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李商隱全文原著賞析（通用9篇）
李商隱是晚唐乃至整個(gè)唐代，為數(shù)不多的刻意追求詩美的詩人。擅長詩歌寫作，駢文文學(xué)價(jià)值頗高。下面小編為大家?guī)砝钌屉[全文原著賞析，希望大家喜歡！
李商隱全文原著賞析 篇1
《淚》[唐]李商隱
永巷長年怨綺羅，離情終日思風(fēng)波。
湘江竹上痕無限，峴首碑前灑幾多。
人去紫臺(tái)秋入塞，兵殘楚帳夜聞歌。
朝來灞水橋邊問，未抵青袍送玉珂。
注釋：
【1】永巷：《三輔黃圖》：“永巷，宮中長巷，幽閉宮女之有罪者。漢武帝時(shí)改為掖庭，置獄焉。”《史記·呂后本紀(jì)》："乃令永巷囚戚夫人。"
【2】終日：整天。《易·乾》：“君子終日乾乾。”
【3】風(fēng)波：風(fēng)浪。《楚辭·九章·哀郢》：“順風(fēng)波以從流兮，焉洋洋而為客。”
【4】湘江竹上痕：指斑竹故事。李衎《竹譜詳錄》卷六：“淚竹生全湘九疑山中……《述異記》云：‘舜南巡，葬于蒼梧，堯二女娥皇、女英淚下沾竹，文悉為之斑。’一名湘妃竹。”
【5】峴首碑：《晉書》：“羊祜卒，百姓于峴山建碑。望其碑者莫不流涕。”
【6】人去紫臺(tái)：紫臺(tái)，即紫宮、宮闕。此用王昭君故事。杜甫《詠懷古跡五首》之三：“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。”
【7】“兵殘”句：《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“項(xiàng)王軍壁垓下，兵少食盡。漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，乃大驚曰：‘是何楚人之多也！’項(xiàng)王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從……于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨，自為詩曰：‘力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝佤可奈何？虞兮虞兮奈若何？’歌數(shù)闋，美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下。左右皆泣，莫能仰視。”
【8】灞水橋：灞水是渭河支流，源出藍(lán)田縣東秦嶺北麓，流經(jīng)長安東，入渭河。灞橋在長安市東灞水上，是出入長安的要路之一，唐人常以此為餞行之地。
【9】青袍：青袍寒士。
【10】玉珂：珂是馬鞍上的玉石類飾物，此代指達(dá)官貴人。《西京雜記》：“長安盛飾鞍馬，皆白蜃為珂。”《玉篇》：“珂，石次玉也，亦瑪瑙潔白如玉者。”此言寒士送貴胄，寒士自然很難堪。
作品賞析：
此詩以淚為主題，專言人世悲傷灑淚之事，八句言七事，前六句分別言：失寵、憶遠(yuǎn)、感逝、懷德、悲秋、傷敗（朱彝尊批注語）等典故，七八句寫青袍寒士送玉珂貴胄。“未抵”二字乃全詩關(guān)鍵，意謂前六句所述古之傷心淚，皆不及青袍送玉珂之淚感傷深重。
前六句所寫之事看似情況都不同，但有一個(gè)共同點(diǎn)，就是都含有詩題的一個(gè)“淚”字。首句長門宮怨之淚，次句黯然送別之淚，三句自傷孀獨(dú)之淚，四句有懷睛德之淚，五句身陷異域之淚，六句國破強(qiáng)兵之淚。程夢星說：“淚至于此，可謂盡矣，極矣，無以加矣。然而坎坷失職之傷心，較之更有甚焉。故欲問灞水橋邊，凡落拓青袍者餞送顯達(dá)，其刺心刺骨之淚，竟非以上六等之淚所可抵?jǐn)骋病！标愑勒独钌屉[詩選》（三聯(lián)書店香港分店出版）云：“末兩句點(diǎn)出全詩主題。作者把身世之感融進(jìn)詩中，表現(xiàn)地位低微的讀書人的`精神痛苦。義山是個(gè)卑官，經(jīng)常要送迎貴客，……此外對(duì)令狐綯低聲下氣，懇切陳情，還是被冷遇，被排斥。這種強(qiáng)烈的屈辱感，好比牙齒被打折了，還得和血吞在肚里，不能作聲。……前六句是正面詠淚，用了六個(gè)有關(guān)淚的傷心典故，以襯托出末句。而末句所寫的卻是流不出的淚，那是滴在心靈的創(chuàng)口上的苦澀的淚啊！”此詩可謂是詩人感傷身世的血淚的結(jié)晶。
