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李商隱《無題》教案
作為一名無私奉獻(xiàn)的老師，往往需要進(jìn)行教案編寫工作，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編整理的李商隱《無題》教案，歡迎大家分享。
李商隱《無題》教案 1
一、教學(xué)目標(biāo)
1. 欣賞體會(huì)本詩(shī)的朦朧美。
2. 了解無題詩(shī)的基本特征。
3. 了解李商隱的生平遭際及其對(duì)創(chuàng)作的影響。
4. 思考文學(xué)的多義性問題。
二、教學(xué)要點(diǎn)
1. 含蓄朦朧的詩(shī)歌題旨和寄情深婉的藝術(shù)風(fēng)格
2. 無題詩(shī)體制的基本特點(diǎn)
3. 詩(shī)中的名句
三、文本詳析
這首《無題》詩(shī)是李商隱的代表作之一，作于唐武宗會(huì)昌末年，李商隱居母喪期滿，重任秘書省正字時(shí)。李商隱的無題詩(shī)是他別具一格的獨(dú)創(chuàng)。詩(shī)中之意不便明言，所以標(biāo)以“無題”。另有些詩(shī)取首句頭兩字為題，題目和內(nèi)容基本上沒有什么聯(lián)系，也屬無題詩(shī)。這類詩(shī)內(nèi)容較為復(fù)雜。他的無題詩(shī)寄托深而措辭婉，辭藻清麗，聲調(diào)和美，令人讀之，蕩氣回腸，不能自已。
這首無題詩(shī)寫的是痛苦與歡樂交織的愛情。詩(shī)的前四句是在分離時(shí)對(duì)震撼心靈的愛情的執(zhí)著回憶。
“昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東”。第一句中的“昨夜”，是指往昔的一個(gè)春風(fēng)沉醉的夜晚。這個(gè)夜晚，星光燦爛，清風(fēng)宜人，在畫樓之西，桂堂之東，詩(shī)人與所愛之人度過了一個(gè)令人銷魂的夜晚。然而這個(gè)溫馨旖旎之夜，有如昨夜之星辰，昨夜之清風(fēng)，一去難以再返，留下的除了記憶中的幸福與歡樂外，只有今時(shí)的孤寂與傷痛。這句詩(shī)打破時(shí)間與空間的界限，把往昔與今日，愛情的溫馨與別離的傷痛調(diào)和成一杯令人心醉又令人心碎的醇酒。
第二聯(lián)寫詩(shī)人在他離開時(shí)品味這愛情之酒的感受。人為的間阻使詩(shī)人與所愛之人不得不分離，往日的愛情的溫馨成為昨夜星辰。詩(shī)人多么渴望與所愛之人團(tuán)聚，然而“身無彩鳳雙飛翼”，不能高飛，去沖破人為間阻，飛到所愛的人的身邊。“身無彩鳳雙飛翼”，寫出詩(shī)人對(duì)與所愛之人團(tuán)聚的渴望和團(tuán)聚無因相見無期的痛苦。但一想到昔日的愛情時(shí)，又因他與所愛之人心靈契合，情意相通，又使他在分離時(shí)感到“心有靈犀一點(diǎn)通”的幸福與歡樂。心靈的契合，情意的相通又戰(zhàn)勝了彼此形體的分離，愛情之酒就是這樣有苦有甜，苦的回味是甜。這一聯(lián)將對(duì)愛情的復(fù)雜感受物化為兩個(gè)美麗而貼切的比喻。使詩(shī)句的內(nèi)涵復(fù)雜而深厚，表現(xiàn)得意深而情遠(yuǎn)，情致纏綿。故而這兩句成為歷代傳誦的描繪受壓抑的愛情的名句。
詩(shī)的最后四句，由回憶而轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)。
“隔座送鉤”兩句，寫在一次宴席上，詩(shī)人與所愛之人在分離后意外相見了。這兩句用互文見義的修辭手法，氣勢(shì)流暢：詩(shī)人在與所愛之人和朋友們?cè)谝黄穑诖壕扑团瑺T光搖紅的酒筵上，時(shí)而隔著座位做猜鉤之戲，時(shí)而分組為射覆之戲。這兩句詩(shī)中，詩(shī)人用繪畫的手法，畫出有詩(shī)人和所愛之人參加的酒宴的歡樂場(chǎng)面。由于前面四句詩(shī)對(duì)“心有靈犀一點(diǎn)通”的愛情的描繪，讀者不難在這熱鬧的酒宴場(chǎng)面中看到詩(shī)人與所愛之人含情脈脈的目光，捕捉到靈犀相通的深情交流。這兩句詩(shī)形象鮮明而生動(dòng)。詩(shī)意卻朦朧，因而取得象外有象，言外有言的藝術(shù)效果。
