(精選)《湖心亭看雪》教學設計25篇
作為一名無私奉獻的老師，編寫教學設計是必不可少的，教學設計是根據課程標準的要求和教學對象的特點，將教學諸要素有序安排，確定合適的教學方案的設想和計劃。優秀的教學設計都具備一些什么特點呢？以下是小編收集整理的《湖心亭看雪》教學設計，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《湖心亭看雪》教學設計 1
教學目標：
1.知識目標：掌握一些常見的文言實詞以及虛詞的意義和用法。了解白描的手法。
2.能力目標：學習作者寫景和敘事的技巧，
3.情感目標：理解作者的精神世界，評價作者的性情。尋求人生的啟示。
教學重點：在深入理解寫景特點的基礎上熟讀成誦。
教學難點：理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。
教學時間：一課時。
教學過程：
一、導入新課
我們剛剛領略了錢塘潮的雄奇壯麗，今天，讓我們再到杭州，去領略西湖的秀麗風光。自古西湖就是文人墨客夢縈魂牽，在西湖留下了許多膾炙人口的名篇佳句，請同學們回憶這些詩句：
白居易：《錢塘湖春行》
蘇軾：《飲湖上初晴后雨》
楊萬里：《曉出凈慈寺送林子方》
今天讓我們隨著張岱的文筆，去欣賞雪中的西湖。
二、學生誦讀課文
誦讀指導：首先要讀清楚，一要句讀分明，二要節奏合理；其次要抑揚頓挫，讀出作者的感情。再其次要流暢自然，一語句要流利，二是音韻鏗鏘；第四要在疏通文意和熟讀的基礎上自然成誦，切忌“硬背。
三、學生分組探究
1.語詞破譯組：負責解決文章中生字、文言詞語以及文言翻譯等方面的問題。
2.心靈探密組：走進作者心靈，體會他游西湖時與眾不同的思想感情，以及產生這種感情的原因。
3.性情評價組：為作者在古代文人中找出知音，然后評價作者這樣的人的性情到底可取還是不可取。
4.寫法賞析組：對文中的寫法以及表達方式的運用進行賞析。
四、交流探討的結果
1.語詞破譯組可能出現的問題
①詞語：
更（gēng）定：更，古代夜間的計時單位，一夜分為五更，每更約兩小時。定，完了，結束。
拿：撐，劃。
擁：圍裹。
毳（cuì）衣：細毛皮衣。
霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）：冰花一片彌漫。霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。
一白：全白。
長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑跡，跡印。
一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。
焉得：哪能。
更（gèng）：還。
大白：酒杯名。
客此：在此地客居。客，客居，作動詞用。
及：等到。
舟子：船夫。
者：……的人。
②譯文：
崇禎五年十二月，我住在西湖。當時連下三天大雪，西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。這一天，更聲剛剛完絕，天將凌晨，我劃了一葉小船，穿著細毛皮衣，帶著爐火，獨自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫，天空與濃云與遠山與湖水渾然連為一體，上下白茫茫一片。湖上的影子，只留下長堤淡淡的一抹，湖心亭一點，以及我的像一根細草似的小船和船中三個人罷了。
到了湖心亭上，有兩個人鋪著毛氈對坐飲酒，一個童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我非常高興，說：“湖上怎么還有你這個人？”硬拉著我一同飲酒。我勉強喝了三大杯才告別。問他們的姓名，說是金陵人，客居在杭州。等到下了船，船夫喃喃自語：“不要說您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢。”
2.心靈探密組可能出現的問題
（1）作者與眾不同的表述：
A.作者寫作本文時，明朝已經滅亡，可是他為什么要用明朝的年號？
提示：對故國的留戀。
B.天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨自一人。他很在乎雪景嗎？
提示：充分展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨行于茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”（蘇軾《赤壁賦》）的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧靜，遺世獨立。不隨流俗的性情。
C.“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？
提示：自命清高，潔身自好，不愿意與那些俗人為伍。在作者眼里這些人并不存在。
D.一切景語皆情語，他筆下的景色可以看出他的內心是怎樣的狀況？
提示：作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達到了高度的統一和諧。然而，寧靜之中，我們仍然感受到作者內心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。
E.金陵人請他喝酒的時候，他連姓氏都沒有通報，只是離開的時候才問，也沒有記下來，有什么深意？
提示：君子之交淡于水，作者交朋友沒有什么功利性，只看重精神的溝通，心靈的交融。
（2）能夠總括作者形象特點的一個詞是“癡”，怎么理解這個的深意？
作者借舟子的一個“癡”字點題，表現他特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨的獨特個性。
3.性情評價組可能出現的問題
（1）古代文人中有許多曾經有過遺世獨立的文人雅士
例如：陶淵明，不為五斗米折腰，隱居于句曲山中，過著“采菊東籬下，悠然見南山”的生活。
又如：陶弘景，曾經掌朝廷機密文書，后來不仕隱居，娛情山水，作起了“山中宰相”。
再如：劉禹錫，住在陋室，“談笑有鴻儒，往來無白丁”，“可以調素琴，閱金經，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”
（2）評價：可以引導學生對他們的行為進行辯論：
A.可取的地方：他們品德高尚，潔身自好，不與腐朽的官場為伍。他們性情高雅，娛情山水，為我們留下了許多絕妙奇文。
B.不可取的地方：他們消極避世，一方面可以抵抗統治階級，可是另一個方面他們沒有為當時的現實社會作出自己應該有的貢獻。他們的獨善其身，使他們的杰出才干沒有了社會的價值。
4.寫法賞析組可能出現的.問題
（1）本文寫景的句子；寫景的方法；景物的特點；折射出人物的情感。
寫景的句子：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
白描的方法：此時湖上冰花彌漫，天與云與山與水，一片混沌。惟有雪光能帶來亮色，映入作者眼簾的“惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”一痕、一點、一芥、兩三粒，使用白描手法，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化，長與短，點與線，方與圓，多與少，大與小，動與靜，簡潔概括，人與自然共同構成富有意境的藝術畫面，悠遠脫俗是這幅畫的精神，也是作者所推崇的人格品質，這就是人與自然在精神上的統一與和諧。
預備資料：關于白描手法的解釋。
（2）柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的異同。
江雪
柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設。在表達的情感上，《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。
（3）寫作方面，作為一篇游記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關系的？
敘事是行文的線索，須用儉省的筆墨交代，如文中寫“崇禎五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了作者的游蹤。
寫景是游記的表現重點，要抓住景物的特點，把景物最打動人的地方表現出來，景中含情。本文寫雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特點，一痕、一點、一芥、兩三粒，正是茫茫雪境中的亮點，作者以他準確的感受體會到簡單背后的震撼力，宇宙的空闊與人的渺小構成了強烈的對比，景物因此有了內容。
湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關，是“看雪”行動的延伸。由從景的角度寫景轉變為從人的角度寫景，將人與景有機地結合起來。人的參與，給有可能顯得冷寂、單調的景物注入了生機。而人與景的融合，正是本文的特色。
五、總結本文
作者借看西湖雪景，表現了自己遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調淡雅流暢，看似自然無奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。
《湖心亭看雪》教學設計 2
【教學目標】
〖知識目標〗
１、積累一些文言實詞、虛詞。
２、了解作者和寫作背景。
３、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
４、背誦課文。
〖能力目標〗
１、揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風格。
２、把握文章運用的白描手法。
３、賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
〖情感目標〗
了解作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，引導學生批判地對待文中流露出的消極避世的意緒。
【教學重點】
１、雪后奇景的賞析及了解作者游湖的雅趣。
２、描寫手法──白描
【教學難點】
理解作者的精神世界。
【教與學過程】
一、導入
西湖，在文人墨客眼中，無論陰晴雨雪，總是各具風韻的。我們來欣賞幾首古人詠西湖的詩（多媒體展示）。
這幾首詩歌都是描寫西湖美景的，因為詩人的視角不同，西湖所呈現的美也不同。今天，我們就隨張岱去欣賞一下雪后的西湖美景。（出示課題）
二、整體感知
１、學生根據自己收集的資料介紹作者，教師整理后明確，多媒體展示。
２、湖心亭簡介：
請學生根據課前收集的資料簡單介紹湖心亭。
３、誦讀比賽：
⑴ 聽課文錄音，掌握字詞讀音，學習朗讀方法，注意語氣語調。
⑵ 給加點字注音。
⑶ 自由朗讀（３分鐘），以小組為單位（推選代表）準備誦讀比賽。
（評委由班長、學習委員擔任）
４、疏通文意：（解詞比賽）
以小組為單位，搶答下例題目。答對得十分，答錯不得分。一個小組搶答錯誤后，其他小組可再次搶答，每小組只一次答題機會，每題只答兩次。（班長為記分員）多媒體展示搶答題。
５、整體把握課文內容：
⑴ 請學生用自己的話說說從標題中獲得了哪些信息？
⑵ 請在文中找出記敘的要素──時間、地點、人物、事件。
三、品讀賞析
１、人物──作者是一個人去賞雪的嗎？你從什么地方看出來？可是明明有舟子，作者為什么又說是“獨往湖心亭看雪”呢？（他為什么不把舟子拉上一塊看呢？──他認為舟子看不懂。）這個“獨”字反映出他怎樣的個性特點？──文人雅士的清高、孤傲。
舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人能懂嗎？──有，湖心亭對坐飲酒觀雪的兩個金陵人能懂。
作者是怎么介紹這兩個人的？一起讀出來。
作者為什么不把這兩人的名字寫出來，而只寫出他們“是金陵人，客此”？作者這樣寫的用意？“客此”，說明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭際，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。”
“金陵人”，金陵，就是現在的南京。知道明朝開國時定都哪里嗎？（明朝開國之初的五十三年（１３６８～１４２０年）建都在長江下游的南京。永樂十八年（１４２０年）遷都北京后，南京成為明朝的留都。）作者點出“金陵人”，暗示引起了他對故國的思念。
文中還有一句話也能表現他的故國之思，找一找是哪句？如何體現的.？──崇禎五年十二月。紀年的方法多種，如年號紀年、干支紀年、公元紀年。他偏偏選用明朝的年號紀年，身在清朝還念念不忘明朝時候的事情。
２、看雪的時間──更定時分，冬天的凌晨，這正是一天中最冷的時候，冷到什么程度呢？──“湖中人鳥聲俱絕”。 （翻譯）
這個時候，別人都在干嘛？作者為什么偏偏選擇這個時間去賞雪？這說明了他怎樣的志趣？他到底要賞什么？（他追求的是怎樣的一種境界？）
──他追求的是天人合一的山水之樂。反映他擁有世俗之外的雅情雅趣。
３、事件──看雪。作者一大清早跑到西湖來賞雪。作者看到了怎么樣的雪景？
找出描寫雪景的句子。齊讀。請同學起來翻譯一下。
明確：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
⑴ 誦讀。
⑵ 雪后奇景的賞析（討論：這段景物描寫的特點？）
① 思考：作者采用了怎樣的寫作方法來寫景？看誰預習得最仔細。
明確：白描。什么是白描？（研討與練習一·２）
白描──文字簡練樸素，不加渲染，這種寫法就是白描。
（抓住事物特征，以質樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。）（用詞較少，沒有華麗的辭藻）
誦讀“白描”的解釋。幫助學生理解。那怎么理解“白描“的手法呢？我們剛才欣賞的詩中有這樣兩句：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。“白描”就是──“淡妝”。
② 抓住了景物的特征。哪些詞語體現作者抓住了景物特征？“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”。
③ 寫景的順序。共兩句話。概括一下，第一句是對什么進行描寫？第二句又是對什么進行描寫？這是從整體到局部地描寫。
在整體描寫部分，又采用了由上到下的順序。
在局部描寫部分，又采用了由大到小，由遠到近的順序。
④ 修辭──夸張，排比，比喻（“一芥”，一根小草）。
四、小結
這篇課文為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景，白描手法的運用嫻熟老練，渾然天成；以敘事為線索，重在描繪雪景，其目的是展示作者高雅脫俗的情懷，孤芳自賞的性格。如此精美絕倫、形神兼備的小品文，學起來簡直是一種享受。但是不容忽視的一點就是對作者這種消極避世的意緒，還應該批判地對待。
五、作業
１、比較《江雪》與本文在描寫手法和表達情感上的異同。
２、創新活動：根據文章內容、意境、情感，創作一幅對聯。教師給出上聯，學生對下聯。
《湖心亭看雪》教學設計 3
教學目標：
1、掌握文章基本內容，熟讀課文。初步了解白描的寫作手法
2、掃除語言障礙，積累文言實詞和虛詞
3、通過想象，品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感
教學重點：
1、雪后奇景的賞析
2、描寫手法——白描
教學難點：理解作者的精神世界
教學課時：一課時
教學過程：
一、導入
杭州西湖自古以來以美景而名揚天下，文人墨客慕名而來，紛紛留下頌揚的詩文。同學們能不能找出幾句描寫西湖的詩句呢？（如蘇軾的《飲湖上初晴后雨》“水光瀲艷晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜。”白居易的《錢塘湖春行》中的“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》“畢竟西湖六月中， 風光不與四時同。 接天蓮葉無窮碧， 映日荷花別樣紅。”）
然而我們發現詩文多描寫西湖春的嬌，夏的艷，對秋冬的蕭瑟與凄清很少提及。明末清初的文學家張岱卻與眾不同，描寫了西湖美麗的雪景。今天就隨著張岱去《湖心亭看雪》吧。
二、張岱及其書
張岱，明末清初文學家。字宗子，號陶庵，浙江山陰（今浙江紹興）人。他出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明末以前未曾出仕，一直過著布衣優游的生活。明亡以后，消極避居山中，專心從事著述，窮困以終。
《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。
三、解題
湖心亭：位于杭州西湖之中，據說是宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。
四、聽課文錄音，正音正字，明確朗讀節奏
更定 gēng 拏 ná 毳衣 cuì 霧凇沆碭 hàngdàng 一芥 jiè
鋪氈 zhān 更有此人 gèng 喃喃 nán
五、整體把握課文
1、重點字詞釋義：
人鳥聲俱絕：消失
是日：是，這。
更定：更，古代夜間計時的單位，一夜分五更，每更約兩小時。從晚上八點算起。定，完了，結束。更定，大約是凌晨六點的時候。
余拏一小舟：撐，劃。
擁毳衣爐火：毳，鳥獸的細毛。毳衣，毛皮衣。
霧凇沆碭：霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。 冰花一片彌漫。
上下一白：全，都。（比較這里的“一”和“湖心亭一點”的“一”的區別。）
焉得更有此人：焉得：哪能。更，還。
強飲三大白：強飲，痛飲。白，酒杯。 為何“強飲”？——“酒逢知己千杯少”。說明他把那兩個人當朋友了。 大白，大酒杯。
問其姓氏，是金陵人，客此：是，判斷動詞。 客，客居，名詞用作動詞。
莫說相公癡：癡迷。
2、學生借助注釋疏通文意，整體翻譯課文。
3、齊讀課文，思考問題。
①最能體現作者形象的詞語
②寫景的句子
六、品讀賞析
1、看雪的時間（崇禎五年十二月，更定時分），這正是一天中最冷的時候，冷到什么程度呢？（湖中人鳥聲俱絕）。
2、作者的“癡”表現在哪里?（他在“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”的情況下，在“更定”時分，劃一條小船，“獨往湖心亭看雪”。）
3、 “獨往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語是否矛盾？（在作者看來，蕓蕓眾生不可為伍，比如舟子，雖然存在卻猶如不存在，反映出他作為文人雅士的清高、孤傲）
4、這個時候，別人都在干嘛？作者為什么偏偏選擇這個時間去賞雪？這說明了他怎樣的志趣？他到底要賞什么？（他追求的是怎樣的`一種境界？） （他追求的是天人合一的山水之樂。反映他擁有世俗之外的雅情雅趣。）
5、作者看到了怎么樣的雪景？品味寫景的句子。（翻譯，并介紹白描）
①“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”以聽覺寫景，突出冬雪的寒冷威嚴
②白描：是一種描寫的方法。是指抓住事物特征，以質樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。例：馬致遠《秋思》
③寫景的順序：從整體到局部。在整體描寫部分，又采用了由上到下的順序。在局部描寫部分，又采用了由大到小，由遠到近的順序。
