讀《老人與海》有感

時(shí)間：2020-08-19 12:47:49 老人與海我要投稿

關(guān)于讀《老人與海》有感

　　那么，從故事談起。

關(guān)于讀《老人與海》有感

　　故事很簡(jiǎn)約，篇幅不長(zhǎng)，兩萬多字。內(nèi)容就像他的題目一樣，無非是一個(gè)老人，一片海。也許還多了個(gè)男孩，一條魚。真是少得不能再少了。正如海明威一向的“冰山”式的語言，這一種用簡(jiǎn)約的真實(shí)打敗繁瑣敘述的戰(zhàn)術(shù)，僅僅通過白描，展現(xiàn)出一種大圖景，大現(xiàn)實(shí)，作者的思想，感情蘊(yùn)含其中，讀來淡而有味。然而東西越少，越難讀懂；作者說：“我試圖描寫一個(gè)真正的老人，一個(gè)真正的孩子，真正的大海，一條真正的魚和許多真正的鯊魚。然而，如果我能寫的足夠逼真的話，他們也能代表許多其他的事物。”小學(xué)時(shí)也曾讀過這本書，根本看不懂在在說什么；初二時(shí)又讀，看懂了，可理解不了；現(xiàn)在卻是思緒紛雜，層層疊疊，根本無從下筆。

　　【生活】

　　故事在一個(gè)灣流中的小島上開始。

　　老人是個(gè)漁夫，他以魚為生。找到大魚是他的職責(zé)，他很清楚自己的職責(zé)——“趕到誰也沒到過的地方去找它。”

　　魚不過是一條魚。魚也有魚的生活，他活在深海中，吃小魚，睡覺，醒來，躍出海面，看看星星，看看太陽，也許也思考人生。他也有他的職責(zé)——“待在黑暗的深水里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開一切圈套，羅網(wǎng)和詭計(jì)。”

　　每個(gè)人都有他的職責(zé)，每個(gè)人都按部就班。老人對(duì)魚的殺死他的決心，絕對(duì)沒有因?yàn)樘嫠麄亩鴾p弱；魚逃脫的決心，絕對(duì)沒有因?yàn)樗约旱酿囸I而減弱。他們都要忠實(shí)地履行生活賦予的職責(zé)。

　　于是老人就出發(fā)了。魚也出發(fā)，尋找歸宿。

　　沒有人愿意這樣，大家都很無奈，大家都沒辦法。唉，誰叫老人是個(gè)漁夫呢？誰叫魚是一條魚呢？大家都為生計(jì)所迫啊。沒有生計(jì)就活不下去了。

　　我仿佛看到了自己的影子。不過，不知道我是漁夫還是魚。在老師和家長(zhǎng)手下，我成了一條魚；或者是漁夫，捕獵著毫無頭緒的未來。每天按部就班，起床，讀書，寫作業(yè)，吃飯，睡覺。社會(huì)就是臺(tái)機(jī)器，每個(gè)人有每個(gè)人的位置，每個(gè)人有每個(gè)人的工作，沒什么可說的。

　　漸漸地也就習(xí)慣了這樣“三點(diǎn)一線”的生活，往往返返，勤勤懇懇；也不是茫然的，也有個(gè)目標(biāo)，被強(qiáng)加的，聽著聽著也承認(rèn)了這個(gè)目標(biāo)，目標(biāo)也是為了生活。有人看開了，說，既然都有位置，既然都被生活囚禁，那就好好囚禁吧。誰也逃不了啊，做一個(gè)世界的零件，也沒什么不好的。的確；沒什么不好的。追求什么自由，追求什么完美呢——自由在心，完美也在心。

　　生活生活，生下來活下去。生活生活，為生而活。多么公平。有的時(shí)候，服從命運(yùn)和生活的安排，反而是一種智慧；可這智慧中，卻總有一絲無奈和苦笑的味道。