“隔座”一聯(lián)極力于虛處寫詩(shī)人與所愛之人意外重聚的歡樂，還有一個(gè)目的是加重后面兩句的反跌。
“嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。”詩(shī)人不得不在鼓聲的催促下，騎馬去秘書省應(yīng)卯上班。此時(shí)身不由己地和所愛之人再次分離，有如隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的蓬草，使今日的重逢，又如昨夜星辰一去不可再返。這里詩(shī)人以明確的筆墨寫出了這分離之苦是自己的宦身所造成的.。在這里詩(shī)人把愛情與社會(huì)聯(lián)系起來，寫出他的愛情悲劇的原因。他的愛情不幸是功名利祿造成的。這里有詩(shī)人對(duì)自己的譴責(zé)，也有對(duì)功名利祿的詛咒。這杯本應(yīng)是甜蜜的愛情之酒，由于自己的錯(cuò)誤追求才注進(jìn)了苦澀，所以他才刻骨銘心地難以忘懷了。
這首詩(shī)善于把心靈的波動(dòng)熔鑄于詩(shī)的形象之中，構(gòu)成深邃的意境，極其婉曲含蓄地傳達(dá)出細(xì)膩的感情。這是詩(shī)人寄情深婉的藝術(shù)風(fēng)格的體現(xiàn)。
四、思考題思路提示
1. 你認(rèn)為詩(shī)中的男主人公是否是詩(shī)人自己?
供學(xué)生獨(dú)立思考
2. 與《長(zhǎng)恨歌》那種內(nèi)容十分明確的愛情詩(shī)相比，這種含混朦朧的作品的長(zhǎng)處與短處各有哪些?
本詩(shī)具體內(nèi)容的含混及缺失，反而提供給讀者進(jìn)行聯(lián)想、想象的空間，更能引發(fā)不同讀者多方面的感受。缺點(diǎn)是不太適合痛快淋漓地表達(dá)情感以及敘述事件。
3. 能否再舉出幾首具有朦朧美的詩(shī)作?
如阮籍《詠懷》、白居易《花非花》、李商隱《錦瑟》、李煜《菩薩蠻》“花明月暗籠輕紗”等。
作者的生平及創(chuàng)作情況
李商隱(813—858)，字義山，號(hào)玉谿生，懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng))人。出身封建官僚家庭，父親李嗣做過縣令。
文宗大和三年(829)，李商隱年十七，受到曾在憲宗朝做過宰相的太平軍節(jié)度使令狐楚的賞識(shí)，讓李在門下，與他兒子令狐绹一起學(xué)習(xí)。令狐楚長(zhǎng)于章奏，李商隱經(jīng)他親自指點(diǎn)，遂以四六章奏馳名。李商隱也自認(rèn)為是令狐楚的傳衣弟子。后被署為節(jié)度府巡官，專掌章奏。
從大和六年(832)以后，兩次參加進(jìn)士考試失敗。文宗開成二年(837)，令狐楚已死，令狐绹任左補(bǔ)闕。這年“高鍇知貢舉，令狐绹雅善鍇，獎(jiǎng)譽(yù)甚力，故擢進(jìn)士第”(《新唐書·李商隱傳》)。
開成三年，李商隱赴涇原節(jié)度使(治所在今甘肅省涇川縣之北)王茂元幕，王茂元愛其才，以女妻之。令狐绹父子，屬于“牛黨”，王茂元屬于“李黨”。因此令狐绹認(rèn)為李商隱娶王茂元之女為妻，是“背恩”，而“牛、李黨人蚩謫商隱，以為詭薄無行，共排笮(音窄，壓也)之”(《新唐書·李商隱傳》)。這年應(yīng)博學(xué)鴻詞科，落選。
開成四年應(yīng)書判拔萃科，及格。授秘書省校書郎，但不久調(diào)補(bǔ)宏農(nóng)(今河南靈寶市)尉。他在開成三年曾有詩(shī)：“沈約憐何遜，延年(顏延之)毀謝莊”(《漫成三首》)。說明有愛惜他的人，也有毀損他的人。他由校書郎調(diào)任職位低下的縣尉，可能也與牛李黨爭(zhēng)有關(guān)。開成五年(840)，李商隱辭去縣尉職。
