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李白的經(jīng)典古詩(集錦20篇)
在平平淡淡的日常中，大家最不陌生的就是古詩了吧，古詩有固定的詩行，也會有固定的體式。那么問題來了，到底什么樣的古詩才經(jīng)典呢？下面是小編幫大家整理的李白的經(jīng)典古詩，希望對大家有所幫助。
李白的經(jīng)典古詩1
《渡荊門送別》
李白
渡遠荊門外，來從楚國游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。
賞析
《渡荊門送別》中反襯江水平靜,展現(xiàn)江岸遼闊,天空高遠,充滿浪漫主義色彩的語句是月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
頷聯(lián)中的隨和入字用得好，一個隨字化靜為動（或以動寫靜），將群山與平野的位置逐漸變換、推移，真切地表現(xiàn)出來，給人以空間感和流動感。一個入字形象生動，寫出了氣勢的博大，充分表達了詩人的萬丈豪情，充滿了喜悅和昂揚的激情。
不僅由于寫進平野、大荒這些遼闊原野的意象，而氣勢開擴；而且還由于動態(tài)的描寫而十分生動。大江固然是流動的，而山脈卻本來是凝固的，隨、盡的動態(tài)感覺，完全是得自舟行的實際體驗。在陡峭奇險，山巒疊嶂的三峽地帶穿行多日后，突見壯闊之景，豁然開朗的'心情可想而知。它用高度凝煉的語言。極其概括地寫出了詩人整個行程的地理變化。
李白的經(jīng)典古詩2
1、風吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗。 《金陵酒肆留別》
2、浮云游子意，落日故人情。 《送友人》
3、仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。 《渡荊門送別》
4、人攀明月不可得，月行卻與人相隨。 《把酒問月》
5、夢魂不到關(guān)山難。長相思，摧心肝。 《長相思》
6、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏! 《夢游天姥吟留別》
7、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。 《行路難》
8、大道如青天，我獨不得出。 《行路難》其二
9、相親相見知何日，此時此夜難為情。 《秋風詞》
10、愿君學(xué)長松，慎勿作桃李。 《贈韋侍御黃裳其一》
11、此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。 《春夜洛城聞笛》
12、欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。 《行路難》
13、花間一壺酒，獨酌無相親。 《月下獨酌》
14、小時不識月，呼作白玉盤。 《古朗月行》
15、舉杯邀明月，對影成三人。 《月下獨酌》
16、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 《贈汪倫》
17、天門中斷楚江開，碧水東流至此回。 《望天門山》
18、相看兩不厭，只有敬亭山。 《獨坐敬亭山》
19、明月出天山，蒼茫云海間。 《關(guān)山月》
20、朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。 《早發(fā)白帝城》
李白的經(jīng)典古詩3
平林漠漠煙如織。寒山一帶傷心碧。瞑色入高樓。有人樓上愁。
玉階空佇立。宿鳥歸飛急。何處是歸程。長亭更短亭。
賞析一：
此首望遠懷人之詞，寓情于境界之中。一起寫平林寒山境界，蒼茫悲壯梁元帝賦云：“登樓一望，唯見遠樹含煙。平原如此，不知道路幾千。”此詞境界似之。然其寫日暮景色，更覺凄黯。此兩句，白內(nèi)而外。“瞑色”兩句，自外而內(nèi)。煙如織、傷心碧，皆瞑色也。兩句折到樓與人，逼出“愁”字，喚醒全篇。所以覺寒山傷心者，以愁之故；所以愁者，則以人不歸耳。下片，點明“歸”字。“空”字，亦從“愁”字來。烏歸飛急，寫出空間動態(tài)，寫出鳥之心情。鳥歸人不歸，故云此首望遠懷人之詞，寓情于境界之中。一起寫平林寒山境界，蒼茫悲壯。粱元帝賦云“空佇立”。“何處”兩句，自相呼應(yīng)，仍以境界結(jié)束。但見歸程，不見歸人，語意含蓄不盡。
賞析二：
此詞為登臨望遠、抒懷愁思之情。開篇詞人用畫筆在廣漠的平林上抹出牽動愁思的如織暮煙。畫面的靜景帶有動勢，它暗藏著時間的瞬息之間的冉冉推移。當遠眺著暮靄籠罩的平林的第一眼，望中還呈現(xiàn)著寒碧的山光，該是太陽下山?jīng)]多久吧！但一轉(zhuǎn)眼，暝色悄悄滴降臨了。“暝色”之下用了一個神來之筆的“入”字，把把暝色人格化，比作一個帶來了離愁的闖入者，比“夜幕”這一類平泛的靜物更能使景色活躍在讀者的心頭眼底。于是，高樓上孤單的愁人，就益發(fā)和冉冉而入的暝色融合在一起了。
這樓頭的遠眺者是因何而發(fā)愁呢？我們不禁要想起“盈盈樓上女，皎皎當窗牗”這兩句漢代古詩。她是在懷念，期待遠人。從下片可以想象，那征人是已經(jīng)有了行將歸來的消息吧。但此刻，他在何處？在做什么？是日暮投宿的時候他正在走入一家村舍嗎？還是早已打尖，此刻正和旅伴在酒肆中暢飲，乃至在和當壚的酒家女調(diào)笑？或者，是由于什么事情的牽絆，至今還未踏上歸程？向心頭襲來的各種怪異的聯(lián)想，不斷增添這女子的愁思。這里面當然也纏夾著往昔的甜美回憶，遐想著久別重逢的情景。這時令，正如李商隱所說的“心事如波濤”，這樣那樣都會增添她期待的激情的'濃度。
這惆悵，哀怨而又纏綿的期待，自然會使樓頭人產(chǎn)生有如王維詩“心怯空房不忍歸”的心情。這驅(qū)使她佇立于玉階，癡癡地、徒勞地茫然望著暮色中歸飛的宿鳥。鳥歸人不歸，觸景生情，這歸鳥又惹起無限愁思。那阻擋在她和征人之間的遙遠的歸程啊，這一路上不知道有多少長亭、短亭！
眼前所見的日暮景色，這平林籠煙，寒山凝碧，暝色入樓，宿鳥歸林；心頭所想的那遠人，那長亭短亭，以及橫隔在他們之間的迢遞的路程……真是“這次第，怎一個愁字了得”！
李白的經(jīng)典古詩4
1、《獨坐敬亭山》
眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
2、《靜夜思》
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
3、《夜宿山寺》
危樓高百尺，手可摘星辰。
不敢高聲語，恐驚天上人。
4、《怨情》
美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。
但見淚痕濕，不知心恨誰。
5、《秋浦歌》
白發(fā)三千丈，緣愁似個長。
不知明鏡里，何處得秋霜。
6、《玉階怨》
玉階生白露，夜久侵羅襪。
卻下水晶簾，玲瓏望秋月。
7、《口號》（一作口號留別金陵諸公）
食出野田美。
酒臨遠水傾。
東流若未盡。
應(yīng)見別離情。
8、《別東林寺僧》
東林送客處。
月出白猿啼。
笑別廬山遠。
何煩過虎溪。
9、《春思》
燕草如碧絲，秦桑低綠枝。
當君懷歸日，是妾斷腸時。
春風不相識，何事入羅幃。
李白的經(jīng)典古詩5
獨不見李白古詩閱讀材料
白馬誰家子?黃龍邊塞兒。
天山三丈雪，豈是遠行時。
春蕙忽秋草，莎雞鳴曲池。
風催寒梭響，月入霜閨悲。
憶與君別年，種桃齊蛾眉。
桃今百馀尺，花落成枯枝。
終然獨不見，流淚空自知。
獨不見李白古詩閱讀題目
①下列對本詩理解分析不正確的一項是(3分)
A.這首詩寫白馬子(邊塞兒)遠戍邊塞，閨中人憶之而流淚，款款深情，感人至深。
B.“春蕙忽秋草”四句寫出了從春天到秋天，閨中人孤獨難耐，承受著思念的苦痛。
C.“憶與君別年”兩句寫當年離別時種下的桃樹十分矮小，表達了歲月易逝的悲痛。
D.“終然獨不見”兩句點明題意，使用一個“空”字，飽含了閨中人思夫絕望之感。
②簡析“桃今百馀尺，花落成枯枝”中數(shù)詞使用的藝術(shù)效果。(4分)
③清代學(xué)者王琦說：“楊升庵曰：太白詩：‘天山三丈雪，豈是遠行時。’又云：‘水國秋風夜，殊非遠別時。’‘豈是’‘殊非’，變幻二字，愈出愈奇。”請結(jié)合詩句內(nèi)容分析這兩個詞語使用的妙處。(5分)
附：
送陸判官往琵琶峽
李白
水國秋風夜，殊非遠別時。
長安如夢里，何日是歸期?