　　生活正在老人的漁船上繼續(xù)著。

　　【勇氣】

　　老人是個(gè)有勇氣的老人，無懼流言，無懼死亡，無懼與鯊魚斗。明明他是斗不過的，他也要拼一把，他說，這是他的選擇。

　　這種斗不狂傲。以前人們搞革命，要斗天斗地。聽起來很可笑，為什么可笑？因?yàn)槿藗儫o視了天與地的尊嚴(yán)，把天與地看小了，意思就是狂傲了。其實(shí)，傲可以有，狂不能有；又云：“人不能有傲氣，但必需有傲骨。”可見人的傲也是一種難以捉摸的東西。而我認(rèn)為老人的勇氣也正是一種恰如其分的傲。古代歐洲騎士決斗，即使是仇家，也要約好一個(gè)時(shí)間，一個(gè)地點(diǎn)，斗前要行禮，斗時(shí)不能輕視對(duì)手，互相尊重。聽起來好像難以做到，不隨性，太拘束；然而這種搏斗是優(yōu)雅的，美的。這種決斗在于其過程，若你鄙夷對(duì)手，并將這鄙夷表現(xiàn)出來，那么即使贏也不如輸，結(jié)果反倒是次要的了。這是騎士精神。老人所體現(xiàn)的也有這樣一種精神。他說：“魚是他的朋友，他的兄弟，但他不得不把它殺死。”他說：“來，把我害死吧。我不在乎誰害死誰。”老人把自己和他的魚擺在了同一地位，以便進(jìn)行一場(chǎng)決斗，卻并不在乎誰死誰活。在這里，捕魚不過是過程，老人是不擔(dān)心結(jié)果的，如果是為了生計(jì)，他蠻可以放棄這條打不上也帶不走的大魚，退而求其次，找些中下等的魚；然而他不。他只要這條魚，他愛魚，魚也愛他，他是為了捕魚而捕魚。對(duì)于一個(gè)生計(jì)難以維持的人來說，這難道不是一種勇氣嗎？

　　蘇軾在《留侯論》中說道：“天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。”我想勇氣在有些時(shí)候，正是這么一種寬廣、包容的氣度吧。有成語曰“臨危不亂”，面對(duì)危及生命、家庭、國(guó)家的敵人，能夠以從容不迫、優(yōu)雅包容的態(tài)度去面對(duì)，這背后的心態(tài)、勇氣，真的是如同海一般，無邊無際，也征服不了了。老人在遭到鯊魚襲擊后說：“然而人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能給打敗。”有這樣一顆堅(jiān)韌的心，還有什么能打敗他呢？

　　勇氣，就是如海一樣的包容，如山一樣的堅(jiān)定。也許舀一瓢水，挖一塊石，十分容易，但當(dāng)你力竭時(shí)卻發(fā)現(xiàn)，山還是山，還海是海，你打不敗他們。這么一種勇氣實(shí)在高尚美好。這是一種英雄的行為，堅(jiān)強(qiáng)不屈，無畏失敗；不只是尊嚴(yán)使然，這也是一種心靈、思想高度的體現(xiàn)。培根說：“如果他輕易寬恕罪過，那就說明他的心靈凌駕于傷害之上，所以是傷害不了的`。”老人正是如此，盡管備受挫折，一度將死在海上，歸來時(shí)如往常般一無所獲，但最后仍高興地對(duì)男孩說還要一同出海——他蒼老的心靈凌駕于這些挫折之上，所以是傷害不了的；他是打不倒的。

　　【記憶】

　　還有一個(gè)男孩叫馬諾林。

　　還有一群小獅子，一群永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的小獅子。

　　男孩在他五歲時(shí)就隨老人出海了。那時(shí)的他，也許還很稚嫩，也許還很無知。也許還只是個(gè)小男孩，茫然地面對(duì)尚為陌生的船和海，茫然地面對(duì)險(xiǎn)些將船撞碎的大魚，什么也不懂。男孩在老人的身邊成長(zhǎng)起來，漸漸的，成了老人的孩子，成了海的孩子。

　　男孩沒什么出眾的，但老人愛他。

　　小獅子則來自他遙遠(yuǎn)的記憶，彼時(shí)年幼的記憶。記憶里的他是個(gè)孩子，如同馬諾林一般的小，小得快樂。也許是早晨，長(zhǎng)長(zhǎng)的金色海灘和白色海灘，白得刺眼，還有高聳的海岬和褐色的大山；有海風(fēng)，輕輕地拂在他臉上，海灘上的獅子，很小，也如年幼的老人一般，在暮色中像小貓一般嬉耍著。晨風(fēng)怎么會(huì)吹出暮色呢，老人在夢(mèng)里也不知道，只是這一剎那的美好已然定格，像一條溫柔的飄帶，拴在了老人的記憶上。

