《湖心亭看雪》教學設(shè)計

時間：2024-05-22 15:09:39 湖心亭看雪我要投稿

《湖心亭看雪》教學設(shè)計合集[15篇]

　　作為一位無私奉獻的人民教師，通常需要準備好一份教學設(shè)計，借助教學設(shè)計可使學生在單位時間內(nèi)能夠?qū)W到更多的知識。寫教學設(shè)計需要注意哪些格式呢？以下是小編為大家整理的《湖心亭看雪》教學設(shè)計，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《湖心亭看雪》教學設(shè)計合集[15篇]

《湖心亭看雪》教學設(shè)計1

　　【教學目標】

　　1、通過預(yù)習與課堂檢測，積累文言字詞，理解文章大意。

　　2、通過誦讀感知文章內(nèi)容，把握作者感情，理解課文融情于景的寫作特點。

　　3、反復朗讀以至成誦，體味美麗的西湖雪景，了解白描手法。

　　【教學重點】

　　通過誦讀感知文章內(nèi)容，把握作者感情，理解課文融情于景的寫作特點。

　　【教學設(shè)想】

　　一、文學常識

　　本文是張岱的代表作，寫于明王朝滅亡以后。對故國往事的懷戀都以淡淡的筆觸融入山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態(tài)可從中窺知一二，引導學生從注釋中簡單了解其生平，從文章分析中明白其孤傲脫俗的文人情趣。

　　二、教學思路

　　作為文言文教學，朗讀背誦和文言詞語的積累是重點。本課以讀導學，通過五讀環(huán)節(jié)，達成教學目標。

　　文言詞語的積累，不單獨講，而將其放在預(yù)習檢測部分。學生已經(jīng)理解了的，就不再講；學生沒理解的才作強調(diào)。避免教學的枯燥乏味。

　　本文寫景的特點是使用白描手法，勾畫出融為一體的蒼茫天地間堤、亭、舟、人的渺小和朦朧的美麗畫面，引導學生體會和賞析。

　　本課的教學重點是通過誦讀感知文章內(nèi)容，把握作者感情，理解課文融情于景的寫作特點。要引導學生在對課文內(nèi)容的理解基礎(chǔ)上，體會作者寓情于景的思想感情，體悟作者的遺世獨立、孤芳自賞。

　　【課時安排】

　　1課時

　　【課前預(yù)習】

　　1．搜集描寫西湖美景的詩文句子。

　　2．對照注釋或查閱工具書，朗讀課文，讀準字音，理解文章大意。

　　【教學過程】

　　一、導入新課

　　過渡語：上課之前，我想請同學們回憶一下自己學過或看見過的描寫雪景的詩文名句。

　　千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。柳宗元《江雪》

　　地白風色寒，雪花大如手。李白《嘲王歷陽不肯飲酒》

　　燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺。李白《北風行》

　　忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。岑參《白雪歌送武判官歸京》

　　窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。杜甫《絕句》

　　過渡語：很好，看來大家積累了不少古詩文，我們現(xiàn)在就一起來讀一讀這幾句詩歌。

　　導入語：美麗雪景在我們的誦讀中顯得更具魅力了。看來在不同的人的眼中與筆下，雪景各具特色。有人也說，西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。今天，我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪，去領(lǐng)略西湖的雪景。

　　二、一讀課文，知大意

　　過渡語：現(xiàn)在我們就進入課文。

　　1、讀準字音句讀

　　（1）自由朗讀

　　（2）全班齊讀

　　2、檢查預(yù)習情況

　　（1）字音拼讀

　　（2）字義解釋

　　（3）句子翻譯

　　三、二讀課文，曉內(nèi)容

　　過渡語：很不錯。看來大家都是用心去預(yù)習了課文的。現(xiàn)在，請同學們齊讀課文，思考本文敘寫了一件什么事。可以在書上勾畫出時間、地點、人物等，然后用一句話來進行概括。

　　1、整體感知

　　思考：用一句話概括文章內(nèi)容。（時間、地點、人物、事件）

　　明確：崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時分作者去西湖湖心亭看雪。

　　3、文本分析

　　第一自然段：

　　（1）寫雪大的句子是寫雪后寒冷寂靜的句子是

　　（2）寫湖心夜景：

　　第二自然段：

　　（1）作者到了湖心亭，有何奇遇？

　　（得遇知音）

　　在前一個問題后追問此人性格如何？

　　（豪爽、熱情；由“見余大喜”及“拉余同飲”等描寫可見）

　　（2）作者見到金陵人心情如何？

　　（高興；由“強飲三大白”可見）

　　四、三讀課文，品雪景

　　過渡語：大家對課文內(nèi)容把握得很不錯。現(xiàn)在我們再次讀課文，重點關(guān)注寫景部分。

　　齊讀課文。

　　過渡語：讀罷此文，我們仿佛真的見到了那美麗的西湖雪景。請大家將寫景的句子讀出來，品一品……

　　1、請學生出讀出寫景的句子。

　　明確：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　2、通過朗讀，賞析雪景。

　　過渡語：我們一起再來讀一讀這兩句，希望大家能讀出氣勢和感情。

　　（1）賞析“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”

　　提問：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”一句中，三個“與”顯得拖沓應(yīng)去掉，你們認為呢？

　　明確：不能去掉。“與”字寫出天、云、山、水萬物融為一體，難以分辨的`浩大景象。去掉的話，仿佛物與物之間有了界線似的，分開了，沒有那種天地蒼茫的意境。

　　說明：讓學生將原句和去掉“與”字的句子來讀一讀。

　　（2）賞析“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

　　提問：可不可以改成“長堤一條、湖心亭一座、船一艘、舟中人兩三個”？

　　明確：不要改。這樣寫，更能夠表現(xiàn)景物的渺小和朦朧。更好地表現(xiàn)了霧凇沆碭，天地蒼茫的意境。。

　　（3）再次朗讀寫景這兩句。

　　過渡語：分析后，我們再來讀一讀這兩句，要讀出天地蒼茫的氣勢和事物朦朧渺小的輕柔。

　　（4）了解白描手法

　　過渡語：讀得不錯。是呀，把人、物至于天地之間，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁讓我們頓生“寄蚍蜉于天地，渺滄海之一粟”之感。張岱就這樣寥寥幾筆，不加渲染，為我們勾畫出美麗雪景的寫法叫什么呢？

　　（預(yù)設(shè)）生：白描。（如果學生答不出來，教師直接點出。）

　　說明：教師補充介紹白描手法：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，指單用墨色線條勾描形象而不施彩色的畫法。作為一種描寫方法，白描主要用樸素簡煉的文字抓住事物最根本的特征來描摹形象，不重詞藻修飾與渲染烘托。

　　（5）試背誦這兩句。

　　過渡語：如此精彩的文字，讓我們一起試著背誦一遍吧！

　　五、四讀課文，悟情懷

　　過渡語：“一切景語皆情語”，作者筆下的雪景為何是那樣的“白”，沒有任何色彩的點染呢？因為張岱將他的情感體驗融入到他見到的景色中。那是怎樣的一種情感呢？我們先來了解一下張岱。