獨不見李白古詩閱讀答案
①(3分)C
②(4分)
【答案示例】
“百馀尺”運用夸張手法與“種桃齊蛾眉”形成對比，令人產(chǎn)生無限的遐想，寫出桃樹之高，時間的流逝，表達了閨中人對丈夫的思念之苦。(言之有理即可)
③(5分)
【答案示例】
“天山三丈雪，豈是遠行時”意思是天山雪深三丈，難道是遠行的.時候嗎。“豈是”一詞使用反問語氣，借女子對丈夫在如此艱苦惡劣的情況下仍要戍守邊塞的不解，表達了詩人的反戰(zhàn)情緒。
“水國秋風夜，殊非遠別時”是說在水鄉(xiāng)秋夜風月的美好時光，本非遠別的時候。“殊非”一詞使用否定口氣，加深了詩人不愿離別的感情程度。
(言之有理即可)
獨不見李白古詩閱讀譯文
騎在白馬上翩翩而馳的，那是誰家的少年，是在龍城邊塞戍城立功的征戍之人。天山如今天寒地凍，積雪厚有三丈，這個時候怎么適合遠行呢?春日的蕙蘭忽而變得枯萎，變成了秋草，閨中的美人也已經(jīng)到遲暮之年了。在這凄清落寞的深秋，曲池邊傳來陣陣吱吱呀呀梭子的聲響。那是風吹動寒梭發(fā)出的聲響，月亮伴著清霜，更顯出秋天深居閨中的女子的無限傷悲。還記得與丈夫離別的那年，門前種的桃樹與她齊眉。如今桃樹已經(jīng)高百余尺了，花開花落幾十年過去，很多枝條已經(jīng)枯萎了。始終不見丈夫歸來，只有凄傷的眼淚獨自空流。
李白的經(jīng)典古詩6
1、山際逢羽人，方瞳好容顏。李白《游泰山》
2、春風無復(fù)情，吹我夢魂散。李白《大堤曲》
3、黃河從西來，窈窕入遠山。李白《游泰山》
4、咳唾落九天，隨風生珠玉。李白《妾薄命》
5、相思無因見，悵望涼風前。李白《折荷有贈》
6、羿昔落九烏，天人清且安。李白《古朗月行》
7、云陽上征去，兩岸饒商賈。李白《丁督護歌》
8、石壁望松寥，宛然在碧霄。李白《焦山望寥山》
9、竹色溪下綠，荷花鏡里香。李白《別儲邕之剡中》
10、東風灑雨露，會入天地春。李白《送郄昂謫巴中》
11、搖筆望白云，開簾當翠微。李白《贈秋浦柳少府》
12、春風余幾日，兩鬢各成絲。李白《贈錢征君少陽》
13、思君若汶水，浩蕩寄南征。李白《沙丘城下寄杜甫》
14、長安白日照春空，綠楊結(jié)煙垂裊風。李白《陽春歌》
15、素手青條上，紅妝白日鮮。李白《子夜吳歌春歌》
16、犬吠水聲中，桃花帶露濃。李白《訪戴天山道士不遇》
17、秀眉霜雪顏桃花，骨青髓綠長美好。李白《山人勸酒》
18、烈火張?zhí)煺赵坪＃荑び诖似撇芄＠畎住冻啾诟杷蛣e》
19、淇水流碧玉，舟車日奔沖。李白《魏郡別蘇明府因北游》
20、子胥既棄吳江上，屈原終投湘水濱。李白《行路難其三》
21、預(yù)拂青山一片石，與君連日醉壺觴。李白《早春寄王漢陽》
22、棄我去者，昨日之日不可留。李白《宣州謝脁樓餞別校書叔云》
23、楚山秦山皆白云，白云處處長隨君。李白《白云歌送劉十六歸山》
24、憶君迢迢隔青天，昔日橫波目，今作流淚泉。李白《長相思其二》
25、人攀明月不可得，月行卻與人相隨。李白《把酒問月故人賈淳令予問之》
26、古人今人若流水，共看明月皆如此。李白《把酒問月故人賈淳令予問之》
李白的經(jīng)典古詩7
原文：
登新平樓
去國登茲樓，懷歸傷暮秋。
天長落日遠，水凈寒波流。
秦云起嶺樹，胡雁飛沙洲。
蒼蒼幾萬里，目極令人愁。
譯文：
離開國都登上這新平城樓，面對寥落暮秋心懷歸念卻不得歸使我心傷。
天空遼闊，夕陽在遠方落下，塞波微瀾河水在靜靜流淌。
云朵從山嶺的樹林上升起，北宋的大雁飛落在沙洲。
茫茫蒼蒼的八萬里大地，極目遠望使我憂愁。
注釋：
1.新平：唐朝郡名，即邠州，治新平縣（今陜西彬縣）。
2.“去國”二句：謂思歸終南隱居之處，即所謂“松龍舊隱”。去國：離開國都。茲樓：指新平樓。茲：此。王粲《登樓賦》：“登茲樓以四望兮，聊暇日以銷憂。”
3.寒波流：指涇水。
4.秦云：秦地的云。新平等地先秦時屬秦國。秦，見《橫江詞》注。
5.胡雁：北方的大雁。胡，古代北方少數(shù)民族的通稱，這里指北方地區(qū)。
6.洲：水中可居之地。
7.蒼蒼：一片深青色，這里指曠遠迷茫的樣子。
8.目極：指放眼遠望。《楚辭》：“目極千里兮傷春心。”
賞析：
李白懷著憤懣、失望的心情離開了長安。當他登上新平城樓，遠望著深秋景象，時值暮秋，天高氣爽，落日時分，登樓西望，目極之處，但見落日似比平日遙遠；溪水清凈，水波起伏，寒意襲人。此情此景，讓李白不禁引起了懷歸之情。他雖然壯志未遂，但并不甘心放棄自己的政治理想。他多么想重返長安，干一番事業(yè)。然而，希望是渺茫的。他望著那“蒼蒼幾萬里”的祖國大地，聯(lián)想起在唐玄宗統(tǒng)治集團的黑暗統(tǒng)治下，一場深刻的社會危機正在到來，他為祖國的前途命運深深憂慮。因此，詩人發(fā)出了“極目使人愁”的感嘆。
“去國登茲樓，懷歸傷暮秋”寫詩人通過交代事件發(fā)生的背景和情感，用鋪敘手法描繪一幅離開長安登新平城樓、時值暮秋想念長安的傷感景致，以“懷”、“歸”、“傷”、“暮秋”等詩詞烘托氣氛，能起到點明題旨、升華主題的作用。
“天長落日遠，水凈寒波流。秦云起嶺樹，胡雁飛沙洲””寫詩人登新平城樓時所見所聞的敘述，借有巨大氣勢的事物和表現(xiàn)大起大落的動詞，如“天”、“日”、“水”、“云”、“落”、“寒”、“流”、“起”、“飛”等，觥籌交錯中，使得詩意具有飛揚跋扈又不失唯美傷感的氣勢。而“落日”、“寒流”、“秦云”、“胡雁”則勾畫出一副凄涼的暮秋景色，這正是詩人懷歸憂國，但又無可奈何的渺茫心情的反映。
“蒼蒼幾萬里，目極令人愁”寫詩人登新平城樓眺望中所見后的感受，借景抒情，情含景中，既暗寓自己極度思念帝都長安的心情，又突顯詩人為祖國的.前途命運而產(chǎn)生“愁”緒，抒發(fā)自己的感嘆，把情與景關(guān)聯(lián)得十分緊密。結(jié)尾的“令人愁”和第二句的“傷暮秋”，遙相呼應(yīng)，構(gòu)成了全詩的統(tǒng)一情調(diào)。