④寫景的角度：實寫與虛寫交融。（虛寫舟、人，作者是站在整個大自然的角度來看待自身，可見作者與自然完全融為一體）
⑤“一痕，一點，一芥，兩三粒”中的量詞，表現出了人在大自然中的渺小。從中我們不難感受到作者與自然完全融為一體，在精神上和大自然得到了和諧與統一。在這一刻，作者完全忘卻了人世間的喧囂和煩惱，作者的心靈得到了寧靜和解脫。
⑥“天與云、與山、與水”中的“與”為什么不去掉？（把天空、云層、湖水之間渾茫莫辨的壯闊雪景生動地表現了出來）
6、“見余大喜，曰：湖中焉得更有此人？”這一驚嘆雖發于二客之口，其實也是在寫作者的心聲。
7、遇客后“強飲三大白”，為何？（偶遇知音的欣喜，心熱）
8、問姓名答地點是何道理?為何不及姓名?（都是客居他鄉,勾起思鄉之情。寄托自己對故國的思念）
9、為什么說湖中人比“相公”更癡？（比“相公”到得早；鋪氈對坐，準備久待；煮酒賞雪；見到“相公”甚為歡喜，拉著一起喝酒；更重要的是他們是金陵人，客居此地，時近年關。）
七、拓展延伸：試著用白描手法描寫校園景色
八、作業
1、三對照翻譯課文
2、背誦課文
板書設計： 環境：湖中人鳥聲俱絕
景：全景——廣漠（大） 冷 孤獨
特寫——渺小（小）
人：爐旺酒沸 熱 巧遇知己（喜悅）
《湖心亭看雪》教學設計 4
教學內容：
湖心亭看雪（張岱）
教學時間：
20xx年11月16日
教學目標：
1．情感態度價值觀：欣賞西湖雪后美景并理解作者超凡脫俗的文人雅趣。
2．知識和技能：了解作者有關情況，積累文言詞語，培養閱讀能力；理解文章內容，把握作者感情，學習白描手法，理解課文敘事、寫景、抒情融于一體的寫作特點。
3．過程和方法：反復朗讀以至成誦，整體感知課文，理解形象、生動、精美的語言特點，感受詩情畫意，學習白描手法。
教學重點：
朗朗背誦，積累文言詞語，學習白描的手法。
教學難點：
理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。
教學設想：
1．課文常識：
本文是張岱的代表作，寫于明王朝滅亡以后。對故國往事的懷戀都以淡淡的筆觸融入山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態可從中窺知一二。
2．教學思路：
作為文言文教學，朗讀背誦和文言詞語的積累是重點，而背誦要在深入理解課文內容和寫法特點等的基礎上才能達成。本文寫景的特點是使用白描手法，這是一種基本的寫作手法，要把它講清楚。
本課的教學難點是理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。學生對張岱是陌生的，因此有必要對張岱的情況作簡要介紹，這樣學生才能理解文中淡淡的哀愁。而敘事與寫景的關系，讓學生明白西湖奇景與游人的雅趣相互映襯就可以了。
文言詞語的積累，不單獨講，而將其放在學生閱讀和師生教學活動過程之中，學生已經理解了的，就不再講；學生沒理解的才作強調。
至于對比閱讀，也是我們語文教學中常用的手法。本課與柳宗元《江雪》的對比閱讀，其主要目的也在于理解、學習本課白描的手法，同時也要區別張柳二人不同的思想感情。
3．教學過程：
教學過程采用板塊式。由學生搜集描寫雪景的詩文句子導入，順便簡介作者，西湖雪景的畫面在課件中作為背景展示，不單獨展示，以節約教學時間，也不顯生硬。整體感知，先由學生齊讀（因為布置了預習，要求學生讀準字音），再播放課文的錄音，學生跟讀。學生對照注釋理解課文內容，再設計幾個小問題，讓學生理解課文交代的時間、地點、天氣狀況和作者賞雪的經過（包括對雪景的描寫和湖心亭奇遇）。這一環節中，在理解課文整體內容的同時強調一些文言詞語，讓學生自然積累，而不單獨設計詞語積累一環節。問題研討部分主要是解決課文的難點，即作者的內心世界和文章寫景、敘事、抒情的關系。這一部分點到為止，不深入，不作過多研究。對比閱讀從寫法上和思想感情上作區別，這一層次較高，所以要求學生在預習時先行準備，希望能達到預期的目的。小結部分突出本文的學習重點，即白描寫法；并布置作業，讓學生課外用此手法作寫景練習。
課時安排：1課時
課前預習：
1．搜集學過的或自己知道的關于描寫雪景的詩文句子。
2．對照注釋并查閱工具書，朗讀課文，讀準字音。
3．回顧小學已學的柳宗元《江雪》內容和含義。
教學過程：
一、導入
1．指名學生談自己積累的描寫雪景的詩文名句。
教師準備：如毛澤東《沁園春雪》的'上片“北國風光，千里冰封，萬里雪飄，望長城內外，惟余莽莽，大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。”柳宗元《江雪》“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。”另如：梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。（盧梅坡）雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇艷。（呂本中）山回路轉不見君，雪上空留馬行處。（岑參）云橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。（韓愈）燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺。（李白）忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。（岑參）
2．導入，并簡介作者張岱。
張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。（在教材P.205，指名學生朗讀或齊讀。）
教師補充：明亡后，張岱曾參加過抗清斗爭，后來消極避居在浙江剡溪山中，專心從事著述。他的文章緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。
二、整體感知
1．學生齊讀文章。注意讀準字音和停頓。
2．播放朗讀，學生聽讀，再跟讀。留意文章敘了什么事，寫了什么景。
3．思考回答幾個問題，整體感知課文內容。
（1）“崇禎五年十二月，余住西湖。”
告訴了我們什么？（點明時間、地點。）
（2）“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”
從哪種感覺來寫？（從聽覺來寫。）
在全文中起什么作用？（突出天氣的嚴寒；也為下文更定到湖心亭看雪埋下伏筆，突出游興強烈。）
“俱”和“絕”各是什么意思？（“俱”指全、都；“絕”的意思是停止、消失。）
（3）“是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。”
這么冷的天氣，才凌晨時分，作者獨自到湖心亭看雪，你能看出作者的心境嗎？（孤懷雅興，孤高自賞。）
“是”字怎樣理解？（是代詞，這。）
（4）“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
這幾句寫雪景，有什么特點？（寫西湖雪景，文字簡練樸素，不加渲染。）
齊讀第一段。
（5）齊讀第二段。
作者前往湖心亭看雪，意外遇到了什么？（已經有人在自己到之前到了。）
作者看到了什么？和這些人有些什么交往？（即讓學生用自己的話來翻譯這段內容。）（看見有兩個人已鋪好氈子，相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰上您這樣有閑情雅致的人呢！”拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯，然后同他們道別。我問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。）
作者和這些人相遇飲酒共話的情境，使我想起兩句詩：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識？”作者不善飲酒，卻“強飲三大白”，真可謂“酒逢知己千杯少”啊。
（6）“及下船，舟子喃喃曰：‘莫說相公癡，更有癡似相公者！’”是尾聲，你怎樣理解這個“癡”字？（舟子說作者“癡”，又說還有像作者一樣“癡”的人，實際上是突出作者的“癡”。）
“喃喃”一詞，你看出了什么？（形象生動地寫出了舟子自言自語、大惑不解的狀態。）
4．學生齊讀全文。
三、問題研討
1．關于白描手法：
讀描寫雪景的句子：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
作者寫西湖雪景，文字簡練樸素，不加渲染。這種手法就叫做白描。你能簡要分析文中白描手法嗎？（作者抓住景物的突出特征，“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”，高度抽象、概括，寥寥幾筆，卻傳達出景物的形與神。）
作者為什么要強調這些景物的小，他真正要突出的景物是什么？（是要突出“天與云與山與水，上下一白”的壯觀景象。正是這種滿世界都白的奇觀，才使他覺得眼前的具體景物都變小了。）
文章開頭說作者“獨往湖心亭看雪”，這里又說“舟中人兩三粒而已”，是否矛盾？談談你的理解。（不矛盾。在作者看來，蕓蕓眾生不足為伍，一個“獨”字表現了文人雅士的孤傲。）
2．文章寫景、敘事、抒情的關系：
文章用白描手法寫要西湖雪景，敘述了湖心亭奇遇，抒發了怎樣的感情？（作者是一個超凡脫俗、孤高自傲的文人雅士，課文表達了他清高自賞的感情和淡淡的愁緒。）
四、對比閱讀
1．朗讀課文及柳宗元的《江雪》。
2．《江雪》也描寫雪景，也寫了人的活動，它和課文在描寫手法和表達感情上有什么異同？（先說同，再說異。）
（相同之處是：都有大小的對比。本文用“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”來突出“天與云與山與水，上下一白”的壯觀景象；《江雪》中千山萬徑是大景，獨釣漁翁是小景，通過強烈的對比，突出雪景的無邊無際，雄奇壯麗。相異之處是：描寫手法上，本文主要使用白描手法，而《江雪》主要使用烘托手法；在表達的感情上，本文表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，而《江雪》表達的是作者柳宗元懷才不遇的孤獨感。）
五、小結
課文的白描手法，高度抽象、概括，宛如中國畫中的寫間山水，寥寥幾筆，卻能傳達出景物的開與神。在課外試著用白描手法寫一種景物，注意抓住景物的特征來寫。
另外，課外可搜集一些描寫西湖的古詩文，學習古人的描寫手法。
板書設計：
（略）
課后小記：
[附文]
湖心亭看雪
張岱
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”
江雪
柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
《湖心亭看雪》教學設計 5
學習目標
1、閱讀課文，反復誦讀，培養誦讀能力。
2、了解作者、寫作背景以及雪后西湖的奇景、作者游湖的雅趣等。
3、把握文章運用的白描手法，賞析課文熔敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
重點：
1、品味寫雪語句的精妙。
2、學習白描寫情手法。
難點：理解作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度以及消極避世的意緒。
教學過程
導入新課西湖名勝，自古都是文人墨客們入題的首選。同學們，請你把你所知道的描寫西湖的詩句說出來，與大家共享一下吧。（學生展示完畢，老師多給鼓勵。）今天，我們來學習一篇描寫西湖雪景的散文——《湖心亭看雪》。
由用背古詩的方式引出本堂課的教學內容，激發學生學習興趣。
教學內容：
1、作者簡介
張岱（1597—1679年），號陶庵、又號蝶庵居士，浙江山陰（今紹興）人，寓居杭州。張岱是明末清初的一位文學家、史學家。出生仕宦世家，少為富貴公子，過著游山玩水的“風雅”生活。明朝亡后，他曾參加過抗清斗爭，后來“披發入山”以消極避世表示其民族氣節。明亡后，專心著作。他在明末清初堪稱大散文家，其小品文聲譽極高，文筆干練，豐神綽約，著有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。著有百科全書《夜航船》，本文選自張岱的《陶庵夢憶》。
2、寫作背景
對故國往事的懷戀都以淺淡的筆觸融入了山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態可從中窺知一二。文章首先交代看雪的時間、目的地、天氣狀況。時間是“崇禎五年十二月”，作者仍舊使用明代的紀年，說明在他心目中明代始終是沒有滅亡的。
3、知識鏈接
湖心亭在杭州西湖中，始建于明嘉靖三十一年（1552）。亭為樓式建筑，四面環水，亭西為南高峰、北高峰，景色壯觀。今亭為1953年重建。湖心亭舊為湖心寺，湖中三塔，湖心亭為其中一塔。
4、生字積累
拏一小舟（ná）毳衣（cuì）
霧凇（sōng）沆碭（hàngdàng）
強飲（qiǎng）一芥（jiè）
更定（gēng）
疏通文意
一、重點實詞
霧凇：水氣凝成的冰花。
沆碭：白氣彌漫的樣子。
是日更定矣：結束打更。
余拏一小舟：撐（船）。
擁毳衣爐火：帶毛皮的衣服。
人鳥聲俱絕：消失。
湖中焉得更有此人：焉，哪里；更，竟然，還。
余強飲三大白而別：盡力，勉強。
客此：客居此地。
二、一詞多義
是：①是日更定矣（代詞，這）
②是金陵人（表判斷）
一：①上下一白（副詞，全）
②長堤一痕（數詞）
更：①更有癡似相公者（副詞，還）
②是日更定矣（古代夜間的計時單位）
白：①強飲三大白而別（古人罰酒用的酒杯，這里代指酒）
②上下一白（白色）
三、詞類活用
①大雪三日（名詞用作動詞，下雪）
②客此（名詞活用為動詞，客居）
四、古今異義
1、余住西湖：古義：我；今義：剩下。
2、三大白：名詞，酒杯。今義：白色。
3，余拏一小舟[古義：撐（船）；今義：拿東西，捉拿]
五、譯文
崇禎五年（公元1632年）十二月，我住在西湖。接連下了三天的大雪，湖附近行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上初更時，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片彌漫，天和云和山和水，從上至下都是白茫茫的一片。湖上（比較清晰的）影子，只有一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓和我的一葉小舟，舟中的兩三個人影罷了。
到了湖心亭上，看見有兩個人鋪著氈子相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。（他們）看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰上（您）這樣（有閑情雅致）的人呢！”（他們）拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。等到（回來時）下了船，船夫嘟噥著說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人呢！”
文本探究
1、讀文章第一段，作者交待了哪些要素？把它們都找出來。
明確：
時間：崇禎五年十二月
人物地點：余住西湖
起因：大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。
2、作者是怎樣描寫湖心亭的雪夜景色的？
明確：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
3、本文開頭說“獨往湖心亭看雪”，后來又寫到“舟中人兩三粒”，況且文章末尾還出現了舟子，顯然不止一人，這與“獨”是不是相矛盾？
明確：作者去賞雪，帶著閑情雅致去了，在作者心里，這里只有他自己，他忘記一切俗念，只想著賞雪，這是一種脫俗的想法，所以“獨”字表現他的超凡脫俗。
他認為舟子不可能跟他志趣相投，也進不了他的內心，舟子對“相公”的行為和心中所想是不理解的，也是不可能理解的，“獨”字表現他的孤傲清高。
4、如何理解文中“莫說相公癡”中的“癡”，他的“癡”表現在何處？
交流點撥：
（1）“癡”于行：不尋常的天氣，不尋常的時間，不尋常的.行蹤。是日更定矣，余拏一小舟，獨往湖心亭看雪——與眾不同、不隨流俗。
（2）“癡”于景：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。——混沌一片的冰雪世界，人生天地間如“滄海一粟”，既癡迷，又備感孤寂落寞。
（3）“癡”于情：湖中焉得更有此人——他鄉遇知己，天涯遇知音。
主題探究文章通過寫湖心亭賞雪遇到知己的事，表現了作者孤獨寂寞的心境和淡淡的愁緒。突出了作者遺世獨立、卓然不群的高雅情趣。表達了作者遇到知己的喜悅與分別時的惋惜，體現出作者的故國之思，同時也反映了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質以及遠離世俗，孤芳自賞的情懷，同時也寄托人生渺茫的慨嘆。
藝術特色
一、精練準確的語言技巧
體會“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”一句的表達效果。
明確：“一痕”寫出了作者視野的開闊；“一點”顯得亭子在湖中小巧玲瓏；“一芥”讓人耳目一新；“粒”字更讓人眼前一亮。這些夸張之語使描寫更加貼切自然，形象生動地寫出了天地的空曠，人物的渺小。
作者的視角好像在高處在遠處。由“痕”到“點”到“芥”到“粒”，量詞一個小似一個，給人一種天地之大，人物之小，人生天地間茫茫如滄海一粟的深沉感慨。這是其他詞語無法達到的表達效果。
二、樸實無華的白描寫手法
體會“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”一句的表達效果。
明確：三個“與”字，不加任何修飾，卻營造了一種天人合一的癡迷境界，給人天地之間茫茫一片渾然一體的感受，如果去掉，“天云山水”就好像有了明顯的界限似的。
補充：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。
白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。
如：魯迅先生筆下的豆腐西施：“一個凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙。張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規。”
拓展延伸西湖是古文人經常描寫的對象，而雪景更是文筆下借以表情友達意的載體。本文是散文，但卻被張岱寫出了詩的意境。請同學們課后收集一些優美的描寫西湖或雪境的句子（詩、文皆可），與同學們共享。
培養學生課后收集名句的習慣。
課堂小結本文是張岱小品的傳世之作。作者通過追憶在西湖乘舟看雪的一次經歷，寫出了雪后西湖之景清新雅致的特點，表現了深摯的隱逸之思，寄寓了幽深的眷戀和感傷的情懷。作者在大雪三日、夜深人靜之后，小舟獨往。
本文最大的特點是文筆簡練，全文不足二百字，卻融敘事、寫景、抒情于一體。
作業布置
1、給加點字（藍色）注音，給拼音寫出漢字。
更定（）毳（）衣
沆碭（）霧sōng（）
一jiè（）qiǎng（）飲
（gēngcuìhàngdàng凇芥強）
2、解釋句中加點（藍色）的詞。
1、湖中人鳥聲俱絕（）
2、是日，更定矣（）（）
3、獨往湖心亭看雪（）
4、上下一白（）
5、湖中焉得更有此人（）
6、及下船（）
（消失結束獨自完全哪里等到）
3、翻譯下面句子。
