李商隱《夜雨寄北》全詩翻譯賞析

時間：2024-06-21 17:10:46 智聰李商隱我要投稿

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李商隱《夜雨寄北》全詩翻譯賞析

　　李商隱是晚唐乃至整個唐代，為數不多的刻意追求詩美的詩人。擅長詩歌寫作，駢文文學價值頗高。其詩構思新奇，風格秾麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優美動人，廣為傳誦。下面是小編幫大家整理的李商隱《夜雨寄北》全詩翻譯賞析，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡!

　　【原文】

　　李商隱

　　君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

　　何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

　　【翻譯】

　　你若問我歸家的日期，我還沒有定期！今夜巴山淅瀝的夜雨，卻已漲滿秋池。

　　幾時才相會共剪紅燭，在那西窗之下？再來細訴今夜巴山中，這聽雨的情思。

　　【賞析】

　　《夜雨寄北》是晚唐詩人李商隱身居遙遠的異鄉巴蜀寫給在長安的妻子的一首抒情七言絕句。詩人用樸實無華的文字，寫出他對妻子的一片深情，親切有味。全詩構思新巧，自然流暢，跌宕有致，很有意境。

　　李商隱的愛情詩多以典雅華麗、深隱曲折取勝，這首詩，《萬首唐人絕句》中題作《夜雨寄內》，“內”就是“內人”，指妻子。詩人在巴山雨夜中思念妻子，充滿了深深的懷念之情。詩人用樸實無華的文字，寫出他對妻子的一片深情，親切有味。全詩構思新巧，自然流暢，跌宕有致。

　　“君問歸期未有期”，詩一開始，就擺出了不可解脫的矛盾。歸期的希望與未有期的失望，兩相對立。悲愴沉痛，籠罩全篇。“巴山夜雨漲秋池”，表面上看，是即景點題。但是這一景象把歸期未有期的沉痛情緒，渲染得更形象、更濃郁了。獨在他鄉異域的巴山，是秋天，又是深夜，又是夜雨。這一情境本身就是令人傷感的。尤其是“漲秋池”三字，秋雨綿綿，把池水都漲滿了。詩人抓住了這一精細的而又富于生活實感的畫面，調動讀者的想象，似乎秋池里漲的不是秋水，而是詩人難以解脫的痛苦。

　　絕句雖屬短制，但也講究結構的技藝。前人有言，絕句大抵起承二句困難，然不過平直敘起為佳，從容承之為是。至如宛轉變化工夫，全在第三句。這首詩的第三句，就顯示了這種工夫。“何當共剪西窗燭”，宕開一筆，從眼前跳脫到將來，從巴山跳脫到北方（長安），用示現的修辭方法，寫出詩人的遐想。“共剪西窗燭”，可能溶化了杜甫《羌村三首》中“夜闌更秉燭，相對如夢寐”的詩境，但是由夫婦化為友朋，活用了，情味更濃。“何當”二字，意思是“什么時候才能夠”，照應首句“未有期”，既有熱切地盼望，又有難以料定的惆悵。在情意上，與前兩句，似斷非斷。

　　第四句顯得更為精彩。“卻話巴山夜雨時”，是承“共剪西窗”而來，為順流之舟。在短小得只能有四句的絕句體裁里，毫不可惜地運用了重復句意，不能不謂之大膽。然而，再次出現的“巴山夜雨”，無單調之嫌，文意反而曲折深厚。如果說，前一句“巴山夜雨”是以景寫情，那么這一句的“巴山夜雨”卻是以情寫景。它與“西窗剪燭”，組成一幅溫暖的動態畫面，表現了詩人對于歸期的向往，對于“君”的深厚友情。這給詩中增添了歡欣感。這種歡欣只是一種難以卜料的期待，因而示現于將來的欣慰，又加劇了眼前歸期未有期的痛苦。我們可以感受到詩人的情感不斷起伏、跳躍，但是通篇的情感色調又是和諧、統一的。

　　李商隱的詩，特別是他晚年的詩，感傷情緒很濃。這種感傷反映了時代的黑暗，反映了他個人遭遇的不幸。《夜雨寄北》，雖然有些歡欣的折光，總的看來，也是感傷的。只是這種感傷表現得很曲折、很深沉。一句“巴山夜雨漲秋池”，隱含了多少豐富的潛臺詞。這里似乎不是由于夫妻分離而感到的痛苦，實在是深深包含了詩人此時此地回顧一生的哀愁，隱含著對于現實的憤懣與絕望。

