李清照詞

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李清照詞兩首

　　李清照（1084年3月13日—1155年），號易安居士，齊州章丘（今山東省濟(jì)南市章丘區(qū)）人。宋代婉約派代表詞人，有“千古第一才女”之稱。以下是小編整理的李清照詞兩首，僅供參考，歡迎大家閱讀。

李清照詞兩首

　　李清照詞兩首

　　醉花陰

　　薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。

　　1、詞的上闋是如何表達(dá)離愁的?

　　上闋“薄霧濃云愁永晝”寫一天從早到晚，天空都布滿了“薄霧濃云”，這種陰沉沉的天氣最使人感到愁悶難挨。“瑞腦銷金獸”一句便轉(zhuǎn)寫室內(nèi)情景：詩人獨自看著香爐里的瑞腦香的裊裊青煙出神，真是百無聊賴!又是重陽節(jié)了，天氣驟涼，睡到半夜，涼意透入帳內(nèi)枕上，寥寥數(shù)語把一個閨中少婦心事重重地愁態(tài)描摹出來。“佳節(jié)又重陽”的“又”字突出表達(dá)了傷感情緒。最后兩句，丈夫不在家，玉枕孤眠，紗帳內(nèi)獨寢，又會有什么感觸!“半夜涼初透”，不只是時令轉(zhuǎn)涼，而且別有一番凄涼滋味。

　　2、下闋開頭兩句寫重陽對酒賞菊，不乏陶淵明的“采菊東籬下”的詩意，照例說詩人應(yīng)該是快樂的，為什么流露出來的仍是愁悶?

　　作者本想以飲酒賞菊驅(qū)愁逐悶，不料反更觸動了思夫的情弦。酒要夫婦對飲才有情趣，菊要兩人共賞才有韻味，現(xiàn)在形單影只，只能自酌自飲; ，只有人菊相吊;雖有“暗香”，只好徒嘆奈何。

　　3、“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”是千古傳誦的佳句，試分析其藝術(shù)性?

　　(1)比喻新巧。“人比黃花瘦”是詞人的獨創(chuàng)，詞人為情所傷，日漸憔悴，故以人比黃花。秋風(fēng)卷簾，相思的人兒倚門翹盼，其形容之嬌弱、其神韻之嫵媚，令人遐想，撩人情思。

　　(2)形貌描寫富有審美情趣。這三句詩共同創(chuàng)造出一個凄清寂寥的深秋懷人的境界。“簾卷西風(fēng)”一句，更直接為“人比黃花瘦”句作環(huán)境氣氛的渲染，使人想象到一幅西風(fēng)瘦菊、佳節(jié)冷落，佳人對花興嘆的圖畫，如果沒有時令與環(huán)境氣氛的烘托，孤零零地說一句“人不黃花瘦”，就沒有多少深厚的意境了。

　　4、本詞的詞眼是哪句話?表達(dá)了什么?

　　莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。

　　①人與花比擬，相映襯，情境、神情相似

　　②因花瘦，觸及己瘦，物我交融，同病相憐

　　③表達(dá)詞人的相思離愁之感

　　聲聲慢

　　尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急!雁過也，正傷心，確是舊時相識。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘?守著窗兒，獨自怎生得黑!梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得!

　　1、“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”包含幾層意思?這幾句在用語上歷來為人稱道，請簡要賞析。

　　(1)“尋尋覓覓”寫人的動作神態(tài)，似在尋找失去的東西，追索過往的陳跡;“冷冷清清”寫環(huán)境凄涼、寂寞;“凄凄慘慘戚戚”寫內(nèi)心世界的愁苦、哀傷。

　　(2)七組疊字，很好地統(tǒng)領(lǐng)了全詞的內(nèi)容，展示出一種凄涼、蕭條的意境;選用疊字，造成一種往復(fù)的效果，為全詞的抒情定下基調(diào);使用疊字更顯感情之強(qiáng)烈;平字見奇，字字傳神。

　　2、“雁過也，正傷心，確是舊時相識”這幾句在寫景抒情上有哪些巧妙之處?請簡要分析。

　　(1)從寫景來說：雁南歸，冬將至。詞人以季節(jié)的特點來襯托內(nèi)心的凄涼。另外，古人有鴻雁傳書的說法，而自己現(xiàn)在只能眼看著雁兒飛過，卻無書可寄，無信可收，更顯惆悵。

　　(2)從抒情上來說：景中含情，情景交融：“舊時相識”讓作者感受到：大雁可以南來北往，而自己卻滯留在南方不能北歸，表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情和一種淪落異地的流浪之感。

　　3、“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點點滴滴”這幾句在寫法上有何特點?請簡要分析。

　　這幾句是環(huán)境描寫，用以烘托作者內(nèi)心的孤獨寂寞。點點滴滴的雨打在梧桐葉上，可在凄苦的作者聽來卻像打在自己的心上，是那么強(qiáng)烈的敲擊著、震撼著作者的心扉。

　　4、首句十四字寫了什么?

