《菩薩蠻》李清照
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都做過古詩(shī)詞鑒賞吧？古詩(shī)詞鑒賞就是根據(jù)詩(shī)詞內(nèi)容，找出其中的意象，體會(huì)其中意境，分析作者真正想要書法的感情。古詩(shī)詞鑒賞說起來簡(jiǎn)單，做起來難，下面是小編整理的《菩薩蠻》李清照，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
菩薩蠻
歸鴻聲斷殘?jiān)票挞疲炒把┞錉t煙直⑶。燭底鳳釵明⑷，釵頭人勝輕⑸。
角聲催曉漏⑹，曙色回牛斗⑺。春意看花難，西風(fēng)留舊寒。
【注釋】
⑴菩薩蠻：詞牌名。
⑵歸鴻：這里指春天北歸的大雁。碧：青綠色。
⑶背窗：身后的窗子。
⑷鳳釵：即頭釵，古代婦女的首飾。因其形如鳳，故名。人勝：剪成人形的首飾。《荊楚歲時(shí)記》：“正月七日為人日。以七種菜為羹，剪彩為人，或鏤金薄(箔)為人，以貼屏風(fēng)，亦戴之頭鬢。”人、勝：皆古人于人日所戴飾物，始于晉唐。
⑹角：古代軍中的一種樂器。此處含有敵兵南逼之意。曉漏：拂曉時(shí)的滴漏。漏：古代滴水計(jì)時(shí)的器具。
⑺牛斗：與斗、牛同。兩個(gè)星宿名。
【白話譯文】
大雁南歸，聲聲鳴叫，使人斷腸的鳴聲消失在布著絲絲殘?jiān)频谋炭罩小４巴怙h下了紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花，室內(nèi)垂直地升起了一縷爐煙。在微微燭光的映照下她頭上插戴著明亮的鳳釵，鳳釵上所裝飾的人勝首飾那么輕巧。
一夜凄凄角聲把曉色催來，看曉漏已是黎明時(shí)分，斗轉(zhuǎn)星橫，天將破曉。轉(zhuǎn)眼天光大亮，報(bào)春的花兒想是開放了吧。但是時(shí)在早春，西風(fēng)還余威陣陣，花兒仍然受到料峭春寒的威脅，那有心思出來爭(zhēng)春!
【創(chuàng)作背景】
此詞作于作者南渡之后的最初幾年。靖康之變后，李清照與趙明誠(chéng)的家鄉(xiāng)青州府失陷，家藏十余屋的書畫古器被焚，徽、欽二帝被俘，高宗在南京即位。趙明誠(chéng)南下江寧任職，李清照隨之南遷。隨之趙明誠(chéng)病故，給李清照極大的打擊，特別是南渡以后國(guó)破家亡，滿目慘淡使得她更感凄楚悲涼。于是，李清照帶著丈夫殘存的書畫、金石、碑帖等物流徙各地，曾住過建康、金華等地，最后才落腳于杭州。根據(jù)陳祖美《李清照簡(jiǎn)明年表》，這首詞作于公元1129年(宋高宗建炎三年)。
【賞析】
這首詞是李清照后期詞作的名篇之一。下面是中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)理事徐培均先生對(duì)此詞的賞析要點(diǎn)。
此詞起首二句寓有飄零異地之感。望歸鴻而思故里，見碧云而起鄉(xiāng)愁，幾乎成了唐宋詞的一條共同規(guī)律。然而隨著詞人處境、心情的不同，也能寫出不同的特色。“歸鴻聲斷”，是寫聽覺;“殘?jiān)票獭笔菍懸曈X，短短一句以聲音與顏色渲染了一個(gè)凄清冷落的環(huán)境氣氛。那嘹亮的雁聲漸漸消失了，詞人想尋覓它的蹤影，可是天空中只有幾朵碧云;此刻的情緒自然是悵然若失。稍頃，窗外飄下了紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花，室內(nèi)升起了一縷爐煙。雪花與香煙內(nèi)外映襯，給人以靜而美的印象。“爐州”下著一“立”字，形象更為鮮明，似乎室內(nèi)空氣完全靜止了，香煙垂直上升，紋絲不動(dòng)。