　　小獅子沒什么出眾的，但老人愛他們。

　　老人愛他們，如同愛這男孩一樣。

　　老人已經(jīng)衰老了，小獅子卻沒長(zhǎng)大。男孩長(zhǎng)大了，卻依舊年輕。老人越來越老了，老得夢(mèng)也少了，“不再夢(mèng)見風(fēng)暴，不再夢(mèng)見婦女們，不再夢(mèng)見發(fā)生過的大事，不再夢(mèng)見大魚，不再夢(mèng)見打架，不再夢(mèng)見角力，不再夢(mèng)見他的妻子。”他做不動(dòng)夢(mèng)了。這一切，都隨著老人的青春離去了。然而，還有小獅子——這可愛的小獅子啊。老人忘不掉他們，這小獅子是他失去了的青春，他要回歸，他要重生，他要涅槃。男孩也是，老人看見他，仿佛看見過去的自己。也許老人還想從自己年邁的身心上找出些年輕的痕跡吧。他不甘沉淪，墮落成一個(gè)平凡無奇的老頭，他想做一個(gè)“不尋常的老頭”。于是男孩和小獅子便成了兩面魔鏡，讓老人在鏡中看見曾經(jīng)，支撐著他自己走下去，走下去。當(dāng)他終于老得要放棄時(shí)，卻總有一個(gè)男孩，或者一群獅子跳出來，讓他看清自己——這原來是個(gè)追求拼搏進(jìn)取的年輕的老頭啊。

　　其實(shí)老人已記不起那個(gè)非洲的早晨中他干了什么了。其實(shí)小獅子早已長(zhǎng)大，成了老獅子，或者死去了。但老人的記憶中，永遠(yuǎn)有那獅子，永遠(yuǎn)有那生機(jī)勃勃的一幕，永遠(yuǎn)有那搏動(dòng)不息的年輕的力量。老獅子，那又有什么關(guān)系呢。生命總會(huì)變老，毀滅，也許不留一痕。但人的記憶，人的行動(dòng)，將一直延續(xù)，直到長(zhǎng)存不息，活動(dòng)不止。

　　總有一些，將要銘記，也許不在分分秒秒，但驀然回首，它卻一直都在。

　　那天晚上，老人夢(mèng)到非洲。他問他，你認(rèn)識(shí)我嗎？他望向遠(yuǎn)方的獅子，不說話。

　　【姿態(tài)】

　　《老人與海》其實(shí)是一本寫得很慢的書。時(shí)間在故事里慢悠悠地前進(jìn)，每一個(gè)階段，總有一個(gè)老人，可以定格成一個(gè)姿態(tài)。

　　就這么個(gè)姿態(tài)，多美。

　　姿態(tài)就是姿態(tài)，維持不了的。然而人們總陶醉于達(dá)成這個(gè)姿態(tài)的瞬間；或是一個(gè)片斷，然后找一個(gè)舒服的姿態(tài)，一次享受夢(mèng)想中的姿態(tài)。

　　每個(gè)姿態(tài)都是不同的，或舒緩，或緊張；或和平，或狂暴；或歡樂，或悲傷；也有些孤獨(dú)。像我，有時(shí)候想像一個(gè)戰(zhàn)士，有一個(gè)機(jī)會(huì)，讓我怒發(fā)沖冠，去拼殺；手持重劍，所向披靡；有古希臘神話中眾神健美的身軀，有動(dòng)漫人物各種炫目的技能。。.。。.就這么個(gè)姿態(tài)，威風(fēng)無邊。有時(shí)候，想身處暑假第一天的早上，家中無人管我，明天也同樣自由；有新的電腦，有新的手機(jī)，有新買的書，有筆，有想來就來的寫作的感覺；下午，還有些同學(xué)約我出去玩；天氣雖熱，但有空調(diào)。就這么個(gè)姿態(tài)，什么也不做，舒舒服服，一身輕松，擁有數(shù)不清的期待，快樂無邊。有時(shí)候，想遇見天神，天神賦予我超能力，在身心獲得洗禮的那個(gè)瞬間——就這么個(gè)姿態(tài)，掌握我所想的，身上力量充沛，有煥然一新的驚喜。

　　姿態(tài)人人不同，但都來自于渴望。

　　人其實(shí)并不貪心。都說人貪財(cái)，其實(shí)哪里是貪財(cái)呢——他只是想要獲得錢財(cái)和獲是新生活的希望那一刻的姿態(tài)；都說吃貨貪吃，哪里是貪吃呢，他只是想要續(xù)接上一次留下來的意猶未盡的姿態(tài)。夢(mèng)想很小，姿態(tài)也小；人其實(shí)是容易滿足的。我們需要的，只是愿望達(dá)成時(shí)那一刻的滿足啊。

