天性風流，才性高妙，由于父親柳宜身為降臣，所以科場失意，眾紅裙爭相親近；他不屑與達官貴人相往來，只嗜好出入市井，看遍青樓，寄情風月，醉臥花叢，憐香惜玉，直把群妓當倩娘……他是最風流卻又最坎坷的一代詞壇高手。

　　后人評價

　　評語

　　1.屯田(柳永官屯田員外郎，故稱)北宋專家，其高渾處不減清真，長調尤能以沉雄之魄，清勁之氣，寫奇麗之情，做揮綽之聲” ——鄭文火卓

　　2.“掩眾制而盡其妙,好之者以為無以復加” ——胡寅

　　3. “凡有井水處即能歌柳詞。” —— 葉夢得

　　4. “露花倒影柳三變，桂子飄香張久成。” ——李清照

　　5.“予觀柳氏文章，喜其能道嘉佑中太平氣象，如觀杜甫詩，典雅文華，無所不有。是時予方為兒，猶想見其俗，歡聲和氣，洋溢道路之間，動植咸若。令人歌柳詞，聞其聲，聽其詞，如丁斯時，使人慨然有感。嗚呼，太平氣象，柳能一寫于樂章，所謂詞人盛事之黼藻，其可廢耶?” ——黃裳

　　6."其詞格固不高，而音律諧婉，語意妥貼,承平氣象,形容曲盡。" ——陳振孫

　　7.“漸霜風凄緊，關河冷落，殘照當樓”三句，“不減唐人高處”。 ——蘇軾

　　評詞

　　戚氏一首

　　倚窗前，丹霄零落畫橋間。倚翠偎紅，幾回花下、嘆云殘。重簾，掩悲歡，漣漪還皺幾層山?衰紅怎敵新綠?此時慘悴最應憐。微風離岸，相依漸遠，再來更是何年?縱凄然舞踏，秋光夏影，無計歸還。

　　遙寄一頁蠻箋，誰知卻是，屢屢誤更闌?長亭外，寒蟬凄婉，夜色滄寒，到庭軒。雨襲巷陌，煙花敗落，次第何堪?遣誰又在，費盡歌喉，換得不致風餐?

　　幾顧黃金榜，吾名落處，更次孫山。明代長千古后，始能知、屢次最遺賢?君王詔我填詞，又能怎計?天籟承恩典。

　　嘆須臾，曉露空沾。停御筆，舞動歌弦。柳巷中，依約花顏。看初日，暗暗滿長天。怎消追省?迢迢良夜，醉盡清歡。

　　創作背景

　　此詞具體創作年代暫不可考。因為此詞內容涉及歌妓而未談論官場見聞，故此詞應該是作于柳永未出仕之前。詞中有句“有個人人”，可見柳永對這位舞女是非常喜愛的，當時柳永目睹舞女翩翩起舞，被曼妙的舞姿所吸引而作下比詞。

　　鑒賞

　　此詞寫了一位舞女的美貌和她輕盈的舞姿，而以描寫舞姿為主。

　　上片起首二句“有個人人，飛燕精神”，人人”二字傳達出了詞人對她的喜愛之情，然后詞人將舞女比作趙飛燕，簡練而直接，說明她既有美麗的容貌，又善于舞蹈。接下來，詞人對舞女及舞姿進行了具體的描繪：“急鏘環佩上華裀。促拍盡隨紅袖舉，風柳腰身”三句寫舞女的舞姿，在叮叮當當的環佩撞擊聲中，她疾步踏上華麗的地毯，伴隨著音樂的節奏盡情地甩動紅袖，那舞動的身軀如同輕盈的柳枝在風中搖曳。

　　下片緊接上片，繼續描繪舞女，“簌簌輕裙，妙盡尖新”二句寫舞女的裝束，她美麗的衣裙飄動起來，發出簌簌的聲響。“曲終獨立斂香塵”一句，舞女停止了舞步，詞人沒有直接描寫舞女亭亭玉立的靜態美，而是從旁著筆，寫她舞步惹起的香塵的凝結。香塵似是隨著她的靜立而凝住，這本是觀賞者的一種錯覺。詞人的詞筆將錯就錯，用來襯托舞者獨立之時雕塑般美麗的造型。“應是西施嬌困也，眉黛雙顰”二句顯示了柳永對她的愛憐之意，并且詞人將舞女皺眉的樣子比做西施，用來回應開頭，首尾呼應。另外詞人并沒有解釋舞女為何“眉黛雙顰”，這又給讀者留下了想象空間。

　　此詞如同幾幅速寫畫，短小而精致，簡單而傳神。詞人抓住了舞女神韻和體態，用了“飛燕”、“急鏘環佩”、“促拍”、“紅袖”、“風柳腰身”、“簌簌輕裙”、“獨立”、“香塵”、“眉黛雙顰”等字詞，既有神態的表露，又有音響地描繪；既有體態的描寫，又有內心的刻畫。將一位風塵舞女的形象準確而生動地描繪了出來。

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