詩體在律古之間，李白雖能律，卻不是律之所能律。其詩是從古樂府古風一路行來，自成體勢，不一定只限于律古。全詩語言精練，不失迅猛闊大的氣勢，極富韻味，寥寥數(shù)筆，卻情意深長，流露出詩人壯志未酬、處境困窘的憂傷之情。
李白的經(jīng)典古詩8
原文：
翰林讀書言懷呈集賢諸學(xué)士
晨趨紫禁中，夕待金門詔。
觀書散遺帙，探古窮至妙。
片言茍會心，掩卷忽而笑。
青蠅易相點，白雪難同調(diào)。
本是疏散人，屢貽褊促誚。
云天屬清朗，林壑憶游眺。
或時清風來，閑倚欄下嘯。
嚴光桐廬溪，謝客臨海嶠。
功成謝人間，從此一投釣。
譯文：
清晨趕赴宮中，晚間往金馬門待沼。
翻看前人的殘卷遺篇，探討古賢的著述窮極奧妙。
哪怕只有片言與前人暗合，也不禁掩卷而笑。
蒼蠅點污白玉輕而易舉，《陽春》《白雪》卻難以找到同調(diào)。
我本是疏懶散漫之人，卻多次遭到狹隘之人的嘲笑。
天高云淡正值秋高氣爽，不禁回憶起昔日林壑間的游眺。
有時清風徐徐吹來，閑倚著欄干我放聲長嘯。
嚴光在桐廬溪畔垂釣，謝靈運通游天涯海角。
何時才能功成身退，從此在煙波間投釣？
注釋：
⑴翰林：指翰林院，唐代翰林院學(xué)士主要負責為朝廷撰寫文件之事。集賢：指集賢殿。唐代集賢殿學(xué)士主要負責搜集、修訂書籍之事。
⑵紫禁：猶言皇宮，皇帝所居之處。謝莊《宋孝武宣貴妃誄》：“收華紫禁。”李善注：“王者之宮，以象紫微，故謂宮中為紫禁。”李延濟注：“紫禁，即紫宮，天子所居也。”
⑶金門：即金馬門，漢宮門名。漢代東方朔曾待詔金馬門，這里以翰林院比金馬門。《漢書·東方朔傳》：“待詔金門，稍得親近。”
⑷帙（zhì）：書套。散帙，即打開書套讀閱書籍。《說文》：帙，書衣也。謝靈運詩：“散帙問所知。”散帙者，解散其書外所裹之帙而翻閱之也。
⑸青蠅：比喻小人的讒言。陳子昂詩：“青蠅一相點，白璧遂成冤。”蓋青蠅遺糞白玉之上，致成點污，以比讒譖之言能使修潔之士致招罪尤也。
⑹白雪：曲名。其曲彌高，其和彌寡。因曲調(diào)高雅，能跟著唱的人很少。
⑺疏散：意謂愛好自由，不受拘束。
⑻貽：遭致。褊（biǎn）促：狹隘。誚：責罵。
⑼嚴光：字子陵，東漢初隱士。桐廬溪：即今浙江省桐廬縣南富春江，江邊有嚴陵瀨和嚴子陵釣臺，傳說是嚴光當年游釣之處。章懷太子《后漢書注》：“桐廬縣南有嚴子陵漁釣處，今山邊有石，上下可坐十人，臨水，名曰嚴陵釣壇也。”
⑽謝客：即謝靈運，南朝劉宋時的山水詩人，客是其小名。生平好游山玩水，曾寫有一首題為《登臨海嶠初發(fā)疆中作與從弟惠連見羊何共和之》的詩。臨海：郡名，今浙江臨海縣。嶠：山尖而高叫嶠。張銑注：“臨海，郡名。嶠，山頂也。”
⑾謝人間：意謂辭別世俗，遁隱山林。
賞析：
“晨趨紫禁中，夕待金門詔。”詩歌的開始，使用了虛中帶實的手法，概言自己在宮禁中的生活和感受。翰林院、集賢殿都在宮禁中，故言“晨趨紫禁中”。從表面看，又是“紫禁”，又是“金門”，不僅說明職務(wù)之重要，還更帶有一種顯赫的威勢、甚至炫耀的口吻。的確，當時翰林供奉的地位是十分重要而又顯赫的。據(jù)《新唐書·百官志》載，玄宗初，置翰林待詔，以張說、陸堅、張九齡等為之，掌四方表疏批答應(yīng)和文章。既又選文學(xué)之士號翰林供奉，與集賢院學(xué)士分掌制詔書敕。開元二十六年（738）又改翰林供奉為學(xué)士，專掌內(nèi)命，包括拜免將相、號令征伐諸大事。以后選用益重而禮遇益親，所以當時有“號為內(nèi)相”或“天子私人”之稱。李白夙懷“申管晏之談，謀帝王之術(shù)，奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，海縣清一”（《代壽山答孟少府移文書》）的宏圖，當他被詔供奉翰林時，內(nèi)心是異常激動的，而且初入宮禁時，他也的確曾為自己所受的殊寵與顯赫的地位而自豪。他在《贈從弟南平太守之遙二首》其一中曾以自詡的口吻說：“天門九重謁圣人，龍顏一解四海春。彤庭左右呼萬歲，拜賀明主收沉淪。翰林秉筆回英盼，麟閣崢嶸誰可見？承恩初入銀臺門，著書獨在金鑾殿。龍駒雕鐙白玉鞍，象床綺席黃金盤。當時笑我微賤者，卻來請謁為交歡。”然而，時隔不久，當李白發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實并非如此，這種天真浪漫的情緒也就慚慚消沉了。所以盡管這兩句詩表面上帶有顯赫的威勢和炫耀的語氣，但從“晨趨”與“夕待”兩個詞中，已向我們暗示了一種投閑置散而又焦慮如焚的心態(tài)。可以說“晨趨”、“夕待”也正是李白自入宮禁以來的形象寫照。
接下來具體寫投閑置散的讀書生活：“觀書散遺帙，探古窮至妙。片言茍會心，掩卷忽而笑。”這幾句的意思是說：我博覽珍秘的群書，深入鉆研其中的'奧妙所在；如果發(fā)現(xiàn)有只言片語恰恰道出心曲之事，便會樂不自持、掩卷而笑。這幾句寫得輕松自如，可謂一片清機。但是，這種輕閑的讀書生活與一個身居翰林供奉之職的人來說，卻是極不協(xié)調(diào)、極不相稱的。作為翰林供奉本來所應(yīng)該做的事，已如前述，而事實上李白入宮之后，只不過被視為文學(xué)弄臣，是供奉帝王后妃遣興愉樂的玩物。這對于李白來說，是痛心的，也更是悲哀的。
“青蠅易相點，白雪難同調(diào)。本是疏散人，屢貽褊促誚。”“青蠅”句本陳子昂《宴胡楚真禁所》詩：“青蠅一相點，白璧遂成冤。”“白雪”句本宋玉《對楚王問》：“其為《陽春》《白雪》，國中屬而和者，不過數(shù)十人。”這兩句在章法上是上承“片言”二字，可以說是“片言”的具體內(nèi)容。這兩句是說：我本來就是愛好自由，無拘無束之人，可每每總是遭到心胸狹隘之人的責罵。這是上承“會心”二字，從古人的至理名言中，領(lǐng)悟到自身遭遇的緣由所在。李白本是性格傲岸，行為放達不拘之人，但是入宮之后，卻遭到高力士、張垍等奸臣的嫉妒與讒毀。“丑正同列，害能成謗，格言不入，帝用疏之”（李陽冰《草堂集序》），愈來愈受到皇帝的疏遠與冷落。李白在《感遇四首》其四中也說：“宋玉事楚王，立身本高潔。巫山賦彩云，郢路歌白雪。舉國莫能和，巴人皆卷舌。一惑登徒言，恩情遂中絕。”盡管此時“恩情”尚未完全中絕，但李白早已預(yù)感到了。嚴酷現(xiàn)實的打擊，迫使詩人不能不考慮自己的前程與人格的完善，因而詩歌的下半部分，就著重表白對另一種生活的渴望與追求。