　　我想老人所需要的，也不過是擊敗魚并讓世人看見的榮耀吧。

　　魚所需要的，也不過是拼搏后有一個(gè)適合他的歸宿吧。

　　那么，海也有它的姿態(tài)：作為一個(gè)背景，讓這個(gè)故事發(fā)生。

　　鯊魚攪亂了這一切。但老人沒有垮；他不死，他就不垮（死難道不是一種姿態(tài)么）他將再次上路。他將用新的魚叉，新的釣索，新的刀子，恢復(fù)一新的身體，去迎接新的魚，這魚也許更大，也許小些。一次不成，再試一次，再繼續(xù)，繼續(xù)，到達(dá)成為止。老人可能會(huì)迷茫，也許懷疑他夢(mèng)想的姿態(tài)了。但這追逐的姿態(tài)，不也是一種姿態(tài)么？

　　其實(shí)，生活中處處都是姿態(tài)啊。每一刻，都總有一種近乎圓滿的狀態(tài)可以去追求。都說生活平凡，的確平凡。但平凡的世界，能不能也是一個(gè)壯闊的世界呢？一個(gè)詩意的世界呢？老人在這捕魚的路上，堅(jiān)強(qiáng)而不息，奮勇拼搏，如前文所說，有一種勇氣；魚的反抗，如老人所說：“憑它的舉止風(fēng)度和它的高度尊嚴(yán)來看，誰也不配吃它。”生活的大構(gòu)造不允許零件有一絲一毫的瀆職，但在細(xì)節(jié)上，它是寬容的，每個(gè)人皆不同，甚至，一花一世界，一沙一天堂。生活是大圖景，何為之大？大不是整齊劃一的方陣的大，不是單一的面積之大；大是廣闊河山的大，大是大海的大，大是群山層層疊疊連綿不盡的大。在全體上實(shí)現(xiàn)大同，在個(gè)體上實(shí)現(xiàn)小異；人人相同，人人又全不一樣；雖不一樣，卻實(shí)現(xiàn)了動(dòng)態(tài)平衡；雖動(dòng)卻靜，雖靜卻動(dòng)，似是而非，飄乎不定。多宏偉，多壯觀啊。我們追求的姿態(tài)，不就藏在這富麗、壯觀的細(xì)節(jié)中嗎。

　　尋一個(gè)姿態(tài)，追逐它吧。像老人和他的魚一樣。

　　【循環(huán)】

　　這里該是個(gè)終了。

　　《老人與海》是寫不完它的讀后感的，就像“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”一樣，現(xiàn)在的我感覺尚如開始一般，有千頭萬緒，但卻無力寫出，真是“一個(gè)讀者也有一千個(gè)哈姆雷特”。莫言說，一部好的長(zhǎng)篇小說要做到眾聲喧嘩。我想這雖是一篇中篇，也達(dá)到了這要求。

　　寫不完的。就像這篇小說，它也是寫不完的。老人在最后又決定要出海了；最末的那句話：“老人正夢(mèng)見獅子”，說明老人心中仍存希望，他一次一次的拼搏，哪是兩萬多字能寫完的？與其說這是一個(gè)故事，不如說是一張快照吧。電影《機(jī)器人9號(hào)》中有句話說：“我們的時(shí)代結(jié)束了，但生活終將繼續(xù)。”這生活就如一班列車，“咣咣”地行過，以長(zhǎng)長(zhǎng)的身軀展示著眾生，無休無止。海明威所截取的，只是老人漫長(zhǎng)人生中的一個(gè)姿態(tài)啊。我所讀的譯本的譯者在解讀“老人回港后向魚的殘骸回頭一望”的這個(gè)動(dòng)作時(shí)寫道：“這一個(gè)靜止的鏡頭顯示老人作為一個(gè)基督徒，正在開始另一次苦難的歷程，而那魚作為另一個(gè)基督徒，正綁在十字架上。”歷程是循環(huán)的，苦難是循環(huán)的，希望也是循環(huán)的。老人在循環(huán)著。男孩也在循環(huán)著。眾漁夫在循環(huán)著。魚在循環(huán)著。所有人都在循環(huán)著。世界就像這么個(gè)環(huán)形樓梯，一圈一圈，向上行進(jìn)。

　　唉，長(zhǎng)路漫漫，什么時(shí)候歸來。

　　指導(dǎo)師：余曉琴陳舒宇

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