（1）霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
（2）湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
（3）莫說相公癡，更有癡似相公者。
《湖心亭看雪》教學設計 6
[教學目標]：
1、誦讀、美讀，領會湖山空靈之意。
2、游湖、看雪，揣摩文章寫景之筆。
3、說人、話情，見識人物閑雅之趣。
[教學重點]：誦讀、美讀，疏通文意，體驗西湖夜雪的空靈境界。
[教學難點]：引導學生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。
[教學方法]
1、誦讀法
2、自主、合作、探究法與點撥法相結合。
在此基礎上教師引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。
[課時安排]
1課時
[教學流程與設計]
一、創設情境：
由西湖湖心島的乾隆題字碑——風月無邊設疑導入，請學生欣賞杭州西湖風光四季代表景觀圖片---春：蘇堤春曉 夏：曲院風荷 秋：平湖秋月 冬：斷橋殘雪
學生吟誦關于西湖的詩句，
師配樂朗誦：是啊，同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是——如果詩人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會是什么樣子的呢？
讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、走近作者、了解湖心亭
多媒體摘要顯示：張岱：字宗子，又字石公,號陶庵,又號蝶庵居士,明末清初文學家。出身仕宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂，清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書，作品中時時流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。教師補充介紹其著作。
多媒體摘要顯示湖心亭介紹：位于杭州西湖之中，據說是宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。
三、反復誦讀 整體感知
1、聽：教師播放朗讀錄音學生小聲跟讀，把握字音及停頓，師提醒學生注意錄音中的錯誤讀音。
2、讀：學生給生難字注音并自由朗讀課文。
3、譯：學生齊讀課文，小組合作疏通文句，并就疑難文句向他組質疑。
4、比：結合給定譯文比較自己的差距，學習文言文翻譯之法。
四、細讀品悟 探究課文
1.一讀課文 自主學習1.教師示范提問，引導學生從文中獲取有效信息，對課文內容提出問題，并用原文作答。
教師示范： “看雪”的時間是 。地點是 。
2.二讀課文 質疑問難（說景） 搜尋文中寫描寫雪景的文字加以品析。
“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”體會全景和特寫景物各自的特點，并引導學生關注在本文在寫法上的特點。
教師點撥并舉例講解：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。
3.三讀課文 合作探究（說情）湖心亭巧遇是敘事但重在抒情。你能體會到張岱怎樣的感情變化？
1.讀“到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。”驚喜到傷感，喜極而悲。
師點撥：作者之所以選擇更定后獨往觀雪，是因為不愿見人，也不愿被人看見，也因為此時雪景更妙。湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但天涯遇知音的愉悅化解了心中淡淡的愁緒。
2.品味舟子的話，解讀“癡”的內涵：
及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者”
師點撥：所謂“癡”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情懷。
張岱癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致。
五、教師寄語：小結并引導學生關注古人寄情山水托物言志的情趣之所為。
六、延伸練習
請學生欣賞幾組圖片談談圖中景物的特點并賦予自己獨特的.情感。
教師點評。
六、布置作業
背誦文中書寫西湖夜雪的文字。
附：板書設計
湖 心 亭 看 雪
張岱
寫景 西湖夜雪
湖心亭看雪 雅情雅致
敘事 亭中偶遇
《湖心亭看雪》教學設計
設計者：武原中學 姚曉萍
[教學目標]：1、誦讀、美讀，領會湖山空靈之意。
2、游湖、看雪，揣摩文章寫景之筆。a
3、說人、話情，見識人物閑雅之趣。
[教學重點]：誦讀、美讀，疏通文意，體驗西湖夜雪的空靈境界。
[教學難點]：引導學生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。
[教學過程]：
一、導入：西湖詩詞。
創設情境：投影“西湖泛舟”圖片引出西湖印象。……今天學習張岱的一篇小品文，跟隨他去西湖的湖心亭走一遭，去看雪！
二、誦讀：疏通文字。
（一）讀：第一步，讀順：請一兩位同學嘗試讀文，同學點評。
第二步，讀齊：集體嘗試齊讀，讀準確，讀出節奏。
第三步，閱讀：自由朗讀，逐字逐句地仔細閱讀。
（二）理：第一步，理出要點：把時間、地點、人物、事情等要素設置成問題投影出來。要求學生在自由讀的過程中找答案，然后探討，完成填充。
第二步，理會要點：要求同桌配合，一學生美讀，一學生翻譯。隨意抽取同桌組合，匯報讀與譯的情況，重點字詞作特別提示。
第三步，理通全文：請兩位同學分別串譯課文一二兩節，以求全面疏通文字。
（三）再讀：再次齊讀全文，讀出抑揚頓挫之勢，讀出聲情并茂之感。
三、賞景：寫景技法。
多媒體特寫文中描寫雪景的文字：
“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
1、說說此寫景之語妙在何處？學生自由發表自己意見。
參考：A、妙在扣景之特征。 B、妙在用樸素之語。（可酌情穿插白描特色：自然質樸，不事雕琢。） C、妙在構悠遠意境。
2、拓展：顯示異曲同工的詩：清朝王士禎的《題秋江獨釣圖》，體味、感悟。詩如下：
“一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋。”
3、學生背誦西湖雪景的文字。
四、說人：閑雅之趣。
1、找關鍵字“獨”、“癡”，把握人物的品性。
2、補充：張岱《自題小像》：“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？”
五、結篇：復讀鞏固。
六、作業：搜集其他寫雪的名句或名篇。
《湖心亭看雪》教學設計 7
教學目標：
1、結合注釋、疏通文意，積累文言詞義。
2、品味寫景語句、分析“白描”手法的特點。
3、感悟張岱超凡脫俗的雅趣和深沉的故國之思。
重點：
品味寫景語句，分析“白描”手法的特點。
難點：
感悟張岱超凡脫俗的雅趣和深沉的故國之思。
教學方法：
1、講授法2、誦讀法3、資料助讀
課時：
一課時
一、導課：
同學們，在我國的文學史上，以文見長的作家中有一位是明末清初文學家張岱。北大中文系有位教授曾這樣評說：“明文第一，非張岱莫屬。而且，如果在中國散文史上評選‘十佳’，我估計張岱也能入選……”。可張岱卻曾說自己“人與文俱不佳”。今天，我們就一起走進作者張岱的《湖心亭看雪》，品其文，讀其人。
二、檢查自讀預習情況
1、查字音。特別注意：①強飲（qiǎng）②更定（gēng）
2、查本課文言文知識：
①一詞多義②詞類活用③古今異義
④特殊句式a。判斷句b。倒裝句
3、查課文翻譯。（復習六字譯文法：留、替、調、補、刪、增）生逐句翻譯。
三、品讀課文
作家梁衡在《秋月冬雪兩軸畫》中寫道：“有一種畫軸，靜靜垂于廳堂之側，以自己特有的.淡雅、高潔，惹人喜愛。在我國古典文學寶庫中，就垂著這樣兩軸精品：宋蘇東坡的《記承天寺夜游》和明張岱的《湖心亭看雪》。”
大家回憶一下《記承天寺夜游》中，描寫秋月圖的句子？
“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。”
這幅空明澄澈的秋月圖已經給大家留下了深刻美好的印象。那張岱筆下又描繪了怎樣的一副冬雪奇景呢？
（一）賞奇景。
1、找出寫景句：霧凇沆碭……舟中人兩三粒而已。
2、比較連詞：天與云與山與水，上下一白。
天、云、山、水，上下一白。
三個“與”字寫天地的合一，渾然一體、蒼茫遼闊的景象。
3、比較數量詞：
一痕、一點、一芥、兩三粒
一條、一座、一只、兩三個
特寫鏡頭中四個量詞的使用，使人覺察出小船正在夜色中緩緩前進，創造了夢幻般的朦朧意境，又使人感到在這個一片茫茫遼遠的冰雪世界中，人不過渺如一栗。
4、白描手法：
那么，如果讓我們寫一段雪景，你會怎么寫？我們可能會用上一些比喻和優美的詞句。而張岱在這里并沒有用這些。他只是這樣寥寥幾筆，不加渲染就勾勒出了蒼茫孤寂、天人合一的妙境，這種寫法叫白描。
白描原是國畫的一種技法，在文學創作上作為一種表現方法，指用最樸素簡練的筆墨、不加渲染，描畫出鮮明生動的形象。張岱在這里僅用寥寥數語，就把天長水遠的闊大境界呈現出來了。
小結雪景：這段雪景有蒼茫孤寂之美，作者用白描手法只用寥寥數語就把那種天長水遠的闊大境界呈現出來了。渲染了一種蘇軾筆下“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的人生情趣。
板書（景美：蒼茫孤寂白描）
（二）品癡人
1、齊讀開頭幾句，說說作者有哪些“癡行”？
2、這癡行背后肯定有一顆癡心！結合雪景暗示，結合人物行為，說說張岱是怎樣的人？
預設：與眾不同清高孤傲鐘情自然超凡脫俗特立獨行隨性雅致遺世獨立
師總結：張岱夜訪西湖，獨賞雪景，他是與天地精神獨往來的人，不同常人的背后是不同常人的心境，一個“獨”字我們便讀出了一個遺世獨立的張岱。
板書：（人癡：遺世獨立）
（三）悟深情
1、PPT出示四條背景資料。
背景資料一：張岱：明末清初文學家，號陶庵。出身仕宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂。崇禎17年（1644年），清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居著書，著有《陶庵夢憶》。1647年左右，張岱寫成《湖心亭看雪》。
背景資料二：亭中人為“金陵”人，金陵即南京。明太祖朱元璋定其為國都，后明成祖朱棣遷都北京。
背景資料三：張岱作品常緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，時時流露出深沉的故國之思。《湖心亭看雪》是《陶庵夢憶》的一篇。
背景資料四：明亡后不仕，入山著書以終。明亡后，“國破家亡，無所歸止，披發入山，駭駭為野人。”“想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來總成一夢。”——《陶庵夢憶·序》
2、“問其姓氏”，不答姓名答籍貫。“是金陵人”是寫錯了嗎？
預設：不是，是有意而為。“金陵”是故都。
3、體現了作者什么情感？——。
板書：（情深：故國之思）
四、總結中心思想：
這篇散文以清新淡雅之筆，記敘了作者晚上獨往湖心亭看雪的癡行，描繪了一幅氣象雄渾、蒼茫孤寂的西湖雪景圖。突出了作者超凡脫俗、孤高自傲的文人情懷，表達了淡淡的愁緒以及深沉而又真摯的故國之思。
五、布置作業：
1、背誦課文
2、完成練習冊
3、搜集描寫西湖的詩句，感受西湖四季之美
板書設計：
湖心亭看雪
——張岱
景奇：蒼茫孤寂（白描）
人癡：遺世獨立
情深：故國之思
《湖心亭看雪》教學設計 8
【教學目標】
1、自讀課文，疏通文句。
2、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感。
3、初步了解白描的寫作手法。
【教學重點】
1、雪后奇景的賞析。
2、描寫手法──白描。
【教學難點】
理解作者的精神世界。
【教學程序】
一、導入
1、課前多媒體循環播放西湖雪景。
2、導入語。
冬季，最浪漫的無疑是下雪，最美麗的無疑是銀妝素裹的雪世界，讓我們隨張岱一同去湖心亭看雪。
二、介紹湖心亭與作者
1、湖心亭：位于西湖中，據說宋代整修西湖時，以湖泥堆成小島，明嘉靖三十一年(1552)在山上建成亭閣，取名湖心亭。湖心亭四面環水，花柳相映，綠水盈盈環抱，青山蒼蒼遙峙，水色山光一片，這是觀賞西湖風景的好地方，因常有文人墨客到此賞景。
2、張岱：學生齊讀注釋①,提示要注意的三個地方：
⑴ 課文選自《陶庵夢憶》，憶──這是一部回憶錄。寫于明王朝滅亡之后，表現了對故國往事的懷念。
⑵ 作者的家鄉是哪里?──山陰(即今天的浙江紹興)。而他寓居的地方是?──杭州。這說明作者身在他鄉，客居異地。
⑶ 明亡后不仕，是什么意思?為什么不仕?──不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。
教師補充：明亡后，張岱曾參加過抗清斗爭，后來消極避居在浙江剡溪山中，專心從事著述。他的文章緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。
三、整體把握課文
1、聽課文錄音，注意生字與多音字的朗讀：
崇禎(chóng zhēn) 毳(cuì)衣 霧凇(sōng)
沆(hàng)碭(dàng) 鋪氈(zhān)
喃喃(nán) 更(gēng)定 更(gèng)有此人 強(qiǎng)飲
2、自讀課文質疑問難：
疏通文句，可同桌間討論交流，然后圈畫出還不解的文句，進行質疑問難。(同學們對課文的字句還有不解的，提出來大家一起解決) 3、積累重要的文言實詞和虛詞。(知識存儲) ⑴ 一字多義：
① 余拿一小舟：撐，劃;上下一白：全白。
② 是日更定：是，這; 是金陵人：是，判斷動詞。
③ 是日更定：更，古代夜間計時單位;焉得更有此人：更，還。
⑵ 詞類活用：
客此： 客，客居，名詞作動詞。
4、齊讀課文，讀準字音。師評價學生誦讀情況。讀古文要正確流暢，還要有韻味。
5、請一同學用現代漢語講述本文主要內容。
四、品讀賞析
1、提問：舟子是如何評價張岱的?(莫說相公癡，更有癡似相公者。)一個字概括呢?(癡) 2、默讀課文，找一找文中哪些地方讓你看出相公癡
⑴ 是日更定──說明時間之早。
⑵ 十二月大雪三日，湖中人鳥聲俱絕──說明這是冬季最冷的時候，而且大雪連下了三日，天就更冷了，西湖上什么聲音都消失了，一片寂靜，沒什么好看的，按理說，應是躲在家里，圍著火爐取暖，作者偏偏此時去賞雪，可見他的癡。
追問：湖中人鳥聲俱絕從哪種感覺來寫?(聽覺)俱絕寫出了怎樣的景象?(寫出了大雪后西湖空曠、肅殺、冷寂的景象，湖山封凍，人鳥瑟縮不敢外出，不敢作聲，連空氣仿佛也凍結了。突出大雪的威嚴。這不禁讓我們聯想到唐人柳宗元《江雪》中的千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。(視覺)二者雖寫法不同，但達到了同樣的藝術效果。) ⑶ 獨往湖心亭看雪──說明張岱是獨自一人挑在這么冷的天，這么冷的凌晨去湖心亭看雪的，可見他的癡，表現他不畏嚴寒的雅興和超凡脫俗的情趣。
追問：可是明明有舟子，作者為什么說是獨往呢?(去湖心亭賞雪只他一個人，舟子只是送他去，并不上湖心亭)──他為什么不拉舟子一塊看呢?這樣也好有個伴，不會獨自一人。(他認為舟子看不懂，不是他的知音，不會理解他來湖心亭看雪的心情，從文章最后一句中就可知道舟子的觀念。)這個獨字反映出他怎樣的個性特點?(文人雅士的清高孤傲)
3、尋找癡似相公者。
⑴ 舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人懂嗎?(有，湖心亭上比他早來的兩個金陵人懂。)
⑵ 作者是怎么介紹這兩個人的?一起找出來。
① 老師發現一處很奇怪的地方，作者寫問其姓氏，可后面卻是是金陵人，客此，這答非所問呀，作者寫錯了，真是不高明。你怎么看待這個句子?(表面上看是答非所問;可實際上這恰是作者的高明之處。包含了豐富的情感內容，客此，說明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭遇，同是天涯淪落人，相逢何必曾相識，不必記名字。而突出金陵這個籍貫，因為我們知道金陵，就是現在的南京，曾是明朝的京都，明朝開國之初的五十三年(1368～1420年)建都在長江下游的南京。永樂十八年(1420年)遷都北京后，南京成為明朝的留都。作者強調金陵人客，他鄉遇知音，暗示這引起了他對故國的思念。)
② 文中還有一句話也能表現他的故國之思，找一找是哪句?如何體現的?(崇禎五年十二月，紀年的.方法多種，如年號紀年、干支紀年、公元紀年等，當時已是清朝，他偏偏選用明朝的年號來紀年，就說明他身在清朝卻還念念不忘明朝。)
⑶ 作者與兩位金陵人在湖心亭巧遇時的心情如何? ① 驚喜、愉悅。(湖中焉得更有此人)這一驚嘆發之于二客，其實也是作者的心聲。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悅、驚喜，反寫二客，足見作者構思之巧，韻味無窮。(亭中人因意外驚喜才拉余同飲強飲三大白)一個強字，傳達出作者的興致之高。本來不會喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，而且連飲三大杯，雙方真有點相見恨晚的感覺，由此我們可以聯想酒逢知己千杯少的喜悅之情了。
② 惆悵、感傷。知己難覓，難求。為此古人曾發人生得一知己足矣的感慨，而作者不經意之間，卻遇到了，但緊接著卻又是無奈的分別并且難有后會之期。想及如此，怎能不令人惆悵! 4、品美景：
⑴ 在崇禎十二月大雪三日后的更定時分，三人在湖心亭看雪，真是真正的癡迷人，那么，湖心亭的雪景值得他們的癡嗎?(值得) ⑵ 找出描寫雪景的語句，讀一讀。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
⑶ 討論：這段景物描寫雖只有兩句話，但寫得很美，意蘊也很深遠。請你結合朗讀體會，細細品味它的美，分別說說它們美在哪兒? 前一句作者連用三個與，生動地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠之勢，即著眼于大字。
后一句作者變換角度，連用一痕、一點、一芥、兩三粒，由大到小，由遠到近，不僅表現了視線的移動，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進，展現了一個微妙而變幻的意境，給人一種似有若無，依稀恍惚之感。突出小字。
師小結：透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如滄海一粟的深沉感慨。有孤獨、落寞之感慨，又有超凡脫俗的閑情雅致。(學生再朗讀體味)。這篇山水小品，有人物，有對話，敘事、寫景、抒情融于一爐。淡淡寫來，情致深長，洋溢著濃郁的詩意。
⑷ 一白一痕一點一芥兩三粒這些語言生動形象、華麗優美嗎?(不，相反文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱之謂白描)
補充白描概念。──白描原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。(展示圖畫)作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。(誦讀白描的解釋。幫助學生理解。) ⑸ 那怎么理解白描的手法呢?你們可曾聽過蘇軾的欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜這兩句詩。 白描就是淡妝，有時淡妝比濃抹更見風韻。
