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老舍作品的好段句子
老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），原名舒慶春，另有筆名絜青、鴻來(lái)、非我等，字舍予。因?yàn)槔仙嵘陉帤v立春，父母為他取名“慶春”，大概含有慶賀春來(lái)、前景美好之意。上學(xué)后，自己更名為舒舍予，含有“舍棄自我”，亦即“忘我”的意思。北京滿(mǎn)族正紅旗人。下面是小編整理的老舍作品的好段句子，希望對(duì)你有所幫助！
1、懶，能使人脾氣大。
2、媽媽的手起了層鱗。
3、婚姻是門(mén)妥協(xié)的藝術(shù)。
4、悲哀中的禮貌是虛偽。
5、沉默有時(shí)候是最保險(xiǎn)的。
6、北京的春風(fēng)能把春天吹跑。
7、硬拆十座廟，不破一門(mén)婚。
8、母親的心是兒女們感情的溫度表。
9、感情到了最熱的時(shí)候是會(huì)最冷的。
10、時(shí)代是英雄的時(shí)代，生活是人民的生活。
11、小羊圈里，槐樹(shù)葉兒拂拂的在搖曳，起風(fēng)了。
12、亂世的熱鬧來(lái)自迷信，愚人的安慰只有自欺。
13、苦人是容易死的，苦人死了是容易被忘掉的。
14、一個(gè)誠(chéng)實(shí)的車(chē)夫或工人一定強(qiáng)于一個(gè)貪官污吏。
15、人間真話本不多，一個(gè)女子的臉紅勝過(guò)一大段話。
16、我想寫(xiě)一出最悲的悲劇，里面充滿(mǎn)了無(wú)恥的笑聲。
17、自己的路既然走不通，便沒(méi)法不承認(rèn)別人作得對(duì)。
18、既然要強(qiáng)并沒(méi)有用處，可是毀掉自己也不見(jiàn)得高明。
19、現(xiàn)在，他才明白過(guò)來(lái)，悔悟過(guò)來(lái)，人是不能獨(dú)自活著的。
20、哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成個(gè)好作家了。
21、經(jīng)驗(yàn)是生活的肥料，有什么樣的經(jīng)驗(yàn)便變成什么樣的人。
22、為個(gè)人努力的也知道怎樣毀滅個(gè)人，這是個(gè)人主義的兩端。
23、一朵花，長(zhǎng)在樹(shù)上，才有它的美麗；拿到人的手里就算完了。
24、人要是沒(méi)那么點(diǎn)勁兒，跟整天低著頭揀食的雞有什么分別呢？
25、失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。
26、我愿意老年輕輕的，死的時(shí)候像朵春花將殘似的那樣哀而不傷。
27、苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含著一些公理。
28、愚蠢與殘忍是這里的一些現(xiàn)象；所以愚蠢，所以殘忍，卻另有原因。
29、我怕，怕，怕家信中帶來(lái)不好的消息，告訴我已是失去了根的花草。
30、才華是刀刃，辛苦是磨刀石，再鋒利的刀刃，苦日久不磨，也會(huì)生銹。
31、懶人的思想不能和人格并立，一切可以換作金錢(qián)的都早晚必被賣(mài)出去。
32、煙酒又成了他的朋友。不吸煙怎能思索呢？不喝醉怎能停止住思索呢？
33、人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類(lèi)驅(qū)逐到野獸里去。
34、驕傲自滿(mǎn)是我們的一座可怕的陷阱;而且，這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。
