論語中精辟的句子180句

　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，許多人對一些廣為流傳的句子都不陌生吧，句子能表達一個完整的意思，如告訴別人一件事情，提出一個問題，表示要求或者制止，表示某種感慨，表示對一段話的延續或省略。句子的類型多樣，你所見過的句子是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的論語中精辟的句子180句，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　1、己欲立而立人，己欲達而達人。

　　2、君子喻于義，小人喻于利。

　　3、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距。

　　4、知之為知之，不知為不知，是知也。

　　5、人無遠慮，必有近憂。

　　6、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

　　7、朝聞道，夕死可矣。

　　8、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

　　9、不患人之不己知，患不知人也。

　　10、知者樂水，仁者樂山。

　　11、巧言令色，鮮矣仁。

　　12、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可謂好學也已。

　　13、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

　　14、工欲善其事，必先利其器。

　　15、不患寡而患不均，不患貧而患不安。

　　16、不憤不啟，不悱不發；舉一隅不以三隅反，則不復也。

　　17、君子成人之美，不成人之惡；小人反是。

　　18、志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁。

　　19、往者不可諫，來者猶可追。

　　20、無友不如己者，過則勿憚改。

　　21、人而無信，不知其可也。

　　22、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？

　　23、溫故而知新，可以為師矣。

　　24、遠人不服則修文德以來之；既來之，則安之。

　　25、學而不思則罔，思而不學則殆。

　　26、歲寒，然后知松柏之后凋也。

　　27、不在其位，不謀其政。

　　28、三人行，必有我師焉！擇其善者而從之，其不善者而改之。

　　29、士不可以不弘毅，任重而道遠。

　　30、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

　　31、譬如為山，未成一簣，止，吾止也！譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也！

　　32、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

　　33、己所不欲，勿施于人。

　　34、君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。

　　35、子曰："君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！"

　　36、弗學何以行？弗思何以得？

　　37、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。

　　38、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

　　39、君子博學于文，約之于禮，亦可以弗畔矣夫！

　　40、子以四教：文、行、忠、信。

　　41、禮者，敬人也。

　　42、君子有諸已，而后求諸人。

　　43、不如鄉人之善者好之，其不善者惡之。

　　44、政者，正也。

　　45、以不教民戰，是謂棄之。

　　46、愛之欲其生，恨之欲其死，既欲其生，有欲其死，是惑也。

　　47、我未見好仁者，惡不仁者。好仁者無以尚之，惡不仁者其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。

　　48、心靜君使臣以禮，臣事君以忠。

　　49、夫子至于是邦也，必聞其政。求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子求之也，其諸異乎人之求之與？&n論語bsp;

　　50、不怨天，不尤人。

　　51、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。

　　52、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

　　53、邦有道，危言危行；邦無道，危行言孫。

　　54、未能事人，焉能事鬼。

　　55、言不及義，好行小慧，難矣哉。

　　56、文，莫吾猶人也？躬行君子，則吾未之有得。

　　57、志于道，據于德，依于仁，游于藝。

　　58、君子泰而不驕，小人驕而不泰。

　　59、子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文。”

　　60、道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。

　　61、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

　　62、子曰：“巧言令色，鮮矣仁。”

　　63、言必信，行必果。

　　64、子曰：“君子不重，則不威；學則不固。主忠信。無友不如已者。過，則勿憚改。”

　　65、曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”

　　66、兄弟敦和睦，朋友篤誠信。

　　67、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”

　　68、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？立則見其參于前也，在輿則見其倚于衡也，夫然后行。

　　69、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？

　　70、知之為知之，不知為不知，是知也。

　　71、與朋友交，言而有信。

　　72、言必信，行必果，然小人哉！

　　73、君子信而后勞其民，未信則以為厲己也；信而后諫，未信則以為謗己也。

　　74、子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”

　　75、言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以為次矣。

　　76、子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。”

　　77、子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪。”

　　78、子曰：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

　　79、有子曰：“信近于義，言可復也。恭近于禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。”

　　80、君子不重，則不威；學則不固。主忠信。無友不如已者。過，則勿憚改。

　　81、人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉。

　　82、子曰：“道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。”

　　83、主忠信，徙義，崇德也。愛之欲其生，惡之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。誠不以富，亦只以異。

　　84、舉直錯諸枉，則—民服；舉枉錯諸直，則—民不服。

　　85、子曰："賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！"

　　86、父在，觀其志。父沒，觀其行。三年無改于父之道，可謂孝矣。

　　87、殷因與夏禮，所損益，可知也。周因于殷禮，所損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。——孔子《論語》