“云天屬清朗，林壑憶游眺。或時清風來，閑倚欄下嘯。”局促在宮禁之中，整日在嫉妒與讒毀中度日，不僅是對人格的迫害，也是對人性的壓抑。此時此刻，詩人不禁回憶起昔日委運自然、遨游林壑的布衣生活。那是何等的愜意：在大自然的懷抱里，面對明媚的云天與幽靜的林壑，清風徐來，倚欄長嘯。一個“閑”字，道出了詩人的心境與大自然相融合的契機所在。
接下來詩人繼續(xù)寫道：“嚴光桐廬溪，謝客臨海嶠。功成謝人間，從此一投釣。”這兩句反映了李白對嚴光和謝靈運的企慕，希望自己將來能象他們那樣，擺脫世俗的煩惱，寄跡林下，度安閑隱逸的生活。因而詩歌的最后兩句說：“功成謝人間，從此一投釣。”功成身退，是李白為自己設(shè)計的人生道路，也是他畢生的生活理想。他早在二十七歲時所寫的《代壽山答孟少府移文書》中就表示過：“奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，海縣清一。事君之道成，榮親之義畢，然后與陶朱、留侯浮五湖、戲滄州，不足為難矣。”其《駕去溫泉宮后贈楊山人》詩亦云：“待吾盡節(jié)報明主，然后相攜臥白云。”可以看出，李白對理想信念的追求是何等的執(zhí)著，盡管在遭讒受謗，皇帝疏遠的情況下，仍抱定功成然后身退的信念。因而在政治上的期待，暫時戰(zhàn)勝了寄跡林下的愿望。但是，如果換一個角度來看，即從李白此時的心態(tài)與他初入宮禁時相比，則可以明顯看出其心理的變化。上文所引《贈從弟南平太守之遙》詩中，已可以看出詩人當初那種春風得意、喜不自勝的情態(tài)。此外，李白在《效古二首》其一中也以相同的情調(diào)寫道：“朝入天苑中，謁帝蓬萊宮。青山映輦道，碧樹搖煙空。謬題金閨籍，得與銀臺通。待詔奉明主，抽毫頌清風。……快意切為樂，列筵坐群公。光景不可留，生世如轉(zhuǎn)蓬。早達勝晚遇，羞比垂釣翁。”但是此時此刻，詩人已不再是“羞比垂釣翁”，而是希望要在“功成”之后，決絕地表示“從此一投釣”，要像嚴光那樣，遠離塵囂，過著安閑自樂的隱居生活。
總之，這首詩突出表現(xiàn)了詩人那傲岸不屈、不同流俗的高潔品質(zhì)，其中有對好佞小人的斥責，也有對自身遭遇及仕途的深深憂慮。盡管詩人此時仍懷有建功立業(yè)的愿望，對朝廷也還抱有一線的希望，但此后不久，詩人尚未及“功成”，便憤然離開了朝廷，踏上了自得其樂的布衣漫游生涯。可以說這首詩正是李白在長安為官時期心理轉(zhuǎn)變的一個重要標志。
這是一首“言懷”之作，像是在同“諸學(xué)士”們娓娓而談。它一反李白所常用的那種奔放的激情與奇特的夸張，而是將眼前之事及心中之想如實地一一道來，在婉轉(zhuǎn)清爽的背后，蘊籍著十分深刻而又復(fù)雜的情感。這一特點的形成，與詩人當時所處的地位及其所特有的心理狀態(tài)是密不可分的。
李白的經(jīng)典古詩9
1、長干行
妾發(fā)初覆額，折花門前劇。郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜。十四為君婦，羞顏未嘗開。低頭向暗壁，千喚不一回。十五始展眉，愿同塵與灰。常存抱柱信，豈上望夫臺。十六君遠行，瞿塘滟滪堆。五月不可觸，猿聲天上哀。門前遲行跡，一一生綠苔。
苔深不能掃，落葉秋風早。八月蝴蝶來，雙飛西園草。感此傷妾心，坐愁紅顏老。早晚下三巴，預(yù)將書報家。相迎不道遠，直至長風沙。憶妾深閨里，煙塵不曾識。嫁與長干人，沙頭候風色。五月南風興，思君下巴陵。八月西風起，想君發(fā)揚子。去來悲如何，見少離別多。
湘潭幾日到，妾夢越風波。昨夜狂風度，吹折江頭樹。淼淼暗無邊，行人在何處。好乘浮云驄，佳期蘭渚東。鴛鴦綠蒲上，翡翠錦屏中。自憐十五馀，顏色桃花紅。
那作商人婦，愁水復(fù)愁風。
——從青梅竹馬到結(jié)縭，“十五始展眉，愿同塵與灰。常存抱柱信，豈上望夫臺。”這樣不算深愛么？
2、春思
燕草如碧絲，秦桑低綠枝。當君懷歸日，是妾斷腸時。春風不相識，何事入羅幃。
——閨門中婦女思念在外的丈夫，算不算寫愛情呢？難道婚外情才算？
3、秋浦歌之十三
淥水凈素月，月明白鷺飛。郎聽采菱女，一道夜歌歸。
——寫的是一對青年男女歌聲傳情。
4、秋風清
秋風清，秋月明。落葉聚還散，寒鴉棲復(fù)驚。相思相見知何日，此時此夜難為情。
——當然友人之間也可以相思，但從“此時此夜難為情”分析，思念美人可能性更大
5、怨情
美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。但見淚痕濕，不知心恨誰。
——怨源自愛而不得。
6、夜坐吟
冬夜夜寒覺夜長，沉吟久坐坐北堂。冰合井泉月入閨，金缸青凝照悲啼。金缸滅，啼轉(zhuǎn)多。掩妾淚，聽君歌。歌有聲，妾有情。情聲合，兩無違。一語不入意，從君萬曲梁塵飛。
——和《西廂》中“琴挑”的場景相似。
7、子夜四時歌 秋歌
長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠征。
——少婦思念遠征的丈夫，無關(guān)乎愛情？
8、子夜四時歌 冬歌
明朝驛使發(fā)，一夜絮征袍。素手抽針冷，那堪把剪刀。裁縫寄遠道，幾日到臨洮。
——主題同上
9、采蓮曲
若耶溪邊采蓮女，笑隔荷花共人語。日照新妝水底明，風飄香袖空中舉。岸上誰家游冶郎，三三五五映垂楊。紫騮嘶入落花去，見此踟躕空斷腸。
——野外村姑遇見公子，有詩經(jīng)“邂逅相遇，適我愿兮”之意，相思無限。
10、久別離
別來幾春未還家，玉窗五見櫻桃花。況有錦字書，開緘使人嗟。至此腸斷彼心絕。云鬟綠鬢罷梳結(jié)，愁如回飆亂白雪。去年寄書報陽臺，今年寄書重相催。東風兮東風，為我吹行云