武宗會(huì)昌元年(841)，李德裕入相，“李黨”得勢(shì)。王茂元調(diào)任忠武軍節(jié)度使(管轄今河南省許昌一帶)。會(huì)昌二年，李商隱又以書判拔萃，再任秘書省正字。宣宗繼位后起用“牛黨”，大中元年(847)李德裕貶潮州(今廣東潮州)司馬，李黨給事中鄭亞出為桂州刺史。李商隱應(yīng)鄭亞聘為掌書記。大中四年盧弘正出鎮(zhèn)徐州，奏李商隱為判官。這年，王氏夫人死。大中六年，盧弘正死，李商隱自徐州返京。求令狐绹，補(bǔ)太學(xué)博士。這時(shí)的“牛李”黨爭(zhēng)雖以李德裕的貶死而告結(jié)束，但令狐绹始終不能諒解李商隱的所謂“背恩”而在政治上予以援手。不久，柳仲郢為東川節(jié)度使，以商隱為節(jié)度書記檢校工部郎中。大中十年(856)柳仲郢調(diào)回長(zhǎng)安，商隱亦返京。十一年在柳仲郢手下任鹽鐵推官，不久還鄭州。大中十二年卒，年四十六。
李商隱的一生就在牛、李黨的磨擦中討生活。雖然他不是自覺的“牛黨”或“李黨”，但“牛、李黨人視他為“背恩”、“無行”，事實(shí)上已把他當(dāng)作曾是“牛黨”和后又屬“李黨”看待而卷入了黨爭(zhēng)漩渦。使他不得不在“牛、李黨”的官僚手下討生活，還不得不向庸俗的官僚如令狐绹輩再三陳情，請(qǐng)求諒解。不但青年時(shí)期欲回天地的凌云壯志盡成虛幻，而且屢遭排斥，過了一輩子寄人籬下的幕僚生活。這種創(chuàng)傷，使得他帶有濃厚的感傷抑郁情調(diào)，從而影響了他的詩(shī)篇的風(fēng)格。就他現(xiàn)存的近六百首詩(shī)來看，內(nèi)容還是較廣泛的。如《有感》，《重有感》的反對(duì)宦官專權(quán);《韓碑》、《壽安公主出降》、《送戶部李郎中充昭義攻討》的反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)，《城上》、《漫成五章》(之五)的反對(duì)少數(shù)民族奴隸主的侵?jǐn)_;《可嘆》、《碧城》的諷刺統(tǒng)治集團(tuán)的荒淫無恥;《瑤池》、《華岳下題西王母廟》的諷刺統(tǒng)治者服藥求仙的愚昧：《詠史》、《覽古》諸篇的對(duì)統(tǒng)治者游樂荒怠的警戒;《行次西郊一百韻》對(duì)社會(huì)動(dòng)亂與人民苦難的反映。當(dāng)時(shí)社會(huì)上的重要方面幾乎都涉及了。至于抒發(fā)個(gè)人遭遇的坎坷、受壓抑的悲憤心情的作品那就更多了。
這些作品，說明了李商隱的詩(shī)篇的現(xiàn)實(shí)意義。而且“又聞理與亂，系人不系天”、“幾時(shí)拓土成王道?從古窮兵是禍胎”、“莫恃金湯忽太平，草間霜露古今情”、 “歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”、“八駿日行三萬(wàn)里，穆王何事不重來”等詩(shī)句也反映了他具有憂世憂國(guó)的思想。當(dāng)然，他究竟是個(gè)封建士大夫，他的集子中還有些如《效徐陵體贈(zèng)更衣》、《又效江南曲》等輕艷懷想的作品。
李商隱的古體詩(shī)，也有寫得很成功的作品，但尤長(zhǎng)于七言律、絕。他的律詩(shī)語(yǔ)言精練，對(duì)偶工巧。形成深情綿邈，綺麗清新的獨(dú)特風(fēng)格。他的七絕善于造意，精于遣辭，含蘊(yùn)深厚，形象優(yōu)美。王安石稱贊他的詩(shī)，“以為唐人知學(xué)老杜而得其藩籬者，惟義山一人而已。每誦其‘雪嶺未歸天外使，松州猶駐殿前軍，‘永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟;與‘池光不受月，暮氣欲沉山;‘江海三年客，乾坤百戰(zhàn)場(chǎng)之類，謂雖老杜亡以過也”(見《蔡寬夫詩(shī)話》)。但憂時(shí)傷亂的篇章之多，關(guān)懷生民苦難的情感之深，與乎氣魄的宏偉深健，李商隱是無法與杜甫相比的。