李商隱詩用典較多，此詩可謂代表之一。北宋前期詩壇有“西昆體”，刻意學(xué)李商隱，其代表人物楊億、錢惟演、劉筠曾專效此《淚》詩，各作《淚》二首，句句盡用前代感傷涕泣之典故。
李商隱全文原著賞析 篇2
《街西池館》
[唐]李商隱
白閣他年別，朱門此夜過。疏簾留月魄，珍簟接煙波。
太守三刀夢，將軍一箭歌。國租容客旅，香熟玉山禾。
作品賞析：
杜牧有街西詩。鼓吹注。長安。領(lǐng)街西五十四坊及西市。多王公貴戚之家。通志。紫閣白閣黃閣。三峰俱在圭峰東。紫閣。旭日射之。爛然而紫。白閣。陰森。積雪不融。黃閣。不知所謂。三峰相去不甚逺。杜甫詩。錯(cuò)磨終南翠。顛倒白閣影。晉書曲游歌。南開朱門。北望青樓。晉書。王浚夢懸三刀于梁上。須臾又益一刀。李毅曰。三刀為州。又益者。明府其臨益州乎。果遷益州刺史。唐詩紀(jì)事。楊巨源詩。三刀夢益州。一箭取遼城。由是知名。此詩三刀一箭。即用巨源語。但下事未詳。張協(xié)七命。瓊山之禾。善曰。瓊。仙山。即昆侖。山海經(jīng)。昆侖之上有木禾。長五尋。大五圍。鮑照詩。逺食玉山禾。
李商隱全文原著賞析 篇3
《和孫樸韋蟾孔雀詠》
[唐]李商隱
此去三梁遠(yuǎn)，今來萬里攜。西施因網(wǎng)得，秦客被花迷。
可在青鸚鵡，非關(guān)碧野雞。約眉憐翠羽，刮目想金篦。
瘴氣籠飛遠(yuǎn)，蠻花向坐低。輕于趙皇后，貴極楚懸黎。
都護(hù)矜羅幕，佳人炫繡袿。屏風(fēng)臨燭釦，捍撥倚香臍。
舊思牽云葉，新愁待雪泥。愛堪通夢寐，畫得不端倪。
地錦排蒼雁，簾釘鏤白犀。曙霞星斗外，涼月露盤西。
妒好休夸舞，經(jīng)寒且少啼。紅樓三十級(jí)，穩(wěn)穩(wěn)上丹梯。
作品賞析：
△唐詩紀(jì)事。韋蟾。字隠珪。下杜人。表微之子。大中七年進(jìn)士。為徐商掌書記。咸通末。官尚書左丞。按義山樊南乙集序云。大中二年。自桂府歸。為盩厔尉。與孫樸韋蟾同官。詩當(dāng)作于是時(shí)。三梁。在桂管。本集。為鄭亞桂州謝上表。三梁路阻。九嶠山遙。西溪叢語。吳越春秋云。呉亡。西子被殺。杜牧之詩。西子下姑蘇。一舸逐鴟夷。后人遂云。范蠡將西子去。嘗疑之。別無所據(jù)。楊慎曰。修文御覧引呉越春秋逸篇云。呉亡。后越浮西施于江。令隨鴟夷以終浮沈也。反言耳。隨鴟夷者。子胥譛死。盛以鴟夷。西施有功焉。今沈之江。
所以報(bào)子胥之忠。按西施沈江。事容有之。但此云。西施因網(wǎng)得。他詩又云。莫將越客千絲網(wǎng)。網(wǎng)得西施別贈(zèng)人。皆言初得西施。非呉亡后事也。其故實(shí)未詳。疑出小說家。今逸之耳。秦客。未詳。集內(nèi)贈(zèng)人詩。豈知一夜秦樓客。偷看吳宮苑內(nèi)花。疑即此秦客。山海經(jīng)。黃山有鳥焉。青羽赤喙。人舌。能言。名曰鸚鵡。南方異物志。鸚鵡有三種。一種青。大如鳥鹠。一種白大如鴟鸮。一種五色。大于青者。交州巴南盡有之。漢郊祀志。秦文公獲若石于陳倉北坂城。祠之。其神從東方來。若雄雉。其聲殷殷云。野雞皆鳴。又云。宣帝時(shí)。或言金馬碧雞之神。可醮祭而致。于是遣王褒持節(jié)求焉。言孔雀如青鸚鵡之可玩。非若碧野雞之形聲恍惚也。登徒子好色賦。眉如翠羽。湼盤經(jīng)。有肓人詣良醫(yī)。醫(yī)即以金鎞刮其眼膜。續(xù)漢書。西南夷曰滇池出孔雀。是從蠻瘴中來也。稗雅。博物志。孔雀尾多變色。有金翠。始春而生。三四月后復(fù)雕。與花萼相榮衰。杜甫詩。翠尾金花不辭辱。西京雜記。趙后體輕腰弱。善行步進(jìn)退。白帖。飛燕體輕。能為掌上舞。戰(zhàn)國策。梁有懸黎。楚有和璞。杜氏通典。漢置西域都護(hù)。唐永徽中。始于邊方置安東安西安南安北四大都護(hù)府。釋名。婦人上服曰袿。廣雅。長襦也。沈約詩。先表繡袿香。說文。扣。金飾器口。樂府雜録。琵琶以蛇皮為槽。厚二寸余。鱗介亦具。以楸木為面。