　　1、學生結(jié)合注釋了解張岱其人。

　　展示：張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初文學家。他出身仕宦世家，少為富貴子弟。他喜游山玩水，在文學、戲劇、音樂方面有很深的修養(yǎng)。明亡以后，消極避居浙江剡（shàn）溪山中，專心從事著述，窮困以終。

　　代表作：《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于明亡以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。總帶有淡淡的哀愁。

　　本文選自張岱的《陶庵夢憶》。就是一篇追憶西湖雪夜景色的散文。

　　過渡語：那么，你們能否在文中找一個字來評價張岱呢？

　　2、分析癡行

　　（1）在文中找出一個字評價張岱？

　　明確：癡

　　（2）癡在何處？背后蘊含著一種怎樣的情懷？

　　明確：大雪三日，人鳥聲俱絕；是日更定；獨往湖心亭看雪

　　癡迷于山水，卻不隨流俗，不愿與俗世之人同賞雪景，只愿獨自品嘗那一份雅趣

　　過渡語：陶庵國破家亡，無所歸止，披發(fā)入山……夜氣方回，因想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢……偶拈一則，如游舊徑，如見故人，城郭人民，翻用自喜，真所謂癡人面前不得說夢矣。”讓我們看到了那個遺世獨立、孤高自賞的張岱。

　　3、討論：文章中還有哪些地方能反映出作者的這種孤高自賞的情懷？

　　（1）“獨往湖心亭看雪”和“舟中人兩三粒”是否矛盾？

　　明確：不與俗人為伍

　　（2）湖上得遇知音，為什么作者卻最終不言其姓氏？

　　明確：在作者眼里，或許那兩個人只是追求在雪白一地間煮酒論英雄，并非真正體驗張岱的這種心情。所以，哪怕是巧逢知己，故國的思念讓他內(nèi)心孤傲，不與俗人同行，使這金陵人不可能成為其真正的知音，無須言其姓名。

　　六、熟讀成誦，體景情

　　過渡語：好一個遺世獨立、孤芳自賞的張岱！作者將自己的情感融入到所見的景色中，而要真正體悟這番景這份情，需要我們反復地細細地誦讀……

　　1、學生有感情地大聲朗讀。

　　過渡語：西湖美麗的雪景、張岱孤傲的身影在我們的誦讀聲中漸漸清晰，又在我們的吟誦聲中漸行漸遠，在我們的心田上留下深深地烙印……請大家關(guān)上書、閉著眼，用心去體驗，大聲吟誦本文。

　　2、學生有感情地大聲吟誦。

　　在背誦聲中結(jié)束教學。

《湖心亭看雪》教學設(shè)計2

　　教學目標：

　　1、結(jié)合注釋、疏通文意，積累文言詞義。

　　2、品味寫景語句、分析“白描”手法的特點。

　　3、感悟張岱超凡脫俗的雅趣和深沉的故國之思。

　　重點：

　　品味寫景語句，分析“白描”手法的特點。

　　難點：

　　感悟張岱超凡脫俗的雅趣和深沉的故國之思。

　　教學方法：

　　1、講授法2、誦讀法3、資料助讀

　　課時：

　　一課時

　　一、導課：

　　同學們，在我國的文學史上，以文見長的作家中有一位是明末清初文學家張岱。北大中文系有位教授曾這樣評說：“明文第一，非張岱莫屬。而且，如果在中國散文史上評選‘十佳’，我估計張岱也能入選……”。可張岱卻曾說自己“人與文俱不佳”。今天，我們就一起走進作者張岱的《湖心亭看雪》，品其文，讀其人。

　　二、檢查自讀預(yù)習情況

　　1、查字音。特別注意：①強飲（qiǎng）②更定（gēng）

　　2、查本課文言文知識：

　　①一詞多義②詞類活用③古今異義

　　④特殊句式a。判斷句b。倒裝句

　　3、查課文翻譯。（復習六字譯文法：留、替、調(diào)、補、刪、增）生逐句翻譯。

　　三、品讀課文

　　作家梁衡在《秋月冬雪兩軸畫》中寫道：“有一種畫軸，靜靜垂于廳堂之側(cè)，以自己特有的淡雅、高潔，惹人喜愛。在我國古典文學寶庫中，就垂著這樣兩軸精品：宋蘇東坡的《記承天寺夜游》和明張岱的《湖心亭看雪》。”

　　大家回憶一下《記承天寺夜游》中，描寫秋月圖的句子？

　　“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。”

　　這幅空明澄澈的秋月圖已經(jīng)給大家留下了深刻美好的印象。那張岱筆下又描繪了怎樣的一副冬雪奇景呢？

　　（一）賞奇景。

　　1、找出寫景句：霧凇沆碭……舟中人兩三粒而已。

　　2、比較連詞：天與云與山與水，上下一白。

　　天、云、山、水，上下一白。

　　三個“與”字寫天地的合一，渾然一體、蒼茫遼闊的景象。

　　3、比較數(shù)量詞：

　　一痕、一點、一芥、兩三粒

　　一條、一座、一只、兩三個

　　特寫鏡頭中四個量詞的'使用，使人覺察出小船正在夜色中緩緩前進，創(chuàng)造了夢幻般的朦朧意境，又使人感到在這個一片茫茫遼遠的冰雪世界中，人不過渺如一栗。

　　4、白描手法：

　　那么，如果讓我們寫一段雪景，你會怎么寫？我們可能會用上一些比喻和優(yōu)美的詞句。而張岱在這里并沒有用這些。他只是這樣寥寥幾筆，不加渲染就勾勒出了蒼茫孤寂、天人合一的妙境，這種寫法叫白描。

　　白描原是國畫的一種技法，在文學創(chuàng)作上作為一種表現(xiàn)方法，指用最樸素簡練的筆墨、不加渲染，描畫出鮮明生動的形象。張岱在這里僅用寥寥數(shù)語，就把天長水遠的闊大境界呈現(xiàn)出來了。

　　小結(jié)雪景：這段雪景有蒼茫孤寂之美，作者用白描手法只用寥寥數(shù)語就把那種天長水遠的闊大境界呈現(xiàn)出來了。渲染了一種蘇軾筆下“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的人生情趣。

　　板書（景美：蒼茫孤寂白描）

　　（二）品癡人

　　1、齊讀開頭幾句，說說作者有哪些“癡行”？

　　2、這癡行背后肯定有一顆癡心！結(jié)合雪景暗示，結(jié)合人物行為，說說張岱是怎樣的人？

　　預(yù)設(shè)：與眾不同清高孤傲鐘情自然超凡脫俗特立獨行隨性雅致遺世獨立

　　師總結(jié)：張岱夜訪西湖，獨賞雪景，他是與天地精神獨往來的人，不同常人的背后是不同常人的心境，一個“獨”字我們便讀出了一個遺世獨立的張岱。

　　板書：（人癡：遺世獨立）

　　（三）悟深情

　　1、PPT出示四條背景資料。

　　背景資料一：張岱：明末清初文學家，號陶庵。出身仕宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂。崇禎17年（1644年），清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居著書，著有《陶庵夢憶》。1647年左右，張岱寫成《湖心亭看雪》。