　　寫作者想尋覓美景，排遣愁緒，遇到的卻是冷冷清清的環(huán)境，結(jié)果心里更加凄慘、悲戚了。

　　5、“獨自怎生得黑”寫出了什么?

　　寫她老來失去丈夫后的孤寂之苦，說時光真正難熬。

　　6、 “怎一個愁字了得”寫出了作者處于什么樣的境況?寫出了她無法把愁緒排遣的苦況。

　　7、詞的上半闕寫出了此人出于怎樣的境況?

　　寫詞人無法排解愁緒，借酒澆愁愁更愁的苦況。

　　8、上半闕寫見到“舊時相識”的雁飛過表明了什么?

　　勾起對往日的懷念，更增強(qiáng)了感傷的氣氛。

　　9、作者在首句寫了那幾個層次?

　　①精神狀態(tài)

　　②生活環(huán)境

　　③內(nèi)心世界

　　主要影響

　　李清照主要成就在于文學(xué)上，她工詩善文，更擅長詞。李清照詞，人稱“易安詞”“漱玉詞”，以其號與集而得名。《易安集》《漱玉集》，宋人早有著錄。其詞據(jù)今人所輯約有45首，另存疑10余首。她的《漱玉詞》既男性亦為之驚嘆。她不但有高深的文學(xué)修養(yǎng)，而且有大膽的創(chuàng)造精神。從總的情況看，她的創(chuàng)作內(nèi)容因她在北宋和南宋時期生活的變化而呈現(xiàn)出前后期不同的特點。

　　前期：真實地反映了她的閨中生活和思想感情，題材集中于寫自然風(fēng)光和離別相思。

　　后期：主要是抒發(fā)傷時念舊和懷鄉(xiāng)悼亡的情感。表達(dá)了自己在孤獨生活中的濃重哀愁，孤獨，惆悵。

　　李清照前期的詞比較真實地反映了她的閨中生活和思想感情，題材集中于寫自然風(fēng)光和離別相思。如《如夢令》二首，活潑秀麗，語新意雋。《鳳凰臺上憶吹簫》《一剪梅》《醉花陰》等詞，通過描繪孤獨的生活和抒發(fā)相思之情，表達(dá)了對丈夫的深厚感情，宛轉(zhuǎn)曲折，清俊疏朗。《蝶戀花·晚止昌樂館寄姊妹》寫對女伴們的留戀，感情也極其真摯。她的詞雖多是描寫寂寞的生活，抒發(fā)憂郁的感情，但從中往往可以看到她對大自然的熱愛，也坦率地表露出她對美好愛情生活的追求。這出自一個女作家之手，比起“花間派”代言體的閨怨詞來要有價值得多。

　　李清照南渡后的詞和前期相比也迥然不同。國破家亡后政治上的風(fēng)險和個人生活的種種悲慘遭遇，使她的精神很痛苦，因而她的詞作一變早年的清麗、明快，而充滿了凄涼、低沉之音，主要是抒發(fā)傷時念舊和懷鄉(xiāng)悼亡的情感。

　　在流離生活中她常常思念中原故鄉(xiāng)，如《菩薩蠻》寫的“故鄉(xiāng)何處是，忘了除非醉”，《蝶戀花》寫的“空夢長安，認(rèn)取長安道”，都流露出她對失陷了的北方的深切懷戀。她更留戀已往的生活，如著名的慢詞《永遇樂》，回憶“中州盛日”的京洛舊事；《轉(zhuǎn)調(diào)滿庭芳》“芳草池塘”回憶當(dāng)年的“勝賞”，都將過去的美好生活和凄涼憔悴作對比，寄托了故國之思。

　　她在詞中充分地表達(dá)了自己在孤獨生活中的濃重哀愁，如《武陵春》通過寫“物是人非事事休”的感慨，《聲聲慢》通過寫“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的處境，運用疊詞，表達(dá)了自己難以克制、無法形容的"愁"。又如《清平樂》中“海角天涯，蕭蕭兩鬢生華”的悲傷，《孤雁兒》中的悼亡情緒，都是在國破家亡、孤苦凄慘的生活基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，所以她的這部分詞作正是對那個時代的苦難和個人不幸命運的藝術(shù)概括。