使西來。待來竟不來，落花寂寂委青苔。
——此乃丈夫在外，接到妻子的家信，想起妻子的.模樣。
11、清平調(diào)
名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干。
——白樂山寫《長恨歌》歌詠愛情，那么這首同樣寫太真明皇，算不算愛情呢？
12、雙燕離
雙燕復(fù)雙燕，雙飛令人羨。玉樓珠閣不獨棲，金窗繡戶長相見。柏梁失火去，因入?yún)峭鯇m。吳宮又焚蕩，雛盡巢亦空。憔悴一身在，孀雌憶故雄。雙飛難再得，傷我寸心中。
——元好問“問世間情為何物直接生死相許”，由雁而寫人之愛情，太白此詩則由雙燕寫情。
13、折楊柳
垂楊拂綠水，搖艷東風年。花明玉關(guān)雪，葉暖金窗煙。美人結(jié)長想，對此心凄然。攀條折春色，遠寄龍庭前。
——美人思夫
14 江上送女道士褚三清游南岳
吳江女道士，頭戴蓮花巾。霓衣不濕雨，特異陽臺云。足下遠游履，凌波生素塵。尋仙向南岳，應(yīng)見魏夫人。
——這個有點婚外情的曖昧
15、詠鄰女東窗海石榴
魯女東窗下，海榴世所稀。珊瑚映綠水，未足比光輝。清香隨風發(fā)，落日好鳥歸。愿為東南枝，低舉拂羅衣。無由共攀折，引領(lǐng)望金扉。
——怪叔叔對鄰家小蘿莉那點感覺。
16、邯鄲南亭觀妓
歌鼓燕趙兒，魏姝弄鳴絲。粉色艷日彩，舞袖拂花枝。把酒顧美人，請歌邯鄲詞。清箏何繚繞，度曲綠云垂。平原君安在，科斗生古池。座客三千人，于今知有誰。我輩不作樂，但為后代悲。
——雖是狎游，但逢場歡笑，處處留情。
17、出妓金陵子呈盧六其二
南國新豐酒。東山小妓歌。對君君不樂。花月奈愁何。
18、思邊
去年何時君別妾，南園綠草飛蝴蝶。今歲何時妾憶君，西山白雪暗晴云。玉關(guān)去此三千里，欲寄音書那可聞。
19、贈段七娘
羅襪凌波生網(wǎng)塵，那能得計訪情親。千杯綠酒何辭醉，一面紅妝惱殺人。
——這是對風月場所某媽咪動情了。
20、別內(nèi)赴征三首
王命三征去未還，明朝離別出吳關(guān)。白玉高樓看不見，相思須上望夫山。
出門妻子強牽衣，問我西行幾日歸。歸時倘佩黃金印，莫學(xué)蘇秦不下機。
翡翠為樓金作梯，誰人獨宿倚門啼。夜坐寒燈連曉月，行行淚盡楚關(guān)西。
——對妻子的依依作別，“行行淚盡楚關(guān)西”，這種夫妻之愛，讓人羨慕。
21、長相思 兩首
（一）長相思，在長安。 絡(luò)緯秋啼金井闌，微霜凄凄簟色寒。 孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長嘆。美人如花隔云端。 上有青冥之高天，下有淥水之波瀾。天長地遠魂飛苦，夢魂不到關(guān)山難。 長相思 ，摧心肝。
（二）日色將盡花含煙，月明欲素愁不眠。 趙瑟初停鳳凰柱，蜀琴欲奏鴛鴦弦。此曲有意無人傳，愿隨春風寄燕然。 憶君迢迢隔青天。 昔時橫波目，今作流淚泉。 不信妾腸斷，歸來看取明鏡前。
——前一首，男人思美人，后一首，婦人思離家的丈夫。
李白的經(jīng)典古詩10
1、三山半落青天外，一水中分白鷺洲。
2、愿君學(xué)長松，慎勿作桃李。
3、長安白日照春空，綠楊結(jié)煙桑裊風。
4、夢魂不到關(guān)山難。長相思，摧心肝。
5、蒼蒼金陵月，空懸帝王州。
6、寶鏡似空水，落花如風吹。
7、燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。
8、青天有月來幾時?我今停杯一問之。
9、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!
10、碧水浩浩云茫茫，美人不來空斷腸。
11、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
12、相親相見知何日，此時此夜難為情。
13、總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。
14、白發(fā)三千丈，緣愁似個長。
15、宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。
16、舉杯邀明月，對影成三人。
17、朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
18、天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
19、座客三千人，于今知有誰。
20、清湍鳴回溪，綠水繞飛閣。
21、烏啼隱楊花，君醉留妾家。
22、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
23、小時不識月，呼作白玉盤。
24、人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
李白的經(jīng)典古詩11
【原文】
《渡荊門送別》
渡遠荊門外，來從楚國游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。
【注解】
１、荊門：山名，在湖北省宜都縣西北。
２、海樓：海市蜃樓。
３、故鄉(xiāng)水：指長江，李白早年住在四川，故有此言。
【韻譯】
自劍門之外的西蜀沿江東下，來到了楚國境內(nèi)作一次旅游。
崇山隨著荒野出現(xiàn)漸漸逝盡，長江進入了莽原也緩緩而流。
月影倒映江中象是飛來天鏡，云層締構(gòu)城郭幻出海市蜃樓。
我依然憐愛這來自故鄉(xiāng)之水，行程萬里繼續(xù)漂送我的行舟。
【評析】
唐開元十四年（７２６），詩人懷著“仗劍去國，辭親遠游”之情，出蜀東下，此詩即在旅游途中所作。從詩意看，詩人與送行者同舟共發(fā)，是在舟中吟送的。清朝沈德潛認為，詩中無“送別”意，題中“送別”二字可刪，是不確的。這首詩雖意在描繪山水，然而仔細揣摩，“送別”之意猶在，足見椽筆功夫。