35、不要再說(shuō)什么，不要再說(shuō)什么！我的煩惱也是香甜的呀，因?yàn)樗敲纯催^(guò)我。
36、作家必須先胸有成竹地知道了人物的一切，而后設(shè)身處地的寫(xiě)出人物的話語(yǔ)來(lái)。
37、經(jīng)驗(yàn)是生活的肥料，有什么樣的經(jīng)驗(yàn)便變成什么樣的人，在沙漠里養(yǎng)不出牡丹來(lái)。
38、舊的歷史，帶著它的詩(shī)、畫(huà)，與君子小人，必須死！新的歷史必須由血里產(chǎn)生出來(lái)！
39、每條嶺都是那么溫柔，自山腳至嶺頂長(zhǎng)滿(mǎn)了珍貴的樹(shù)木，誰(shuí)也不孤峰突起，盛氣凌人。
40、但替別人憂慮總不如替人家歡喜，大家于是忘了祥子丟失的車(chē)，而去想著他牽回駱駝的好運(yùn)氣。
41、如果不隨時(shí)注意觀察，隨時(shí)記下來(lái)，哪怕你走遍天下，還是什么也記不真確，什么東西也寫(xiě)不出。
42、經(jīng)驗(yàn)就是生活中最重要的催化劑，有什么樣的經(jīng)驗(yàn)就會(huì)變成什么樣的人，就像在沙漠里養(yǎng)不出牡丹一樣。
43、她的眼看不清誰(shuí)丑誰(shuí)俊，她的心也不辨貧富老幼；她以為一切苦人都可憐可愛(ài)，都需要他們老夫婦的幫忙。
44、新的舊的器物合在一處，使他想起過(guò)去，又擔(dān)心將來(lái)。一切任人擺布，他自己既像個(gè)舊的，又像是個(gè)新的。
45、他不怕吃苦，也沒(méi)有一般洋車(chē)夫的可以原諒而不便效法的惡習(xí)，他的聰明和努力都足以使他的志愿成為事實(shí)。
46、正和一切的生命同樣，受了損害之后，無(wú)可如何的只想由自己去收拾殘局。那斗落了大腿的蟋蟀，還想用那些小腿兒爬。
47、只有這樣的小河仿佛次啊能算是河；這樣的樹(shù)，麥子，荷葉，橋梁，才能算是樹(shù)，麥子，荷葉，與橋梁。因?yàn)樗鼈兌紝儆诒逼健?/p>
48、侵略者要是肯承認(rèn)別人也是人，也有人性，會(huì)發(fā)火，他就無(wú)法侵略了！日本人始終認(rèn)為咱們都是狗，踢著打著都不哼一聲的狗！
49、忘了冷，忘了張羅買(mǎi)賣(mài)，他只想往前走，仿佛走到什么地方他必能找回原來(lái)的自己，那個(gè)無(wú)牽無(wú)掛，純潔，要強(qiáng)，處處努力的祥子。
50、只要祥子的主意打定，祥子便隨著心中所開(kāi)開(kāi)的那條路兒走；假若走不通的話，祥子能一兩天不出一聲，咬著牙，好似咬著自己的心。
51、她不恨，也不惱，只是絕望。1.雨下給富人，也下給窮人，下給義人，也下給不義的人。其實(shí)，雨并不公道，因?yàn)橄侣湓谝粋�(gè)沒(méi)有公道的世界上。
52、越是這樣無(wú)可捉摸，她越感到一種可愛(ài)的苦痛。她會(huì)用幻想去補(bǔ)充她所缺乏的事實(shí)，而把仲石的身世、性格、能力等等都填滿(mǎn)，把他製造成個(gè)最理想的青年。
53、他的知識(shí)告訴他那最高的責(zé)任，他的體諒又逼著他去顧慮那最迫切的問(wèn)題。他想起文天祥，史可法，和許多許多的民族英雄，同時(shí)也想起杜甫在流離中的詩(shī)歌。
54、車(chē)?yán)搅遂o僻的地方，祥子細(xì)細(xì)端詳自己的車(chē)，在漆板上試著照照自己的臉！越看越可愛(ài)，就是那盡不合自己的理想的地方也可以原諒了，因?yàn)橐呀?jīng)是自己的車(chē)了。
55、熟才能生巧。寫(xiě)過(guò)一遍，盡管不像樣子，也會(huì)帶來(lái)不少好處。不斷地寫(xiě)作才會(huì)逐漸摸到文藝創(chuàng)作的底。紙簍子是我的密友，常往它里面扔棄廢稿，一定會(huì)有成功的那一天。