　　背景資料二：亭中人為“金陵”人，金陵即南京。明太祖朱元璋定其為國都，后明成祖朱棣遷都北京。

　　背景資料三：張岱作品常緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，時時流露出深沉的故國之思。《湖心亭看雪》是《陶庵夢憶》的一篇。

　　背景資料四：明亡后不仕，入山著書以終。明亡后，“國破家亡，無所歸止，披發(fā)入山，駭駭為野人。”“想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來總成一夢。”——《陶庵夢憶·序》

　　2、“問其姓氏”，不答姓名答籍貫。“是金陵人”是寫錯了嗎？

　　預(yù)設(shè)：不是，是有意而為。“金陵”是故都。

　　3、體現(xiàn)了作者什么情感？——。

　　板書：（情深：故國之思）

　　四、總結(jié)中心思想：

　　這篇散文以清新淡雅之筆，記敘了作者晚上獨往湖心亭看雪的癡行，描繪了一幅氣象雄渾、蒼茫孤寂的西湖雪景圖。突出了作者超凡脫俗、孤高自傲的文人情懷，表達了淡淡的愁緒以及深沉而又真摯的故國之思。

　　五、布置作業(yè)：

　　1、背誦課文

　　2、完成練習冊

　　3、搜集描寫西湖的詩句，感受西湖四季之美

　　板書設(shè)計：

　　湖心亭看雪

　　——張岱

　　景奇：蒼茫孤寂（白描）

　　人癡：遺世獨立

　　情深：故國之思

《湖心亭看雪》教學設(shè)計3

　　學習目標：

　　1.品味寫雪景語句的精妙。

　　2.感悟雪中賞景的深沉之情。

　　3.學習白描寫景的手法。

　　學習重點：

　　1.品味寫雪語句的精妙。

　　2.學習白描寫情手法。

　　學習難點：

　　感悟張岱的深沉之情。

　　教學時間：

　　一課時

　　教學過程：

　　一、導入課題

　　自古風花雪月之事，必能引起文人墨客心頭的悸動，特別是遇到潔白的大雪，更是能觸動他們?nèi)菀昨}動的心。你所學過見過的詩詞中帶有雪的你記有多少呢？（學生做得，不一而足，教師要多鼓勵，多贊揚）喔！同學們掌握的還真不少，足見大家的知識的淵博。在剛才大家所展示的詩句中，柳宗元的《江雪》，我為覺得寫雪最為突出，現(xiàn)在大家一起來吟誦一下吧！

　　（學生吟誦）很好！大家從詩中看到了什么樣的雪景？（學生可能說出多種情況，教師最后總結(jié)。）這真是：天無飛鳥、路無行人，天寒地凍，萬籟俱寂呀！從此雪景中你體會到了作者什么樣的心境呢？（提示學生可以參考剛學過的《小石河潭記》的作者介紹）孤獨，凄涼，因被貶而悲傷的情感。同樣是在冰天雪地之中，我們今天來看看清朝的張岱是什么樣的心境呢？

　　二、明確學習目標（學生讀記）

　　作者簡介。

　　張岱：又名維城，字宗子，又字石公，號陶庵、天孫，別號蝶庵居士，晚號六休居士，漢族，山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。出生仕宦世家，少為富貴公子，精于茶藝鑒賞，愛繁華，好山水，曉音樂，戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。張岱為明末清初文學家、史學家，其最擅長散文，著有《瑯?gòu)治募贰短这謮魬洝贰段骱䦃魧ぁ贰度恍鄨D贊》《夜航船》等絕代文學名著。

　　三、踏雪賞景

　　1.現(xiàn)在我們就跟隨張岱一起來領(lǐng)略西湖雪景的美麗吧。請齊讀課文（學生齊讀）找出文中張岱都看到了哪些雪景？學生找出：大雪三日，湖中人鳥聲俱絕霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。

　　湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

　　2.我們一起來欣賞一下這雪景吧！“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”讀了此句你想到了哪句詩？學生答：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。這句寫出了西湖的什么的雪景？學生會到許多答案，教師總結(jié)：天無飛鳥、路無行人，天寒地凍，萬籟俱寂。些兩句的意境是多么的相似，可見此二人都有什么樣心境？

　　學生答：孤獨。

　　3.我們來看“霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。”一句句中“沆碭”是什么意思？白氣彌漫的樣子。

　　句中三個“與”是不是太多了，有些啰嗦呢？我們能不能把這三個去掉。學生答：（三個與字把天云山水連在了一起，更能顯示出天地之間的蒼茫。如果是去掉了，就顯得界線分明，沒有蒼茫之間意了。）

　　你說的太好了，大家給他鼓掌！

　　4.我們再來看“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”一句。

　　我們平時來說長堤應(yīng)該用一什么？亭子用一什么？船用一什么？人用兩三什么？

　　學生說：一條、一座、一艘、兩三個。我們能把這些量詞換掉嗎？

　　學生答：不能，用痕、點、芥、粒，顯示出這種景物在天地之間的蒼茫，渺小，如果換掉了就顯不出其渺小之境了。

　　你說得真好！大家給他鼓掌。

　　四、賞雪悟情

　　1.張岱能寫出這么美的雪景，如果用文中一個字來評價他的話是哪一個字？學生答：“癡”

　　那我們能從文中的哪些地方看到他的“癡”呢?我們小組之間可以做適當?shù)慕涣鳌?/p>

　　學生答：在大雪三日，湖中人鳥聲俱絕的情況下去看雪。

　　在更定之后去看雪。（更定：時間上是晚上五、八點鐘）

　　張岱在這種情況下去看雪，不但可看出他的“癡”，更能看出他的孤獨與清高。

　　2.等張岱來到湖心亭，亭中已經(jīng)有人了，這真是：莫道君來早，更有早來人呀！

　　如此說來，亭中早到之人，也應(yīng)該是“癡”于雪景了。

　　那么從文中哪些語句可以看出金陵人的癡？學生小組討論作答。

　　比張岱來的更早，準備有酒食，預(yù)計停留時間很長，在時近年關(guān)，卻不回家，在此看雪。

　　金陵人見到張岱是怎么說的？

　　學生答：“湖中焉得更有此人？”用自己的話怎么說？學生答：在湖中怎么還能碰上這樣的`人？

　　我們把句中的這樣空白，你能填上什么樣的詞語？

　　在湖中怎么還能碰上的人？學生可自由發(fā)言，鼓勵不同的評價，教師要做適當?shù)囊龑А?/p>

　　3.張岱遇到金陵人，也算是志同道合了，有道是酒逢知己千杯少，為什么金陵人邀張岱飲酒，張岱卻“強飲三大白而別”，（強做何解釋？強是勉強）而不是多喝幾杯？

　　學生答：張岱獨自賞雪的興致已經(jīng)沒有了，所以也就沒有繼續(xù)停留的想法，就離開了。

　　你說得真好。從這里我們可以看出張岱還真是一個獨立特行的人，也足見其不愿與他人為伍的孤傲。

　　4.張岱見到亭中之人，問其姓氏，卻答是“金陵人”，這不是所答非所問嗎？難道是他們有問題？（學生小組討論作答）學生可能很難抓住重點，教師此處經(jīng)總結(jié)一下。