“山隨平野盡，江入大荒流”與杜甫的.“星垂平野闊，月涌大江流”，可比功力。或認為李是行舟流覽，杜則停舟細看。此說頗是在理。
李白的經(jīng)典古詩12
菩薩蠻
作者：李白
平林[1]漠漠[2]煙如織，寒山[3]一帶傷心碧[4]。暝色[5]入高樓，有人樓上愁。
玉階空佇立[6]，宿鳥[7]歸飛急，何處是歸程?長亭更短亭[8]。
【注釋】
[1]平林：平原上的樹林。
[2]漠漠：廣闊遙遠看不清楚的樣子。
[3]寒山：荒涼的山。
[4]傷心碧：形容顏色極為青碧，惹人感慨傷懷。
[5]瞑色：暮色。
[6]佇立：久久地站立。
[7]宿鳥：回巢的鳥。
[8]長亭接短亭：古代設(shè)在大道旁工人休息停留或送別踐行的亭舍，五里一短亭，十里一長亭。
【李白】
(本詞相傳為李白所作，但具體作者已不可考)
李白(701-762)，字太白。生于西域碎葉城。五歲隨父親入蜀，在蜀地讀書漫游，二十五歲出蜀。天寶初年在朝中任供奉翰林，兩三年后賜金放還離京。安史之亂中，入永王李璘幕府，后來李璘起兵失敗，李白被流放夜郎，中途獲得赦免，最終死在當涂(今安徽省)。李白是著名的浪漫主義詩人，詩意奔放，想象大膽。李白寫的詞也風骨清峻，歷來為后人所稱道。
【賞析】
這首詞寫作者望遠懷人的憂愁。詞從遠景起筆，平原上的樹林因為煙霧籠罩而看不清楚，荒涼的山上只是一片令人傷心的碧色，景色非常凄涼憂傷。而下一句點出了這種投射在景物上的`傷心的來源在黃昏高樓上獨自遠眺，滿腹愁思的主人公。他在樓上徒勞地久久站立，看著鳥兒疾飛歸巢，而懷念的遠行人卻不能回到家鄉(xiāng)，因而問出了悲傷地問題：何處是規(guī)程?可是這個問題是沒有答案的，他懷念的人依然沒有歸來，而他面對的只有漫漫長路上為行人準備的長亭短亭，于是他的憂愁也就愈發(fā)悠長蔓延了。
李白的經(jīng)典古詩13
原文：
清平樂（一名憶蘿月）
禁庭春晝，鶯羽披新繡。
百草巧求花下斗，只賭珠璣滿斗。
日晚卻理殘妝，御前閑舞霓裳。
誰道腰肢窈窕，折旋笑得君王。
禁闈秋夜，月探金窗罅。
玉帳鴛鴦噴蘭麝，時落銀燈香灺。
女伴莫話孤眠，六宮羅綺三千。
一笑皆生百媚，宸衷教在誰邊。
煙深水闊，音信無由達。
惟有碧天云外月，偏照懸懸離別。
盡日感事傷懷，愁眉似鎖難開。
夜夜長留半被，待君魂夢歸來。
鸞衾鳳褥，夜夜常孤宿。
更被銀臺紅蠟燭，學(xué)妾淚珠相續(xù)。
花貌些子時光，拋人遠泛瀟湘。
欹枕悔聽寒漏，聲聲滴斷愁腸。
畫堂晨起，來報雪花墜。
高卷簾櫳看佳瑞，皓色遠迷庭砌。
盛氣光引爐煙，素草寒生玉佩。
應(yīng)是天仙狂醉，亂把白云揉碎。
注釋：
⑴清平樂：唐教坊曲名。《全唐五代詞箋評》：“按《清平樂》為南詔樂調(diào)，當時南詔有清平官，司朝庭禮樂等事，相當于唐朝宰相。《清平樂》當源于清平官。”另有別名《破子清平樂》、《清平樂會》、《憶夢月》、《醉東風》。雙調(diào)，46字。上闋22字，4句，4平韻，每句押韻。下闋，24字，4句，3平韻，1、2、4句押韻。
⑵畫堂：華麗的堂舍。
⑶簾櫳（lián lóng）：窗簾或門簾。櫳：窗欞。
⑷佳瑞：瑞雪。
⑸皓色：潔白的.顏色。
⑹庭砌：庭階。
⑺盛氣：雪花狂舞的氣勢。
⑻光引爐煙：那景象好象引發(fā)的爐煙。
⑼素草寒生玉佩：白色花草寒光閃閃掛一身玉琨。玉佩：玉石制的佩飾。
李白的經(jīng)典古詩14
北風行 李白
燭龍棲寒門，
光耀猶旦開。
日月照之何不及此，
唯有北風號怒天上來。
燕山雪花大如席，
片片吹落軒轅臺。
幽州思婦十二月，
停歌罷笑雙蛾摧。
倚門望行人，
念君長城苦寒良可哀。
別時提劍救邊去，
遺此虎文金鞞靫。
中有一雙白羽箭，
蜘蛛結(jié)網(wǎng)生塵埃。
箭空在，人今戰(zhàn)死不復(fù)回。
不忍見此物，焚之已成灰。
黃河捧土尚可塞，
北風雨雪恨難裁。
李白詩鑒賞
這是一首樂府詩。擬鮑照《北風行》而作。它從一個傷北風雨雪，行人不歸的一般題材中，出神入化，點鐵成金，開掘出控訴戰(zhàn)爭罪惡，同情人民痛苦的新主題。
起句點題，著力渲染北風雨雪，不僅為了起興，也有著借景抒情，烘托主題的作用。
燭龍棲寒門，光耀猶旦開，引用《淮南子·墜形訓(xùn)》中的故事：燭龍在雁門北，蔽于委羽之山，不見日，其神人面龍身而無足。高誘注：龍銜燭以照太陰，蓋長千里，視為晝，瞑為夜，吹為冬，呼為夏。這兩句詩的意思是：燭龍棲息在極北的地方，那里終年不見陽光，只以燭龍的視瞑呼吸區(qū)分晝夜和四季，代替太陽的不過是燭龍銜燭發(fā)出的微光。詩人借此神話渲染出冰冷嚴寒的境界。在此基礎(chǔ)上，作者又進一步描寫北方冬季的景象：日月照之何不及此，唯有北風號怒天上來。燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。這幾句意境十分壯闊，氣象極其雄渾。日月不臨既承接了開頭兩句，又同唯有北風相互襯托，強調(diào)了氣候的寒冷。號怒寫風聲，天上來寫風勢，此句極力渲染北風凜冽。對雪的描寫更是大氣包舉，想象飛騰，精彩絕妙。這兩句詩點出燕山和軒轅臺，就由開頭泛指廣大北方具體到幽燕地區(qū)，引出下面的幽州思婦。
停歌、罷笑、雙蛾摧、倚門望行人等一連串的動作描寫，塑造了一個憂心忡忡、愁腸百結(jié)的思婦的形象。這位思婦由眼前過往的行人，想到遠行未歸的丈夫；由此時此地的苦寒景象，引起對遠在長城的丈夫的擔心。詩人沒有對長城作具體描寫，但念君長城苦寒良可哀一句可以使人想到，長城定是比幽州更苦寒，才使得思婦格外憂慮不安。幽州苦寒已被詩人渲染到極致，則長城的寒冷、征人的困境可想而知。前面的寫景為這里的敘事抒情作了伏筆，作者的剪裁功夫也于此可見。