56、人，即使活到七八十歲，有母親在，多少還可以有點(diǎn)孩子氣。失去了慈母就像花插在瓶子里，雖然還有色有香，但卻失去了根。有母親，是幸福的。只要有母親在，你就有最后的包容和依靠。
57、東邊天上掛著一雙七色的虹，兩頭插在黑云里，橋背頂著一塊青天。虹不就消散了，天上已沒(méi)有一塊黑云，洗過(guò)了的藍(lán)空與洗過(guò)了的一切，像由黑暗里剛生出一個(gè)新的，清涼的，美麗的世界。
58、我的天！時(shí)間要我們投降給“死”，可是我們還沒(méi)等到時(shí)間拔去我們的牙，封閉了我們的耳目，我們自己就先把腿邁到地獄去，這才真可悲哀！難道人生真是個(gè)夢(mèng)么？可以隨便亂變，甚至于變成一條狗么？
59、只有瑞宣，不知從何處學(xué)來(lái)的，或者學(xué)也不見(jiàn)就學(xué)得到，老是那么溫雅自然。同他的祖父，父親一樣，他作事非常的認(rèn)真。但是，在認(rèn)真中——這就與他的老人們不同了——他還很自然，不露出劍拔弩張的樣子。
60、小說(shuō)是人類(lèi)對(duì)自己的關(guān)心，是人類(lèi)社會(huì)的自覺(jué)，是人類(lèi)生活經(jīng)驗(yàn)的紀(jì)錄。那么，當(dāng)我們選擇故事的時(shí)候，就應(yīng)當(dāng)估計(jì)這故事在人生上有什么價(jià)值，有什么啟示；也就很顯然的應(yīng)把說(shuō)鬼說(shuō)狐先放在一邊——即使要利用鬼狐，發(fā)為寓言，也須曉得寓言與現(xiàn)實(shí)是很難得諧調(diào)的，不如由正面去寫(xiě)人生才更懇切動(dòng)人。
61、比如說(shuō)形容一個(gè)癩蛤蟆，而說(shuō)它“謙卑的工作著”，便道盡了它的生活姿態(tài)，很足以使我們落下淚來(lái)：一個(gè)益蟲(chóng)，只因面貌丑陋，總被人看不起。這個(gè)，用不著什么比喻，更用不著裝飾。我們本可以用勤勞的丑婦來(lái)形容它，但是用不著；這種直寫(xiě)法比什么也來(lái)得大方，有力量。至于說(shuō)它丑若無(wú)鹽，毫無(wú)曲線美，就更用不著了。
62、患難是最實(shí)際的，無(wú)可倖免的；但是，一個(gè)人想活下去，就不能不去設(shè)法在患難中找縫子，逃了出去——盡人事，聽(tīng)天命。總之生在這個(gè)年月，一個(gè)人須時(shí)時(shí)勇敢的去面對(duì)那危險(xiǎn)的，而小心提防那「最」危險(xiǎn)的事。你須把細(xì)心放在大膽里，去且戰(zhàn)且走。你須把受委屈當(dāng)作生活，而從委屈中咂摸出一點(diǎn)甜味來(lái)，好使你還肯活下去。
63、太平年月，他有花草，有詩(shī)歌，有茶酒；亡了國(guó)，他有犧牲與風(fēng)骨；他很滿(mǎn)意自己的遭遇。他看清他的前面是監(jiān)牢，毒刑，與死亡，而毫無(wú)恐懼與不安。他只盼望長(zhǎng)子不被捕，那么他的老妻和兒媳婦便有了依靠，不至于馬上受最大的恥辱與困苦。他不想和老妻訣別，他想她應(yīng)該了解他；她受苦一世，并無(wú)怨言；他殉難，想必她也能明白他的死的價(jià)值。
64、有人說(shuō)我很幽默，不敢當(dāng)。我不懂什么是幽默。假如一定問(wèn)我，我只能說(shuō)我覺(jué)得自己可笑，別人也可笑；我不比別人高，別人也不比我高。誰(shuí)都有缺欠，誰(shuí)都有可笑的地方。我跟誰(shuí)都說(shuō)得來(lái)，可是他得愿意跟我說(shuō)；他一定說(shuō)他是圣人，叫我三跪九叩報(bào)門(mén)而進(jìn)，我沒(méi)這個(gè)癮。我不教訓(xùn)別人，也不聽(tīng)別人的教訓(xùn)。幽默，據(jù)我這么想，不是嬉皮笑臉，死不要鼻子。