⑹ 遷移訓練，判斷下列句子哪些才是淡妝(白描)，并說說白描的作用。如：
① 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。(馬致遠 《天凈沙秋思》)──(白描) 評述：作者運用白描手法對九個景物進行了排列，勾勒了一幅《天涯游子圖》。在這幅圖中，藤是枯的，樹是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時再看到小橋流水人家，那種思鄉思家的情緒就很自然地從心底彌漫開來。抬頭望望遠處漫漫古道，聽聽耳邊呼嘯秋風，看看跨下長途跋涉的瘦馬，啥感覺?只能斷腸!僅28字就達到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。
② 畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。(楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》) ③ 桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。(朱自清《春》) ④ 他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。(朱自清《背影》)──白描
評述：朱自清僅用攀、縮、微傾這三個極凝練的動詞逼真形象地寫出父親攀爬月臺時的努力，真實地再現父親的背影，我們的眼前似乎就出現了那令人終生難忘的感人背影，父親攀爬月臺的背影將永遠定格在讀者心中。沒有一處過多的形容、修飾、陪襯之類的語言，只是白描，只是寫實，乍讀很平淡，甚至有些拙訥，細細品味，卻情真意濃，蘊藏著一股深情。這就是白描的力量。
⑤ 方其遠出海門，僅如銀線;既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪。(周密《觀潮》) 五、鞏固與拓展
1、背誦課文;
2、比較本文與《江雪》一文的異同?(從寫法、表達感情兩方面) ──前者屬白描，西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照，后者屬烘托手法，景為人設;前者表達了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，后者表達了作者懷才不遇的孤獨。
3、運用白描手法，寫一段《校園的清晨》，可寫人，可繪景，可敘事。
《湖心亭看雪》教學設計 9
教學目標
1、熟讀課文，積累詞語。
2、深入理解本文的寫景特點。
3、理解作者的精神世界。
重點：體會文中意境。
難點：文中數量詞使用的特色。
教學方法:朗讀法自主合作探究法點撥法
課時劃分：一課時
教學用具：多媒體
教學過程
一、積累有關雪的.詩句。
n詩中雪
1．遙知不是雪，為有暗香來。(王安石《梅花》)
2．孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。(柳宗元《江雪》)
3．柴門聞犬吠，風雪夜歸人。(劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》)
4．窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。(杜甫《絕句》)
5．北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
二、出示課題
先出示教學目標（略）
然后了解作者
張岱：字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人，出身仕宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂，著有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。
再走進湖心亭
位于杭州西湖之中，據說是宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。
三、整體感知課文
（一）、借助注釋或工具書自主疏通字詞
注音
岱崇禎更定毳衣爐火
霧凇沆碭一芥鋪氈
（二）、讀課文，疏通字詞，了解文章大意
1讀的要求2學生齊讀3師指名朗讀
重點字詞解釋：
1、湖中人鳥聲俱絕()2、是日更定()
3、余拿一小船()4、擁毳衣爐火()
5、霧凇沆碭()6、惟長堤一痕()
7、湖中焉得更有此人()8、強飲三大白而別()
重要句子
1、是金陵人，客此。
2、湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，
與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
3、湖中焉得更有此人！
4、莫說相公癡，更有癡似相公者！
四、研讀賞析課文
（一）看雪景：
找出描寫雪景的語句，并說說它的描寫順序，（上到下、遠到近、整體到局部、總到分）突出了什么特點？
（清新、淡雅、悠遠、脫俗）
（二）、品雪情
從全文看表現出作者什么情感？（超凡脫俗、孤芳自賞）
五、探究課文
1、對“一白”、“一痕”、“一點”、“一芥”、中的幾個“一”，你是如何理解的？
2、如何理解文中“莫說相公癡，更有癡似相公者”中的“癡”和“更癡”？
六、小結（板書）
環境：
湖中人鳥聲俱絕
看雪
寒夜獨舟
全景——廣漠
（大）
情景對比
（小）
特寫——渺小
（冷）
孤獨
人
爐旺酒沸
拉余同飲
（熱）
七、拓展延伸作業：你心中的雪景是什么樣的呢？
請用你手中的筆描繪出你心中的雪景。
《湖心亭看雪》教學設計 10
教學目標
1、朗讀課文，反復誦讀，培養學生誦讀能力。
2、品味雪后西湖的奇景和作者的語言風格。
3、把握文章運用的白描手法，理解作者的思想感情。
教學重點
1、理解本文的寫景特點（白描手法）。
2、雪后奇景的賞析。
教學難點
理解作者的精神世界。
教學方法
1、誦讀法
2、自主、合作、探究法與點撥法相結合。本文文字較淺顯，注釋較詳細，學生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎上，教師著重引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。
教學媒體
電教平臺
課時安排
1.5課時。
（前半個課時朗讀課文，利用注解口譯課文，并在同桌及小組內互相糾正，做到字詞落實，然后小測檢查翻譯程度，最后將課文背誦下來。）
教學過程（后一課時實錄）：
一、導入新課，了解作者
1、“上有天堂，下有蘇杭。”天堂般的杭州，有美麗的西子湖。關于西湖的詩句，同學們已學過不少，還能記住嗎？
學生吟誦：
“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”
“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”
“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”
“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”
……
2、見過西湖的人，很多人為它的美景所陶醉。下面讓我們在《雪之夢》的音樂中欣賞一組西湖美景圖。（多媒體出示配樂西湖圖景，學生欣賞。）
西湖的景美嗎？如果詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是，如果詩人心中寒冰一片，他筆下的西湖會是什么樣子呢？讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。在上節課熟悉課文、翻譯背誦課文的基礎上，我們再來走進作者的內心世界，并學習名家的寫作方法。
3、介紹作者
張岱：明末清初文學家。出身官宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂，清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書，作品中時時流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。著有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。
二、反復誦讀，感知文章
1、聽錄音并思考：
要知道作者筆下，冰雪中的西湖到底怎樣，還需要深入理解文本，先聽錄音，并思考兩個問題。
（1）都說這篇短文里有一個地方前后矛盾，你能找出來嗎？
（2）請在文中找出一個最恰當的詞來評價張岱。
2、師生交流，朗讀分析。
都說這篇文章作者犯了一個頗為嚴重的前后矛盾的錯誤，是什么？（生驚詫好奇）
生1：“獨往湖心亭看雪”應該是一個人，后文卻出現了一個舟子在說話。
生2：“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒”相矛盾。
師：同學們眼光很敏銳！名篇名作怎么可以前后矛盾呢？是不是張岱的'數學沒學好數不清人數啊，是不是應該和張岱商量讓他改改？
生3：我認為先不急，等咱們理解了課文再說，說不定其中另有奧妙呢！
師：嗯，大家同意嗎？（大部分同學表示同意）。我們來分析第二個問題，請同學們在文中找出一個最恰當的詞來評價張岱。
生4：癡。（學生紛紛表示贊成，師板書：癡）
師：“癡”用通俗的話怎么講啊？
生5：傻，笨。
生6：呆，行為舉止不同常人。
師：對，張岱就是這樣一個與眾不同的“呆人”。女生把課文朗讀一遍，要讀出感情。（全班女生齊讀）
三、細讀品讀，探究課文
朗讀課文，思考問題（小組合作，自主探究）
1、女生朗讀得不錯，男生是不是能讀得更好呢？男生把課文讀一遍。（全班男生齊讀）。讀得不錯，現在請同學們以小組為單位討論下面幾個問題。
（1）文中哪些地方讓你感覺到張岱的“癡”？
（2）張岱“癡”的原因是什么？
（3）找出文中的寫景句，感受文章的語言美。
2、小組討論，師生交流解決問題。
（學生踴躍討論后，紛紛舉手）
（1）分析第一個問題：文中哪些地方讓你感覺到張岱的“癡”？
生1：“是日，更定矣。”他居然在凌晨的時候去看雪，真不可思議。
生2：“獨往湖心亭看雪”，一個人駕船去的，膽子可真大。（眾笑）
生3：大雪三日，湖中人鳥聲俱絕的時候去看雪。
師：說得真好！（多媒體出示答案）古人以三為多，大雪三日就是大雪多日。文中說“湖中人鳥聲俱絕”是什么意思？用一個成語表達如何？
生（想了想）：萬籟俱寂。
師：說得好，現在我采訪一下同學們，在這樣天寒地凍的天氣里，你會在家干什么？
生1：縮在被窩里睡懶覺。
生2：上網玩游戲聊天。
生3：烤火。
生4：一邊喝茶一邊和家人聊天。
……
（2）第二個問題：張岱的舉動正好反映了他“癡“的一面。可是他“癡”的原因是什么？
生1：好山水。（對，作者癡迷于山水。板書：山水）
生2：癡迷于西湖。
不錯，作者癡迷于山水，癡迷于西湖。或許，我們能從《西湖夢尋》中找到答案。出示《西湖夢尋》序，第一、二組同學讀：
“余生不辰，闊別西湖二十八載，然西湖無日不入吾夢中，而西湖實未嘗一日別余也。”（《西湖夢尋》自序）
作者說他離開西湖28年了，但是西湖每個晚上都走進了他的夢中，可見，他對西湖是日思夜想魂牽夢縈的。
（3）問題三：文中哪些是寫景句？誰來把它讀出來。
一學生有感情地朗讀后，另一學生再將寫景句用現代漢語作描述。
3、賞析寫景句，了解文中的白描手法。
你看這二句寫景句，沒有華麗的語言，沒有濃墨重彩的渲染。寥寥幾筆，就勾勒出事物的形象，這樣的描寫手法叫“白描”。
出示白描的概念，第三、四組同學齊讀：
白描是一種描寫的方法。它是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。
師：我們以前也學過白描，在哪里學過？
生：馬致遠《天凈沙·秋思》
師：對，《天凈沙·秋思》寥寥幾筆，就勾勒出黃昏凄涼的景象。蘇軾有詩云：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“白描”其實就是“淡妝”。
4、想象文中的奇景。
同學們不妨想象這樣的奇景，我叫一個同學朗讀白描語句，其它同學閉上眼睛想象，準備好了嗎？（一生有感情地讀，其它同學閉上眼睛想象）
師：這樣的景美不美，美在哪里？
生1：一片白茫茫的景象。
生2：大雪鋪天蓋地卷來，有一種意境美。（板書：意境美）
生3：我覺得天與云與山與水，全都連成了一片，有一種畫面美。（板書：畫面美）
生4：我覺得還有語言美。“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”極有韻味。（板書：語言美）
5、師生互動，質疑解難，分析作者的精神世界。
師：說得太好了，同學們的想象還是很豐富的，這樣的景象作者寫得實在太精彩了。同學們都了解了嗎？有沒有不理解的？
生1：老師，這里我有點不理解，“天與云與山與水”，用了這么多“與”，不知有何用意？
師：對啊。作者為什么用了這么多“與”，古人不是說要惜墨如金嗎？其他同學怎么看？
生2：“與”讓天、云、山、水四個景物融和在一起了，如果去掉，好像它們有界限似的。
生3：我覺得“與”造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。
生4：我認為“與”把四個景物連成一塊了，天、云、山、水好像在動，有一種動態美。
師：好樣的，有眼光！（板書：動態美）
生5：老師，我也有個問題不理解，這幾個量詞“一痕”、“一點”還說得過去，后面的“余舟一芥”“舟中人兩三粒”是不是用錯了？
師：對啊。這里是不是用錯了，誰來幫她回答？
生6：我覺得沒有錯。舟如“芥”，人如“粒”，這是從天空或高空的俯視，置身其中的人，正如滄海之一粟。這樣用詞，更顯得天地之蒼茫。
生7：沒有錯，我覺得在蒼茫的天地中，景啊，人啊，它們都似有似無，產生了“天人合一”的感覺。
師：（驚喜地）真是一言驚醒夢中人啊！人融入了蒼茫的天地中，讓我們感覺到它的語言美。讓我們再把這二句寫景讀一遍。咱們要讀出天地蒼茫的景象。（全班齊讀）
人與自然融為一體，產生了天人合一的境界。（板書：天人合一）。寫景是為了抒情，在這一刻，張岱有什么情趣？（板書：情趣）
生8：清高、高雅。
生9：超凡脫俗。
師：不錯，這個超凡脫俗是古往今來文人墨客所追求的最高境界。（板書：超凡脫俗）那么，舟子對這樣的做法理解嗎？（生齊說：不理解）誰來把舟子說的話讀一遍？（一生讀：“莫說相公癡，更有癡似相公者”）。“更”表驚奇，指對這種行為百思不得其解。畢竟，舟子是凡夫俗子理解不了。文中還出現了一個“更”字，是哪句？
生1：湖中焉得更有此人。
師：此人，指哪種人？咱們用文言文說出來。（學生踴躍地舉手）
生2：湖中焉得更有此雅興之人。
生3：湖中焉得更有此豪情之人。
生4：湖中焉得更有此志同道合之人。
生5：湖中焉得更有此超人。（眾大笑）
師：說得太好了，大冷的天，一般人是無法做到獨往湖心亭看雪的，如果張岱要回答，用文言文如何回答？
生6（抱拳）：彼此彼此。
生7（鞠躬）：幸會幸會。（生笑）
師：同學們想象還是蠻豐富的，都說酒逢知己千杯少。老師心中也有一個疑問：他們飲酒前不問姓氏，飲酒后才問，卻避而不答。只說金陵人客此。然后不留姓名不留地址，這段奇遇，張岱是不是處理得太草率了？
生1：我覺得都是癡人，何需留名，一留名反而就俗了。
生2：金陵是明朝的故都，說明張岱懷念前朝懷念故都。
師：說得不錯，張岱的作品中常常流露出明朝滅亡的傷感情緒。這樣看來，張岱追求的是一種怎樣的人生啊？
生3：他不愿和人深交，只生活在自己的內心世界里。
生4：他只愿融入大自然，他的心是屬于自然的。
師：我們現在來看最初我們發現的那個矛盾，是張岱數不清人數嗎？是張岱一不小心犯了一個可笑的錯誤嗎？
生5：我懂了，根本就不是失誤，因為他“眼中無人”，知音尚且不顧，何況舟子。
師：對，張岱就是這么一個癡人，癡迷于山水，希望融入自然達到天人合一的境界。一切景語皆情語，這個癡也反映了他超凡脫俗的情趣。
四、拓展延伸，課堂小結
師：世人都說張岱“癡”，而同學們的生活中也有不少癡迷的事情，說說看。
（學生紛紛舉手發言）
師：是啊，大家也許覺得張岱很神秘，“癡”得離奇。平凡之人，也有“癡”的時候，也都會“癡”得可愛。剛才同學們說到了，曾經在如瓢潑的大雨中漫步，任雨水把自己澆個透濕也毫不在乎；曾經把自己關進小屋里，獨自一人去感受那流淌自心底的音樂；曾經長久地抬頭仰望星空，不為別的，只為感受那份寂靜。在今天這個日漸忙碌和功利的世界里，我們周圍有太多疲于奔命而日漸忙碌滄桑的面容，然而，人活著不僅要有柴米油鹽，還要有閑情逸致，所以我們感謝張岱，是他讓我們感受到那份靜謐，感受到那份癡迷，感受到人間的至情至性。
五、作業布置
就“說‘癡’”為話題寫一篇作文，課后練筆。
《湖心亭看雪》教學設計 11
學習目標
1、誦讀課文，積累文言詞語。
2、欣賞西湖奇景，體會白描手法的運用。
3、學習文章融敘事、寫景、抒情于一體的寫法，感受作者的情懷。
學習重點
積累文言詞匯；體會白描手法的運用。
學習難點
學習文章融敘事、寫景、抒情于一體的寫法，感受作者的情懷。
學具教具
搜集西湖美景圖片。
教學過程
一、導入新課
課前師生搜集的西湖的詩展示。
1曉出凈慈寺送林子方
楊萬里
畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
2錢塘湖春行
白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
3飲湖上初晴后雨
蘇軾
水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
師：同學們是否感受到了：詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。（學生回應）可是？如果詩人的心中一片寒冰，他筆下的西湖會是什么樣子的呢？讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。
二、探究新知
（一）聽讀課文，初步感知
1、聽讀課文，注意生字的讀音。
2、出示課件，檢查預習情況，幫助正音。
3、指名讀，檢查朗讀的正確熟練情況。
（二）譯讀課文，理解內容
學生對照注釋和工具書小組合作翻譯課文，教師個別指導。
1、課文寫了一件什么事？
作者去湖心亭看雪。
2、作者什么時間去的？
是：這；更定：晚上八點左右，更：古代的計時單位。
3、作者是怎樣去的.？幾個人去的？
引導學生明確：
拏：撐船；毳衣：用毛皮制成的衣服；擁：穿著、帶著；獨：獨自。
第二步（出示兩張圖片，然學生配上原文內容，并說明理由）
第一幅圖：幫助學生理解——霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
第二幅圖：幫助學生理解——湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
出示第二段的翻譯，設5處錯誤，讓學生尋找。
到了湖心亭上，有兩個人鋪著氈席，相對而坐，一個小書童正在燒酒，酒爐中的酒正在沸騰。（那兩個人）看見我，十分驚喜地說：“想不到在湖中更會有你這樣有（閑情雅致）的人。”便拉著我一同喝酒。我勉強（痛）喝了三大碗(杯)就告別。（我）問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地做客（客居）。急忙（等到）下船的時候，船夫喃喃自語地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人!”