別時提劍救邊去，遺此虎文金鞞靫，鞞靫是裝箭的袋子。這兩句是寫思婦憂念丈夫，但路途迢遠，只得用丈夫留下的飾有虎紋的箭袋寄托情思。這里僅用提劍一詞，就刻劃了丈夫為國慷慨從戎的英武形象，使人對他后來不幸戰(zhàn)死更生同情。因丈夫離家日久，白羽箭上已蛛網(wǎng)塵結(jié)。睹物思人，已是黯然神傷，更何況箭空在，人今戰(zhàn)死不復(fù)回，物在人亡，倍覺傷情。不忍見此物，焚之已成灰一筆，入木三分地刻畫了思婦的絕望心情。詩到此，但詩人并不就此停筆，而是用驚心動魄的詩句傾瀉出滿腔的悲憤：黃河捧土尚可塞，北風雨雪恨難裁。黃河捧土是用典，見于《后漢書·朱浮傳》：此猶河濱之人，捧土以塞孟津，多見其不知量也，是說黃河邊孟津渡口不可塞，那么，奔流到海不復(fù)回的.滔滔黃河當更不可塞。這里卻說即使黃河捧土可塞，思婦之恨也難裁，這就極其鮮明地反襯出思婦愁恨的深廣和她悲憤得不能自已的強烈感情。北風呼嘯，飛雪漫天，滿目凄涼的景象更加濃重地烘托出悲劇的氣氛，使首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)更趨完整；更重要的是使量與情極為和諧地交融在一起，思婦的愁怨多么象那無盡無休的北風雨雪，真是此恨綿綿無絕期！結(jié)尾這兩句詩產(chǎn)生了強烈的震撼人心的力量。
這首詩成功地運用了夸張的手法。詩中燕山雪花大如席和黃河捧土尚可塞，說的都是生活中決不可能發(fā)生的事，但讀者從中感到的是作者強烈真實的感情，其事雖決不能有，卻變得真實而可以理解，并且收到比寫實強烈得多的藝術(shù)效果。此詩信筆揮灑，時有妙語驚人；自然流暢，不露斧鑿痕跡。
無怪乎胡應(yīng)麟說李白的樂府詩是出鬼入神，惝恍莫測（《詩藪》）。
李白的經(jīng)典古詩15
此詩作于公元745年秋，此時李白遭奸佞排斥、遠離京都、漫游齊魯，與杜甫相會。李白也在這年秋寫下了《魯郡東石門送杜二甫》詩。詩云：“飛蓬各自遠，且盡手中杯。”從中流露出詩人依依惜別的深情。這與杜詩中的“秋來相顧尚飄蓬”句，可以參照。李白被賜金放還，與杜甫幸會于山東之時，由于有相同的坎坷遭遇，因而情志相投。
此詩表面看來，似乎杜甫在規(guī)勸李白：要像道家葛洪那樣潛心于煉丹求仙，不要痛飲狂歌、虛度時日，何必飛揚跋扈、人前稱雄，實際上，杜詩有言外之意：李白藐視權(quán)貴，拂袖而去，淪落飄泊，雖盡日痛飲狂歌，然終不為統(tǒng)治者賞識；雖心雄萬夫，而何以稱雄？雖有濟世之才，然焉能施展？杜甫在贊嘆之余，感慨萬千，扼腕之情，油然而生。遂將自己的憤懣之情，訴之筆端，乃至于運用反詰的語氣，發(fā)出似在埋怨、實則不平的詢問。他的感慨既是為李白而發(fā)，也是為自己而發(fā)的。
此詩突現(xiàn)了一個狂字，顯示出一個傲字。傲骨嶙峋，狂蕩不羈，這就是杜甫對于李白的寫照。在七絕《贈李白》中，正突現(xiàn)出狂與傲的風采、骨力、氣度，顯示出李白安能摧眉折腰事權(quán)貴的精神，這正是此詩的詩眼和精髓。它不僅同杜甫歌詠李白的其他詩篇是一脈相承的`，而且也形象地揭示了李白的性格和氣質(zhì)特征。
這首七絕，沉郁有致，抑揚頓挫，跌宕起伏。末句用反詰口吻，把全詩推向了潮。清初錢謙益在評注此詩時，獨注“飛揚跋扈”句，其余一概略而不論，可謂獨具慧眼，也表明它在全詩中的重要價值：“按太白性倜儻，好縱橫術(shù)。少任俠，手刃數(shù)人，故公以飛揚跋扈目之。猶云平生飛動意也。舊注俱大謬。”（《錢注杜詩》卷九）是說從新的角度和側(cè)面頌揚了李白的豪俠精神，并突出“飛揚跋扈”的飛動性。仇兆鰲注云：“飛揚，浮動之貌。跋扈，強梁之意。考《說文》：扈，尾也。跋扈，猶大魚之跳跋其尾也。”（《杜詩詳注》卷之一）此雖就字注字，就詞注詞，但在《贈李白》中，卻是用來象征李白豪放不羈的精神。
此詩言簡意賅，韻味無窮。為了強化全詩流轉(zhuǎn)的節(jié)奏、氣勢，則以“痛飲”對“狂歌”，“飛揚”對“跋扈”；且“痛飲狂歌”與“飛揚跋扈”，“空度日”與“為誰雄”又兩兩相對。這就形成了一個飛動的氛圍，進一步突現(xiàn)了李白的傲岸與狂放。
李白的經(jīng)典古詩16
《關(guān)山月》
明月出天山，蒼茫云海間。
長風幾萬里，吹度玉門關(guān)。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰(zhàn)地，不見有人還。
戍客望邊邑，思歸多苦顏。
高樓當此夜，嘆息未應(yīng)閑。
《樂府古題要解》:“《關(guān)山月》，傷離別也。”屬古樂府鼓角橫吹曲。李白這首詩，便是通過戍邊戰(zhàn)士對故鄉(xiāng)和親人的殷切思念，深刻地揭示了戰(zhàn)爭給人們帶來的巨大的心理痛苦。
前四句寫邊關(guān)景色，中間四句是對歷史的回顧，末四句則是現(xiàn)實的憂思，從而形成由景到事，由事到情的發(fā)展線索，而在這一線索中充當主角的，不是詩人，而是“戍客”，景是戍客所望，事乃戍客所想，情為戍客所發(fā)，令人讀來，如身臨其境，真切可感。
先看邊關(guān)景色:“明月”、“天山”、“玉門關(guān)”，從上到下，從西到東，組成了一幅遼闊無比的邊塞圖景，而在月與山之間，雜有蒼茫的云海；在山與關(guān)之間，卷動著萬里長風。這里的云，決非“云破月來花弄影”之纖云，而是帶著蒼茫之色的如海之云；這里的風，亦決非“秋風吹渭水，落葉滿長安”的小風，而是橫跨萬里、氣勢勁健的長風。這樣的風，這樣的云，配上高懸的月，巨大的.山，遙遠的關(guān)，真是雄渾極了!而且“雄渾之中，多少閑雅”!(胡應(yīng)麟《詩藪》)
然而，往下看去，氣氛驟變:“漢下白登道，胡窺青海灣。由來征戰(zhàn)地，不見有人還。”這不是懷古，而是對歷史的深思。“下”，指出兵。“白登”，山名，位于今山西大同市東北，當年漢高祖率兵北進，曾被匈奴冒頓單于圍困于此。“青海灣”，即今青海湖，唐儀鳳、開元年間，曾多次遣軍與吐蕃在此一帶攻戰(zhàn)。“攻城以戰(zhàn)，殺人盈城；攻野以戰(zhàn)，殺人盈野”(孟子語)，試想想，在這血雨腥風的征戰(zhàn)之地，能有幾人活著返回故鄉(xiāng)呢?