65、風(fēng)吹彎了路旁的樹(shù)木，撕碎了店戶(hù)的布幌，揭凈了墻上的報(bào)單，遮昏了太陽(yáng)，唱著，叫著，吼著，回蕩著；忽然直弛，像驚狂了的大精靈，扯天扯地的疾走；忽然慌亂，四面八方的亂卷，像不知怎好而決定亂撞的惡魔；忽然橫掃，乘其不備的襲擊著地上的一切，扭折了樹(shù)枝，吹掀了屋瓦，撞斷了電線；可是，祥子在那里看著；他剛從風(fēng)里出來(lái)，風(fēng)并沒(méi)能把他怎樣了。
66、不但國(guó)際間的政策是如此，就是在貓國(guó)作事的個(gè)人也守著這個(gè)條件。保護(hù)迷林是外國(guó)人的好職業(yè)。但是大家約定：只負(fù)替地主抵抗貓國(guó)的人。遇到雙方都有外國(guó)人保護(hù)的時(shí)候，雙方便誰(shuí)也不準(zhǔn)侵犯誰(shuí)；有不守這個(gè)條件的，便由雙方的保護(hù)人商議懲罰地主或?yàn)槭椎娜恕＿@樣，既能避免外國(guó)人與外國(guó)人因貓國(guó)人的事而起爭(zhēng)執(zhí)，又能使保護(hù)人的地位優(yōu)越，不致受了貓國(guó)人的利用。
67、大蝎真要忙死了：看著家將，不許偷食一片迷葉；看著風(fēng)向，好下令退兵；看著林外參觀的，以免丟失一個(gè)半個(gè)的落葉。他現(xiàn)在已經(jīng)一氣吃到三十片迷葉了。據(jù)說(shuō)，一氣吃過(guò)四十片迷葉，便可以三天不睡，可是第四天便要嗚呼哀哉。迷葉這種東西是吃少了有精神而不愿干事；吃多了能干事而不久便死。大蝎無(wú)法，多吃迷葉，明知必死，但是不能因?yàn)榕滤蓝俪裕浑m然他極怕死，可憐的大蝎！
68、我勉強(qiáng)地笑，勉強(qiáng)地瘋狂，我的痛苦不是落幾個(gè)淚所能減除的。我這樣的生命是沒(méi)什么可惜的，可是它到底是個(gè)生命，我不愿撒手。況且我所作的并不是我自己的過(guò)錯(cuò)。死假如可怕，那只因?yàn)榛钪强蓯?ài)的。我決不是怕死的痛苦，我的痛苦久已勝過(guò)了死。我愛(ài)活著，而不應(yīng)當(dāng)這樣活著。我想象著一種理想的生活，像作著夢(mèng)似的；這個(gè)夢(mèng)一會(huì)兒就過(guò)去了，實(shí)際的生活使我更覺(jué)得難過(guò)。這個(gè)世界不是個(gè)夢(mèng)，是真的地獄。
69、生在某一種文化中的人，未必知道那個(gè)文化是什么，像水中的魚(yú)似的，他不能跳出水外去看清楚那是什么水。假若他自己不能完全客觀的去了解自己的文化，那能夠客觀的來(lái)觀察的旁人，又因?yàn)樯钤谶@種文化以外，就極難咂摸到它的滋味，而往往因一點(diǎn)胭脂，斷定他美，或幾個(gè)麻斑而斷定他丑。不幸，假若這個(gè)觀察者是要急于搜集一些資料，以便證明他心中的一點(diǎn)成見(jiàn)，他也許就只找有麻子的看，而對(duì)擦胭脂的閉上眼。
70、將快死去的人還有個(gè)回光返照，將快壽終的文明不必是全無(wú)喧囂熱鬧的。一個(gè)文明的滅絕是比一個(gè)人的死亡更不自覺(jué)的；好似是創(chuàng)造之程已把那毀滅的手指按在文明的頭上，好的——就是將死的國(guó)中總也有幾個(gè)好人罷——壞的，全要同歸于盡。那幾個(gè)好的人也許覺(jué)出呼吸的緊促，也許已經(jīng)預(yù)備好了絕命書(shū)，但是，這幾個(gè)人的悲吟與那自促死亡的哀樂(lè)比起來(lái)，好似幾個(gè)殘蟬反抗著狂猛的秋風(fēng)。貓國(guó)是熱鬧的，在這熱鬧景象中我看見(jiàn)那毀滅的手指，似乎將要?jiǎng)儽M人們的皮肉，使這貓城成個(gè)白骨的堆積場(chǎng)。