（三）賞讀課文。
1、這篇短文中作者犯了一個頗嚴重的錯誤------前后矛盾，請你把它找出來。
預設：文中開頭是說“獨往湖心亭”，應該是一個人，可是后文又出現了一個舟子在說話。
（學生討論）
2、文中有一個詞語可以形象地概括出張岱的形象，請你找出來。（癡）
（教師引導學生分析）
3、你看“天與云與山與水”，一連用了四個“與”，如果去掉，表達效果有何不同。
這四個“與”并不多余，它讓“天、云、山、水”四個景物融和在了一起，如果去掉，好像它們就有界限似的。
四個“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這四個“與”，后文的“上下一白”才顯得更有氣勢。
4、分析“惟長堤一道，湖心亭一座，與余舟一艘，湖中人兩三個而已。”
在大自然面前太渺小了。原來癡人眼中有癡景，是因為有個“天人合一”。
功名耶落空，富貴耶如夢，忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕，之人耶有用沒用？——張岱《自題小像》
請結合你今天品讀到的張岱，嘗試思考：張岱的困惑：之人耶有用沒用。
張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖美景，白描手法的運用嫻熟老練，渾然天成；寫景、敘事、抒情，渾然一體；文中所展示的作者高雅脫俗的情懷，頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼備的小品文，讀起來簡直是一種享受。但不容忽視的一點是對作者這種消極避世的意緒，還應該批判地對待。
作業設計1、背誦課文。
2、（選做）思考與探究一、二、三。
《湖心亭看雪》教學設計 12
教學目標：
1、知識、能力：能用普通話正確、流利、有感情的朗讀課文。積累常識，學習概括課文的基本內容，理清文章思路、感受作者的情懷。
2、過程、方法：在“疏通文字——熟讀文章——理解內容——想象風景——體味情味”的學習過程中，進一步歸納提煉本文“不敘常事、不繪常景、不抒常情”的寫作特點，并嘗試以它為標準來評價作文，或進行寫作實踐。
3、情感、態度：能體會作者遺世獨立的高潔情懷及不隨流俗的生活方式，能感受作者古人“天人合一、渾然忘我”的賞景境界、并能深切領會古士子的故國情懷。
教學方法：
讀出悟，議中思
教學過程：
一、憶詩詞，導入學習
憶一憶寫西湖的詩詞，學習本文
二、讀文字，理解學習
（一）初讀，了解常識與文意
（二）再讀，讀出故事，感受景致。
1：看雪的事情。本文究竟寫了怎樣一件“往事”呢？請同學們在文中找一找記敘的六要素（時間、地點、人物、起因、經過、結果），然后用古文把它們連貫地表達出來，看誰寫得最完整，最連貫。
看雪的時間新奇
看雪的地點新奇
看雪的過程新奇
“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”（讀）請問后一句是實寫嗎？請問作者在哪里才能看到這樣的景致？
（三）深讀，討論交流，分析人物，領會情緒情感、精神氣質，學習在文章中巧妙運用旁人形象。
文中哪一個字最能形容“湖心亭看雪”中的張岱？
“癡”。
感傷的，雖遇知音，但轉眼東西。（“問其姓氏，是金陵人，客此。”）
張岱為什么要以舟子和他說的這段話收束全文呢？
你認為張岱當時聽到舟子這番話時的心情是怎樣的？
在舟子這個旁人看來，也知張岱遇見了知音，可在張岱聽來不會喜反而悲，產生的應是雖遇知音，但轉眼東西的孤獨、落寞和惆悵之感。起到的是振起全篇的'作用。
綜上所讀，可見《湖心亭看雪》表現出的是一個孤獨落寞，清高拔俗的明朝士子在普通的一個冬日雪天經歷的一番并不普通的心路歷程。這可以說是本文的第三大特征，我們可以概括為“不抒常情”。
三、思內涵，悟出人生
作者的“癡”好不好？我們如何對待？
四、固成果，布置作業
課后思考題與文科愛好者
《湖心亭看雪》教學設計 13
學習目標
1、知識與技能目標：理解文章內容，揣摩文中西湖雪景的文字，把握作者的語言風格和思想感情。
2、過程與方法目標：反復誦讀課文，質疑、解疑。
3、情感態度與價值觀目標：品味文章的語言美，陶冶學生的情操，培養他們熱愛祖國的思想感情。
內容設計
1、重點：理解文章內容，賞析雪后奇景的句子，在此基礎上熟讀成誦。
2、難點：理解作者的.精神世界，把握寫景、敘事、抒情的關系。
教學流程環節
內容設計
設計意圖導學方式復習導入
一、 齊讀課文二、過渡語：
上一節課我們已經熟讀了這篇文章，并理解了字詞句，疏通了文意，現在我們來復習一下。(練習之后)今天讓我們一起步入張岱的世界，去欣賞《湖心亭看雪》(出示練習題)
1、《湖心亭看雪》的作者是(朝代)的(姓名)，字，又字石公，號，又號蝶庵居士，本文選自。
2、注音并解釋更()定更()有此人毳()衣霧凇()沆碭()強()飲芥()喃喃()癡()
3、翻譯句子
(1)更日更定矣，余一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。
(2)湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
(3)湖中焉得更有此人!
(4)莫說相公癡，更有癡似相公者!
齊讀課文，是為了讓學生對課文有所回憶，將注意力轉移到本文中來。
出示小黑板上的練習題(練習題包括文學常識、字間、解詞、翻譯、對上節課內容逐項復習)可采用提問，板演的方式來反饋，然后齊讀。
整體感知你從題目中獲得了什么信息?
地點：湖心亭
事件：看雪
教師從題目入手，提出問題，學生思考，師生共同解答。
環節內容設計設計意圖導學方式品讀賞析
一、看雪的時間是什么時候?天氣怎么樣?
二、作者是一個人去賞雪嗎?你從什么地方看出來?可是后來又寫到“再中人兩三粒”，文章結尾還出現了舟子，那作者為什么還說是“獨往湖心亭看雪”呢?這是否矛盾?在作得看來，蕓蕓眾生不可為伍，比如舟子，雖然存在卻猶如不存在，反映出他文人雅士的清高、狐傲、遺世獨立、不隨流俗，有“眾人皆醉我獨醒”之感。
《湖心亭看雪》教學設計 14
學習目的：
1、誦讀積累，理解課文大意，提高學生古文的閱讀理解能力。
2、品讀賞析，體會白描手法、人物語言的妙處，感悟作者的思想感情。
3、理解提升，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，
學習難重點：
在深入理解寫景特點的基礎上熟讀背誦。
理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。
課前準備
1、借助注釋、工具書，對作者、課文有大概的了解。
2、預習課文，疏通文義，發現并提出問題。
學習時間：二課時
教學設計：
一、同學說雪，激趣引讀。
上學期我們學過一篇課文《詠雪》，謝道韞一句“未若柳絮因風起”成為詠雪的佳句，謝道韞因此被譽為“詠絮之才”。今天，我們一起學習明末張岱的.小品文《湖心亭看雪》，看看他又是如何抓住“看”字寫雪的。
簡介作者：
張岱（1597~1679），字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，山陰（今浙江紹興）人。明末清初著名文學家。喜游山玩水，在文學、戲劇、音樂方面有很深的修養，明亡后隱居山中著書，有《陶庵夢憶》、《西湖尋夢》等。其小品文多回憶個人經歷的生活瑣事，同時也是對晚明社會文化風俗的出色平述，其中表現出對鄉土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫細膩生動，風格流麗清新，極富詩情畫意，在晚明小品中獨樹一幟。
二、誦讀積累，整體感知。
1、讀一讀：
①教師范讀小品文，學生按要求在書中畫出難讀的字詞來。
教師指導：首先要讀得清楚，一要句讀分明，二是節奏合理；
其次要讀得流暢，一是語句要流利，二是音韻鏗鏘；
第三要在疏通文意和熟讀的基礎上自然成誦，切忌“硬背”。
②學生多種形式朗讀，體會文章樸實的語言。
③學生根據自己情況即時背誦。
2、譯一譯：學生圈點勾畫，疏通文意，試譯小品文。
擁毳衣：擁，圍裹。毳衣，細毛皮衣。，一白：一，全。
一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。
更（gèng）：還，大白：酒杯名
客此：客，客居，作動詞用。，及：等到。
3、說一說：③
①作者為什么“獨”往湖心亭看雪？
充分展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨波逐流的生活方式。
②作者在湖上看到怎樣的雪景？
A、“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”
B、“惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”
三、合作探究，微觀體察。
♂你覺得作者記敘看雪的背景、時間、天氣有什么作用呢?
交代這些都是為了突出“獨”字。“獨”，不僅強調數量(只有自己一人)；更寫出了作者，與眾不同心態與情趣。
♂你能找出文中寫景的句子并體味作者的感情嗎？在寫景上，作者使用了什么手法?有什么特點?
本文寫景有兩句，先從大處落筆，“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”描寫雪后西湖全景，設造了靜寂、空曠、混沌的境界。接著，作者落筆眼前，寫西湖近景：“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”。“一痕”、“一點”、“一芥”、“兩三粒，”使用夸張的修辭手法，形象地描繪出了眼前景物的渺小、微弱，與曠遠莽蒼的大自然進行對比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟’’的一種人生情緒。
作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低近遠、濃淡疏密，人與自然在精神世界里達到了高度的統一和諧。然而，寧靜之中，我們仍然感受到作者內心深處的漂泊無依、茫然無奈的傷感。
♂既然是寫景，作者為什么又用近一半筆墨寫人，最后還用舟子的話作結，說到了“癡”，這樣有何意義?
文章的標題是“湖心亭看雪”，人們很容易產生一種定勢思維：看雪就是寫雪景，但這篇文章卻用了近一半的篇幅來寫人，寫奇遇，寫飲酒，抒感慨，豐富了文章內涵。繪景寫人，相映成趣，西湖的雪景因為有了人的活動更具魅力。張岱的文章寫景，同時也寫觀賞景物的人及其感受，而點睛之筆，往往在此。
結尾作者引用舟子的話“莫說相公癡，更有癡似相公者”一個“癡”字，說明了張岱癡迷于天人合一的山水之樂，這字似貶實褒，對作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞，不僅如此，還包括了對作者品味、人格的肯定與贊賞。
四、賞析拓展，互動釋疑。
1、賞析拓展：
柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動。試將與本文作比較，兩者在描寫手法和表達情感上有何異同？
描寫手法，表達感情
《湖心亭看雪》，白描，清高自賞，淡淡愁緒
《江雪》，烘托，懷才不遇的孤獨感
2、互動釋疑：將自己不懂的地方提出來，與小組、班級同學共同探究解疑。
五、總結存儲，課外延伸。
1、總結存儲：
王國維云：“一切景語皆情語。”本文寫景，沒有僅僅停留在景物本身，而是抓住景物的靈魂，即自然萬物的勃勃生機，通過高低、遠近、動靜的變化，視覺、聽覺的立體感受，來傳達自己與自然相融合的生命愉悅，體現了作者酷愛自然、歸隱林泉的志趣。文字明朗，毫不雕琢。
2、課外延伸：
①背誦默寫課文。
②課外搜集描寫西湖的詩文作品，并相互交流。
《湖心亭看雪》教學設計 15
【教學目標】
1、通過預習與課堂檢測，積累文言字詞，理解文章大意。
2、通過誦讀感知文章內容，把握作者感情，理解課文融情于景的寫作特點。
3、反復朗讀以至成誦，體味美麗的西湖雪景，了解白描手法。
【教學重點】
通過誦讀感知文章內容，把握作者感情，理解課文融情于景的寫作特點。
【教學設想】
一、文學常識
本文是張岱的代表作，寫于明王朝滅亡以后。對故國往事的懷戀都以淡淡的筆觸融入山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態可從中窺知一二，引導學生從注釋中簡單了解其生平，從文章分析中明白其孤傲脫俗的文人情趣。
二、教學思路
作為文言文教學，朗讀背誦和文言詞語的積累是重點。本課以讀導學，通過五讀環節，達成教學目標。
文言詞語的積累，不單獨講，而將其放在預習檢測部分。學生已經理解了的，就不再講；學生沒理解的才作強調。避免教學的枯燥乏味。
本文寫景的特點是使用白描手法，勾畫出融為一體的蒼茫天地間堤、亭、舟、人的渺小和朦朧的美麗畫面，引導學生體會和賞析。
本課的教學重點是通過誦讀感知文章內容，把握作者感情，理解課文融情于景的寫作特點。要引導學生在對課文內容的理解基礎上，體會作者寓情于景的思想感情，體悟作者的遺世獨立、孤芳自賞。
【課時安排】
1課時
【課前預習】
1．搜集描寫西湖美景的詩文句子。
2．對照注釋或查閱工具書，朗讀課文，讀準字音，理解文章大意。
【教學過程】
一、導入新課
過渡語：上課之前，我想請同學們回憶一下自己學過或看見過的描寫雪景的詩文名句。
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。柳宗元《江雪》
地白風色寒，雪花大如手。李白《嘲王歷陽不肯飲酒》
燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺。李白《北風行》
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。岑參《白雪歌送武判官歸京》
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。杜甫《絕句》
過渡語：很好，看來大家積累了不少古詩文，我們現在就一起來讀一讀這幾句詩歌。
導入語：美麗雪景在我們的誦讀中顯得更具魅力了。看來在不同的人的眼中與筆下，雪景各具特色。有人也說，西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。今天，我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪，去領略西湖的雪景。
二、一讀課文，知大意
過渡語：現在我們就進入課文。
1、讀準字音句讀
（1）自由朗讀
（2）全班齊讀
2、檢查預習情況
（1）字音拼讀
（2）字義解釋
（3）句子翻譯
三、二讀課文，曉內容
過渡語：很不錯。看來大家都是用心去預習了課文的。現在，請同學們齊讀課文，思考本文敘寫了一件什么事。可以在書上勾畫出時間、地點、人物等，然后用一句話來進行概括。
1、整體感知
思考：用一句話概括文章內容。（時間、地點、人物、事件）
明確：崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時分作者去西湖湖心亭看雪。
3、文本分析
第一自然段：
（1）寫雪大的句子是寫雪后寒冷寂靜的句子是
（2）寫湖心夜景：
第二自然段：
（1）作者到了湖心亭，有何奇遇？
（得遇知音）
在前一個問題后追問此人性格如何？
（豪爽、熱情；由“見余大喜”及“拉余同飲”等描寫可見）
（2）作者見到金陵人心情如何？
（高興；由“強飲三大白”可見）
四、三讀課文，品雪景
過渡語：大家對課文內容把握得很不錯。現在我們再次讀課文，重點關注寫景部分。
齊讀課文。
過渡語：讀罷此文，我們仿佛真的見到了那美麗的西湖雪景。請大家將寫景的句子讀出來，品一品……
1、請學生出讀出寫景的句子。
明確：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
2、通過朗讀，賞析雪景。
過渡語：我們一起再來讀一讀這兩句，希望大家能讀出氣勢和感情。
（1）賞析“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”
提問：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”一句中，三個“與”顯得拖沓應去掉，你們認為呢？
明確：不能去掉。“與”字寫出天、云、山、水萬物融為一體，難以分辨的浩大景象。去掉的話，仿佛物與物之間有了界線似的，分開了，沒有那種天地蒼茫的意境。
說明：讓學生將原句和去掉“與”字的句子來讀一讀。
（2）賞析“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
提問：可不可以改成“長堤一條、湖心亭一座、船一艘、舟中人兩三個”？
明確：不要改。這樣寫，更能夠表現景物的渺小和朦朧。更好地表現了霧凇沆碭，天地蒼茫的意境。
（3）再次朗讀寫景這兩句。
過渡語：分析后，我們再來讀一讀這兩句，要讀出天地蒼茫的氣勢和事物朦朧渺小的.輕柔。
（4）了解白描手法
過渡語：讀得不錯。是呀，把人、物至于天地之間，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁讓我們頓生“寄蚍蜉于天地，渺滄海之一粟”之感。張岱就這樣寥寥幾筆，不加渲染，為我們勾畫出美麗雪景的寫法叫什么呢？