這首詞的時(shí)間和空間都有一個(gè)轉(zhuǎn)移的過程，但這一切都是通過景物的變換和情緒的發(fā)展在不知不覺中完成的。從“殘石碧”到“鳳釵明”到“曙色回牛斗”，既表明空間從寥廓的天宇到狹小的居寶以至枕邊，也說明時(shí)間從薄暮到深夜，以至天明。過片二句中的角聲是指軍中的號(hào)角。漏是指古代的計(jì)時(shí)器銅壺滴漏，引申為時(shí)刻、時(shí)間;著“催”字，似乎是一夜角聲把曉色催來，反映了詞人徹夜不眠的苦況。周邦彥《蝶戀花·早行》詞云：“月皎驚烏棲不定，更漏將殘，轆牽金井。”細(xì)節(jié)雖不同，手法正相似。它們都是通過客觀景物的色彩、聲響和動(dòng)態(tài)，表現(xiàn)主人翁通宵不寐的神態(tài)。所不同的是用詞乃寫男女臨別之夜的輾轉(zhuǎn)不安，李詞則寫客居外地的惆悵情懷。周詞風(fēng)格較為妍艷，李詞風(fēng)格較為沉郁。
此詞給人最突出的印象是淡永。宋人張端義謂易安詞“皆以尋常語度人音律，煉句精巧則易。平淡人調(diào)者難”〔《貴耳集》卷上〕。構(gòu)成淡永的因素大約有三：一是格詞輕靈而感情深摯;二是語言淺談而意味雋永;三是細(xì)節(jié)豐富而不癡肥。仔細(xì)玩索，當(dāng)能得其崖略。(《唐宋詞鑒賞辭典——唐·五代·北宋》，上海辭書出版杜1988年4月出版)。
拓展閱讀：《菩薩蠻》名家評(píng)論
潘君昭《讀〈菩薩蠻〉》：這首詞是寫作者南渡后，在異鄉(xiāng)度過人日(正月初七日)的景況，以及由此而引起的思鄉(xiāng)念人之情。下片寫次日晨景。遠(yuǎn)處的號(hào)角聲催開了晨幕，銅漏也表明已到拂曉時(shí)分，曙光布滿楚天。這是作者從睡夢(mèng)中醒來以后的情景……“回”字形容黑夜逝去，曉色方開的光景。結(jié)尾兩句，描寫在晨光之下，倚樓遠(yuǎn)眺，但覺西風(fēng)勁吹，春寒料峭，四周蕭然，百花不發(fā)，這里不僅指景色，也是呼應(yīng)首句，暗喻南渡以后小王朝偏安不振的局面;一年尹始，在寒凝大地的氛圍中，作者聯(lián)想到國(guó)事和自身遭遇，心情格外沉重。(《李清照詞鑒賞》，齊魯書社1986年4月出版)
平慧善《李清照詩(shī)文詞選譯》：此詞與在異鄉(xiāng)過人日(正月初七日)的情景。上片首句寫鴻雁歸來，聲斷碧云。情景抒情，寄寓對(duì)故鄉(xiāng)的深切思念。一二句寫室內(nèi)外之景，暗寫主人公目送鴻雁，愁對(duì)爐煙。三四句則借飾物寫人，表現(xiàn)節(jié)日的特點(diǎn)，并點(diǎn)出已由白晝轉(zhuǎn)入夜晚。下片一二句寫由黑夜轉(zhuǎn)到黎明，以聽號(hào)角，見曙色，暗示抒情主人公未能安眠。三四句寫早春還寒的時(shí)令，又暗寫人物心情、寓情人景，并與首句j呼應(yīng)。全詞著力渲染凄涼的環(huán)境氣氛，并通過時(shí)間的推移，抒寫深切的鄉(xiāng)關(guān)之思，表達(dá)飄泊異鄉(xiāng)的悲苦心情，雖無一個(gè)愁字，卻處處寫愁，含蓄深沉。(巴蜀書社1988年10月出版)
唐玲玲：……“背窗”是北面的窗，象征著陰暗;“爐煙直”，以尋常的景象寫出人日那天無風(fēng)無雨，在這春日的黃昏里，風(fēng)停煙直，殘雪飄零，大地上如此寧?kù)o，而碧空中的“歸鴻聲斷”，雖然打破了大自然的沉寂，但配以片片殘?jiān)莆⒀@樣，構(gòu)成了早春時(shí)節(jié)環(huán)境氣氛的陰冷慘淡。李清照把人物置身于這樣的大空間的范圍中，然后再深人一個(gè)層次來展現(xiàn)人物的動(dòng)態(tài)和心理活動(dòng)。“燭底鳳釵明，釵頭人勝輕。”