　　這首詩即興寫來，寫出了詩人剎那間情感的曲折變化。語言是樸實的，在遣詞、造句上看不出修飾的痕跡。李商隱的大部分詩，辭藻華美，用典精巧，長于象征、暗示。這首《夜雨寄北》，表現了李商隱詩的另一種風格：質樸、自然，卻同樣具有“寄托深而措辭婉”的藝術特色。

　　【注釋】

　　1、選自《李義山詩集》。李商隱（約813—約858），字義山，號玉溪生，又號樊南生。懷州河內（現在河南沁陽）人。唐代詩人。這首詩是寄給妻子（或友人）的。當時詩人在巴蜀，妻子（或友人）在長安，所以說“寄北”。在下雨的夜晚，詩人獨自一人在外乘涼不由地想念家中的妻子（或友人）和與妻子（或友人）共同修剪燭芯的情形。

　　2、寄北：寫詩寄給北方的人。當時詩人在巴蜀，他的親友在長安，所以說“寄北”。

　　3、君：對對方的尊稱，相當于現代漢語中的“您”。歸期：指回家的日期。

　　4、巴山：泛指重慶一帶的山。重慶古代屬巴國。

　　5、何當：何時能夠。盼望之詞。共：副詞，用在謂語前，相當于“一起”。剪西窗燭：剪燭，剪去燃焦的燭芯，使燈光明亮。這里形容深夜秉燭長談。

　　6、卻話：回頭說，追述。卻，一說還，再。

　　【創作背景】

　　這首詩選自《玉溪生詩》卷三，是李商隱留滯巴蜀（今四川省）時寄懷長安親友之作。因為長安在巴蜀之北，故題作《夜雨寄北》。

　　在南宋洪邁編的《萬首唐人絕句》里，這首詩的題目為《夜雨寄內》，意思是詩是寄給妻子的。他們認為，李商隱于大中五年（851）七月赴東川節度使柳仲郢梓州幕府，而王氏是在這一年的夏秋之交病故，李商隱過了幾個月才得知妻子的死訊。

　　現傳李詩各本題作《夜雨寄北》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人經過考證認為它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄內”詩，而是寫贈長安友人的。

　　就詩的內容看，按“寄內”解，便情思委曲，悱惻纏綿；作“寄北”看，便嫌細膩恬淡，未免纖弱。

　　【作品簡介】

　　這首詩是詩人寄給妻子（或友人）的復信。雖然歸期難以約定，但詩人想象中的他日相逢，燭光下共話巴山夜雨的情景，定會給“問歸期”的友人或妻子以慰藉。

　　【作者簡介】

　　李商隱（813—858），唐代詩人。字義山，號玉溪生、樊南生。懷州河內（今河南沁陽）人。開成（唐文宗年號，836—840）進士，曾任縣尉、秘書郎和東川節度使判官等職。因受牛李黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。所作詠史詩多托古以諷時政，無題詩很有名。擅長律絕，富于文采，構思精密，情致婉曲，具有獨特風格。然有用典太多，意旨隱晦之病。他和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且都在家族里排行十六，故并稱為“三十六體”。有《李義山詩集》。

　　【《夜雨寄北》教案】

　　教學目標：

　　1、熟讀詩歌并背誦詩歌；

　　2、品讀詩歌的節奏作文吧美、韻律美、回環美；

　　3、體會詩人思念親友的真摯情感。

　　教學重點：

　　1、品讀詩歌的節奏美、韻律美、回環美；

　　2、體會詩人思念親友的真摯情感。

　　教學難點：

　　理解詩歌的回環之美。

　　課時安排：

　　一課時

　　教學流程：

　　一、導入

　　在唐代詩歌領域，有三位詩人并稱為“三李”。他們分別是李白、李賀、李商隱。今天我就來學習李商隱的一首小詩《夜雨寄北》。

　　二、朗讀詩歌

　　1、齊讀詩歌，認清字音字形。

　　2、再讀詩歌，畫出節奏，標出韻腳。（指名上黑板給小詩劃分節奏）

　　3、齊讀詩歌，感受詩的節奏美、韻律美。

　　三、整體感知

　　這首詩是寫給誰的？從哪個詞可以直接看出來？

　　（學生齊答）

　　明確：這首詩是寫給北方的親友的，從“寄北”一詞可以看出。

　　四、品析詩歌

　　1、仔細觀察這首詩，從字面來看，這首詩有什么特點？（學生仔細觀察，獨立思考，指名發言。）

　　明確：

　　這首詩有幾處用了相同的字眼：“巴山夜雨”、“期”。

　　2、具體品析兩個“期”

