關羽如夢令李清照賞析

時間：2024-11-30 17:07:28 李清照我要投稿

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2017關羽如夢令李清照賞析

　　如夢令李清照賞析，是李清照所作的一首著名的憶昔詞，敘述了往日的游玩歡樂，表達了作者對昔日美好生活的淡淡懷念。本文如夢令李清照賞析由編輯收集整理，希望大家喜歡！

2017關羽如夢令李清照賞析

　　如夢令常記溪亭日暮

　　李清照

　　常記溪亭日暮，

　　沉醉不知歸路。

　　興盡晚回舟，

　　誤入藕花深處。

　　爭渡，爭渡，

　　驚起一灘鷗鷺。

　　字詞解釋：

　　如夢令：詞牌名。

　　如夢令·常記溪亭日暮：選自《漱玉詞》。

　　常記：時常記起。“難忘”的意思

　　溪亭：臨水的亭臺

　　日暮：黃昏時候

　　沉醉：大醉

　　興盡：盡了興致

　　晚：比合適的時間靠后，這里意思是天黑路暗了

　　回舟：乘船而回

　　誤入：不小心進入

　　藕花：荷花

　　爭渡：快速劃船通過

　　驚：驚動。

　　起：飛起來

　　一灘：滿灘

　　鷗鷺：這里泛指水鳥

　　作品翻譯：

　　依舊記得經常出游溪亭，一玩就到傍晚，但是喝醉而忘記回去的路。乘舟返回時，迷路進入藕花池的深處。怎樣才能劃出去，拼命地劃著找路，卻驚起了一灘的鷗鷺。

　　作品背景：

　　這首《如夢令·常記溪亭日暮》是李清照的早期之作，較為可信的時間當是李清照到達汴京之后尚未出嫁之前。這段時間李清照身居閨中，不免會回憶起少時游玩的情形，那些場景在她的腦海中一再出現，對那些生活的懷念之情與日俱增，使得作者感到詩興大發，于是寫下了這首流傳千古的小令。

　　作品中心思想：

　　這首詞以作者特有的方式表達了少女時代獨有的游玩歡樂，可見她早期生活的情趣和心境，境界優美怡人，以尺幅之短給人以足夠的美的享受。

　　如夢令李清照賞析：

　　本詞寥寥數語，似乎是隨意而出，卻又惜墨如金，句句含有深意。開頭兩句，寫沉醉興奮之情。接著寫“興盡”歸家，又“誤入”荷塘深處，別有天地，更令人流連。最后一句，純潔天真，言盡而意不盡。

　　“常記”兩句起筆平淡，自然和諧，把讀者自然而然地引到了她所創造的詞境。

　　“常記”明確表示追述，地點“溪亭”，時間是“日暮”，作者飲宴以后，已經醉得連回去的路徑都辨識不出了。“沉醉”二字卻露了作者心底的歡愉，“不知歸路”也曲折傳出作者流連忘返的情致，看起來，這是一次給作者留下了深刻印象的十分愉快的游賞。果然，接寫的“興盡”兩句，就把這種意興遞進了一層，興盡方才回舟，那末，興未盡呢？恰恰表明興致之高，不想回舟。而“誤入”一句，行文流暢自然，毫無斧鑿痕跡，同前面的“不知歸路”相呼應，顯示了主人公的忘情心態。

　　盛放的荷花叢中正有一葉扁舟搖蕩舟上是游興未盡的少年才女，這樣的美景，一下子躍然紙上，呼之欲出。

　　一連兩個“爭渡”，表達了主人公急于從迷途中找尋出路的焦灼心情。正是由于“爭渡”，所以又“驚起一灘鷗鷺”，把停棲洲渚上的水鳥都嚇飛了。至此，詞嘎然而止，言盡而意未盡，耐人尋味。

　　這首小令用詞簡練，只選取了幾個片斷，把移動著的風景和作者怡然的心情融合一起，寫出了作者青春年少時的好心情，讓人不由想隨她一道荷叢蕩舟，沉醉不歸。正所謂“少年情懷自是得”，這首詩不事雕琢，富有一種自然之美。

　　名家品評：

　　1，唐圭璋：李清照《如夢令》第一句云“常記溪亭日暮”，“常”字顯然為“嘗”字之誤。

　　2，吳小如《詩詞札叢》：我以為“爭”應作另一種解釋，即“怎”的同義字。這在宋詞中是屢見不鮮的。“爭渡”即“怎渡”，這一疊句乃形容泛舟人心情焦灼，千方百計想著怎樣才能把船從荷花叢中劃出來，正如我們平時遇到棘手的事情輒呼“怎么辦”、“怎么辦”的口吻。不料左右盤旋，船卻總是走不脫。這樣一折騰，那些己經眠宿灘邊的水鳥自然會受到驚擾，撲拉拉地群起而飛了。檢近人王延梯《漱玉集注》，“爭”正作“怎”解，可謂先得我心。

　　詞牌名：

　　如夢令，古時詞牌名稱。其中，以李清照的“昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道‘海棠依舊。’‘知否？知否？應是綠肥紅瘦’”最為膾炙人口。其后更有小說或流行歌曲以此為題，表達男女之間的愛慕之情。

　　本調三十三字。通體以六言句為主。第一、二句第一字平仄可以通用，第三字以用仄聲為佳，第五字則以用平為宜。

　　作者簡介：

　　李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）號易安居士，漢族，山東省濟南章丘人。宋代（南北宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。早期生活優裕，李清照出生于書香門第。其父李格非藏書甚富，她小時候就在良好的家庭環境中打下文學基礎。出嫁后與夫趙明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據中原時，流寓南方，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調協律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。

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