　　這更顯出張岱對故國的思戀之情，還文章開關(guān)，用崇禎的年號，張岱是清朝人，卻用明朝的年號，在簡介中還有，張岱明亡后不仕，這都說明張岱的遺世獨立，以及對故國的思戀。

　　六、課堂總結(jié)

　　今天我們跟隨張岱，賞了雪景，也理解了張岱情感，現(xiàn)在就讓我們就一句話來概括張岱的特點吧。請用好一個xx的張岱來作總結(jié)。

　　七、布置作業(yè)

　　課下認真完成練習題

《湖心亭看雪》教學設(shè)計4

　　【教學目標】

　　１、背誦課文。

　　２、積累文言詞匯。

　　３、品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　【教學重點】

　　雪后奇景的賞析。

　　【教學難點】

　　理解作者的精神世界，把握寫景抒情的關(guān)系。

　　【教學方法】

　　１、誦讀法。

　　２、討論法與點撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯，注釋較詳細，學生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎(chǔ)上教師引導學生把握作者的情感。

　　【教學媒體】

　　多媒體。

　　【課時安排】

　　１課時。

　　【教學過程】

　　一、導入課文

　　有人說，沒有見過西湖冬景的人，只要讀了張岱的《湖心亭看雪》，就足夠了。你看，這些雪后西湖圖片（出示PPT），雪后的西湖多美！下面就讓我們隨張岱去杭州西湖的湖心亭欣賞別有情趣的雪景。

　　二、朗讀課文

　　１、推薦讀。（讀準字音）

　　２、聽錄音跟讀。（讀出節(jié)奏）

　　３、自由朗讀。（讀懂文意）

　　三、整體感知

　　請概述作者看雪的經(jīng)過。

　　四、研讀課文

　　問：“癡”為何意？

　　“癡”在中國藝術(shù)中，常被用來指創(chuàng)作中最動人，最不可解，執(zhí)著而又專注，到了渾然忘我的那種境界。“癡”是一中本真自然，特立獨行的個性。

　　默讀課文，找一找文中哪些地方讓你讀出“癡”。

　　１、“癡”于行：

　　是日更定，

　　獨往湖心亭看雪，

　　大雪三日，湖中人鳥聲俱，

　　湖中焉得更有此人。（穿插是、更、焉等詞教學）

　　追問：從張岱的這些癡舉中，你覺得張岱有著怎樣的情趣？

　　張岱癡于行（與眾不同不隨流俗）

　　過渡：前往湖心亭時，張岱看到了什么樣的景？

　　２、“癡”于景：

　　找出文中的雪景句，

　　霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。

　　湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　齊讀，疏通，再齊讀（穿插一、白、芥、粒等詞的理解）

　　講：王國維說：“一切景語皆情語。”那么，張岱筆下的景給你什么樣的感覺？從中你讀出作者怎樣的情懷？

　　（小組合作交流）

　　明確：

　　（朦朧、寂靜、空曠、遼遠、闊大、混沌、依稀、恍惚、茫茫、悠遠等感覺；讀出作者孤獨落寞之感。）

　　比較讀：湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、

　　舟中人兩三粒而已。

　　湖上影子，（惟）長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、

　　舟中人兩三粒（而已）。

　　資料介入：（在春夏則熱鬧之至，秋冬則冷落矣；在花朝則喧哄之至，月夕則星散矣；在晴明則萍聚之至，雨雪則寂寥矣。— 張岱《西湖夢尋》）

　　體驗讀：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　當堂背誦寫景句，并抽查落實。

　　小結(jié)：本段文字寫景，卻又不止于寫景，透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的'深沉感慨。置身其中，張岱既癡迷，又備感孤寂落寞。（學生再朗讀體味）

　　張岱癡于景（孤寂落寞思考人生）

　　五、總結(jié)

　　經(jīng)過這堂課學習，我們理解了作者的癡。他癡迷于天人合一的山水之樂，更癡迷于世俗之外的雅情雅趣。讓我們一起朗讀課文，在瑯瑯的讀書聲中，再次體味作者的雅趣。

　　六、你的積累有多少

　　（白、一、更、是等一詞多義）

　　（俱絕惟長堤一痕一芥大喜及下船客此等）

　　七、作業(yè)

　　１、背誦課文；

　　２、課外閱讀張岱《不二齋》，體味作者的情感世界。

《湖心亭看雪》教學設(shè)計5

　　教材分析

　　《湖心亭看雪》寫于明王朝滅亡以后，作者張岱對故國往事的懷戀，以淺淺的筆觸融入了山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態(tài)可以窺知一二。全文筆調(diào)淡雅流暢，看似自然無奇，實則耐人尋味，西湖的奇景或是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣，寫出了作者超凡脫欲的雅趣。

　　教學目標

　　（1）知識與能力目標

　　1、了解作者和寫作背景

　　2、把握文章運用的白描手法

　　（2）過程和方法目標

　　1、了解雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣

　　2、賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色

　　（3）情感態(tài)度和價值觀目標

　　本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的意緒，應(yīng)引導學生批判地對待、歷史地分析。

　　教學重點

　　1、文言詞匯的掌握積累，文言文閱讀理解能力的培養(yǎng)。

　　2、領(lǐng)悟文章所運用的白描手法和對比映襯手法，領(lǐng)會兩種手法的作用。

　　教學難點

　　作者蘊含在文中的情感的.把握及作者的品性風格的感受。

　　教學過程

　　（一）導入

　　1、同學們，杭州西湖是我國著名的旅游勝地，被譽為“人間天堂”，自古以來就有無數(shù)文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關(guān)于西湖的詩句，我們耳濡目染的詩句有“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”等等。寫出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悅，六月西湖荷花的艷麗。（展示圖片）

　　是啊，同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可見，擁有不同的情感世界就能看見不同的西湖。讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

　　2、簡介作者

　　張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。

　　教師補充：明亡后，張岱曾參加過抗清斗爭，后來消極避居在浙江剡溪山中，專心從事著述。他的文章緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。