其捍撥以象牙為之。海録碎事。金捍撥在琵琶面上。當(dāng)弦或以金涂為飾。所以捍護(hù)其撥也。說文。麝如小麋。臍有香。陸機(jī)云賦。金柯分。玉葉散。梁簡文帝詩。云開瑪瑙葉。盧綸送張少府詩。判詞花落紙。擁吏雪成泥。鄭嵎津陽門詩。錦鳬繡雁相追隨。注。溫泉湯中。縫綴錦繡為鳬雁。李賀詩。玳瑁釘簾薄。東觀漢記。章帝元和元年。日南獻(xiàn)白雉白犀。廣志。犀角之好者。稱雞昩白。三輔故事。武帝于建章宮立銅柱。高二十丈。上有仙人掌承露盤。紀(jì)聞。孔雀自喜其尾而甚妬。遇婦人童子好衣服。必逐而啄之。聞管弦笙歌。必舒張翅尾。盼睇而舞。顧有孝曰。北地多寒。戒之以少啼。即子美花鴨詩。作意莫先鳴意也。酉陽雜俎。長樂坊安國寺紅樓。睿宗在藩時(shí)舞榭也。李白詩。紫殿紅樓覺春好。王建宮詞。禁寺紅樓內(nèi)里通。謝靈運(yùn)詩。躧步凌丹梯。注。丹梯。陛階也。后四語全是寓意。
李商隱全文原著賞析 篇4
《過楚宮》唐代 李商隱
巫峽迢迢舊楚宮，至今云雨暗丹楓。
微生盡戀人間樂，只有襄王憶夢中。
譯文
綿長高峻的巫峽，靠近舊日的楚宮。
到今天巫山云雨，依然遮暗了丹楓。
啊，蕓蕓眾生，只貪戀人間的歡樂。
只有那楚襄王，在追憶飄渺的夢中。
注釋
楚宮：《寰宇記》：“楚宮在巫山縣北二百步，在陽臺(tái)古城內(nèi)，即襄王所游之地。”杜甫《詠懷古跡五首》（其二）“最是楚宮俱泯滅，舟人指點(diǎn)到今疑”之楚宮亦指此。
巫峽：長江三峽之一。一稱大峽。西至四川省巫山縣大溪，東至湖北省巴東縣官渡口。因巫山得名。兩岸絕壁，船行極險(xiǎn)。
丹楓：經(jīng)霜泛紅的.楓葉。
微生：細(xì)小的生命，卑微的人生。
襄王：宋玉《高唐賦》：“昔者先王（楚襄王）嘗游高唐，怠而晝寢，夢見一婦人曰：‘妾，巫山之女也。為高唐之客。聞君游高唐，愿薦枕席。’王因幸之。”
創(chuàng)作背景
唐宣宗大中五年（851年）王氏亡故后，李商隱寫了不少悼亡詩，抒發(fā)追思迷離、沉哀欲絕的心情。此詩當(dāng)為作者赴東川柳仲郢幕府途經(jīng)巫峽時(shí)所寫，詩中有“丹楓”語，似是自夔州首途所經(jīng)。另據(jù)《楚宮二首》“暮雨自歸山峭峭，秋河不動(dòng)夜厭厭”句，可知楚宮諸作在秋季。
賞析
“巫峽迢迢舊楚宮，至今云雨暗丹楓”二句追述楚宮舊事，說明男女間的至情是古今長在的。“微生盡戀人間樂，只有襄王憶夢中”二句以“微生”與“襄王”對(duì)照，暗示自己如今已無復(fù)人間之樂，舊日的歡愉有如一夢，卻令自己終生思憶。這表明了作者悼亡戀舊，感喟無窮，不能自已。
李商隱詩常涉人生哲理，并與人生情感體驗(yàn)融匯。劉學(xué)鍇、余恕誠《李商隱詩歌集解》認(rèn)為：此詩感情內(nèi)涵，實(shí)較復(fù)雜。人間之樂與云雨之夢，似代表現(xiàn)實(shí)與理想兩種不同境界。仕宦婚姻之順?biāo)欤沂胰藗愔畼啡ぃ猿Ｈ怂?jīng)營所依戀者。然徒有此則人生不免卑瑣。故作者乃刻意追求更美好之人生理想。而此種理想境界又正如云雨夢思，虛幻恍惚，難以尋求，且并追求理想之高情遠(yuǎn)意，亦不為世所理解。人間之樂，亦因己之堅(jiān)持理想而不能享有。是則理想之境，現(xiàn)實(shí)之樂，兩皆落空，此實(shí)理想主義者之莫大悲劇。“微生盡戀人間樂”，于“人間樂”固有所不足，然其中又寓有并此亦不能享受之悲哀；“只有襄王憶夢中”，于己之獨(dú)持理想固含自負(fù)，然又不免透出孤孑與自傷。屈原《離騷》：“民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。”義山此詩，實(shí)祖屈子之意而融鑄自身獨(dú)特生活體驗(yàn)與思想性格。屈原堅(jiān)信其人生理想，義山則既向往又深感其虛幻，表現(xiàn)為幻滅中之追求。至于“民生各有所樂”，則并屈原亦未否定。故以為義山于“人間樂”有所不足則可，以為即是庸俗之代稱，則似未切。就全詩論，自傷之情固多于自負(fù)。
