李商隱《北青蘿》全詩(shī)翻譯賞析

　　北青蘿

　　李商隱

　　殘陽(yáng)西入崦，茅屋訪孤僧。

　　落葉人何在，寒云路幾層。

　　獨(dú)敲初夜磬，閑倚一枝藤。

　　世界微塵里，吾寧愛與憎。

　　詩(shī)文解釋：

　　夕陽(yáng)西下落入淹滋，去茅屋訪問一位獨(dú)處的僧人。落葉紛紛，不知人去了哪里，寒云密集，小路幽靜層層曲折。獨(dú)自敲響入夜的鐘聲，悠閑地倚著藤杖。大千世界都在微塵中，我豈能還有喜愛與憎惡?

　　譯文：

　　西邊殘陽(yáng)已經(jīng)落入崦嵫山嶺;我到山中茅屋尋訪一位高僧。只見風(fēng)吹落葉不知人在何處;冒著寒云尋找翻過山路幾層?

　　黃昏才見到他獨(dú)自敲打鐘磬;看他多么自得手上柱著枯藤。我想世界萬物俱在微塵之中，既然一切皆空我又何言愛憎?

　　二：

　　夕陽(yáng)西下落入崦嵫山里，我走進(jìn)茅屋去訪問孤僧。

　　落葉紛飛不知人在何處，寒云飄浮山路層層上升。

　　黃昏時(shí)候獨(dú)自敲響鐘磬，倚著藤杖心中安閑清靜。

　　大千世界都在那微塵里，我豈能還有什么愛和憎。

　　詞語(yǔ)解釋：

　　青蘿：山名。

　　崦(yān)：即“崦嵫”(yānzī)， 山名，在甘肅。古時(shí)常用來指太陽(yáng)落山的地方。

　　初夜：黃昏。

　　“世界”句：語(yǔ)本《法華經(jīng)》：“書寫三千大千世界事，全在微生中。”意思是大千世界俱是微生，我還談什么愛和恨呢?

　　崦：日沒之處。

　　初夜：初更。

　　寧：何必。

　　賞析：

　　詩(shī)人在暮色中去尋訪一位山中孤僧，他描寫了蕭疏的秋景和孤僧清幽恬靜的生活情調(diào)，以及他自己由此悟到了禪理，感到大千世界都是微塵，可謂萬念皆空，無須愛憎。全詩(shī)寫景形象細(xì)致，清新感人，意味深遠(yuǎn)。

　　本詩(shī)為詩(shī)人訪問山中僧人后所作。詩(shī)人描寫了山中清新淡雅的景象，孤僧淡泊寧?kù)o的生活，也以他領(lǐng)悟到的萬念皆空”，“一切皆微塵”的禪理，曲折地反映了人生失意的苦悶。全詩(shī)感情濃郁，真切感人。北青蘿，疑即是僧人所居地。

　　首聯(lián)點(diǎn)明詩(shī)人前去尋訪孤僧的時(shí)間和環(huán)境。“殘陽(yáng)西入崦”說明天色已晚，詩(shī)人迎著落日的余暉，到茅屋中拜訪孤僧。頷聯(lián)寫詩(shī)人去尋訪孤僧途中的風(fēng)景。“落葉人何在”，點(diǎn)明時(shí)值深秋。道路間漂浮的“寒云”，點(diǎn)明所去之處很高。在這樣幽深空靈的山林中，詩(shī)人連心也變得純凈了。這句表明詩(shī)人所尋訪的孤僧居住在山陰險(xiǎn)要處，為下文詩(shī)人悟出禪理奠定了基礎(chǔ)。頸聯(lián)刻畫了孤僧的形象。詩(shī)人并沒有直接描繪僧人的面貌特征，而是通過環(huán)境的描寫和側(cè)面的烘托，將一個(gè)遠(yuǎn)離世俗、清心寡欲的孤僧形象展現(xiàn)在讀者眼前。尾聯(lián)抒情。看著眼前超凡脫俗的孤僧，詩(shī)人頓時(shí)參悟了生命的真諦：“既然大千世界都在那微塵里，我還需要什么愛與憎呢?”然而，詩(shī)人一生在宦海中沉浮，未得解脫，因此這句詩(shī)可以看成是他困頓之時(shí)的感慨之詞，也可以看成是他為了擺脫苦悶的一種自我安慰。心性使然，詩(shī)人并不是能夠忘卻愛憎的人，所以他的詩(shī)作大多愛憎分明、感情強(qiáng)烈。

　　本詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，多有照應(yīng)之處：如“初夜”對(duì)“殘陽(yáng)”，“獨(dú)敲”對(duì)“孤僧”。全詩(shī)寫景立意高妙，殘陽(yáng)、落葉、寒云、初夜等意象無不展示出山中生活的寧?kù)o安閑，以及孤僧的怡然自得。詩(shī)人自始至終以訪僧悟禪為主題渲染氣氛，塑造了簡(jiǎn)單超然的意境，顯示出了絕佳的語(yǔ)言功底。

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