至于格律的整嚴(yán)，詞語(yǔ)的秾麗流美，以及抒情的細(xì)膩深致，那確實(shí)不亞于老杜，甚至還有比老杜更動(dòng)人的句子。他的七絕也不同于李白、王昌齡，如“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”;“可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神”;“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟”。有李、王的情韻，而不及李、王的嘹亮高朗。
李商隱的詩(shī)給人突出的感覺，是語(yǔ)言精美，尤其善于用典。有時(shí)他糅和幾個(gè)典故而又貼切地表達(dá)他的思想感情。但也有些篇章過于追求語(yǔ)言的華美，堆砌僻典，不免有晦澀之感。甚至有時(shí)故意隱曲深藏，使人不得其解。所以元好問在《論詩(shī)絕句》中譏誚他：“詩(shī)家總愛西昆好，獨(dú)恨無人作鄭箋。”尤其北宋“西昆體”的作家，專門學(xué)他詞句華麗的一面，形式主義傾向更為嚴(yán)重。其實(shí)這只是李商隱的部分缺陷，他的詩(shī)并不都是晦澀難解的，如“夕陽(yáng)無限好，只是近黃昏”(《樂游原》);“春日在天涯，天涯日又斜”(《天涯》)。不都是明白如話而又情韻深遠(yuǎn)嗎?
問題倒在他大多數(shù)詩(shī)篇的感傷情調(diào)。詩(shī)人都是具有豐富的感情的，李白、杜甫、白居易都是深于情，而且也都是憤郁中積發(fā)而為詩(shī)的。但李、杜、白的多數(shù)篇章的情感，都高昂憤激雄健深厚。而李商隱的多數(shù)篇章卻陷于纖巧幽深、哀郁傷感。這與他個(gè)人遭遇有關(guān)，與晚唐衰頹的時(shí)代精神也有關(guān)。
有《玉谿生詩(shī)集》傳世。以馮浩的《玉谿生詩(shī)箋注》、朱鶴齡的《李義山詩(shī)注》較好。
李商隱《無題》教案 2
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)和技能：
（1）了解作者李商隱及其代表作品。
（2）理解“相見時(shí)難別亦難”中兩個(gè)“難”的含義以及“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句詩(shī)的本意和今天人們常用它來表達(dá)的感情。
2、過程和方法：
在朗讀、自由讀的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生結(jié)合注釋看課文，初步理解詩(shī)歌的內(nèi)容及含義。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀：
理解古代女子在悲傷與痛苦的愛情之中仍然富有灼熱的渴望和堅(jiān)忍的執(zhí)著精神以及感受到作者李商隱的詩(shī)歌常以清詞麗句構(gòu)造優(yōu)美的形象，寄情深微，意蘊(yùn)幽隱具有朦朧婉曲之美。
二、教學(xué)過程：
1、導(dǎo)入：
由李白、杜甫的詩(shī)為切入點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生說出唐朝有“小李杜”之稱的是李商隱和杜牧，從而導(dǎo)入本課。
2、作家、作品簡(jiǎn)介：
李商隱，字義山，號(hào)玉谿生，又號(hào)樊南生，晚唐詩(shī)人，與杜牧齊名，稱“小李杜”；詩(shī)風(fēng)與杜甫更為接近，“唐人知學(xué)老杜而得其藩籬者唯義山一人”（王安石語(yǔ)）。杜牧的詩(shī)風(fēng)則更近似李白。
李商隱與李賀，都是唐室宗親，但因年代久遠(yuǎn)，家境已十分貧寒；他從小穎悟，十六歲即以《才論》、《圣論》兩篇古文“出諸公間”，并受東都（洛陽(yáng)）留守令狐楚賞識(shí)，令狐楚是當(dāng)時(shí)駢文章奏高手，李商隱得他悉心指點(diǎn)，很快青出于藍(lán)，這一技之長(zhǎng)成為他后來謀生過程中很重要的一種技能。