李商隱全文原著賞析 篇5
春雨全詩原文
悵臥新春白袷衣，白門寥落意多違。
紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨(dú)自歸。
遠(yuǎn)路應(yīng)悲春晼晚，殘霄猶得夢依稀。
玉珰緘札何由達(dá)，萬里云羅一雁飛。
春雨全詩拼音版
chàng wò xīn chūn bái jiá yī，bái mén liáo luò yì duō wéi 。
悵臥新春白袷衣，白門寥落意多違。
hóng lóu gé yǔ xiāng wàng lěng，zhū bó piāo dēng dú zì guī 。
紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨(dú)自歸。
yuǎn lù yīng bēi chūn wǎn wǎn，cán xiāo yóu dé mèng yī xī 。
遠(yuǎn)路應(yīng)悲春晼晚，殘霄猶得夢依稀。
yù dāng jiān zhá hé yóu dá，wàn lǐ yún luó yī yàn fēi 。
玉珰緘札何由達(dá)，萬里云羅一雁飛。
春雨全詩意思
新春時(shí)節(jié)，我身披白衫悵然地臥在床上;幽會(huì)的白門冷落了，令我萬分感傷。
隔著蒙蒙細(xì)雨凝視紅樓更覺凄涼，只好頂著珠簾般的細(xì)雨，在依稀閃爍的燈光中黯然歸來。
凄楚的暮春，遙遠(yuǎn)的路途，哪里可以寄托我的悲凄傷感?只有在殘宵夢中才能與你相見。
耳環(huán)情書已備好，怎么才能送達(dá)?只有寄希望于萬里長空中，那一只剛剛飛來的鴻雁。。
春雨全詩注釋
白袷衣：即白夾衣，唐人以白衫為閑居便服。
白門：指今江蘇南京市。
紅樓：華美的樓房，多指女子的住處。
珠箔：珠簾，此處比喻春雨細(xì)密。
晼晚：夕陽西下的光景，此處還蘊(yùn)涵年復(fù)一年、人老珠黃之意。
玉珰：耳環(huán)。
云羅：像螺紋般的云片。
創(chuàng)作背景
《春雨》作于大中四年，是詩人初到徐幕雨夜思家所作，題作《春雨》，卻并非直接寫春雨，而是抒寫在春夜雨中的相思之情。也有人說這是詩人客居長安的憶家之作，有人說這是李商隱期盼他人提拔的寄托之作。大多數(shù)人認(rèn)為這就是一首愛情詩。但對(duì)于詩人所思為何人又有較大的爭議。
春雨全詩賞析
一個(gè)春雨綿綿的早晨，詩中的男主人公穿著白布夾衫，和衣悵臥。他的心中究竟隱藏著什么？究竟何以如此呢？詩在點(diǎn)明悵臥之后，用一句話作了概括的交待：“白門寥落意多違。”據(jù)南朝民歌《楊叛兒》：“暫出白門前，楊柳可藏烏。歡作沉水香，儂作博山爐。”白門當(dāng)指男女歡會(huì)之所。過去的歡會(huì)處，今日寂寞冷落，不再看見對(duì)方的蹤影。與所愛者分離的失意，便是他愁思百結(jié)地悵臥的原因。悵臥中，他的思緒浮動(dòng)，回味著最后一次訪見對(duì)方的情景：“紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨(dú)自歸。”仍然是對(duì)方住過的那座熟悉的紅樓，但是他沒有勇氣走進(jìn)去，甚至沒有勇氣再靠近它一點(diǎn)，只是隔著雨凝視著。往日在他的感覺里，是那樣親切溫存的紅樓，如今是那樣地凄寒。在這紅樓前，他究竟站了多久，也許連自己都不清楚。他發(fā)現(xiàn)周圍的街巷燈火已經(jīng)亮了，雨從亮著燈光的窗口前飄過，恍如一道道珠簾。在這珠簾的閃爍中，他才迷蒙地沿著悠長而又寂寥的雨巷獨(dú)自走回來。
