李商隱《淚永巷長(zhǎng)年怨羅綺》翻譯賞析

時(shí)間：2024-11-29 03:00:51 李商隱我要投稿

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　　《淚·永巷長(zhǎng)年怨羅綺》作者為唐朝詩(shī)人李商隱。其古詩(shī)全文如下：

　　永巷長(zhǎng)年怨羅綺，離情終日思風(fēng)波。

　　湘江竹上痕無(wú)限，峴首碑前灑幾多。

　　人去紫臺(tái)秋入塞，兵殘楚帳夜聞歌。

　　朝來(lái)灞水橋邊問(wèn)，未抵青袍送玉珂。

　　【前言】

　　《淚》是唐代詩(shī)人李商隱創(chuàng)作的一首七言律詩(shī)。此詩(shī)專(zhuān)言人世悲傷灑淚之事，前六句分寫(xiě)失寵、憶遠(yuǎn)、感逝、懷德、悲秋、傷敗等典故，后兩句寫(xiě)青袍寒士送玉珂貴胄，作者認(rèn)為前六句所述古之傷心淚，皆不及青袍送玉珂之淚感傷深重。多用典故，是此詩(shī)的最大特點(diǎn)。

　　【注釋】

　　⑴永巷：《三輔黃圖》：“永巷，宮中長(zhǎng)巷，幽閉宮女之有罪者。漢武帝時(shí)改為掖庭，置獄焉。”《史記·呂后本紀(jì)》："乃令永巷囚戚夫人。"

　　⑵終日：整天。《易·乾》：“君子終日乾乾。”風(fēng)波：風(fēng)浪。《楚辭·九章·哀郢》：“順風(fēng)波以從流兮，焉洋洋而為客。”

　　⑶湘江竹痕：指斑竹故事。李衎《竹譜詳錄》卷六：“淚竹生全湘九疑山中……《述異記》云：‘舜南巡，葬于蒼梧，堯二女娥皇、女英淚下沾竹，文悉為之斑。’一名湘妃竹。”

　　⑷峴首碑：《晉書(shū)》：“羊祜卒，百姓于峴山建碑。望其碑者莫不流涕。”

　　⑸人去紫臺(tái)：紫臺(tái)，即紫宮、宮闕。此用王昭君故事。杜甫《詠懷古跡五首》之三：“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。”

　　⑹兵殘句：《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“項(xiàng)王軍壁垓下，兵少食盡。漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，乃大驚曰：‘是何楚人之多也！’項(xiàng)王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從……于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨，自為詩(shī)曰：‘力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝佤可奈何？虞兮虞兮奈若何？’歌數(shù)闋，美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下。左右皆泣，莫能仰視。”

　　⑺灞水橋：灞水是渭河支流，源出藍(lán)田縣東秦嶺北麓，流經(jīng)長(zhǎng)安東，入渭河。灞橋在長(zhǎng)安市東灞水上，是出入長(zhǎng)安的要路之一，唐人常以此為餞行之地。

　　⑻青袍：青袍寒士。玉珂：珂是馬鞍上的玉石類(lèi)飾物，此代指達(dá)官貴人。《西京雜記》：“長(zhǎng)安盛飾鞍馬，皆白蜃為珂。”《玉篇》：“珂，石次玉也，亦瑪瑙潔白如玉者。”此言寒士送貴胄，寒士自然很難堪。

　　【翻譯】

　　幽閉在永巷中哀怨的宮妃，長(zhǎng)年累月地淚濕綺羅；閨中獨(dú)居的思婦思念游子，整日擔(dān)心江上的風(fēng)波。湘江邊的竹子上，斑駁的啼痕也應(yīng)無(wú)數(shù)，峴首山的石碑前，感懷的涕淚流下幾多？昭君離去紫臺(tái)，在秋風(fēng)中走向荒涼的塞外；項(xiàng)羽兵困垓下，在營(yíng)帳里夜聞凄愴的楚歌。啊，當(dāng)我在清晨時(shí)，來(lái)到灞水橋邊看到，青袍寒士相送達(dá)官貴人，才知道，這一切都算不了什么。

　　【鑒賞】

　　此詩(shī)以淚為主題，專(zhuān)言人世悲傷灑淚之事，八句言七事，前六句分別言：失寵、憶遠(yuǎn)、感逝、懷德、悲秋、傷敗（朱彝尊批注語(yǔ)）等典故，七八句寫(xiě)青袍寒士送玉珂貴胄。“未抵”二字乃全詩(shī)關(guān)鍵，意謂前六句所述古之傷心淚，皆不及青袍送玉珂之淚感傷深重。

　　前六句所寫(xiě)之事看似情況都不同，但有一個(gè)共同點(diǎn)，就是都含有詩(shī)題的一個(gè)“淚”字。首句長(zhǎng)門(mén)宮怨之淚，次句黯然送別之淚，三句自傷孀獨(dú)之淚，四句有懷睛德之淚，五句身陷異域之淚，六句國(guó)破強(qiáng)兵之淚。程夢(mèng)星說(shuō)：“淚至于此，可謂盡矣，極矣，無(wú)以加矣。然而坎坷失職之傷心，較之更有甚焉。故欲問(wèn)灞水橋邊，凡落拓青袍者餞送顯達(dá)，其刺心刺骨之淚，竟非以上六等之淚所可抵?jǐn)骋病！?/p>

　　陳永正《李商隱詩(shī)選》（三聯(lián)書(shū)店香港分店出版）云：“末兩句點(diǎn)出全詩(shī)主題。作者把身世之感融進(jìn)詩(shī)中，表現(xiàn)地位低微的讀書(shū)人的精神痛苦。義山是個(gè)卑官，經(jīng)常要送迎貴客，……此外對(duì)令狐綯低聲下氣，懇切陳情，還是被冷遇，被排斥。這種強(qiáng)烈的屈辱感，好比牙齒被打折了，還得和血吞在肚里，不能作聲。……前六句是正面詠淚，用了六個(gè)有關(guān)淚的傷心典故，以襯托出末句。而末句所寫(xiě)的卻是流不出的淚，那是滴在心靈的創(chuàng)口上的苦澀的淚啊！”此詩(shī)可謂是詩(shī)人感傷身世的血淚的結(jié)晶。

　　李商隱詩(shī)用典較多，此詩(shī)可謂代表之一。北宋前期詩(shī)壇有“西昆體”，刻意學(xué)李商隱，其代表人物楊億、錢(qián)惟演、劉筠曾專(zhuān)效此《淚》詩(shī)，各作《淚》二首，句句盡用前代感傷涕泣之典故。

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