71、我的感情老走在理智前面，我能是個(gè)熱心的朋友，而不能給人以高明的建議。感情使我的心跳得快，因而不加思索便把最普通的、浮淺的見(jiàn)解拿過(guò)來(lái)，作為我判斷一切的準(zhǔn)則。在一方面，這使我的筆下常常帶些感情；在另一方面，我的見(jiàn)解總是平凡。自然，有許多人以為文藝中感情比理智更重要，可是感情不會(huì)給人以遠(yuǎn)見(jiàn)；它能使人落淚，眼淚可有時(shí)候是非常不值錢(qián)的。故意引入落淚只足招人討厭。憑著一點(diǎn)浮淺的感情而大發(fā)議論，和醉鬼借著點(diǎn)酒力瞎叨叨大概差不很多。我吃了這個(gè)虧，但在十年前我并不這么想。
72、這可絕不是件容易的事。一年，二年，至少有三四年；一滴汗，兩滴汗，不知道多少萬(wàn)滴汗，才掙出那輛車(chē)。從風(fēng)里雨里的咬牙，從飯里茶里的自苦，才賺出那輛車(chē)。那輛車(chē)是他的一切掙扎與困苦的總結(jié)果與報(bào)酬，象身經(jīng)百戰(zhàn)的武士的一顆徽章。在他賃人家的車(chē)的時(shí)候，他從早到晚，由東到西，由南到北，象被人家抽著轉(zhuǎn)的陀螺；他沒(méi)有自己。可是在這種旋轉(zhuǎn)之中，他的眼并沒(méi)有花，心并沒(méi)有亂，他老想著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一輛車(chē)，可以使他自由，獨(dú)立，象自己的手腳的那么一輛車(chē)。有了自己的車(chē)，他可以不再受拴車(chē)的人們的氣，也無(wú)須敷衍別人；有自己的力氣與洋車(chē)，睜開(kāi)眼就可以有飯吃。
73、夏天，我想青城山應(yīng)當(dāng)算作最理想的地方。在那里，我雖然只住過(guò)十天，可是它的幽靜已拴住了我的心靈。在我所看見(jiàn)過(guò)的山水中，只有這里沒(méi)有使我失望。它并沒(méi)有什么奇峰或巨瀑，也沒(méi)有多少古寺與勝跡，可是，它的那一片綠色已足使我感到這是仙人所應(yīng)住的地方了。到處都是綠，而且都是象嫩柳那么淡，竹葉那么亮，蕉葉那么潤(rùn)，目之所及，那片淡而光潤(rùn)的綠色都在輕輕的顫動(dòng)，仿佛要流入空中與心中去似的。這個(gè)綠色會(huì)象音樂(lè)似的，滌清了心中的萬(wàn)慮，山中有水，有茶，還有酒。早晚，即使在暑天，也須穿起毛衣。我想，在這里住一夏天，必能寫(xiě)出一部十萬(wàn)到二十萬(wàn)的小說(shuō)。
74、一個(gè)真認(rèn)識(shí)自己的人，就沒(méi)法不謙虛。謙虛使人的心縮小，像一個(gè)小石卵，雖然小，而極結(jié)實(shí)。結(jié)實(shí)才能誠(chéng)實(shí)。瑞宣認(rèn)識(shí)他自己。他覺(jué)得他的才力、智慧、氣魄，全沒(méi)有什么足以傲人的地方；他只能盡可能的對(duì)事對(duì)人盡到他的心，他的力。他知道在人世間，他的盡心盡力的結(jié)果與影響差不多等于把一個(gè)石子投在大海里，但是他并不肯因此而把石子可惜的藏在懷中，或隨便的擲在一汪兒臭水里。他不肯用壞習(xí)氣減少他的石子的堅(jiān)硬與力量。打鈴，他馬上拿起書(shū)上講堂；打鈴，他才肯離開(kāi)教室。他沒(méi)有遲到早退的，裝腔作勢(shì)的惡習(xí)。不到萬(wàn)不得已，他也永遠(yuǎn)不曠課。上堂教課并不給他什么欣悅，他只是要對(duì)得住學(xué)生，使自己心中好受。
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