他是這樣地茫然若失，所愛者的形影，始終在他的`腦際縈回。“遠(yuǎn)路應(yīng)悲春晼晚，殘宵猶得夢依稀。”他想象著，在遠(yuǎn)方的那人也應(yīng)為春之將暮而傷感吧？如今蓬山遠(yuǎn)隔，只有在殘宵的短夢中依稀可以相會(huì)了。強(qiáng)烈的思念，促使他修下書札，侑以玉珰一雙，作為寄書的信物。這是奉獻(xiàn)給對(duì)方的一顆痛苦的心，但路途遙遠(yuǎn)，障礙重重，縱有信使，又如何傳遞呢？“玉珰緘札何由達(dá)，萬里云羅一雁飛。”且看窗外的天空，陰云萬里，縱有一雁傳書，又能穿過這羅網(wǎng)般的云天么？
以上是這首詩大致包含的意境。男主人公的處境、活動(dòng)、心情，基本上是清楚的。讀者所難于知道這種戀愛的具體對(duì)象和性質(zhì)。據(jù)作品本身看，所愛的對(duì)方大約是由于某種不得已的原因，遠(yuǎn)離而去了。李商隱在他的組詩柳枝五首》序中便曾述及洛陽有一個(gè)女子屬意于他，但不幸被“東諸候取去”，而鑄成了遺憾事。《春雨》詩中推想對(duì)方“遠(yuǎn)路應(yīng)悲春晼晚”，又感到當(dāng)時(shí)的環(huán)境如“萬里云羅”，可見這種戀愛或許也是與受到“東諸侯”之類權(quán)勢者的阻離有關(guān)。不過，這終究只能是一種推測。
李商隱在這首詩中，賦予愛情以優(yōu)美動(dòng)人的形象。詩借助于飄灑天空的春雨，融入主人公迷茫的心境、依稀的夢境，以及春晼晚、萬里云羅等自然景象，烘托別離的寥落，思念的深摯，構(gòu)成渾然一體的藝術(shù)境界。“紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨(dú)自歸”一聯(lián)，前一句色彩（紅）和感覺（冷）互相比照。紅的色彩本來是溫暖的，但隔雨悵望反覺其冷；后一句珠箔本來是明麗的，卻出之于燈影前對(duì)雨簾的幻覺，極細(xì)微地寫出主人公寥寂而又迷茫的心理狀態(tài)。末聯(lián)“玉珰緘札何由達(dá)，萬里云羅一雁飛”，也富于象征色彩。特別有創(chuàng)造性地借助于自然景，把“錦書難托”的預(yù)感形象化了，并把憂郁悵惘的情緒與廣闊的云天，融為一體。凡此，都成功地表現(xiàn)出了主人公的生活、處境和感情，情景、色調(diào)和氣氛都令人久久難忘。這種真摯動(dòng)人的感情和優(yōu)美生動(dòng)的形象結(jié)合在一起，構(gòu)成一種藝術(shù)魅力，在它面前，人們是免不了要支付出自己的同情的。
李商隱全文原著賞析 篇6
《二月二日》李商隱
二月二日江上行，東風(fēng)日暖聞吹笙。
花須柳眼各無賴，紫蝶黃蜂俱有情。
萬里憶歸元亮井，三年從事亞夫營。
新灘莫悟游人意，更作風(fēng)檐夜雨聲。
①游人：指詩人自己。
②風(fēng)檐夜雨：形容江邊浪濤聲的凄切。
譯文
二月二日這一天春游到江上，
春風(fēng)和暢陽光送暖樂曲悠揚(yáng)。
花蕊如須柳芽如眼婀娜多姿，
紫蝶黃蜂盤旋飛舞情意更長。
客居萬里之外常思回歸故里，
柳伶鄭處供職已有三年時(shí)光。
江上的新灘不理解我的心意，
風(fēng)吹雨打屋檐似的嘩嘩作響。
賞析
《二月二日》是李商隱創(chuàng)作的一首七言律詩。創(chuàng)作于他在抑幕的第三年。整首詩歌以描寫江間春色，反襯自己凄苦的身世。
這首詩前邊寫自然景物賞心悅目的“美”，后邊寫自己失意后凄苦不堪的“愁”，情景緊密結(jié)合，成為一個(gè)統(tǒng)一體。詩人要寫離愁，卻偏偏把景物寫得很美。這春景越美，作者自已的愁意就越濃。詩中以樂境反襯愁思，取得了異樣的藝術(shù)效果。
詩的首句“二月二日江上行 ”，點(diǎn)明踏青節(jié)江上春游。次句“東風(fēng)日暖聞吹笙 ”，寫江行游春的最初感覺和印象。和煦的東風(fēng)，溫暖的旭日，都散發(fā)著融和的春意，就是那笙聲，也似乎帶著春回大地的暖意。笙簧畏潮濕，天寒吹久則聲澀不揚(yáng)，須以微火香料暖笙。東風(fēng)日暖，笙自然也簧暖而聲清了。“聞吹笙”和“東風(fēng)日暖”分別從聽覺和感覺寫出了踏青江行的感受——到處是暖洋洋的春意。