二十六歲時(shí)，李商隱得令狐父子之援而中進(jìn)士，次年入涇原節(jié)度使王茂元幕府，后娶其女為妻，琴瑟和諧。但當(dāng)時(shí)的牛（僧孺）李（德裕）黨爭(zhēng)激烈，令狐楚屬牛黨，王茂元?jiǎng)t屬李黨。李商隱此舉被視為投靠王茂元，因此被令狐楚之子令狐绹指責(zé)為“忘家恩，放利偷合”而受牛黨排擠。此后一生在牛、李兩黨的傾軋中度過，困頓凄涼，終年四十六歲。
李商隱的愛情詩(shī)成就極高，他的《無題》詩(shī)十余首，取前兩字為題而實(shí)質(zhì)是無題的詩(shī)又有十余首，如《錦瑟》、《碧城》、《為有》等，其他似有題而實(shí)無題的詩(shī)若干首，寫纏綿悱惻的愛情，寫幻想，寫傷感：“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”；“相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘”；“神女生涯原是夢(mèng)，小姑居處本無郎”；“風(fēng)波不信菱枝弱，月露誰(shuí)教桂葉香”；“劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬(wàn)重”；“春心莫共花爭(zhēng)發(fā)，一寸相思一寸灰”。
他的《錦瑟》文字錦繡華美，字面意義易于理解而內(nèi)容極深，歷來有“一篇錦瑟解人難”之稱。此外的“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟”（《霜月》）；“天意憐幽草，人間重晚晴”（《晚晴》）；“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”（《嫦娥》）等也都給人以極深的印象。
3、具體講解：
學(xué)生自由朗讀。讀完課文后，獨(dú)立思考理解。試用詩(shī)歌鑒賞方法。
4、檢查初步感知和獨(dú)立思考效果
準(zhǔn)備課堂練習(xí)本，思考問題：
（1）“無題”有幾種情況，你以為何種在鑒賞中更重要？
（2）從“絲”的注釋看，該句用了什么修辭？
（3）三、四句一起表達(dá)了什么情感？
（4）解釋“曉”的意義，注意“鬢”的音、義。
（5）“蓬山”是目的地，還是出發(fā)點(diǎn)？（注意句式倒裝）
（6）“殷勤”意義（古今異義）
5、學(xué)生討論、核對(duì)，檢查自讀習(xí)慣，反思學(xué)習(xí)方法。
6、選生講，教師補(bǔ)充。
（雙關(guān)：東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴；無題：《詩(shī)經(jīng)》、樂府詩(shī)很多；說無題，真正的“題”是什么？文章寫的角度，前四句是……，5、6句是……，用了什么手法？與杜甫的什么句子最相似？）
7、請(qǐng)大家分組討論：
（1）詩(shī)中“相見時(shí)難別亦難”這句詩(shī)中的兩個(gè)“難”的含義。
（2）如何“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句詩(shī)的本意？今天人們常用它來表達(dá)怎樣的思想感情？
（3）學(xué)過這首詩(shī)后，你對(duì)詩(shī)中的愛情是怎樣看的？也可以談?wù)勀阈哪恐械膼矍槭鞘裁礃幼拥摹Ｕ?qǐng)每組的學(xué)生代表到講臺(tái)前發(fā)言。
8、賞析參考資料：
這首詩(shī)，寫愛情心理，在悲傷、痛苦之中，寓有灼熱的渴望和堅(jiān)忍的執(zhí)著精神，感情境界深微綿邈，極為豐富。