筆端轉(zhuǎn)人對(duì)深夜的閨中人物的探索。“燭底”是夜深了，而這夜晚的一切，毫無春意，冷冷清清，在微弱的燭光底下，頭上戴的釵頭鳳特別明亮、人勝首飾也那么輕巧，而閨中人卻在春寒料峭的寂靜深夜、在孤雁啼鳴聲中、在冷清寂寥的特定環(huán)境里，格外孤單;燭光下的艷妝，不能消除內(nèi)心的惆悵寂寞。宋無名氏《擷芳詞》有“可憐孤似釵頭鳳”句，對(duì)釵頭鳳的著意刻畫，更加襯托出她孤獨(dú)無依的心境。這時(shí)候的時(shí)空描寫，是從薄暮到深夜的轉(zhuǎn)移。藝術(shù)語言的精確優(yōu)美，在這首詞中也令人嘆為觀止。“斷”、“落”、“催”、“回”等詞語在同中所顯現(xiàn)的功力，起到了人工天巧的藝術(shù)效果。“斷”字反映碧空的廣闊，雁聲的凄厲;“落”字顯示環(huán)境的輕蒙寧?kù)o;“催”字、“回”字是表現(xiàn)時(shí)間的轉(zhuǎn)移;“看”字表達(dá)心靈的動(dòng)蕩;“留”字傳達(dá)人物對(duì)春寒的感受。詞中用字，十分貼切地呈現(xiàn)了人物的細(xì)膩感情。李清照以準(zhǔn)確精美的詞語，描寫人物的心靈世界的細(xì)微變化，使詞章蘊(yùn)含的詩(shī)意更加濃郁，更加傳神。(《李清照作品賞析集》，巴蜀書社1992年9月出版)
孫崇恩《李清照詩(shī)詞選》：這首詞，從語言、意境、風(fēng)格上來看，當(dāng)是李清照南渡之初的作品，不似有人所說“年輕玩賞之興很濃時(shí)”的作品，其中更無“童心躍然”。上闋寫初春室內(nèi)外的凄清景象以及詞人夜不能寐的生活情景，下闋寫黎明時(shí)天上地上的景象以及詞人沉寂惆悵的生活情景。全詞從傍晚到深夜，以至天亮，從寥廓的天空到狹小的居室，以至枕邊，描寫細(xì)膩，錯(cuò)落精致，情景交融，境界開闊，語意深婉，一波三折，表現(xiàn)了女詞人南渡后在凄清岑寂的環(huán)境下的沉寂惆悵之情和寂寞鄉(xiāng)思之苦。(人民文學(xué)出版社1994年12月出版)
劉瑜《李清照全詞》：上片，寫黃昏室內(nèi)外的景象及女主人永夜思念家鄉(xiāng)的情景。下片，寫拂曉時(shí)室外的景象和女主人難以看到梅花的惆悵。此詞，充分體現(xiàn)了婉約派詞的藝術(shù)風(fēng)格，即委婉、含蓄。詞的本旨是寫女主人公對(duì)故國(guó)鄉(xiāng)關(guān)的深情懷念，但全詞共44個(gè)字，不著“愁”、“恨”、“思”、“念”、“故鄉(xiāng)”一字，而把綿綿的鄉(xiāng)國(guó)之愁蘊(yùn)蓄在所寫的景象和人物的藝術(shù)形象之中，真是渾涵得奇。其意境深邃、幽邈。有“不著一字盡得風(fēng)流”之妙。此詞，不假雕飾，純用白描手法。在時(shí)間上，先寫黃昏，次寫夜晚，后寫早晨;在空間上先寫室外，次寫室內(nèi)，后又寫室外，結(jié)構(gòu)井然。層層布景，鋪敘委婉。詞旨婉約，局法井序，意境幽遠(yuǎn)，此詞乃屬懷鄉(xiāng)佳制。(山東友誼出版社1998年1月出版)。
作者簡(jiǎn)介
李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）號(hào)易安居士，漢族，山東省濟(jì)南章丘人。宋代（南北宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。能詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。
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