頷聯(lián)“花須柳眼各無賴，紫蝶黃蜂俱有情。”寫江上春色。如果說首聯(lián)還是描寫剛接觸外界事物時(shí)一種自然的感受，這一聯(lián)則是有意尋春、賞春了。花、柳、蜂、蝶，都是春天最常見的事物，是春天生命與活力的'標(biāo)志，紅（花）、綠（柳）、黃、紫，更寫出了春天絢爛色彩。但這一聯(lián)不僅抒寫詩人對(duì)美麗春色的流連陶醉，而且委婉透露出因美好春色而觸動(dòng)的傷感。“無賴”即“ 無心”，與“有情”相對(duì)。花、柳是沒有人的感覺和感情的事物，它只按自然規(guī)律行事，春天來了，便吐蕊、長葉，在東風(fēng)旭日中顯示出生命的活力，散發(fā)著春天的氣息，而不顧人的悲歡哀樂，故源“無賴 ”。蜂、蝶是有生命的動(dòng)物，春到人間，穿花繞柳，翩翩飛舞，像是滿懷喜悅宣告著春天的來臨，故說“有情 ”。然而，不管是無心的花柳，還是有情的蜂蝶，它們作為春色的標(biāo)志，生命活力的象征，又都和失去了生命春天的詩人形成鮮明對(duì)照。細(xì)味“各”字、“俱”字，不難發(fā)覺其中透露出的隱痛。詩人寫江間春色，寫物遂其情，正是為了要反襯出自己的沉淪身世與凄苦心境。何焯說：“前半逼出憶歸，如此濃至，卻使人不覺 ”。這“不覺”正是詩的蘊(yùn)藉處。
頸聯(lián)“萬里憶歸元亮井，三年從事亞夫營。”轉(zhuǎn)寫長期寄幕思?xì)w。元亮井，用陶淵明（字元亮 ）《歸園田居》：“ 井灶有遺處，桑竹殘朽株”；亞夫營，用周亞夫屯兵細(xì)柳營事，暗寓幕主的柳姓。雖用典，卻像隨手拈來，信口道出。他曾說自己“無文通半頃之田，乏元亮數(shù)間之屋”，可見詩人連歸隱躬耕的起碼物質(zhì)條件也沒有。“萬里”、“三年”，表面上是寫空間的懸隔，時(shí)間的漫長，實(shí)際上正是抒寫欲歸不能的苦悶和無奈。對(duì)照著“三年已制思鄉(xiāng)淚，更入新年恐不禁”（《寫意》）、“三年苦霧巴江水，不為離人照屋梁”（《初起》）等詩句，不難感到“三年從事亞夫營”之中所蘊(yùn)含的羈泊天涯的痛苦。
末聯(lián)“新灘莫悟游人意，更作風(fēng)檐夜雨聲”。寫新灘流水在作者耳中引起的特殊感受。春江水漲，新灘流水在一般游春者聽來，自然是歡暢悅耳的春之歌；但在思?xì)w不得的天涯羈旅的作者耳中，卻像是午夜檐間風(fēng)雨的凄涼之聲，不斷撩動(dòng)著自己的羈愁，所以發(fā)出“新灘莫悟游人意”的嗟嘆。本是作者主觀感情作怪，卻說“新灘莫悟”，曲折有致。
李商隱許多抒寫身世之悲的詩篇，往往以深沉凝重的筆調(diào)，綺麗精工的語言，著意渲染出一種迷蒙悲凄的環(huán)境氣氛。這首詩卻以樂境寫哀思，以美麗的春色反襯自己凄苦的身世，以輕快流走的筆調(diào)抒發(fā)抑塞不舒的情懷，以清空如話的語言表現(xiàn)宛轉(zhuǎn)曲折的情思，具有相輔相成對(duì)立統(tǒng)一的藝術(shù)效果。
李商隱全文原著賞析 篇7
《隨師東》
唐·李商隱
東征日調(diào)萬黃金，幾竭中原買斗心。
軍令未聞?wù)D馬謖，捷書惟是報(bào)孫歆。
但須鸑鷟巢阿閣，豈假鴟鸮在泮林。
可惜前朝玄菟郡，積骸成莽陣云深。
譯文
潮廷濫施厚賞收買諸將，中原的財(cái)富幾乎搜利光。
諸離亮斬馬謖軍令不見，謊報(bào)殺死孫歆以邀厚賞。
只要是賢臣在朝來執(zhí)政，怎能讓藩鎮(zhèn)割據(jù)逞兇狂。
滄州景州地區(qū)戰(zhàn)云密布，枯骨已成堆肅殺又荒涼。
注釋
師：軍隊(duì)。
東征：指討伐叛將李同捷的戰(zhàn)爭。日調(diào)：每天征調(diào)。萬黃金：形容征調(diào)財(cái)物之多。
幾竭中原：幾乎竭盡中原的財(cái)富。中原，指黃河中下游地區(qū)，包括河南的大部分地區(qū)、山東的西部和河北、山西的南部。買斗心：指用犒賞來收買、換取將士們的斗志。
馬謖（Sù）：三國時(shí)蜀國將領(lǐng)。228年，諸葛亮出兵伐魏，派馬謖為前鋒。馬謖違反軍事部署，失守街亭。諸葛亮按軍法揮淚斬馬謖了，并自請貶官三級(jí)，以示自責(zé)。