開頭兩句，寫愛情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某種力量的阻隔，一對(duì)情人已經(jīng)難以相會(huì)，分離的痛苦不堪忍受。首句的.“別”字，不是說當(dāng)下正在話別，而是指既成的被迫分離。兩個(gè)“難”字，第一個(gè)指相會(huì)困難，第二個(gè)是痛苦難堪的意思。前人詩(shī)中曾有“別日何易會(huì)日難”（曹丕《燕歌行》）“別易會(huì)難得”（宋武帝《丁都護(hù)歌》）等句，都是以強(qiáng)調(diào)重聚之難而感嘆離別之苦。李商隱從這里推進(jìn)一步，表明因?yàn)椤跋嘁姇r(shí)難”所以“別亦難”——難以割舍、痛苦得難以禁受。
詩(shī)人在一句之中兩次使用“難”字，第二個(gè)“難”字的出現(xiàn)，因重復(fù)而給人以輕微的突兀感，造成了詩(shī)句的綿聯(lián)纖曲之勢(shì)，使相見無期的離別之痛因表達(dá)方式的低回婉轉(zhuǎn)而顯得分外的深沉和纏綿；這樣的纏綿情態(tài)，在“別易會(huì)難得”等平直敘述中是不易體會(huì)的。
“東風(fēng)無力百花殘”一句，既寫自然環(huán)境，點(diǎn)出分手時(shí)的季節(jié)，也是抒情者心境的反映。物我交融，心靈與自然取得了精微的契合。暮春時(shí)節(jié)，東風(fēng)無力，百花紛謝，美好的春光即將逝去，人力對(duì)此是無可奈何的。抒情主人公既已傷懷如此，恰又面對(duì)著暮春景物，當(dāng)然更使她悲懷難遣。自己的境遇之不幸，和心靈的創(chuàng)痛，也同眼前這隨著春天的流逝而凋殘的花朵一樣，因?yàn)槊赖氖挛锸艿酱輾垼M不令人興起無窮的悵惘與惋惜！
這種借景物反映人的境遇和感情的描寫，在李商隱的筆底是常見的。例如《夜雨寄北》的前兩句：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。”次句不僅象征詩(shī)人留滯巴蜀，而且反映了客子離人的百無聊賴，同“東風(fēng)無力百花殘”一樣，寫實(shí)與象征融為一體，賦予感情以可以感觸的外在形態(tài)，也就是通常說的寓情于景的抒情方式。
三、四句，“春蠶到死絲方盡”中的“絲”字與“思”諧音雙關(guān)，全句是說，自己對(duì)于對(duì)方的思念，如同春蠶吐絲，到死方休。“蠟炬成灰淚始干”是比喻自己為不能相聚而痛苦，無盡無休，仿佛蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡一樣。思念不止，表現(xiàn)眷戀之深，但卻又表明相會(huì)無期。可是，雖然相會(huì)無期，卻至死靡它，一輩子都要眷戀著。所以，這兩句，既有失望的悲傷與痛苦，也有纏綿、灼熱的執(zhí)著與追求。
追求是無望的，無望中仍要追求，因此這追求也著有悲觀色彩。這些感情，好象在無窮地循環(huán)，難以求其端緒；又仿佛組成一個(gè)多面的立體，光從一個(gè)角度是不能見其全貌的。詩(shī)人只用兩個(gè)比喻就圓滿地表現(xiàn)了如此復(fù)雜的心理狀態(tài)，表明他的聯(lián)想是很豐富的。“春蠶”句首先是人的眷戀感情之纏綿同春蠶吐絲綿綿不盡之間的聯(lián)想，又從蠶吐絲到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此寫出了“到死絲方盡”，使這一形象具有了多種比喻的意義。南朝樂府西曲歌《作蠶絲》：“春蠶不應(yīng)老（不應(yīng)，這里是“不顧”的意思），晝夜常懷絲。何惜微軀盡，纏綿自有時(shí)。”造意與《無題》的“春蠶”句相近。不過，這里的春蠶“何惜微軀盡”，是在料定“纏綿自有時(shí)”、前途頗有希望的情況下產(chǎn)生的意念。《無題》“春蠶”句則不然，就其表現(xiàn)追求精神而言，它表現(xiàn)的追求是無望的，卻又是不計(jì)希望之有無的，感情境界有差異，聯(lián)想也更為曲折。
以蠟燭的燃燒比喻痛苦的煎熬，在李商隱以前的南朝樂府中，也不少見。如“思君如明燭，中宵空自煎”（王融《自君之出矣》），“思君如夜?fàn)T，煎淚幾千行”（陳叔達(dá)，同題）等皆是。“蠟炬成灰淚始干”同樣是用蠟燭作比喻，卻不是單一地以蠟淚比擬痛苦，而是還進(jìn)一步以“成灰始干”反映痛苦的感情終生以隨，聯(lián)想比前人深微復(fù)雜得多，形象的底蘊(yùn)也因此而豐富得多了。