　　（二）誦讀課文，疏通文意。

　　一）師范讀，生聽讀；生自讀；生齊讀。

　　崇禎（chóngzhēn）更（gēng）定毳（cuì）衣

　　霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）

　　氈（zhān）更（gèng）有此人喃喃（nán）

　　二）同桌合作，疏通文意

　　（1）重點字詞解釋

　　1、湖中人鳥聲俱絕絕：消失。

　　2、是日更定是：這更定：指晚上八點左右。

　　3、挐一小船挐：撐船。

　　4、用毳衣爐火毳cuì衣：用毛皮制成的衣服。毳，細毛。

　　5、霧松sōng沆hàng碭dànɡ：寒氣彌漫，白茫茫一片。霧淞，霧氣和水氣。霧是從天空下罩湖面的云氣，淞是從湖面蒸發(fā)上升的水氣。沆碭，白氣彌漫的樣子。

　　6、上下一白一白：全白。

　　7、惟長堤一痕惟：只。

　　8、芥jiè：小草。引申為細微的事物。這里指船。

　　9、鋪氈對坐坐：相對

　　10、湖中焉得更有此人焉：哪里。更：還。

　　11、余強飲三大白而別強：痛快。白：指酒杯。

　　12、客此客：客居。

　　13、及下船及：等到。

　　14、喃喃nán：小聲地不斷念叨。

　　（2）通假字

　　挐一小船挐：通：“橈”撐船。

　　（3）一詞多義。

　　1：①上下一白全②長堤一痕數(shù)目，最小的正整數(shù)，大寫是“壹”

　　2、①更定舊時將一夜分為五更，每更約兩小時②更有癡似相公者還

　　3、①是日更定這②問其姓氏，是金陵人表示肯定的判斷或解釋

　　4、①絕消失②與妻子邑人來此絕境與世隔絕

　　（4）古今異義。

　　1、余住西湖古：我。今：剩余，多余。

　　2、余挐一小船古：撐、劃。今：捉拿、手拿、拿腔拿調(diào)

　　3、余強飲三大白而別古：酒杯。今：顏色、光亮、沒有效果、無報償

　　4、是日更定古：這，代詞。今：用于判斷，或與“非”相對

　　（5）詞類活用

　　1、問其姓氏，是金陵人，客此客居

　　2、與余舟一芥像小草一樣微小

　　三）檢查合作效果，重點字詞講解（穿插文化知識，“毳”字的會意構(gòu)造，“更”字的計時文化，“白”的酒杯文化）。

　　（三）品悟作者之“癡”。

　　師問：舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”舟子所言相公之癡“癡”在哪里？文章是怎樣來表現(xiàn)“癡”的？

　　學生先自行思考，再交流討論，后全班交流。

　　明確：“癡”表現(xiàn)在癡人、癡景、癡心，“癡”在寄情山水，“癡”在超凡脫俗‘“癡”在閑情雅致，“癡”在清高孤傲。文章通過環(huán)境渲染、人物映襯、性情之舉來凸顯“癡”，構(gòu)思精巧，渾然天成。

　　穿插介紹“崇禎五年”的紀年方法，講解“白描”的寫作手法。

　　（四）感受文人之“癡”。

　　明亡后，張岱不再做官。他寓居杭州時，“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕，是日更定，獨往湖心亭看雪”，此乃性情之舉。王徽之“雪夜訪戴”亦為性情之舉。中國古代文學史上像他們這樣的性情文人有很多，他們有著一種特立獨行的個性，不隨流俗，所以在官場上，在現(xiàn)實生活中往往受到排擠，遭到訕謗，不被人理解。他們只有通過親近自然，在大自然中呼吸一口干凈的空氣，寄情于闊大寧靜、清寒靈動的山水，來尋找心靈的歸依，心智的獨一。“孤高情懷有誰知，獨與天地相往來，”——陳子昂登臺長吟，杜甫登高作嘯，陶淵明采菊東籬，柳宗元寒江獨釣，劉禹錫陋室言志，體現(xiàn)了文人的一種氣質(zhì)，一種風度——鐘情山水、超凡脫俗、閑情雅致、清高孤傲。這就是文人的“癡”也。

　　（五）結(jié)語。

　　以曹雪芹《紅樓夢》中寫的“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味”結(jié)束課文。

　　（六）作業(yè)。

　　1、背誦《湖心亭看雪》，并搜集描寫西湖的詩文，至少五首。

　　2、文人的氣質(zhì)雖相似，但詩文中所采用的描寫手法、所寄寓的感情卻不盡相同。比較閱讀《江雪》和《湖心亭看雪》，體會兩文的不同。

《湖心亭看雪》教學設(shè)計6

　　一、教學目標

　　知識與能力：

　　1．指導學生準確、流利、有感情地朗讀課文。

　　2．引導學生理解文章字詞。

　　3．引導學生理解文章基本內(nèi)容。

　　過程與方法：

　　1．小組合作探究，班級讀、評、講、議。

　　2．引導學生初步掌握深入分析作者情感的基本方法。

　　情感態(tài)度與價值觀：

　　引導學生初步領(lǐng)會作者復雜的心境，樹立積極的人生觀。

　　二、教學重難點

　　引導學生通過對作者的寫景、敘事的分析，深入揣摩作者的情感。

　　三、教學策略

　　本課主要采用朗讀法、自主學習法、討論法、合作探究法等教學方法，讓學生在思維的碰撞中深入思考，充分調(diào)動學生的積極性，發(fā)揮學生的主體作用。

　　1．學生對文章字詞的理解是通過朗讀及自主學習來完成，教師在點撥時授以學法指導。

　　2．學生對文章基本內(nèi)容的理解主要通過課堂討論來完成，通過生生、師生之間的交流加以解決。

　　3．學生對作者復雜心境的領(lǐng)會主要通過合作探究法來完成，引導鼓勵學生大膽交流，鼓勵學生多角度、有創(chuàng)意的閱讀理解。

　　四、教學過程

　　（一）情境導入

　　1．引導回顧曾經(jīng)學過、讀過的與西湖有關(guān)的詩文作品。

　　2．導語：明人汪珂玉曾說：“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。”同學們平日所見多為“晴湖”“雨湖”，今天，讓我們跟隨明末清初的文學家張岱一起去湖心亭，看一看雪后的西湖。

　　【設(shè)計意圖】學生已經(jīng)學過、讀過不少于西湖有關(guān)的詩文作品，通過回顧可以幫學生更好的進入課文，同學引起學生對“雪湖”的興趣。

　　（二）疏通文意

　　1．教師范讀，幫助學生讀準字音。

　　2．學生自讀課文，嘗試結(jié)合書下注釋疏通文意。

　　3．學生翻譯課文，教師進行方法點撥和重難點字詞的糾正與強調(diào)。

　　方法點撥：（1）將古代漢語詞替換成現(xiàn)代漢語詞，特別是要注意古今詞義的差別；（2）將古代漢語的單音節(jié)的字擴展成現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)詞；（3）人名、地名、官職名等沿襲保留；（4）適當增補省略成分。