孫歆（Xīn）：三國時(shí)吳國都督。280年，晉伐吳。晉將王濬謊報(bào)戰(zhàn)功，說己經(jīng)斬得孫歆首級(jí)。后來晉將杜預(yù)俘獲孫歆，解送洛陽后，才揭穿了事實(shí)真相。
鸑鷟（yuè zhuó）阿閣：比喻賢人在朝執(zhí)政。鸑鷟，鳳凰的別名，這里借喻賢臣。阿（ē）閣，四面有棟梁和曲檐的樓閣，這里借指朝廷。古人認(rèn)為，鳳凰飛集于阿閣，朝廷就會(huì)有賢相，天下就能太平。
豈假：怎能容讓。鴟鸮（chī xiāo）：貓頭鷹，古人認(rèn)為它是不祥之鳥，這里喻指叛亂者。泮林：泮宮旁的樹林。西周諸侯國設(shè)立的高等學(xué)府叫泮宮。
前朝：指漢朝。玄菟（tú）郡：漢代設(shè)置的郡，屬幽州。郡治在今遼寧省沈陽市附近。這里借指李同捷據(jù)以叛亂的滄州、景州地區(qū)，
骸：尸骨。莽：密生的草，這里形容尸骨成堆，密如草叢。陣云：戰(zhàn)云，殺氣。
創(chuàng)作背景
大和三年（829）才初步平定。這年十一月，李商隱應(yīng)聘為天平軍節(jié)度使巡官，隨同節(jié)度使令狐楚赴鄆州（今山東郭城），沿途目睹了戰(zhàn)亂后的.破敗景象，寫了這首詩。因詩人是由洛陽去郡城，所以題為“隨師東”。寫這首詩的時(shí)侯，詩人年僅十七歲。
賞析
詩的頭兩句寫唐王朝政策失誤。唐朝廷為了抵御藩鎮(zhèn)，養(yǎng)了大量的軍隊(duì)，加重搜刮財(cái)物作軍費(fèi)，百姓痛苦不堪。唐朝廷對(duì)軍費(fèi)的開支很不得當(dāng)，不是用它訓(xùn)練軍隊(duì)、加強(qiáng)軍事設(shè)施，而是用它濫施賞賜買取官兵的斗志，結(jié)果是得不償失。詩人在這里批評(píng)了朝廷對(duì)平定叛亂的戰(zhàn)爭缺乏有效的措施。三、四句寫軍紀(jì)敗壞。朝廷威令不行，一味推行厚賂將領(lǐng)的政策，使得將領(lǐng)們對(duì)任意違反軍令的人不依法嚴(yán)懲，只知道虛報(bào)戰(zhàn)功，借以得到厚賞。《資治通鑒·唐紀(jì)·文宗大和二年》記載：“時(shí)河南、北諸軍討同捷，久未成功。每有小勝，則虛張首虜以邀厚賞。”
五、六句寫藩鎮(zhèn)割據(jù)得以存在的原因。唐王朝的腐朽政治，自安史之亂以后，不曾有改善。在朝廷，宦官擅權(quán)的局面進(jìn)一步發(fā)展，他們甚至操縱起皇帝廢立生死的權(quán)力。詩人嘆惋朝廷不求賢才輔佐，致使藩鎮(zhèn)擁兵抗拒朝命。詩中形象地指出藩鎮(zhèn)割據(jù)的形成與長期存在，關(guān)鍵在于朝廷內(nèi)部賢人失位，政事不修。這種看法顯然是比較深刻的。最后兩句寫戰(zhàn)后的凄慘景象。藩鎮(zhèn)割據(jù)是一幅群盜殺掠圖。《資治通鑒·唐紀(jì)·文宗大和三年》記載：“淪州承喪亂之余，骸骨蔽地，城空野曠，戶口存者什無三四。”這“積骸成莽陣云深”一句，則形象地描繪出滄、景地區(qū)戰(zhàn)后的慘狀。
這首詩一中間四句連用典故，比喻恰切，諷刺辛辣，正反相間，對(duì)照鮮明，還用“未聞”、“唯是”、“但須”、“豈假”等詞語加以串聯(lián)，新穎多變，一氣呵成。
李商隱全文原著賞析 篇8
《贈(zèng)柳》
章臺(tái)從掩映，郢路更參差。
見說風(fēng)流極，來當(dāng)婀娜時(shí)。
橋回行欲斷，堤遠(yuǎn)意相隨。
忍放花如雪，青樓撲酒旗。
譯文
章臺(tái)柳色垂拂繁茂，柳色或明或暗，
鄄都的大路旁，柳枝像妙齡女郎在蹁躚起舞。
早就聽到不少人贊美柳樹風(fēng)流至極，
如今看到了，正當(dāng)婀娜多姿時(shí)。
迷人的柳色一直到橋邊，眼看柳色要被隔斷，
跨過橋向長堤延伸，我的心也緊隨不舍。
柳樹真忍心啊，放出如雪的柳絮，
飄浮著，飛舞在青樓酒旗之間。
賞析
《贈(zèng)柳》是唐代杰出詩人李商隱創(chuàng)作的一首詠柳詩。全詩八句四十字。詩人寫對(duì)柳的贊美，對(duì)柳的離去的痛惜愛戀，在贊美柳的'極盛中，意味著繁華即盡之后的凋零。全詩不著一個(gè)“柳”字，但句句寫柳，仔細(xì)回味，又似乎是寫人，對(duì)柳的愛戀不舍，似有對(duì)人的眷戀與思念，因此被人認(rèn)為是借柳詠人之作。