（預設）生：白描。（如果學生答不出來，教師直接點出。）
說明：教師補充介紹白描手法：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，指單用墨色線條勾描形象而不施彩色的畫法。作為一種描寫方法，白描主要用樸素簡煉的文字抓住事物最根本的特征來描摹形象，不重詞藻修飾與渲染烘托。
（5）試背誦這兩句。
過渡語：如此精彩的文字，讓我們一起試著背誦一遍吧！
五、四讀課文，悟情懷
過渡語：“一切景語皆情語”，作者筆下的雪景為何是那樣的“白”，沒有任何色彩的點染呢？因為張岱將他的情感體驗融入到他見到的景色中。那是怎樣的一種情感呢？我們先來了解一下張岱。
1、學生結合注釋了解張岱其人。
展示：張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初文學家。他出身仕宦世家，少為富貴子弟。他喜游山玩水，在文學、戲劇、音樂方面有很深的修養。明亡以后，消極避居浙江剡（shàn）溪山中，專心從事著述，窮困以終。
代表作：《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于明亡以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。總帶有淡淡的哀愁。
本文選自張岱的《陶庵夢憶》。就是一篇追憶西湖雪夜景色的散文。
過渡語：那么，你們能否在文中找一個字來評價張岱呢？
2、分析癡行
（1）在文中找出一個字評價張岱？
明確：癡
（2）癡在何處？背后蘊含著一種怎樣的情懷？
明確：大雪三日，人鳥聲俱絕；是日更定；獨往湖心亭看雪
癡迷于山水，卻不隨流俗，不愿與俗世之人同賞雪景，只愿獨自品嘗那一份雅趣
過渡語：陶庵國破家亡，無所歸止，披發入山……夜氣方回，因想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢……偶拈一則，如游舊徑，如見故人，城郭人民，翻用自喜，真所謂癡人面前不得說夢矣。”讓我們看到了那個遺世獨立、孤高自賞的張岱。
3、討論：文章中還有哪些地方能反映出作者的這種孤高自賞的情懷？
（1）“獨往湖心亭看雪”和“舟中人兩三粒”是否矛盾？
明確：不與俗人為伍
（2）湖上得遇知音，為什么作者卻最終不言其姓氏？
明確：在作者眼里，或許那兩個人只是追求在雪白一地間煮酒論英雄，并非真正體驗張岱的這種心情。所以，哪怕是巧逢知己，故國的思念讓他內心孤傲，不與俗人同行，使這金陵人不可能成為其真正的知音，無須言其姓名。
六、熟讀成誦，體景情
過渡語：好一個遺世獨立、孤芳自賞的張岱！作者將自己的情感融入到所見的景色中，而要真正體悟這番景這份情，需要我們反復地細細地誦讀……
1、學生有感情地大聲朗讀。
過渡語：西湖美麗的雪景、張岱孤傲的身影在我們的誦讀聲中漸漸清晰，又在我們的吟誦聲中漸行漸遠，在我們的心田上留下深深地烙印……請大家關上書、閉著眼，用心去體驗，大聲吟誦本文。
2、學生有感情地大聲吟誦。
在背誦聲中結束教學。
《湖心亭看雪》教學設計 16
教學目標：
1．積累一些文言實詞、虛詞。
2．了解作者和寫作背景。
3．揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握文章運用的白描手法。
4．賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。學習重點
1、深入理解本文的.寫景特點。
2、熟讀背誦課文。學習難點理解作者孤高自賞的情懷。
學習方法自主學習、合作探究
學習過程
一．自主學習
1、簡介作者：張岱（1597—1679），字（），又字（），號（），浙江山陰人。明末清初（）。明朝滅亡后,張岱曾參加過抗清斗爭,后隱居山中專心從事著述。主要作品有（）和（）。書中緬懷昔日風月繁華,追憶前塵往事,流露出深沉的故國之思和滄桑之感。描寫細膩生動，風格流麗清新，極富詩情畫意。在晚明小品文中獨樹一幟。
2、掌握體裁：小品是一種寓有抒情意味和諷刺性的短小（），也是隨筆、雜感等雜文的別稱。形式比較活潑，題材廣泛，風格多樣。從時代上看，有六朝小品、唐人小品、明清小品等。本文是（），同時也是一篇（）。
3、讀準注音：
崇禎更定拏毳衣霧凇沆碭一芥氈更有喃喃
4、解釋實詞：
絕拏毳衣霧凇沆碭一白惟一芥
焉得更強飲大白客此及
二、合作探究
1、歸納記敘要素
A時間：B地點：
C人物：D事件：
2、找出文中描寫雪景的句子。
3、“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”一句中哪個字寫得最傳神，簡要說明理由。(你能用自己的語言描繪一下這幅畫面嗎？)
4、“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。”古人寫文惜墨如金，此處卻連用三個“與”字，是否拖沓重復？
5、把“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”改成“湖上影子，惟長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已。”表達效果有何不同？
6、問：文中“西湖夜雪圖”的景物有什么特點？運用了什么樣的描寫手法？
7、大雪三日后，天寒地凍之時，作者為何深夜獨行去西湖看雪？反映他什么志趣與追求？
8、本文開頭說“獨往湖心亭看雪”，后來又寫到“舟中人兩三粒”，況且文章末尾舟子還出現了，這是不是矛盾？
9、飲酒之前不問姓氏，之后才問，只說“是金陵人，客此”，卻不寫名字，不留地址，這樣寫有何深意？
三、拓展延伸
在古代文人中為張岱覓知音，至少舉兩個例子。
四、布置作業
1、課后選一處鐘情的景致，運用白描手法寫一段文字，注意融情于景，情景交融。
2、飽含深情的誦讀全文。
3、收集并積累關于“西湖”及“冬雪”的詩詞句。
《湖心亭看雪》教學設計 17
【教材分析】
《湖心亭看雪》是部編版九年級上冊第三單元一篇描寫雪景的小品文，文中用白描的手法寥寥幾筆勾勒出一幅雪的世界，同時也讓讀者感受到作者的那份“癡”，癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情逸致。
【學情分析】
九年級的學生已經積累了一定的文言知識并掌握了文言學習的方法，能借助注釋和工具書疏通文意。但是對文言文閱讀的深層分析還不夠到位。對于情境交融、借景抒情的文言文，還需要教師加強指導。
【教學目標】
1.有感情朗讀課文，引導學生理解文章字詞，理解文字基本內容。2.學習白描手法，感受文言詞句之美，感受雪后景色之美。3.理解張岱的“癡”，感受張岱的閑情雅致和深深的故國之思。
【教學重點】
了解白描手法，品位語言詞句之美，體味小品文于細微處見情致的特點。
【教學難點】
感受張岱的“癡”，領會作者的情感。
【教學方法】
講授法；小組合作討論法；提問法；圈點勾畫法。
【教學時數】
一課時
【教學過程】
一、導入新課，溫故知新
{教師導入}：同學們，我們準備上課。PPT上的詩句描寫的是哪里的景色呢？（PPT展示關于描寫“西湖”的詩句）沒錯！就是西湖。在西湖中央有一個被稱為“中國四大名亭之一”的湖心亭。【PPT展示湖心亭圖片】“據說是宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。”這里是觀賞西湖風景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。那今天我們就跟隨張岱的腳步去湖心亭賞雪。
二、檢查預習，字詞積累
{教師活動}：我來檢查一下大家的預習成果。
三、初讀課文，理解內容
{教師活動}：教師范讀（提醒學生認真聆聽老師的范讀，注意重音及節奏）
{學生活動}：同學們自由朗讀并結合書下注釋自己疏通文意，把自己翻譯不懂的記下來。
{小組合作}：下面以小組為單位進行翻譯，把個人解決不了的問題，在組內討論解決，組內不能解決的，我們稍后共同探討。（小組合作討論，教師走到學生中間，巡回指導并關注每位學生的學習狀態）
{教師活動}：小組討論的差不多了，哪個小組在翻譯的過程中存在問題。（解決小組問題）
{教師活動}：大家翻譯的不錯，對這篇文章的大意已有了基本的了解。那我請一名同學來分享一下，翻譯的'過程中有哪些文言詞語需要格外注意嗎？比如一詞多義，通假字。
{學生活動}：在教師的引導下，整理文章中的重點字詞翻譯。
{教師活動}：通過剛才的梳理，誰能用小標題概括一下文章的主要內容。
{學生活動}：學生1：夜觀西湖雪學生2：偶遇雅士飲酒
四、品讀賞析，共賞雪景
{教師活動}：本文題目是湖心亭看雪，那哪句話是描寫所看到的雪景呢？同學們再讀文章，找出描寫雪景的句子，并說出你感受到一幅怎樣的雪景。
{學生活動}：學生快速朗讀，圈點勾畫出相應句子。學生1：我找到的是“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”我感受到的是大雪茫茫，銀裝素裹，像童話世界一樣。學生2：我找到的是“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”我讀出了靜謐的感覺。
{教師點評}：同學們都找對了，并且也感受到這是一幅夢幻靜謐美好的雪景。
{教師活動}：作者用短短兩句話就把這美好的雪景呈現出來了，這種描寫有什么特點呢？
{學生活動}：學生小組討論。學生1：簡潔明了學生2：不加渲染{教師明確}：文字簡單質樸，不加雕琢，這種寫作手法就是白描；寫作中它是一種描寫方法，指抓住事物的特征，以簡潔的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象。文章中一痕、一點、一芥、兩三粒，高度概括，幾個詞就寫出了景物的形與神。
{回顧拓展}：同學們還能想起哪些古詩也是運用了白描的手法？
{共同明確}：《天凈沙·秋思》；溫庭筠《商山早行》中的“雞聲茅店月，人跡板橋霜”；
{教師拓展}：白描也可用來描寫人，寫一個人的外貌時，無須長篇大論，只用寥寥筆數抓住其最本質的特征即可。想一想我們學過的《故鄉》中對“楊二嫂”的描寫。{教師活動}：了解了白描的寫作手法，那文章是怎么運用這種方法來寫雪景的呢？{學生活動}：教師指引，小組討論后派代表回答小組代表1：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”寫出了雪后西湖全景，天地茫茫，突出一種“大”的境界。小組代表
2：“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”是從近景角度來寫雪景，突出了“小”的境界。
{教師明確}：作者用白描的手法，寫出了天地的大與人物的渺小，令人產生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”之感。這句情景交融，天人合一，既寫出了觀雪的樂趣又有一種孤獨之感。
{學生活動}：學生齊讀描寫雪景的句子，再次體會雪景之美。(評價指導學生“霧凇沆碭”要讀出彌漫之美；“痕、點、芥、粒”寫的很輕，我們就要讀出那種輕微的感覺。)
五、悟讀延伸、感悟升華
{教師活動}：共賞完西湖雪景，接下來還有更精彩的風景等著我們。大家能用一句話評價一下張岱，概括他的情感嗎？
{學生齊答}：“癡”
{教師活動}：非常好，作者“癡”在哪些地方？同學們思考
{教師明確}：“癡”于行：不尋常的天氣（大雪過后）、不尋常的時間（晚上八點），不尋常的行蹤（獨往看雪）。“癡”于景：天地茫茫，天人合一，朦朧的冰雪世界。 “癡”于情：他鄉遇知己，天涯遇知音。世俗之外的高雅情趣，超凡脫俗，孤芳自賞。
{共同探究}：酒后分別時，問其姓氏，回答是“金陵人”，是不是所問非所答？顯然不是這就需要我們來深入了解一下作者，了解一下時代背景。
{教師補充}：作者在《陶庵夢憶·序》中說：“陶庵國破家亡，無所歸止，披發入山····因想余平生，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢。”結合前面的介紹，我們知道作者在明亡之前一直過著布衣優游的生活，愛好廣泛，之所以發生這樣的變化，是因為明朝滅亡，他不愿意與清為伍，這體現了作者深深的——故國之思。
{教師活動}：文中還有哪一處也能體現出作者的故國之思？
{學生思考并回答}：崇禎五年；寫這篇文章時已是清朝，作者仍用明朝的年號，可見他對故國的留戀，體現故國之思。
六、對比閱讀，深入主題
課件展示張岱作品《龍山雪》{教師活動}：帶領學生解決重點字詞，并翻譯全文。{學生活動}：對比此篇與《湖心亭看雪》的異同之處。（教學重點：《龍山雪》中的白描手法及作者的情感）
七、課堂小結，切身領悟
小結：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都言作者癡，誰解其中味！本文用清新淡雅的筆墨，既描繪了雪后西湖的雪景，又展現了作者的“癡”和他深深的故國之思。
【作業布置】
發揮想象，嘗試把文中白描手法描寫的雪景改寫成一篇和雪景有關的作文。
【板書設計】
【教學反思】
本課的教學設計以新課標對文言文的教學要求為依據，注重文言文的詞匯理解和積累，但是在教學過程中并沒采取先解釋字詞再逐句翻譯的方法，而是小組合作自行解決，教師強調重點，既節省了時間又樹立學生的主體地位；深入研讀部分通過“白描”寫作手法和“癡”字的講解，進行品讀，使學生了解作者的思想感情，從而解決教學重難點。但本節課細節處理的不太好，未能考慮學生的接受情況和學生的思考，而是按自己的教學設計進行教學，未能落實學生的主體地位。同時我認識到在課堂上要把握住教學契機，尤其是對學生學習中不懂的問題的講評要到位；課堂時間允許的話，可以在講完課之后，讓學生角色扮演，情境演繹一下，可以輔助課堂講解，提高背誦效率。
《湖心亭看雪》教學設計 18
【教學目標】
1.積累文言詞匯，培養古文的閱讀理解能力。
2.揣摩文中借助白描手法描寫西湖雪景的文字，把握敘事、寫景、抒情交融的寫作特色。
3.體會人物語言的妙處，感悟作者的思想感情。
【教學重點】
背誦課文，理解文章運用白描來寫景的手法。
【教學難點】
理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。
【課時安排】一課時
【教學流程】
一、激趣導入
(請學生先交流自己積累的有關雪景的詩詞)前幾天，我們隨酈道元游了“三峽”;跟蘇軾“夜游承天寺”;同周密一起“觀錢塘潮”，今天就讓我們和張岱到“人間天堂——西湖，去《湖心亭看雪》”。
(多媒體顯示:背景西湖雪景。教師提示：現在讓我們走進張岱的'世界。)
多媒體顯示張岱相關資料：
張岱(1597-1689)，字宗子，又字石公，號陶庵、蝶庵、天孫，明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。
張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用?”覆甕，比喻著作毫無價值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時，顯示自己的卓然獨立。
明白：張岱乃異鄉之客;亡國之人。
二、朗讀感知
1.設置背景音樂，教師范讀，學生聽讀，把握字音及停頓。提示：
更(gēng)定毳(cuì)衣霧凇(sōng)
沆(hàng)碭(dàng)一芥(jiè)喃(nán)喃
2.學生自由朗讀，揣摩領會朗讀技巧。
3.學生個讀，要求讀得正確流暢，師生點評。
4.學生分組讀，相互點評。
5.學生分組展示，要求讀得抑揚舒緩，并參照注釋，借助工具書，疏通文句，粗知大意。
(1)學生自讀課文，疏通文句并質疑。
關鍵詞如：俱絕、更定、獨往、強飲、癡……
《湖心亭看雪》教學設計 19
教學目標 ：
1、 閱讀課文，反復誦讀，培養誦讀能力
2、 積累文言詞匯，培養古文的閱讀理解能力
3、 體味文章的寫作手法及語言風格，體味，把握作者的思想感情
教學重點
1、 本文寫景的白描手法
2、 寫景、抒情、寫人、敘事的關系
教學內容：
1、 解題：理解文章內容，把握作者思想感情
2、 整體感知課文，熟悉內容，抓住重點詞句進行品味
3、 拓展閱讀，深化理解
教學設計：
一、導入 新課：同學們，杭州西湖是我國著名的旅游勝地，被譽為“人間天堂”，自古以來就有無數文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關于西湖的詩句，同學們能背出哪些？“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”等等。寫出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悅，六月西湖荷花的艷麗。（展示圖片）
是啊，同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是，如果，詩人的心中只有孤寂落寞，他筆下的西湖會是什么樣子呢？讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、介紹湖心亭，展示圖片。
三、走進作者，介紹背景，強調作者的故國之思，滄桑之感。
串詞：下面，我們就去湖心亭，看看張岱在雪中的湖心亭深埋著怎樣的思想感情。
四、感知文意：
1、 聽配樂朗讀。