三、四句寫的是詩(shī)人自己，下兩句就轉(zhuǎn)到對(duì)方身上，想象著對(duì)方別后的可憐生活。當(dāng)她早晨起來，照鏡子的時(shí)候，也許覺得鏡中人的秀發(fā)已經(jīng)不同于往常，容顏憔悴了。分別后她獨(dú)自一人，夜深難眠的時(shí)候，月色之下，吟詩(shī)壞人，該會(huì)感覺天上灑下的月光是多么的凄清和寒冷。與杜甫名句“香霧云鬢濕，清輝玉臂寒”相似，去替對(duì)方設(shè)想。是對(duì)寫法。“曉鏡”句說的是清晨照鏡時(shí)為“云鬢改”而愁苦，并且是“但愁”——只為此而愁。這就生動(dòng)地描寫了紆折婉曲的精神活動(dòng)，而不再是單純地?cái)⑹銮啻罕煌纯嗨ミ@件事了。
末兩句表明詩(shī)人并未放棄。盡管蓬萊仙山，凡人進(jìn)不去，但畢竟不遙遠(yuǎn)，我可以請(qǐng)求青鳥使者替我傳遞消息。雖然青鳥使者是幻象，但可以猜想：她并不遙遠(yuǎn)，只是強(qiáng)大的政治阻力攔在中間。不屈的意志，愛情的哀歌！
9、欣賞歌曲《相見時(shí)難別亦難》，感受意境。背誦全詩(shī)并要求會(huì)默寫。
李商隱《無題》教案 3
教學(xué)過程：
一、經(jīng)典回放。
1、讀原文，學(xué)生初步感知。
2、學(xué)生談感受。
二、出示譯文。
學(xué)生與原文對(duì)照，進(jìn)行自學(xué)。
相見時(shí)難別亦難，無風(fēng)吹離百花殘。
（相聚多么不易，離別更是難舍難分；暮春作別恰似東風(fēng)力盡，百花凋殘。）
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
（春蠶至死，它才把所有的絲兒吐盡；紅燭燃盡成灰，滿腔熱淚方才流干。）
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
（清晨對(duì)鏡梳妝，擔(dān)心如云般的鬢發(fā)變白；夜晚對(duì)月吟詠，總會(huì)覺得過于凄涼。）
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
（你所在的地方離這兒沒有多少路程，殷勤的青鳥信使，多勞您為我探看。）
三、溫馨點(diǎn)擊。
讀讀，增長(zhǎng)知識(shí)并從中受到教育。（學(xué)習(xí)李商隱做事執(zhí)著、鍥而不舍的精神）
四、活動(dòng)廣角。
《無題》可是千古吟誦的`佳作，把它做成讀書卡片。（結(jié)合自己的理解，在讀書卡上寫出自己的感想。）
譯文： 昨夜星光燦爛，夜半?yún)s有習(xí)習(xí)涼風(fēng)；我們酒筵設(shè)在畫樓西畔、桂堂之東。身上無彩鳳的雙翼，不能比翼齊飛；內(nèi)心卻象靈犀一樣，感情息息相通。互相猜鉤嬉戲，隔座對(duì)飲春酒暖心；分組來行酒令，決一勝負(fù)燭光泛紅。可嘆呵，聽到五更鼓應(yīng)該上朝點(diǎn)卯；策馬趕到蘭臺(tái)，象隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的蓬蒿。
五、知識(shí)延伸四步記憶法：
一看：即第一眼要看清、看準(zhǔn)所記材料的形象；二讀：讀熟所要記的內(nèi)容；三寫：連續(xù)寫三遍，邊寫邊讀；四想：眼睛離開材料，回想材料。
試一試：春夜喜雨—杜甫
好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生 。
隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲 。
野徑云俱黑，江船火獨(dú)明 。
曉看紅濕處，花重錦官城 。
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