李白的經(jīng)典古詩17
峨眉山月歌
朝代：唐朝|作者：李白
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。
月下獨酌
朝代：唐朝|作者：李白
月下獨酌其一
花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時相交歡，醉后各分散。
永結(jié)無情游，相期邈云漢。
月下獨酌其二
天若不愛酒，酒星不在天。
地若不愛酒，地應(yīng)無酒泉。
天地既愛酒，愛酒不愧天。
已聞清比圣，復(fù)道濁如賢。
賢圣既已飲，何必求神仙。
三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣，勿為醒者傳。
月下獨酌其三
三月咸陽城，千花晝?nèi)珏\。
誰能春獨愁，對此徑須飲。
窮通與修短，造化夙所稟。
一樽齊死生，萬事固難審。
醉后失天地，兀然就孤枕。
不知有吾身，此樂最為甚。
月下獨酌其四
窮愁千萬端，美酒三百杯。
愁多酒雖少，酒傾愁不來。
所以知酒圣，酒酣心自開。
辭粟臥首陽，屢空饑顏回。
當代不樂飲，虛名安用哉。
蟹螯即金液，糟丘是蓬萊。
且須飲美酒，乘月醉高臺。
春夜洛城聞笛
朝代：唐朝|作者：李白
誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。
登金陵鳳凰臺
朝代：唐朝|作者：李白
鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。
獨坐敬亭山
朝代：唐朝|作者：李白
眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山
李白的經(jīng)典古詩18
1、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。 《行路難》
2、抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。 《宣州謝I樓餞別校書叔云》
3、燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。 《北風行》
4、天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。 《樂府將進酒》
5、君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回；君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。 《樂府將進酒》
6、人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。 《樂府將進酒》
7、兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。 《望天門山》
8、孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。 《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
9、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 《望廬山瀑布》
10、連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。 《蜀道難》
11、仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。 《南陵別兒童入京》
12、三山半落青天外，一水中分白鷺洲。(另作“二水中分白鷺洲”） 《登金陵鳳凰臺》
13、總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。 《登金陵鳳凰臺》
14、浮云游子意，落日故人情。 《送友人》
15、山隨平野盡，江入大荒流。 《渡荊門送別》
16、平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。 《菩薩蠻》
17、我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。(另作“隨君直到夜郎西”） 《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》
18、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 《贈汪倫》
19、白發(fā)三千丈，緣愁似個長。 《秋浦歌》
20、何日平胡虜，良人罷遠征。 《子夜吳歌》
21、舉杯邀明月，對影成三人。 《月下獨酌》
22、兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。 《早發(fā)白帝城》
23、宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。 《越中覽古》
24、今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。 《把酒問月》
25、眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。《獨坐敬亭山》
26、床前明月光，疑是地上霜。《靜夜思》
27、半壁見海日，空中聞天雞。 《夢游天姥吟留別》
28、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。 《夢游天姥吟留別》
29、郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜。 《長干行》
30、棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂。《宣州謝I樓餞別校書叔云》
31、蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。《宣州謝I樓餞別校書叔云》
32、 三杯吐然諾，五岳倒為輕！《俠客行》
33、黃金白璧買歌笑，一醉累月輕王侯。《憶舊游寄譙郡元參軍》
34、乍向草中耿介死，不求黃金籠下生。《設(shè)辟邪伎鼓吹雉子斑曲辭》
35、大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。《上李邕》
36、十步殺一人，千里不留行。《俠客行》
37、呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。《樂府將進酒》
38、黃河捧土尚可塞，北風雨雪恨難裁。《北風行》
39、黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門。《公無渡河》
40、有長鯨白齒若雪山，公乎公乎掛I于其間！箜篌所悲竟不還。 《公無渡河》
41、秦王掃六合，虎視何雄哉。《古風其三》
42、玉階生白露，夜久侵羅襪。《玉階怨》
43、三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉。但用山東謝安石，為君談笑凈胡沙。《永王東巡歌其二》。
44、劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關(guān)，萬夫莫開。《蜀道難》。
李白的經(jīng)典古詩19
1、秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳。李白《長歌行》
2、士卒涂草莽，將軍空爾為。李白《戰(zhàn)城南》
3、相知在急難，獨好亦何益。李白《君馬黃》
4、揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。李白《送友人》
5、清曉騎白鹿，直上天門山。李白《游泰山》
6、終然獨不見，流淚空自知。李白《獨不見》
7、思歸若汾水，無日不悠悠。李白《太原早秋》
8、嫩篁侵舍密，古樹倒江橫。李白《冬日歸舊山》
9、群峭碧摩天，逍遙不記年。李白《尋雍尊師隱居》
10、紫燕黃金瞳，啾啾搖綠騣。李白《結(jié)客少年場行》
11、素手抽針冷，那堪把剪刀。李白《子夜吳歌冬歌》
12、長安白日照春空，綠楊結(jié)煙垂裊風。李白《陽春歌》
13、五月西施采，人看隘若耶。李白《子夜吳歌夏歌》
14、秦家筑城避胡處，漢家還有烽火然。李白《戰(zhàn)城南》
15、黃帝鑄鼎于荊山，煉丹砂。李白《飛龍引二首其一》
16、滄海得壯士，椎秦博浪沙。李白《經(jīng)下邳圯橋懷張子房》
17、峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。李白《峨眉山月歌》
18、暫伴月將影，行樂須及春。李白《月下獨酌四首其一》
19、名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。李白《清平調(diào)其三》
20、不信妾腸斷，歸來看取明鏡前。李白《長相思三首其二》
21、白兔搗藥成，問言與誰餐？蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。李白《古朗月行》
22、日色已盡花含煙，月明欲素愁不眠。李白《長相思三首其二》
23、白云映水搖空城，白露垂珠滴秋月。李白《金陵城西樓月下吟》
24、泰山嵯峨夏云在，疑是白波漲東海。李白《早秋單父南樓酬竇公衡》
25、長安大道橫九天，峨眉山月照秦川。李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》
李白的經(jīng)典古詩20
宣州謝眺樓餞別校書叔云
（唐）李白
棄我去者，昨日之日不可留；
亂我心者，今日之日多煩憂。
風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
離情別緒，抒發(fā)李白的理想和對現(xiàn)實生活的不滿，棄我之者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。現(xiàn)實生活是那么煩躁，有太多的擔心與擔憂，全詩沉著，穩(wěn)定，但有著李白真正體會生活以后吐露出的心聲。棄我之者，昨日今日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。李白用“今日”，“昨日”時間段的推進，表示自己在心中的地位十分高，但日子過得很單調(diào)，沒有情趣。詩中簡單介紹了李白在少年時的虛度，想要抱國卻沒有機會，埋在心底的苦悶之情。
風萬里送秋雁，對此可以酣高樓，我看見風一路迎送著秋雁歸去，而我坐在高樓上暢飲，望著秋雁遠去的背影，它們的生活多么充實又有條理，而自己迷迷糊糊喝喝逛逛，沒有安排。
通過對蓬萊文章，建安風骨，豪情逸興的贊美，在歷史的見解上畫上了圓滿的弧線，一個理想性的典范，更加激起了舉杯消愁愁更愁的憂愁，無法解決的.感情，反感現(xiàn)狀，不滿意現(xiàn)在過的日子，有著豐富的情感表達色彩，而有著理想也是一場空。李白宣城辦事，共睹高樓，寫下了這首詩：宣州謝眺樓餞別校書叔云。
抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁，有著一個理想，想截斷，而就像那抽刀斷水一樣，無法斷了我的這個念頭。舉杯暢飲，而無法消去心中堆積的憂愁，和了就想起現(xiàn)在，想起以前，一切盡是朦朧。只有舉著酒杯對著天空長嘆一聲，卻越想越愁，人生只有短短的幾天呀！
借酒消愁，越喝越愁，無法消除的憂愁，只有拿著酒杯誦：明月幾時有，把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年？人活在世不那么舒服，沒有享受，只有憂愁，沒有幸福，只有憂傷。
人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。憂傷隨著李白的酒杯散發(fā)出來，而他心中的卻無法散發(fā)、消失。
……
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