　　李清照在早年還寫過一篇《詞論》，提出詞“別是一家”的說法，是宋代的重要詞論，也成為她詞創(chuàng)作的理論依據(jù)，著有《漱玉詞》，李清照詞的風(fēng)格以婉約為主，屹然為一大宗，人稱“婉約詞宗”。沈謙《填詞雜說》將李清照與李后主并提說：“男中李后主，女中李易安，極是當(dāng)行本色。”

　　易安詞在群花爭艷的宋代詞苑中，獨樹一幟，自名一家，人稱“易安體”。“易安體”之稱始于宋人。侯寅《眼兒媚》調(diào)下題曰：“效易安體”。辛棄疾《丑奴兒近》調(diào)下題曰：“博山道中效易安體”。詞作自成一體，表明已形成鮮明的個性風(fēng)神。

　　作品綜述

　　李清照的文集在宋代當(dāng)時就曾刻印行世。《直齋書錄解題》載《漱玉集》1卷，“別本”分5卷。黃升《花庵詞選》稱有《漱玉詞》3卷。《宋史·藝文志》載有《易安居士文集》7卷、《易安詞》6卷。都久已不傳。現(xiàn)存的詩文及詞集是后人所輯。四印齋本有《漱玉詞》1卷，李文編的《漱玉集》5卷，輯錄的作品最多。但其中所收詞多有贗品。近人趙萬里《校輯宋金元人詞》中的《漱玉詞》收有60首。今人孔凡禮《全宋詞補(bǔ)遺》中有新發(fā)現(xiàn)的李清照詞。王仲聞有《李清照集校注》，人民文學(xué)出版社排印本。

　　后世紀(jì)念

　　宋代女詞人李清照，被譽(yù)為“詞國皇后”，曾“詞壓江南，文蓋塞北”。自明朝以來，中國出現(xiàn)了四處“李清照紀(jì)念館（堂）”和多處“藕神祠”。

　　山東章丘紀(jì)念館

　　章丘清照園位于明水百脈泉畔，占地總面積為1.8萬平方米，其中房屋建筑1270平方米，水面1500平方米，綠地1萬平方米。于1997年5月1日正式開放。

　　山東青州紀(jì)念館

　　青州李清照紀(jì)念館位于青州古城西門外洋溪湖畔。占地約630平方米。建筑坐北朝南，大門內(nèi)有甬道北去，道東建有順河樓，西邊為四松亭，均為清代建筑。甬道盡頭為一四合院，系1993年所建，門上書有著名詞人蕭勞書寫的匾額“李清照紀(jì)念館”。

　　山東濟(jì)南紀(jì)念堂

　　濟(jì)南李清照紀(jì)念堂設(shè)在趵突泉公園內(nèi)、柳絮泉北側(cè)的一處庭院中，總面積約為360平方米。這一庭院北宋時為濟(jì)南盛族張氏的庭院，到了金代改為靈泉庵，清末改為咸豐進(jìn)士山東巡撫丁寶禎的祠堂。因清代初期詩人田雯一首《柳絮泉訪李易安故宅》詩，人們誤認(rèn)李清照故居即在柳絮泉邊，其后文人墨客皆牽合附會，遂有李清照故宅在濟(jì)南之說。

　　浙江金華紀(jì)念堂

　　金華李清照紀(jì)念堂設(shè)在金華市南隅八詠路八詠樓上。八詠樓，原名玄暢樓，又名元暢樓，為南朝齊隆昌元年（494年）東陽太守沈約修建，1994年，八詠樓文物保護(hù)管理所將八詠樓正廳改為李清照紀(jì)念堂。

　　因李清照曾在杭州西湖清波門一帶居住過，有關(guān)部門在柳浪聞鶯公園內(nèi)，擇地于水杉林的小溪邊，建造了清照亭，于2002年開放。濟(jì)南歷城區(qū)蟠龍山森林公園內(nèi)，也設(shè)有清照亭，2004年開放。

　　山東濟(jì)南藕神祠

　　李清照曾被尊為藕花神，供奉于濟(jì)南大明湖畔的藕神祠。自清代起，濟(jì)南人民就將李清照封為藕神以祭祀。

　　李清照全身雕塑

　　李清照的全身雕塑有三處，分別在山東濟(jì)南的泉城廣場、河南開封的濱河路、北京的中華世紀(jì)壇三層環(huán)廊。

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