　　重點字詞：湖中人鳥聲俱絕（消失）；是日更定（代詞，這）；惟長堤一痕（只有）；湖中焉得更有此人（還）；余強飲三大白而別（盡力、竭力）；是金陵人，客此（客居）。

　　【設(shè)計意圖】本文字詞難度不大且注釋較為詳細，讓學生結(jié)合書下注釋與運用所學方法疏通文意，有利于培養(yǎng)學生自主學習的能力。

　　（三）理解內(nèi)容

　　1．全班齊讀課文，掃清字詞障礙。

　　2．嘗試使用幾個小標題來概括文章的主要內(nèi)容。

　　舉例：夜游西湖賞雪、偶遇雅士飲酒。

　　【設(shè)計意圖】通過關(guān)鍵詞來概括文章的主要內(nèi)容，有助于學生對文章進行宏觀、整體地把握，同時有助于學生明確本節(jié)課的學習要點。

　　（四）共賞雪景

　　1．準確尋找描寫雪景的語句。

　　2．朗讀描寫雪景的語句，思考：你眼前感受到一幅怎樣的雪景，這幅雪景有怎樣的特點。（引導學生抓住“與”“一”“惟”“而已”等重點詞語）

　　舉例：迷蒙、朦朧、夢幻、靜謐、安寧。

　　3．再次朗讀描寫雪景的語句，讀出雪景的特點。

　　4．與其他文章，如《觀潮》對比，了解白描的寫作手法及其使用意圖。（引導學生強化寫作手法為寫作內(nèi)容服務(wù)的特點）

　　【設(shè)計意圖】通過朗讀，有助于學生融入雪后西湖的意境氛圍當中。抓住重點詞語，有助于學生加深體驗，享受審美。以讀促解，以解助讀，有助于學生加深思考感悟，受到情感熏陶。

　　（五）揣摩情感

　　1．從文章中提煉出“癡”字來概括作者的情感。

　　2．討論探究作者之“癡”，除“癡”在游覽欣賞西湖雪景外，還“癡”在何處。（引導學生關(guān)注“偶遇雅士飲酒”中所含蘊的作者情感）

　　3．學生各抒己見，教師總結(jié)梳理。（給予學生提示：聯(lián)系前后文，從“寫景”“敘事”兩個角度，抓住文本依據(jù)進行思考。）

　　角度一：酒逢知己千杯少。

　　“大喜”既是客人大喜，也是張岱大喜，作者“反客為主”。

　　“強飲”表達了作者的欣喜之情，正所謂“酒逢知己千杯少”。

　　“問其姓氏，是金陵人，客此”對話簡短，看似所答非所問，可見張岱與亭中之人雖身份背景不同，但有一樣的雅趣。

　　角度二：話不投機半句多。

　　“拉”標明作者并不想和湖中二人同飲，如果真是“酒逢知己”，或許用“邀”“請”更為恰切。

　　“爐正沸”破壞了“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”的孤寂美。

　　“獨往湖心亭看雪”的“獨”寫出了作者的孤傲，雖然“舟中人兩三粒”，但作者與他們的精神境界截然不同，作者更向往獨往的游賞，更向往空曠的雪景。

　　【設(shè)計意圖】通過討論，可以激發(fā)起學生思維的火花，有助于學生各抒己見。同時，這一環(huán)節(jié)，教師不預(yù)設(shè)“標準答案”，旨在引導學生在理解課文的基礎(chǔ)上進行多角度的閱讀。

　　（六）拓展閱讀

　　柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的異同。

　　江雪

　　千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

　　孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

　　明確：在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設(shè)。在表達的情感上，《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，而《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。

　　（七）寫法探究

　　敘事是行文的.線索，如文中寫“崇禎五年十二月，余住西湖”“是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪”“到亭上”“及下船”，交代了作者的游蹤。

　　本文寫雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特點，一痕、一點、一芥、兩三粒，正是茫茫雪景中的亮點，作者以他準確的感受體會到簡單背后的不平凡，宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強烈的對比，景物因此有了內(nèi)容。

　　湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜，短暫的相遇很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關(guān)，是“看雪”行動的延伸。由從景的角度寫景轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘懢埃瑢⑷伺c景有機地結(jié)合起來。人的參與，給有可能顯得冷寂、單調(diào)的景物注入了生機。而人與景的融合，正是本文的特色。

　　【設(shè)計意圖】從敘事、寫景、抒情三個角度分析，引導學生理清行文的思路與把握作者的思想感情。

　　（八）布置作業(yè)

　　拓展遷移：課后自讀張岱《龍山雪》，通過對寫景、敘事的分析，揣摩作者的思想情感。

　　【設(shè)計意圖】《龍山雪》同樣為張岱描寫雪景的作品，所蘊含的思想情感與《湖心亭看雪》有異曲同工之妙。通過拓展遷移，可以幫助學生更好地掌握在寫景、敘事中分析作者情感的基本方法，起到舉一反三的作用。

《湖心亭看雪》教學設(shè)計7

　　【教學目標】

　　知識能力目標了解作者及寫作年代，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，理解課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。體會本文清新淡雅的意境和嚴整而富于變化的語言。

　　過程方法目標積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力，能在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文。

　　掌握白描寫作的手法。

　　情感態(tài)度價值觀目標體會人物語言的妙處，感悟作者的思想感情。

　　【教學重點】

　　雪后奇景的賞析

　　【教學難點】

　　理解作者的精神世界，學習敘事、寫景、抒情相結(jié)合的寫作方法。

　　【教學方法】

　　1．誦讀法

　　2.質(zhì)疑法、討論法與點撥法相結(jié)合。

　　【課時安排】1課時

　　【教學過程】

　　一、導入課文

　　同學們，學語文有一個好處，就是足不出戶，卻能坐觀天下美景。本單元所選的文章全是寫景的佳作。前段時間我們欣賞了三峽的水，錢塘江的潮，陶弘景筆下的人間天堂和蘇東坡筆下的月夜小景。今天我們就跟著明末清初的作家張岱，一起去欣賞湖心亭的雪。（板書：《湖心亭看雪》）

