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李商隱《楚吟》古詩(shī)賞析
《楚吟》作品介紹
《楚吟》的作者是李商隱，被選入《全唐詩(shī)》的第539卷第211首。
《楚吟》原文
楚吟⑴
作者：唐·李商隱
山上離宮宮上樓⑵，樓前宮畔暮江流。
楚天長(zhǎng)短黃昏雨⑶，宋玉無(wú)愁亦自愁⑷。
《楚吟》注釋
⑴此詩(shī)當(dāng)與《楚宮》為同時(shí)先后之作。
⑵山上離宮即前篇所寫(xiě)之楚宮。
⑶長(zhǎng)短：無(wú)論長(zhǎng)短。即今言“總之”。
⑷宋玉《九辯》：“余萎約而悲愁。”詩(shī)人以宋玉自況，感慨身世之悲。張《會(huì)箋》云：“此亦荊楚感遇之作。”義山又有《宋玉》詩(shī)云：“何事荊臺(tái)百萬(wàn)家，唯教宋玉擅才華？”義山每以宋玉自比，皆自負(fù)才華而感慨不遇之意。劉、余《集解》云：“作者所感本非一事。身世沉淪，仕宦坎坷，東西路塞，茫茫無(wú)之，值此楚天暮雨，江流渺渺，不覺(jué)觸緒紛來(lái)，悲涼無(wú)限。”
《楚吟》賞析
此詩(shī)馮浩《玉溪生詩(shī)集箋注》認(rèn)為是公元840年（開(kāi)成五年）至公元841年（會(huì)昌元年）春李商隱楚游時(shí)所作，張采田《玉溪生年譜會(huì)箋》定為公元848年（大中二年）夏作者離開(kāi)桂管觀(guān)察使鄭亞幕府之后，留滯荊楚時(shí)作。兩說(shuō)何者為確，似難判斷。
這是借吟詠楚國(guó)之事表達(dá)作者思想感情的一首七絕。詩(shī)的前三句都是寫(xiě)眼前所見(jiàn)的景色。頭兩句寫(xiě)了四種景物。詩(shī)中的“山”指巫山，在今四川湖北兩省交界處。“離宮”是帝王正宮之外臨時(shí)居住的宮室，此處即指在今四川巫山縣西北的楚宮，即宋玉《高唐賦并序》所寫(xiě)宋玉與楚襄王游覽之地。“江”即長(zhǎng)江。這兩句采用頂針的句式，重疊樓、宮，加重加深其意，強(qiáng)調(diào)其主體地位，以扣緊題中“楚”字。頭一句由“山上”到“離宮”，再到宮上之樓，由下而上，一層一層，把讀者的目光引到最高處；次句又由樓而宮，由宮而江，由上而下，一層一層，把讀者的目光落到最低處，給人以明顯的立體感。“暮江流”的“流”字，又透露出時(shí)光流馳的無(wú)窮無(wú)盡。從此宮此樓出現(xiàn)之日，流到此時(shí)，以后還將流到永遠(yuǎn)。昔日的楚國(guó)已成陳?ài)E，只有離宮依舊，暮江東流，景中充滿(mǎn)古今變遷和歲月易逝的慨嘆。
上面兩句，已寫(xiě)出一派荒涼景象，第三句“楚天長(zhǎng)短黃昏雨”，又用重筆再加渲染。這句取象構(gòu)詞，意含雙關(guān)，構(gòu)思非常巧妙。它既是實(shí)寫(xiě)眼前之景，“黃昏雨”三字，又暗用宋玉《高唐賦并序》中巫山神女自稱(chēng)“旦為行云，暮為行雨”的語(yǔ)意和《神女賦并序》所載楚襄王夢(mèng)會(huì)神女事。“長(zhǎng)短”二字既可作偏義復(fù)詞，取“長(zhǎng)”之義，形容楚天，因?yàn)槲讔{一帶，江兩岸削壁千仞，對(duì)峙入云，所以只見(jiàn)長(zhǎng)天，“巫山巫峽氣蕭森”（杜甫《秋興八首》），給人一種幽遠(yuǎn)莫測(cè)之感；又可形容暮雨，言其長(zhǎng)長(zhǎng)短短，似斷似續(xù)，給楚宮蒙上一層如夢(mèng)似幻的氣氛，與襄王夢(mèng)會(huì)神女之事相合。而上句之江特取“暮”江，此句之雨特寫(xiě)“黃昏”之雨，則是意在渲染環(huán)境的凄楚。
以上三句，可以說(shuō)畫(huà)出了一幅《楚宮暮雨圖》。