2、 聽了范讀，也通過早自習的預習，請一個同學朗讀，要求讀準字音，讀出節奏。（全班評析）
3、 齊讀，要求流暢自然，充滿感情，盡量感受作者的孤寂落寞。
五、品讀文本：
（一）一讀：走進作者心中的湖心亭。（理解課文大意）
1、張岱是在什么時候、什么情況下去的湖心亭？
2、他是怎樣去的？
3、沿途所見何物？
4、在亭上有什么奇遇？
5、舟子是怎樣評價張岱今晚的舉動的？
（二）二讀：
1、其實，作者在文中犯下了一個頗為嚴重的前后矛盾的錯誤，能找出來嗎？
2、是張岱大意了，寫錯了人數？是否要讓張岱改改呢？
獨：表現作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。表現他孤高自賞，自命清高，潔身自好，不與俗人為伍的孤獨。在他眼里，舟子等人根本不存在。
（三）三讀：
1、找出文中最能概括張岱形象的一個字。
2、“癡”用通俗的話怎么說？作者的呆氣體現在哪些地方？
（1）癡行：找出來，如何理解他的行為？（天寒地凍，夜深人靜時跑到湖上看雪實是怪異）
表現他不愿看見人，不愿人看見 的文人雅士的孤傲清高，孤獨避世的憂憤。
（2）癡景：A，天寒地凍，夜深人靜，他看到的湖心亭的雪景是怎么樣的？……
B，這是一種美嗎？怎樣理解這種美？（結合圖片，講解白描）
天地蒼茫，人物渺小，這種對比，創設出一種悠遠脫俗的意境，透出一種白晝看不到的夢幻般的朦朧美。也反映出他不同流俗的審美趣味。（與眾不同之處，癡之所在）
C，作者鐘情這樣的景色，我們可以感受到他心中怎樣的思想感情？
這樣的湖山夜雪圖的蒼茫悠遠，暗合了作者的清高避世的心理。我們可以感受到他內心深處的孤寂無依、傷感茫然的思想感情，這時，天地人情已完全融為一體了。情景交融，景成了情的載體，成了情感寄托的對象了。
（3）癡心：作者不愿見人，不愿人見，卻為何在亭上有如此表現？
A，為什么大喜？（遇到和他一樣有雅興、脫俗、孤傲清高之人，當引以為知己）
B，為何“同飲”“強飲”？（自己本不會飲，又不可不飲，酒逢知己千杯少，酬謝知己。）
C，為何臨別時才問姓氏，也不留下電話號碼，聯系方式？（君子之交淡如水，同是性情中人，最關注的`是朋友見心靈的溝通，精神的契合。這反映出作者不同流俗，只以得莫逆為快的作風和性格。正可謂癡心一片啦。）
（四）小結：癡：作者癡迷與天人合一的山水之樂，癡迷與世俗之外的雅情雅致。
六、拓展：王國維說，“一切景語皆情語。”寫景不能僅僅停留在景物本身，而應抓住景物的靈魂，即自然萬物的勃勃生機，通過高低、遠近、動靜的變化，視覺、聽覺的立體感受，來傳達自己與自然相融合的生命的愉悅，表達自己的思想感情。
同學們，我們也試著把自己的喜怒哀樂之情寄托在景物描寫中，讓我們在景物描寫中感受你當時的思想感情。
七、在樂聲中再聽錄音，結束全文。
《湖心亭看雪》教學設計 20
【教學目標】
〖知識與技能〗
１、朗讀課文，落實字詞，理解文意，當堂成誦。
２、學習白描手法，了解這種寫作方法的基本特征。
３、仔細品讀課文，體會語言的精妙，感悟作者的思想感情。
〖過程與方法〗
自主、合作，探究。
〖情感態度與價值觀〗
本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，但又流露出消極避世的意緒，應引導學生批判地對待，歷史地分析。
【重點與難點】
重點：
１、賞析雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
２、把握文章運用的白描手法。
難點：
理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。
【教學準備】
多媒體。
【教學過程】
一、導入
大家知道我國散文史上什么時候成績最引人注目嗎？
先秦和唐宋時期，如先秦諸子和唐宋八大家。明清小品也占有一席之地。它如開放在深山石隙間的一叢幽蘭，雖無灼灼之艷，卻自有一段清高拔俗的風韻。
二、學生介紹張岱及明清小品
三、朗讀課文
１、請同學結合書下注音自由朗讀課文，把語音讀準，語意讀順。
２、聽錄音，學生學讀，盡力根據文章意境理解文意。
３、自主研讀課文，理解文意，如有不懂，請教旁邊同學。還不能解決的，劃出來。
４、集中問題，全班交流。
可能的問題：
１、癡：
⑴對張岱最確切的評價。他癡迷于天人合一的山水之樂，（癡迷于天人合一的山水之），癡迷于世俗之外的雅情雅趣。
⑵“癡”表現了美好的情趣，對生活的熱愛。
⑶“癡”在中國藝術中，常被用來指創作中最動人，最不可解，執著而又專注，到了渾然忘我的那種情境。
⑷從文中看，你認為作者癡在哪里呢？從哪里可看出他的癡呢？
“獨”：充分展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。
“絕”傳出冰天雪地，萬籟無聲的森然寒意。
“強飲”，本不能飲，但對此景，當此時，逢此人卻不可不飲。
（配樂朗讀）
２、霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
⑴只有（淡淡）的一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中人兩三粒而已。
⑵量詞替代：
“艘”與“葉”，有輕讀、漂泊感。
“痕”換成“橫”“樂”。
寫景的文字，如果是一幅畫的話，是哪種畫？
⑶文字如此簡潔通透，寥寥幾筆，傳達出景物的形與神。這就是白描手法，如果是一幅畫，你認為是哪種畫？
寫意山水畫。
想象一下這幅畫，用幾個詞概括西湖雪景特征（我們用這個詞來形容一下雪景特征）空闊、靜寂、悠遠脫俗、空靈。
⑷作者為什么對這樣的雪景如此癡迷呢？（悠遠脫俗是這幅畫的精神，也是作者所推崇的.人格品質，這對人與自然在精神上達到統一和諧。）
文人如此鐘情山水，是因為大自然的全幅生動的山川草木，云煙明晦，才足以表現我們胸襟里蓬勃無盡的靈感氣韻。
（背誦這幾句）
３、敘事：
意外遇到兩個賞雪人而驚喜，隨之而來的分別不免傷感。情緒的一波三折都與“看雪”有關。是看雪行動的延伸，將人與景有機地結合。西湖的奇景是因西湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。
張岱的文章寫景，同時也寫觀賞景物的人及其感受。
４、背誦：寫景幾句。
四、總結
張岱的小品可謂名副其實的小品，它筆墨精練，風神綽約，洋溢著詩的意趣，頗似唐人絕句。今天我們只略飲一勺，略知其味。請大家回家選讀張岱的《不二齋》抄在綜合本上。
《明清名家小品精華》 Ｐ５８５
與柳宗元《江雪》比較
〖板書〗
景：空闊，靜寂，雅潔 和諧統一
情：孤傲，不流世俗（脫俗）
癡、痕、點、芥、粒 言簡意豐
《湖心亭看雪》教學設計 21
【教學目標】
１、背誦課文。
２、 積累文言詞匯。
３、品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
【教學重點】
雪后奇景的賞析。
【教學難點】
理解作者的精神世界，把握寫景抒情的關系。
【教學方法】
１、誦讀法。
２、討論法與點撥法相結合。本文文字較淺顯，注釋較詳細，學生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎上教師引導學生把握作者的情感。
【教學媒體】
多媒體。
【課時安排】
１課時。
【教學過程】
一、導入課文
有人說，沒有見過西湖冬景的人，只要讀了張岱的《湖心亭看雪》，就足夠了。你看，這些雪后西湖圖片（出示PPT），雪后的西湖多美！下面就讓我們隨張岱去杭州西湖的湖心亭欣賞別有情趣的雪景。
二、朗讀課文
１、推薦讀。（讀準字音）
２、聽錄音跟讀。（讀出節奏）
３、自由朗讀。（讀懂文意）
三、整體感知
請概述作者看雪的經過。
四、研讀課文
問：“癡”為何意？
“癡”在中國藝術中，常被用來指創作中最動人，最不可解，執著而又專注，到了渾然忘我的那種境界。“癡”是一中本真自然，特立獨行的個性。
默讀課文，找一找文中哪些地方讓你讀出“癡”。
１、“癡”于行：
是日更定，
獨往湖心亭看雪，
大雪三日，湖中人鳥聲俱，
湖中焉得更有此人。 （穿插是、更、焉等詞教學）
追問：從張岱的這些癡舉中，你覺得張岱有著怎樣的情趣？
張岱癡于行（與眾不同 不隨流俗）
過渡：前往湖心亭時，張岱看到了什么樣的景？
２、“癡”于景：
找出文中的雪景句，
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
齊讀，疏通，再齊讀 （穿插一、白、芥、粒等詞的理解）
講：王國維說：“一切景語皆情語。”那么，張岱筆下的景給你什么樣的感覺？從中你讀出作者怎樣的情懷？
（小組合作交流）
明確：
（朦朧、寂靜、空曠、遼遠、闊大、混沌、依稀、恍惚、茫茫、悠遠等感覺；讀出作者孤獨落寞之感。）
比較讀：湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、
舟中人兩三粒而已。
湖上影子，（惟）長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、
舟中人兩三粒（而已）。
資料介入：（在春夏則熱鬧之至，秋冬則冷落矣；在花朝則喧哄之至，月夕則星散矣；在晴明則萍聚之至，雨雪則寂寥矣。— 張岱《西湖夢尋》）
體驗讀：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
當堂背誦寫景句，并抽查落實。
小結：本段文字寫景，卻又不止于寫景，透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。置身其中，張岱既癡迷，又備感孤寂落寞。（學生再朗讀體味）
張岱癡于景（孤寂落寞 思考人生）
五、總結
經過這堂課學習，我們理解了作者的'癡。他癡迷于天人合一的山水之樂，更癡迷于世俗之外的雅情雅趣。讓我們一起朗讀課文，在瑯瑯的讀書聲中，再次體味作者的雅趣。
六、你的積累有多少
（白、一、更、是等一詞多義）
（俱絕惟長堤一痕一芥大喜及下船客此等）
七、作業
１、背誦課文；
２、課外閱讀張岱《不二齋》，體味作者的情感世界。
《湖心亭看雪》教學設計 22
一、教材分析：
《湖心亭看雪》是人教版八年級語文上冊第六單元即文言文單元的第四篇文章。本單元所選取的文章都是我國古代以自然山水為題材的優秀篇章，都具有情景交融的特點。幾篇文章分別采用不同的寫景方法來呈現自然美景以及在其中寄寓的作者的深情。《湖心亭看雪》這篇文章在本單元中所承載的任務是：以白描的手法呈現奇景，敘事與寫景結合體現作者的雅趣，抒情寓于敘事之中表達作者的一片癡情。作者張岱生活在明末清初，所以他所要表達的情感不同于一般的貶謫之士和隱逸之人，他在他的文章中執著地表達著他的故國之思，本文即是很好的體現。
二、學情分析：
八年級的學生經過七年級一年的訓練及八年級近兩個單元的文言文的學習，已經具備了一定的文言文基礎、掌握了學習文言文的基本方法。在本單元前四篇文言文學習的基礎上，基本了解了情景交融的文言文的特點。
三、教學目標
1.通過初讀課文，借助注釋、工具書，整體感知文意。
2.通過精讀課文，品味雪后西湖美景，了解白描的寫作手法。
3.通過品讀課文、合作交流，體悟作者的“癡”情。
重點：2、3 難點：3
四、教學過程
（一）導入：
文學家梁衡說過，有兩篇小品文就像兩幅精美的畫卷掛在中國文學歷史的長廊里，一篇是蘇軾的《記承天寺夜游》，一篇就是張岱的《湖心亭看雪》。
（以文學家的評價突顯其文學地位和價值，激發學習興趣。）
（二）初讀課文、正字音斷句讀（落實目標1）
1.先出示需要注意的重點字讀音
毳(cuì )衣 霧凇(sōng )沆(hàng )碭（dàng ) 打更(gēng ) 鋪氈(zhān)
2.自由朗讀課文，讀準字音。
3.生范讀，讀準字音，試斷句讀。
4.生提出斷句讀意見，師總結。
5.師生齊讀
設計意圖：常態的誦讀訓練，是培養文言語感必不可少的一步。這是學習文言文的基礎，也是理解文章的前提。
（三）再讀課文，曉文意知內容（落實目標1）
1.默讀課文，結合課下注釋，理解文章內容，劃出解釋不通的字詞。
2.組內交流疑點，不懂的提出來全班解決。
3.帶著對課文的理解，全班齊讀。
學生活動：自主探究、質疑、合作交流、朗讀
設計意圖：八年級的學生有一定的文言語感，也有一定的理解文意的能力，本文篇幅短小，生僻字不多，所以這個部分，不要求完全的逐字逐句的翻譯，不去破壞文言的語境、意境，所以通過自主、合作的方式來理解文意。
（四）精讀課文，品奇景（落實目標2）
1.“看雪”看到了＿＿（原文）的雪景，感受了＿＿意境。
2.由此可以看出張岱是＿＿人。
要求：先獨立思考，再組內交流。
（1）引導學生分析描寫雪景的句子，體會作者營造的悠遠脫俗意境，由此引導學生關注作者的情懷，尤其要引導學生品味“舟中人兩三粒”體現了作者融入自然達到無我之境，癡迷于山水之樂。
（2）追問作者是運用什么手法達到這種效果的？用資料對比分析白描的手法：
杜甫《登高》風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
學生活動：自主探究，合作交流、朗讀、表達
設計意圖：通過對雪景的分析，了解白描的藝術手法，體會人與自然融為一體的美的享受，初步感受作者的遺世獨立的情懷。
（五）品讀課文，悟癡情（落實目標3）
知人論世、詞蘊“癡”情：
資料一：簡介及材料“少為紈绔子弟，極愛繁華好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥”（出自《自為墓志銘》）
由此可以看出作者張岱在年少的時候并不是這樣清高自賞雅情雅致的人，而是一個喜歡熱鬧，愛好繁華的紈绔子弟那么是什么使他在后來有了這樣一種大的變化呢？請看下面的幾則材料
資料二：陶庵國破家亡，無所歸止，披發入山......因想余平生，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢《陶庵夢憶》
資料三：明亡之后，張岱曾參加抗清斗爭，后避居山中，生活異常苦，但他發誓不向清廷妥協
資料四：金陵就是現在的南京，明朝開國之初建都于此，稱金陵。清朝建立，改金陵為江寧。
結合張岱的經歷，品讀課文，圈點勾畫，品悟文字背后的深情。
大雪獨行：大雪三日、俱絕、更定、獨往——雅趣即清高、脫俗的情懷。
（分析：空闊、蒼茫、冷寂、世俗之外故國之中）
偶遇知音：崇禎、金陵、客此、更、大喜、同飲、強飲、癡似——癡情即故國之思。（分析：明的紀念、都城、客的身份、遇知音的喜悅、告別的哀傷）
學生活動：圈點勾畫、自主分析、合作交流
設計意圖：文言文的特點，首先體現在“文言”上；學習文言文，實質是體認它們的言志載道，而這往往體現在章法考究處、煉字煉句處；最終的落點是文化的傳承與反思。所以這個環節讓學生通過對詞的品味來感悟作者蘊含期中的深情。同時體現文言文教學中文言并重的理念。
（六）拓展，感悟文化情懷
滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味。
中國歷史上，有多少這樣的`古代文人啊，他們在現實中被壓彎了腰，在現實中透不過氣來，于是，他們只有到大自然中去深深地呼吸一口自由的空氣，去伸一伸他們要被壓垮了的腰桿。同學們，在歷代的文學作品中，這樣的癡人和癡文都很多啊。你們還能想起嗎？
預設：柳宗元的《江雪》、陶淵明的《桃花源記》、蘇軾的《記承天寺夜游》、曹雪芹寫《紅樓夢》……
他們寧愿自己是山是水是花是草是一朵云是一片冰。他們在這片山水中來尋找心靈的歸依和心智的獨立。因為凝寒獨立是其人格，所以蒼茫天地就成為了他們必然的心靈歸宿。這就是中國文化的基本精神——天人合一。
設計意圖：學習文言文最終的落點是文化的傳承與反思。而學習語文最終的落點是培養學生的人文素養，所以本課最終的落點在文化上。希望由此能激發學生對這一類文章的興趣，引起學生對中國文化的關注。
（七）作業
1.比較閱讀：柳宗元的《江雪》
問題：同是寫雪景，也寫到人的活動，體會兩文在描寫手法和表達情感上的異同。
2.如果經歷時空隧道，張岱、柳宗元、陶淵明、蘇軾等這些癡人們相遇了，張岱最可能以誰為知己呢？這個問題，留給同學們下來探討吧。
設計意圖：作業1主要鞏固對語文知識的掌握，作業2主要引導學生對同類文章及作家的文學上的分析思考，進而更深刻的體認中國文化。
五、板書設計：
湖心亭看雪
張岱
奇景 山水之樂
雅趣 世俗之外
癡情 故國之思
天人合一
設計意圖：概括文章的主要內容，提煉文字背后的意蘊。思路清晰，簡潔明了。希望學生們能學以致用。
《湖心亭看雪》教學設計 23
教學目標：
1．積累一些文言詞語。
2．揣摩文中描寫雪景的文字，感受作者描寫雪景的手法。
3．賞析雪后西湖的奇景和感受作者的內心世界。
教學重點：
1． 賞析雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，
2． 走進作者孤傲的內心世界，感受作者天人合一的精神境界。
教學難點：理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。
一、導入 （識字）
1. 猜謎：雨余山色渾如睡——打一字
2. 說文解字：雪
由甲骨文的“雪”字說起。
（1）天空中飄落的白色結晶體，多為六角形，是天空中的水蒸氣冷至攝氏零度以下凝結而成：雪花。雪山。
（2）洗去，除去：報仇雪恨。為國雪恥。平反昭雪。
（3）擦拭：“晏子獨笑于旁，公雪涕而顧晏子”。
3. 猜題：湖心亭看雪
問：①猜猜課文會寫什么內容?