　　二、作者簡介

　　請學生齊讀注釋①,提示要注意的三個地方：

　　1.課文選自《陶庵夢憶》，憶——表明這是一部回憶錄。作者寫于明王朝滅亡之后，表現(xiàn)了對故國往事的懷念。

　　2.作者的'家鄉(xiāng)是哪里？——山陰（即今天的浙江紹興）。而他寓居的地方是？（杭州）這說明作者身在他鄉(xiāng)，客居異地。

　　3.“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。

　　三、檢查預(yù)習

　　（一）朗讀課文

　　1．指名朗讀。讀完后請學生指出讀錯得字音，老師將讀錯的字及字音寫到黑板上。

　　2．再點人朗讀。這一次請同學指出字音和停頓上的錯誤。

　　3．老師范讀。老師用慢速讀，力求學生聽清字音和節(jié)奏停頓。

　　4．學生齊讀。要求讀音準確，節(jié)奏停頓清楚。

　　（二）檢查預(yù)習

　　1．請學生解釋文中的一詞多義字：是、更、一、白。（板書）

　　2．請學生解釋詞性活用字“客”，通假字“拿”，文眼詞“癡”。（板書）

　　3．請學生解釋：毳衣、霧凇、沆碭、焉得、強飲。（板書）

　　4．質(zhì)疑：同學們對課文的字句還有沒有不理解的，提出來大家一起解決。

　　（三）在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，齊讀課文。

　　四、整體感知

　　（一）請學生用自己的話復述一下課文寫了什么事情。

　　——到西湖的湖心亭看雪。

　　（二）敘事是本文的線索，請在文中找出記敘的要素——時間、地點、人物、事件。

　　明確：（展示板書）

　　時間——崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時分。

　　地點——西湖湖心亭

　　人物——作者、兩個金陵人（舟子、小童）

　　事件——看雪。

　　（三）在整體感知課文的基礎(chǔ)上，有感情地朗讀課文。

　　五、品讀賞析

　　（一）看雪的時間——更定時分。冬天的夜晚，是一天中最冷也是最靜的時候。這個時候，別人都在干嘛？作者為什么偏偏選擇這個時間去賞雪？這說明了他怎樣的志趣？

　　——反映他擁有世俗之外的雅情雅趣。

　　（二）人物——作者是一個人去賞雪的嗎？（不是）你從什么地方看出來的？可是明明有舟子，作者為什么又說是“獨往湖心亭看雪”呢？（他為什么不把舟子拉上一塊看呢？——他認為舟子看不懂。）這個“獨”字反映出他怎樣的個性特點？（——文人雅士的清高、孤傲。）

　　舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人能懂嗎？——有，湖心亭對坐飲酒觀雪的兩個金陵人能懂。

　　作者是怎么介紹這兩個人的？（“是金陵人，客此。”）

　　作者為什么不把這兩人的名字寫出來，而只寫出他們“是金陵人，客此”？作者這樣寫的用意？

　　“客此”，說明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉(xiāng)的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭際，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。”

　　金陵人”，金陵，就是現(xiàn)在的南京。知道明朝開國時定都哪里嗎？（明朝開國之初的五十三年（1368～1420年）建都在長江下游的南京。永樂十八年（1420年）遷都北京后，南京成為明朝的留都。）作者點出“金陵人”，暗示引起了他對故國的思念。

　　文中還有一句話也能表現(xiàn)他的故國之思，找一找是哪句？

　　——崇禎五年十二月。說明他身在清朝還念念不忘明朝時候的事情。

　　（三）事件——看雪。作者更定時分跑到西湖來賞雪。作者看到了怎么樣的雪景？找出描寫雪景的句子。

　　“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

　　1.誦讀。

　　2.翻譯。

　　3.雪后奇景的賞析（討論：這段景物描寫的特點？）

　　①分析寫景的順序。共兩句話，第一句是對什么進行描寫？第二句又是對什么進行描寫？（這是從整體到局部地描寫。）

　　在整體描寫部分，采用了由上到下的順序。

　　在局部描寫部分，采用了由大到小，由遠到近的順序。

　　②采用的修辭——夸張，排比，比喻。

　　③分析寫景的方法。哪些詞語既生動傳神，又抓住了景物特征？從中你體會到了作者怎樣的情懷？？

　　（“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”。孤獨落寞之感。）

　　④思考：作者還采用了怎樣的寫作方法來寫景？看誰預(yù)習得最仔細。

　　明確：白描。什么是白描？白描手法有什么作用？

　　白描——文字簡練樸素，不加渲染，這種寫法就是白描。（見習題一2）白描手法能通過寥寥數(shù)筆，勾勒景物的外部輪廓，使人有一個整體印象。文字樸素，筆墨簡省。

　　四）品讀課文，讀出湖心亭雪景之美、作者的情趣之雅。

　　六、歸納小結(jié)

　　（一）提問：通過學習課文，你認為張岱是個什么樣的人？用這樣的句式來表達：好一個的張岱！

　　（學生自由表達：好一個遺世獨立的張岱！好一個清高孤傲的張岱！好一個不忘故國的張岱！……）

　　（二）提問：你認為課文中哪個詞最能生動傳神地體現(xiàn)張岱的性格特點？（癡）文人墨客對景物的“癡”，怎樣理解才對？（“癡”是喜愛、酷愛的意思。）

　　（三）讓我們一起朗讀課文，在瑯瑯的讀書聲中，再次體味作者的雅趣。

　　七、布置作業(yè)

　　1.背誦課文

　　2.使用白描手法，寫一景物，200字左右。

《湖心亭看雪》教學設(shè)計8

　　１、知識目標：掌握一些常見的文言實詞以及虛詞的意義和用法。了解白描的手法。

　　２、能力目標：學習寫景和敘事的技巧，

　　３、情感目標：理解的精神世界，評價的性情。尋求人生的啟示。

　　在深入理解寫景特點的根底上熟讀成誦。

　　理解的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

　　一課時。

　　一、導入新課

　　我們剛剛領(lǐng)略了錢塘潮的雄奇壯麗，今天，讓我們再到杭州，去領(lǐng)略西湖的秀麗風光。自古西湖就是文人墨客夢縈魂牽，在西湖留下了許多膾炙人口的名篇佳句，請同學們回憶這些：：《》

　　蘇軾：《》

　　楊萬里：《曉出凈慈寺送林子方》

　　今天讓我們隨著張岱的文筆，去欣賞雪中的西湖。

　　二、學生誦讀

　　誦讀指導：首先要讀清楚，一要句讀清楚，二要節(jié)奏合理；其次要抑揚頓挫，讀出的感情。再其次要流暢自然，一語句要流利，二是音韻鏗鏘；第四要在疏通文意和熟讀的根底上自然成誦，切忌“硬背。

　　三、學生分組探究

　　１、語詞破譯組：負責解決文章中生字、文言以及文言翻譯等方面的問題。

　　２、心靈探密組：走進心靈，體會他游西湖時與眾不同的思想感情，以及產(chǎn)生這種感情的原因。

　　３、性情評價組：為在古代文人中找出知音，然后評價這樣的人的性情到底可取還是不可取。

　　４、寫法賞析組：對文中的寫法以及表達方式的運用進行賞析。

　　四、交流探討的結(jié)果

　　１、語詞破譯組可能出現(xiàn)的問題：

　　⑴ 詞語：

　　更（gēng）定：更，古代夜間的計時單位，一夜分為五更，每更約兩小時。定，完了，結(jié)束。

　　拿：撐，劃。

　　擁：圍裹。

　　毳（cuì）衣：細毛皮衣。

　　霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）：冰花一片彌漫。霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。一白：全白。

　　長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑跡，跡印。

　　一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。焉得：哪能。

　　更（gèng）：還

　　大白：酒杯名

　　客此：在此地客居。客，客居，作動詞用。及：等到。

　　舟子：船夫。

　　者：……的人。

　　⑵ 譯文：

　　崇禎五年十二月，我住在西湖。當時連下三天大雪，西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。這一天，更聲剛剛完絕，天將凌晨，我劃了一葉小船，穿著細毛皮衣，帶著爐火，單獨去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫，天空與濃云與遠山與湖水渾然連為一體，上下白茫茫一片。湖上的影子，只留下長堤淡淡的一抹，湖心亭一點，以及我的像一根細草似的小船和船中三個人罷了。