詩題《贈(zèng)柳》實(shí)為“詠柳”，是詩人先詠后贈(zèng)。
首句“章臺(tái)從掩映，郢路更參差”囊括了從京城長安到江濱江陵的各路柳色。這柳色從南到北，無處不在，綺麗千里。“從”、“更”二字以遞進(jìn)式的表達(dá)，點(diǎn)明了春意正鬧，柳樹生機(jī)勃勃。“掩映”、“參差”二詞便是在寫柳色的明暗交接，柳條垂拂，如此繁茂動(dòng)人。
頷聯(lián)“見說風(fēng)流極，來當(dāng)婀娜時(shí)”描繪了柳枝嫵媚動(dòng)人．春風(fēng)拂過，如同美妙少女般翩然起舞，姿態(tài)引人遐想。詩人用“見說”表現(xiàn)了人們自古以來對(duì)柳色的熱愛有加，又用“來當(dāng)”表達(dá)對(duì)此時(shí)美景的欣賞之情，
頸聯(lián)首句“橋回行欲斷”意在描繪詩人尋柳的場景。詩人目光被這一春柳色深深吸引，這柳色一路牽引著他來到橋邊，堤畔的柳樹煙霧籠罩，朦朧動(dòng)人，一眼尋去，卻見這柳色快被隔斷。詩人跨過橋去，轉(zhuǎn)身回行，再次沿著這河堤尋著美色，乃至終于不見這柳色。“堤遠(yuǎn)意相隨”則是在說詩人眼中雖已望不見柳，但仿佛還是能見那如煙似夢的柳色向遠(yuǎn)方延伸。
尾聯(lián)“忍放花如雪，青樓撲酒旗”指詩人心系柳色。緊緊相隨，直至柳絮如花、青樓酒旗處。“忍”透露出詩人對(duì)春柳盛極之時(shí)的痛惜之情。盡管花飛如雪甚是美麗，但到繁華盡處就只剩凋零了。這一句深切刻畫出詩人的愛柳之情及對(duì)春柳的痛惜之意。
本詩前四句從廣闊背景提筆，以生動(dòng)的筆調(diào)描繪出了春天柳色的秀麗可人、嫵媚柔長；后四句創(chuàng)造出優(yōu)美的意境，言外之意不盡，頗為耐人尋味。觀摩全詩，此詩既是在寫柳，也是在寫人。李商隱此詩正是巧在此處，似此似彼，亦即亦離，借詠寄思，是詠物詩的化境。
李商隱全文原著賞析 篇9
《送崔玨往西川》
年少因何有旅愁，欲為東下更西游。
一條雪浪吼巫峽，千里火云燒益州。
卜肆至今多寂寞，酒壚從古擅風(fēng)流。
浣花箋紙?zhí)一ㄉ煤妙}詩詠玉鉤。
注釋
①崔玨（音jue決）：字夢之，唐朝人。嘗寄家荊州，登大中進(jìn)士第，由幕府拜秘書郎，為淇縣令，有惠政，官至侍御。。西川：指成都，為西川節(jié)度使府所在地。詩作于大中元年閏三月，商隱赴桂林途經(jīng)江陵時(shí)。
②火云：夏日之云。益州：泛指今四川境，包括唐之東、西川。
③《漢書·王貢兩龔鮑傳》：“嚴(yán)君平卜筮于成都市，以為卜筮賤業(yè)而可以惠眾人，·，一日閱數(shù)人，得百錢足自養(yǎng)，則閉肆下簾而授(老子》。”
④《史記·司馬相如列傳》：“相如與俱之臨邛，盡賣其車騎，買一酒舍酤酒，而令文君當(dāng)壚。相如身自著犢鼻裈（dú bí kūn），與保傭雜作，滌器于市中。”
⑤《太平寰宇記》：“浣花溪在成都西郭外，……薛濤家其旁，以(百花)潭水造紙為十色箋。”
⑥玉鉤：酒鉤。《漢武故事》：鉤弋夫人手拳曲，武帝瓣開其手，得一玉鉤，手得以展。后人效之，別有酒鉤，當(dāng)飲者以鉤引杯。
賞析
《送崔玨往西川》由唐朝著名詩人李商隱所寫。這首詩不同于一般的送別詩，沒有戀戀不舍抒發(fā)對(duì)友人的深深眷戀之情，而是著重暢想了一路壯闊景觀和內(nèi)心澎湃的情緒。
這首詩不同于一般的`送別詩，沒有戀戀不舍抒發(fā)對(duì)友人的深深眷戀之情，而是著重暢想了一路壯闊景觀和內(nèi)心澎湃的情緒。年少旅愁，既有漂泊不定的紛亂心情，又有滿眼江濤水、天邊烈火云的大氣之嘆。深深的祝福和揮別全部涌現(xiàn)，卻沒有寂寥悲涼的情緒。桃紅灼灼，夭夭美妙。紙上的緋紅桃花色妙在似露不露之間，寫來全不吃力，卻情誼畢現(xiàn)。
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