　　88、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。

　　89、君子泰而不驕，小人驕而不泰。

　　90、子曰：《詩》三百，一言以蔽，曰：‘思無邪。”《論語》

　　91、三人行必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。

　　92、葉公問孔子于子路，子路不對。子曰：“女奚不曰，其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”——孔子《論語》

　　93、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。

　　94、小不忍，則亂大謀。

　　95、君子成人之美，不成人之惡；小人反是。

　　96、不患人之不己知，患不知人也。

　　97、寢不尸，居不容。

　　98、天下之眾本在一人《論語》

　　99、君子居之，何陋之有？

　　100、圣人，吾不得而見之矣，得見君子者斯可矣。——孔子《論語》

　　101、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。

　　102、工欲善其事，必先利其器。

　　103、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍晝夜！"

　　104、人而無信，不知其可也。——《論語》

　　105、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。

　　106、質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。

　　107、已矣乎！吾未見好德如好色者也！——孔子《論語》

　　108、己所不欲，勿施于人。——《論語》

　　109、子曰：貧而無怨難，富而無驕易。——《論語。憲問》

　　110、人不知而不慍，不亦君子乎？《論語》

　　111、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？

　　112、君子博學與于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。——孔子《論語》

　　113、朝聞道，夕死可矣。——《論語》

　　114、子曰：古之學者為己，今之學者為人。

　　115、父母在，不遠游。游必有方。

　　116、子貢問曰：“鄉人皆好之，何如？“”子曰：“未可也。”“鄉人皆惡之，何如？”子曰：“未可也。不如鄉人之善者好之，其不善者惡之。”——《論語。子路》

　　117、學而不思則罔，思而不學則殆。

　　118、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

　　119、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

　　120、一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。

　　121、君子易事而難說也。說之不以道，不說也；及其使人也，器之。小人難事而易說也。說之雖不以道，說也；及其使人也，求備焉。

　　122、不憤不啟，不悱不發。舉一隅而不以三隅反，則不復也。

　　123、放于利而后行，多怨。

　　124、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習胡？

　　125、古者言之不出，恥恭之不逮也。——孔子《論語》

　　126、能夠托六尺之孤，能夠寄百里之命，臨大節而不可奪也。

　　127、詩三百，一言以敝之，思無邪。《論語》

　　128、食不厭精，膾不厭細。

　　129、后生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。

　　130、篤信好學，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也；邦無道，富且貴也，恥也。

　　131、色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”——孔子《論語》

　　132、放于利而行，多怨。——孔子《論語》

　　133、君子欲訥于言而敏于行。

　　134、吾十有五而志于學，而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

　　135、君子謀道不謀食。耕也餒在其中矣，學也祿在其中矣。君子憂道不憂貧。

　　136、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

　　137、子曰：以不教民戰，是謂棄之。——《論語。子路》

　　138、子曰：君子泰而不驕，小人驕而不泰。——《論語。子路》

　　139、孟之反不伐。奔而殿，將入門，策其馬，曰：’非敢后也，馬不進也。’”——孔子《論語》

　　140、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

　　141、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

　　142、不在其位，不謀其政。

　　143、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”

　　144、子曰：“溫故而知新，可以為師矣（yǐ）。

　　145、子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也。”

　　146、有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”

　　147、子曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎。”

　　148、子曰：“后生可畏，焉知來者之不如今也？”

　　149、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”

　　150、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”

　　151、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而自省也。”

　　152、子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”

　　153、子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”

　　154、子曰：“學而不思則罔（wǎng）；思而不學則殆（dài）。”

　　155、子曰：“人而無信，不知其可也。”

　　156、子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”

　　157、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”

　　158、子曰：“學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

　　159、子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”

　　160、子曰：君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。

　　161、子曰：“《關雎》，樂而不淫，哀而不傷。”

　　162、子曰：“不憤不啟、不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。”

　　163、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

　　164、子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也。”

　　165、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

　　166、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”

　　167、子以四教：文、行、忠、信。

　　168、子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？”

　　169、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”

　　170、子曰：“不在其位，不謀其政。”

　　171、葉公問孔子于子路，子路不對。子曰：“汝奚不曰：其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾？”

　　172、子曰：“由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。”

　　173、曾子曰：吾日三省（xǐng）吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？

　　174、曾子曰：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？

　　175、子曰：“溫故而知新，可以為師矣（yǐ）。”

　　176、孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”

　　177、子曰：“朝聞道，夕死可矣。”

　　178、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”

　　179、子在齊聞《韶》，三月不知肉味。曰：“不圖為樂之至于斯也。”

　　180、子曰：“學而時習之，不亦說（yuè）乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍（yùn），不亦君子乎？”

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