暮色凄迷，凄風(fēng)苦雨灑落江上，楚宮一片荒廢，一切都牽動(dòng)人的愁懷。所以結(jié)句說(shuō)，當(dāng)年宋玉對(duì)此情景，即使無(wú)愁，也會(huì)悲愁不已，點(diǎn)出全詩(shī)主旨。“無(wú)愁”和“亦自愁”對(duì)比成文，故為跌宕，更見(jiàn)出悲愁之深。
因?yàn)榍懊嫒湟寻哑嗤锇С畹臍夥珍秩镜梅浅庵兀阅┚渚惋@得非常自然。這“愁”表面看去僅僅是因景而生，實(shí)則也是語(yǔ)義雙關(guān)。宋玉《九辯》說(shuō)，楚國(guó)國(guó)勢(shì)危殆，賢才失路，“坎廩（困頓，不得志）兮貧士失職而志不平”，“余萎約（衰萎瘦損）而悲愁”。
此與上句用“黃昏雨”暗指襄王荒淫腐敗，文意正是一貫。所以何焯評(píng)論說(shuō)：“長(zhǎng)晷短景，但有夢(mèng)雨，則賢者何時(shí)復(fù)近乎？此宋玉所以多愁也。”（見(jiàn)《李義山詩(shī)集輯評(píng)》）可見(jiàn)作者用意。李商隱政治上極不得志，幾乎一生都在幕僚中度過(guò)。所以詩(shī)中的宋玉，其實(shí)就是作者的化身；詩(shī)中表現(xiàn)的，就是作者歲月蹉跎、壯志未酬的怨憤，對(duì)統(tǒng)治者不用賢才的憤懣，以及對(duì)唐王朝前途的憂(yōu)慮。
此詩(shī)語(yǔ)言明白如話(huà)，藝術(shù)構(gòu)思非常巧妙。詩(shī)中不實(shí)寫(xiě)史事，不發(fā)議論，而是用圍繞主題的各種有代表意義的景物，構(gòu)成一個(gè)特殊的環(huán)境，用它引發(fā)人的感嘆，以此寄托作者的思想感情。不但三、四兩句語(yǔ)含雙關(guān)，整首詩(shī)也意義雙關(guān)。以末句的“愁”來(lái)說(shuō)，就有三層意思：宋玉因景而生之愁，宋玉感慨國(guó)事身世之愁，宋玉之愁亦即作者之愁；而這三者融為一體，不著半絲痕跡，意味深長(zhǎng)無(wú)比。田蘭芳稱(chēng)此詩(shī)“只在意興上想見(jiàn)”（見(jiàn)馮浩《玉溪生詩(shī)集箋注》引），馮浩說(shuō)它“吐詞含味，妙臻神境，令人知其意而不敢指其事以實(shí)之”（《玉溪生詩(shī)集箋注》），正是講它藝術(shù)構(gòu)思的完美絕倫。
《楚吟》作者介紹
李商隱（約812年或813年~約858年），漢族，字義山，號(hào)玉溪生，又號(hào)樊南生、樊南子，晚唐著名詩(shī)人。他祖籍懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)市），祖輩遷至滎陽(yáng)（今河南鄭州）。擅長(zhǎng)駢文寫(xiě)作，詩(shī)作文學(xué)價(jià)值也很高，他和杜牧合稱(chēng)“小李杜”，與溫庭筠合稱(chēng)為“溫李”，因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱(chēng)為“三十六體”。其詩(shī)構(gòu)思新奇，風(fēng)格濃麗，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻，為人傳誦。但過(guò)于隱晦迷離，難于索解，至有“詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。因處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽(yáng)（今沁陽(yáng)與博愛(ài)縣交界之處）。
據(jù)《新唐書(shū)》有《樊南甲集》二十卷，《樊南乙集》二十卷，《玉溪生詩(shī)》三卷，《賦》一卷，《文》一卷，部分作品已佚。
《楚吟》繁體對(duì)照
楚吟李商隱
山上離宮宮上樓，樓前宮畔暮江流。
楚天長(zhǎng)短黃昏雨，宋玉無(wú)愁亦自愁。
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