② 請用自己的語言描寫一下雪景。
設計說明：
以“雪”字作為本堂課的突破口，在猜謎和識甲骨文的游戲活動中，追根溯源，了解“雪”字的含義，為學生進一步掌握并理解課文的內涵和理解作者的內心情懷，把握作者的精神世界做鋪墊。
二、雪中景（學習課文第一段）
1. 請找出文中描寫雪景的句子。
2.古文里的標點符號都是后人加的，老師把下面句子的標點符號重新修訂了一下，你覺得好嗎？為什么？
明確：形容整個天地都籠罩在一片白茫茫之中，渾然一體。
3.下面文段是老師修改過的寫雪景的句子，你覺得原文好，還是老師改的好？為什么？
教師版：霧凇沆碭，天、云、山、水，上下一白。湖上影子，惟長堤一條，湖心亭一座、與余舟一葉、舟中人兩三個而已。
明確：形容整個天地都籠罩在一片白茫茫之中，渾然一體。本句量詞使用的特點，讓人覺察出小船正在夜色中緩緩前進，空間正在不斷地位移，這樣既創造出一種夢幻般的朦朧意境，又使人感到在這個混沌一片的冰雪世界中，人只不過渺如一粟。
設計說明：
本環節通過斷句、改詞、文段比較等教學活動的進行，讓學生在比較分析中發現、鑒賞并感悟作者寫景的高妙手法。
4.比較下面兩個文段，思考：這兩個文段在寫作手法有什么區別？哪個更簡潔？
A．霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
B．田野空闊，雪好似掃盡了地面上的一切多余的東西。丘壟、渠壩、溝沿、高聳的樹枝……所有帶棱角的地方，都變得異常光潔而圓潤，并且長著如天鵝絨般的茸毛，仿佛晴空下的雪原不是寒冷的，而是溫暖的，總使我不由得想把自己的臉頰貼在上面。
展示兩幅國畫，一幅白描，一幅工筆。
設計說明：
通過文字和圖畫的鑒賞比較，了解白描手法的特點。
5.問題設計小組對抗賽：
比賽規則：
A．每個小組針對課文設計一些問題，其他小組回答。把小組設計的問題寫在橫線上。
問題設計點：重點字詞、難句翻譯、記敘文要素（時間、地點、人物、事件）、描寫景物及其特點等。
B．問題設計好的，給加分。對抗小組回答正確的給加分。
問題一：
問題二：
問題三：
問題四：
設計說明：
小組對抗賽的設計，意在讓學生通過自己的問題設計，疏通文意，掌握重點字詞，理解重點句子。在一問一答的對抗賽中，提高學生的競爭意識。
三、雪中事（學習課文第二段）
1． 讀文章第二段，翻譯糾錯：（搶答）
下面翻譯，有的是錯譯，有的是漏譯，共三處，請找出來。
到了湖心亭上，已經有兩個人鋪著氈席，對坐在那兒，一個小仆人燒著酒爐，爐上的酒正在沸騰。那兩個人看見我，高興地說：“湖中有這樣賞雪的癡情人！”拉著我一同喝酒。我勉強喝了三大杯就告別。問他們的姓名，原是金陵人，在這里做客。等我下了船，船夫喃喃自語地說：“不要說先生癡，還有像你一樣癡的人啊！”
① ② ③
設計說明：
此活動，打破讓學生直接翻譯課文活動的沉悶和枯燥，讓學生在找錯中明確重點字詞的含義。這三個錯誤，是理解文章主旨的關鍵點。
2.闖關題：
規則：闖關一道題，得幣一次。
1、 作者寫作本文，似乎漏洞百出，本文是他晚年寫《陶庵夢憶》，當時明朝已亡，紀年卻仍用“崇禎”。文章開頭交代“獨”往湖心亭看雪，可文中卻出現了幾個人，是作者寫錯了嗎？為什么？
2、共賞奇景品雅趣
王國維說：一切景語皆情語，那么在觀賞這樣的奇景的時候，作者產生了怎樣的情呢？請你把文中能表現作者感情的詞語找出來并加以分析。
明確：“獨”、“喜”和“癡”。（也允許學生說其他的詞，只要言之有理即可。）在夜深人靜、寒氣倍增的時刻，作者寧可披著皮袍、帶著爐火也要一人獨往，不愿看見人，也不愿被人看見，這在常人的眼中當然是一種癡舉，但這個“癡”字包含了多少避世的幽憤和孤傲的情懷啊！叵料此時此刻卻有兩人鋪氈對坐，“喜”字寫出了作者的驚喜，但作者并不說自己大喜，反寫二客“見余大喜”，實為作者自己的心聲。作者在這里表現的是一種“孤高自賞”、“落寞孤傲”的情懷。
3.以小組為單位，根據作者情感的變化，合理設計全文誦讀，并展示。
設計說明：
兩個闖關題，有一定的'難度，課堂在這里已經進入最難的地方，屬于難點突破。所以名之為闖關。意圖讓學生在貌似錯誤的文本中去探究作者的內心世界。讓學生養成質疑書本，并認真研讀書本的學習習慣。最后在誦讀的過程，進一步領會作者的內心世界，感受作者的天人合一，隨性的孤傲情懷。
四、雪中意（整體研讀課文）
活動：冥想
冥想語：雪花、潔白、融化……
雪落在冬天的西湖上，落在遠處的白堤上，落在湖心亭上，落在張岱的衣服上，落在他的心靈上……大地一片蒼茫，這潔白的雪花掩蓋了春夏的斑斕，還世界一片白茫茫真干凈……
思考：根據剛剛的冥想和雪的特征，你能賦予雪一些思想文化意義嗎？
設計說明：
本環節在輕音樂的伴奏下，教師通過緩慢的冥想語，調動學生的想象與聯想思維，通過由感性到理性的思考，理解雪在中國文化中的內涵。
五、作業
1.背誦全文。
2.摘錄描寫雪景的優美段落和詩句。
《湖心亭看雪》教學設計 24
三維教學目標：
【知識與技能】
了解張岱及其時代背景;
【過程與方法】
1、揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的思想感情。
2、培養古文的閱讀理解能力，理解文章內容和思想內涵。
【情感態度與價值觀】
1、理解作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度。
2、了解中國古代文人的追求。
教學重點：
1、揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的思想感情。
2、培養古文的閱讀理解能力，理解文章內容和思想內涵。
教學難點：
感悟作者的“癡”與雅趣。
教學方法：質疑法賞析法
教學手段：多媒體輔助手段
一、導入新課
關于西湖的詩句，同學們能背誦多少?
是啊，同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然;詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是--如果詩人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會是什么樣子的呢?讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、確定學習重點
從課文提示中尋找教學重點
1揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的思想感情。
2培養古文的閱讀理解能力，理解游湖人的雅趣。
三、品畫卷
1、請同學找出寫景的句子，并朗讀出來、
“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
2、所謂“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，張岱眼中的景是怎樣的呢?體現作者怎樣的情感?
3關于第一句，教師用質疑法進行講解。
“大雪三日”體現景色的什么特點
“俱絕”是從哪個感官入手的?
如果替換成下列文字，效果有什么改變嗎“湖上白茫茫的一片，白得刺人的眼睛，人呵出的`氣，到空中馬上就被凝固了，耳邊是呼呼的風聲，空氣都是冰涼的。”
4、總結質疑的方法
可用替換法替換文中的詞語，進行對比，得出寫景的妙處。
5、后兩句小組討論，提出問題，并作簡單的分析
6、王維說“一切景語皆情語”這樣的景色抒發作者怎樣的情感?
四、品癡情
1、如果讓你用文中的一個字對張岱作一個恰當的評價，你會選用哪一個字?
2、“癡”用通俗的話怎么講啊?
3、這個張岱就是一個與眾不同的呆人。一起品讀“崇禎五年十二月獨往湖心亭看雪”句。張岱有哪些異常的舉動呀?
“是夜更定”，在凌晨的時候去看雪。
“大雪三日”時去的。
飲酒之前不問姓氏，飲酒之后才問;問卻避而不答姓氏，只說“是金陵人，客此”
4、這樣看來，張岱追求的人生是一種什么樣的人生啊?
5、張岱為什么要追求這樣的一種人生呢?(結合課下注釋對張岱的介紹理解)
五、總結本課收獲
1通過質疑法，揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的情感。
2借助張岱的生平經歷，理解文章內容和思想內涵。
六、比較閱讀
閱讀《記承天寺夜游》，與《湖心亭看雪》進行比較，思考下列問題，運用表達式，以第一人稱發表自己的看法。
1找出本文寫景的句子，分析景物的特點及所抒發的情感。
2借助蘇軾的生平經歷，理解思想內涵。
七、知識拓展
張岱和蘇軾經歷了重大的人生變故后，都選擇回歸自然，這也是很多中國文人的追求，這種追求是什么?
“達則兼濟天下，窮則獨善其身。”
“天人合一”
總結：中國歷史上，有多少這樣的古代文人啊，他們在現實中被壓彎了腰，在大自然中來深深地呼吸一口干凈的空氣。他們寧愿自己是山是水是樹是花是草是一朵云是一片冰。他們不僅僅是寄情于山水，而且是寄情于闊大寧靜清寒靈動之山水。他們在這片山水中來尋找心靈的歸依，尋找心智的獨一。
八作業
《湖心亭看雪》教學設計 25
【教學目標】
1.積累文言詞匯，培養古文的閱讀理解能力。
2.品味寫景美句，體會白描手法的特點和作用。
3.通過反復誦讀，感悟作者之癡。
【教學重點】
體會白描手法的特點和作用。
【教學難點】
理解作者超凡脫俗的文人雅趣和深沉的故國之思。
【課時安排】一課時
【教學流程】
一、導入新課
讓學生回憶積累的有關西湖的詩句。教師預設整理：
“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”——白居易，
“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”——楊萬里，
“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”——蘇軾，
“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”——白居易，
“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休”——林升等詩句。
根據學生回答，教師小結：是啊，同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然;詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是如果詩人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會是什么樣子的呢?讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。
二、讀音障礙讀中清(要求：聲音響亮，讀準字音，吐字清晰)
1.找兩個學生讀課文，學生起來評價，指出問題再朗讀;
2.生根據多媒體課文停頓劃分，聽課文示范錄音，注意朗讀的語氣;
3.學生根據錄音齊讀課文。
三、文章大意讀中通
學生根據自己預習情況找出理解不了的地方小組討論，組內理解不了的地方，提出問題，全班解決。
學生可能提出的問題：
1.為什么第一段說“獨往湖心亭看雪”，到了后面又說“舟中人兩三粒而已”和一個舟子呢?到底是幾個人去的?
2.“天與云與山與水”這三個“與”用的太重復了，有點拖沓，改為“霧凇沆碭，天與云，與山，與水，上下一白。”或“霧凇沆碭，天、云、山、水，上下一白”好不好?
明確：不好，修改后的句子把四種景物斷開了，而原句三個“與”把四種景物相連融合在一起，造成了一種渾然一體、天地蒼茫的浩大氣勢。
3.“與余舟一芥”的“芥”怎么翻譯?
師明確：(1)它的原意是“小草”，在這里用作了量詞，說余舟“一芥”也就是“一艘”。
(2)補充這段文字中的其它量詞，如“長堤一痕”長堤一般也不用“痕”，用“條”，“湖心亭一點”亭子也不用“點”，一般都是用“座”，“舟中人兩三粒”人應該是兩三“個”，這些量詞都是把事物給縮小了。從而與上面渾然一體的浩大氣勢形成對比，突出這些事物在天地面前都變成了滄海一粟，可有可無，天人合一了，因為作者眼中只有自己只有天地，而其它一切都是渺小的。
(分析完2.3小題，第1小題也就迎刃而解了，即因為作者眼中只有自然和自己，所以他說“獨往湖心亭看雪”)
4.“余強飲三大白而別”，“強”的意思是“盡力”還是“勉強”?
師帶領學生從文中找判斷依據：
(1)“余強飲三大白而別”的“而別”一詞——“酒逢知己千杯少”，喝了三大杯就匆匆而別說明張岱跟他們沒大有話說。
(2)“問其姓氏，是金陵人”。他問的是姓，回答的是哪里人，答非所問。
(3)“拉余同飲。”他不是主動去喝，而是被迫入局的。
(4)“我”一開始是“獨往湖心亭看雪”，而這兩個人是來飲酒作樂，帶著童子帶著酒來的，他們來的初衷不一樣，所以不是一路人。
綜合以上四點依據推斷“強”的意思應是“勉強”。
(此教學環節穿插本課重點“白描”寫法的講解，播放提前錄制好的微視頻《湖心亭看雪之白描》)
四、文人癡心讀中悟
本文最能概括作者的一個詞是?從哪里體現出來的?
明確：“癡”。
(1)行為“癡”——“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。”
(2)情感“癡”——癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的高雅之趣。
講情感之“癡”補充相關資料：
1.張岱，明末清初人。寓居杭州，出身仕宦世家，自己卻一生未做官，明亡后不仕，入山著書以終。《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》均成書于清朝，然而張岱依然在自己的書中沿用明朝年號(如：崇禎)，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵往事，流露出深沉的故國之思和滄桑之感。
2.蜀人張岱，陶庵其號也。少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥……——張岱《自為墓志銘》
3.“癡人”們孤獨的身影：
柳宗元一個人寒江釣雪：孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
杜甫一個人登高作嘯：萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
陳子昂一個人登臺長吟：念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
王維一個人彈琴長嘯：獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。
李白一個人對月飲酒：花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。
4.《王子猷雪夜訪戴》
王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠左思《招隱》詩。忽憶戴安道。時戴在剡，即便夜乘小舟就之。經宿方至，迭門不前而返。人問其故，王曰:“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴?”
5.蔣勛《孤獨六講》“孤獨和寂寞是不一樣的，寂寞會發慌，孤獨則是飽滿的……孤獨往往確定生命與宇宙間的對話，已經到了最完美的狀態……孤獨往往是自豪的.。
當你靜下來，處于孤獨的狀態，內心的語言就會浮現。你不是在與別人溝通，而是與自己溝通。所以不管禪宗或西方教派，都有閉關的儀式……”
(此教學環節通過對作者“癡”的分析帶領學生體會作者超凡脫俗的文人雅趣和深沉的故國之思，以解決本課教學難點)
五、課堂小結
我想在大雪三日后的寒夜，張岱選擇獨往湖心亭看雪，他是孤獨的，但是他要的就是這份孤獨，他一點也不寂寞，因為他在跟自己溝通，在跟天地萬物溝通，他用實際行動詮釋著莊子的話“獨與天地精神往來”。他這種癡正是癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的高雅之趣。
《湖心亭看雪》教學反思
本堂課主抓關鍵詞“癡”，以朗讀貫穿課堂，同時引用史料，基本達到了教學目的。
導入部分以一副“雪景圖”為例，引發學生對雪的感悟，說到對古詩的記憶，大家都很自然的想到了柳宗元的《江雪》，它以其清遠的意境、孤高的情懷讓世人贊嘆，從而引出明末清初的文學家張岱關于雪的文章——《湖心亭看雪》。
帶著“舟子是如何評價張岱的”?這個問題聽完視頻朗讀，學生很容易就找到了關鍵句子“莫說相公癡，更有癡似相公者”，緊接著又用一個問題“用一個字概括呢”抓住了本課的核心詞語——“癡”。我們現在所理解的“癡”是癡呆、傻子的意思，張岱肯定是不會作此解釋的，從而就激發了學生一探究竟。
接著一讀文，找“癡”行，初悟癡心。很多學生都找到了“獨往湖心亭看雪”這一句，我順勢一問，下雪天去外面看雪，這樣的舉動是癡的嗎?是傻的嗎?學生都笑了，此時，他們領悟過來，是在“大雪三日”的情況之下，“湖中人鳥聲俱絕”，夜晚還獨自一人去湖中賞雪，加上如此條件，才是“癡行”，同時這個“獨”字又體現出了作者的“孤獨、孤傲”。
二讀文，品“癡”景，再悟癡心。主要抓住本文的寫景句，其一為“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”，三個“與”字，能否去掉了?在解決這個問題的時候，盡管很多學生沒有見過茫茫雪景，不過，他們發揮想象，能夠領悟到萬物融為一體的蒼茫意境。其二“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”也用了一個對比體味對于量詞的運用，分別改為“惟長堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，舟中人兩三個”，在笑聲中，學生比較容易理解借縮小的量詞來表現人、物渺小，與蒼茫浩大的天地形成對比的藝術效果。
三讀文，議“奇遇”，三悟癡心。主要是抓住“金陵人”這個特殊的具有歷史意義的詞語來理解作者。當然這個“金陵人”的發現也是破費工夫的。請學生把目光鎖定到酒后話別這句話，問他們能不能發現什么問題，大家都沉默不語，這時，我換一種方式——如果我問你叫什么名字，你答你是順德人，行嗎?學生恍然大悟，找到了作者答非所問的地方，也把視線聚集到了“金陵人”，再讓學生說說金陵的歷史地位，以及見解張岱的身世，也就能理解張岱的故國之思了。再聯系《紅樓夢》中所說——滿紙荒唐言，一把心酸淚，至此，學生較容易理解作者所說的“癡”了。
本堂課在上課前花了長時間備課，上完課，自己覺得比較舒暢，學生也跟著老師的節奏，用一課時，在規定時間內完成了教學任務，像類似比較短小的文章，大可不必字字解釋，句句翻譯，抓住文章的核心，一一拓展，會受到更好的效果。
當然，沒有任何一堂語文課是完滿的，首先，本文巧妙的將記敘、描寫、抒情三種表達方式融為一體，體現了作者高超的寫作藝術，我只是給學生總結了出來，沒有先讓學生感知再讓學生去總結，這樣的理解會更深刻;其次，對于白描手法的處理，定義給學生講的比較抽象，學生較難理解。
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