　　（1）“君問歸期未有期”中兩個“期”有何不同？

　　（學生思考并發言。）

　　明確：第一個“期”是指“歸期”，是親友對詩人的期盼。第二個“期”是詩人“未有期”，沒有回去的期限，暗含惆悵失落之意。詩一開始，就擺出了不可解脫的矛盾。歸期的希望與未有期的失望，兩相對立。悲愴沉痛，籠罩全篇。

　　（2）指導朗讀這句詩。

　　①指名朗讀“君問歸期未有期”；

　　②請學生點評；

　　③再指名朗讀；

　　④老師范讀；

　　⑤請一學生模仿朗讀；

　　⑥全班齊讀。

　　3、具體品析三個“夜雨”

　　（1）標題中的“夜雨”

　　（學生發言）

　　明確：點名具體的時間和天氣。

　　（2）“巴山夜雨漲秋池”中的“夜雨”

　　①這句詩中除了“夜雨”外，還提到了哪幾個意象？

　　（指名回答。）

　　明確：巴山、秋池。“巴山”點明詩人所在的具體地點，“秋”字點明季節。

　　②請根據這三個意象想象一幅“夜雨”的畫面，動筆寫一寫。

　　（學生在稿紙上寫，接著小組交流，選出組內優秀的練筆，拿出來全班展示。）

　　③“巴山夜雨漲秋池”中哪個字最為形象？明確：“漲”字。

　　④“漲”這個字除了表示雨大、秋池水多之外，還包含了作者哪些情感？

　　（生思考發言。）

　　老師補充寫作背景資料：

　　李商隱（813—858)，字義山，號玉谿(溪）生。19歲因文才深得牛黨要員令狐楚的賞識，引為幕府巡官。25歲進士及第。26歲受聘于李黨王茂元幕府，辟為書記。王愛其才，招為婿。他因此遭到牛黨的排斥。此后，李商隱便在牛李兩黨爭斗的夾縫中求生存，輾轉于各藩鎮之間當幕僚，窘迫不得志，后潦倒終生，46歲便憂郁而死。

　　《夜雨寄北》寫于848年。

　　明確：“漲”包含了作者這樣的情感：對自己一生不得志的郁悶，對親友的無比思念。這里又用比喻，似乎秋池里漲的不是秋水，而是詩人難以解脫的痛苦。

　　⑤指導朗讀“巴山夜雨漲秋池”。

　　（指名朗讀；請學生點評；再指名朗讀；老師范讀；請一學生模仿朗讀；全班齊讀。）

　　（3）“卻話巴山夜雨時”中的“夜雨”

　　①“巴山夜雨漲秋池”是寫眼前的景還是想象中的景？（眼前的）那么“卻話巴山夜雨時”中的“巴山夜雨”還是眼前的景嗎？（不是，是想象中的。）

　　②這句詩其實是和上一句“何當共剪西窗燭”構成一幅畫面，誰能理解這兩句的意思？（自由發言）

　　示例：什么時候我才能回到家鄉，在西窗下我們一邊剪燭一邊談心，那時我再對你說說，今晚在巴山作客聽著綿綿夜雨，我是多么寂寞，多么想念你！

　　（為方便同學們理解，老師可舉例：過幾天是端午節了，我們現在還在學校上課，可能就會想到端午放假時要回老家看看親友。此時你是想念他們的。等到端午節時，我們回到親友身邊，并告訴他們：“前幾天，我在學校想你的。”）

　　③從時間上來看，作者先說“現在”，再說“未來”，在未來的某個時刻還提到了“現在”；從空間上來看，作者先說“巴山”，再說“家鄉”，等回到家鄉時，又提起了“巴山”。這在寫法上叫什么呢？（學生自由發言。）明確：這就叫“回環”。時空上的回環。

　　④指導朗讀“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”。（自由朗讀；自愿試讀；請學生點評；再指名朗讀；老師范讀；請一學生模仿朗讀；全班齊讀。）

　　五、拓展閱讀