　　到了湖心亭上，有兩個人鋪著毛氈對坐飲酒，一個童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我非常快樂，說：“湖上怎么還有你這個人？”硬拉著我一同飲酒。我勉強喝了三大杯才辭別。問他們的姓名，說是金陵人，客居在杭州。等到下了船，船夫喃喃自語：“不要說您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢。”

　　２、心靈探密組可能出現(xiàn)的問題：

　　⑴ 與眾不同的表述：

　　① 寫作本文時，明朝已經(jīng)滅亡，可是他為什么要用明朝的年號？

　　對故國的留戀。

　　② 天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是單獨一人。他很在乎雪景嗎？

　　充分展示了遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨行于茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”（蘇軾《》）的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧靜，遺世獨立。不隨流俗的性情。

　　③ “獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？自命清高，潔身自好，不愿意與那些俗人為伍。在眼里這些人并不存在。

　　④ 一切景語皆情語，他筆下的景色可以看出他的內(nèi)心是怎樣的狀況？

　　寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、上下遠近、濃淡疏密，人與自然在精神世界到達了高度的統(tǒng)一和諧。然而，寧靜之中，我們?nèi)匀桓惺艿?內(nèi)心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。

　　⑤ 金陵人請他喝酒的時候，他連姓氏都沒有通報，只是離開的'時候才問，也沒有記下來，有什么深意？

　　君子之交淡于水，交朋友沒有什么功利性，只看重精神的溝通，心靈的交融。

　　⑵ 能夠總括形象特點的一個詞是“癡”，怎么理解這個的深意？

　　借舟子的一個“癡”字點題，表現(xiàn)他特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨的獨特個性。

　　３、性情評價組可能出現(xiàn)的問題：

　　⑴ 古代文人中有許多曾經(jīng)有過遺世獨立的文人雅士：例如：，不為五斗米折腰，隱居于句曲山中，過著“采菊東籬下，悠然見南山”的生活。

　　又如：陶弘景，曾經(jīng)掌朝廷機密文書，后來不仕隱居，娛情山水，作起了“山中宰相”。

　　再如：劉禹錫，住在陋室，“談笑有鴻儒，往來無白丁”，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”

　　⑵ 評價：可以引導學生對他們的行為進行辯論：

　　① 可取的地方：他們品德高尚，潔身自好，不與腐朽的官場為伍。他們性情高雅，娛情山水，為我們留下了許多絕妙奇文。

　　② 不可取的地方：他們消極避世，一方面可以抵抗統(tǒng)治階級，可是另一個方面他們沒有為當時的現(xiàn)實社會作出自己應(yīng)該有的奉獻。他們的獨善其身，使他們的杰出才干沒有了社會的價值。

　　４、寫法賞析組可能出現(xiàn)的問題：

　　⑴ 本文寫景的；寫景的方法；景物的特點；折射出人物的情感。

　　寫景的句子：

　　霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　白描的方法：

　　此時湖上冰花彌漫，天與云與山與水，一片混沌。惟有雪光能帶來亮色，映入眼簾的“惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”一痕、一點、一芥、兩三粒，使用白描手法，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化，長與短，點與線，方與圓，多與少，大與小，動與靜，簡潔概括，人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫面，悠遠脫俗是這幅畫的精神，也是所推崇的人格品質(zhì)，這就是人與自然在精神上的統(tǒng)一與和諧。

　　預(yù)備資料：關(guān)于白描手法的解釋。

　　⑵ 的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的異同。江雪柳宗元

　　千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

　　孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用襯托手法，景為人設(shè)。在表達的情感上，《湖心亭看雪》表達了清高自賞的感情和淡淡的愁緒，《江雪》表達了懷才不遇的孤獨感。

　　⑶ 寫作方面，作為一篇游記，是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關(guān)系的？

　　敘事是行文的線索，須用儉省的筆墨交代，如文中寫“崇禎五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了的游蹤。寫景是游記的表現(xiàn)重點，要抓住景物的特點，把景物最打動人的地方表現(xiàn)出來，景中含情。本文寫雪景的一段，就抓住了夜色中雪景的特點，一痕、一點、一芥、兩三粒，正是茫茫雪境中的亮點，以他準確的感受體會到簡單背后的震撼力，宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強烈的比照，景物因此有了內(nèi)容。

　　湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關(guān)，是“看雪”行動的延伸。由從景的角度寫景轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘懢埃瑢⑷伺c景有機地結(jié)合起來。人的參與，給有可能顯得冷寂、單調(diào)的景物注入了生機。而人與景的融合，正是本文的特色。

　　五、總結(jié)本文

　　借看西湖雪景，表現(xiàn)了自己遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調(diào)淡雅流暢，看似自然無奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。

　　〖板書設(shè)計〗

　　時間：崇禎五年十二月

　　地點：西湖

　　天氣：三天大雪后人鳥聲俱絕

　　湖心亭看雪獨往湖心亭

　　一幅山水模糊的湖山夜雪圖

　　湖心亭奇遇

《湖心亭看雪》教學設(shè)計9

　　教學目標

　　1、朗讀課文，反復誦讀，培養(yǎng)學生誦讀能力。

　　2、品味雪后西湖的奇景和作者的語言風格。

　　3、把握文章運用的白描手法，理解作者的思想感情。

　　教學重點

　　1、理解本文的寫景特點（白描手法）。

　　2、雪后奇景的賞析。

　　教學難點

　　理解作者的精神世界。

　　教學方法

　　1、誦讀法

　　2、自主、合作、探究法與點撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯，注釋較詳細，學生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎(chǔ)上，教師著重引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。

　　教學媒體

　　電教平臺

　　課時安排

　　1.5課時。

　　（前半個課時朗讀課文，利用注解口譯課文，并在同桌及小組內(nèi)互相糾正，做到字詞落實，然后小測檢查翻譯程度，最后將課文背誦下來。）

　　教學過程（后一課時實錄）：

　　一、導入新課，了解作者

　　1、“上有天堂，下有蘇杭。”天堂般的杭州，有美麗的西子湖。關(guān)于西湖的詩句，同學們已學過不少，還能記住嗎？

　　學生吟誦：

　　“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”

　　“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”

　　“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”

　　“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”

　　……

　　2、見過西湖的人，很多人為它的美景所陶醉。下面讓我們在《雪之夢》的音樂中欣賞一組西湖美景圖。（多媒體出示配樂西湖圖景，學生欣賞。）

　　西湖的景美嗎？如果詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是，如果詩人心中寒冰一片，他筆下的西湖會是什么樣子呢？讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。在上節(jié)課熟悉課文、翻譯背誦課文的基礎(chǔ)上，我們再來走進作者的內(nèi)心世界，并學習名家的寫作方法。

　　3、介紹作者

　　張岱：明末清初文學家。出身官宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂，清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書，作品中時時流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。著有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。

　　二、反復誦讀，感知文章

　　1、聽錄音并思考：

　　要知道作者筆下，冰雪中的西湖到底怎樣，還需要深入理解文本，先聽錄音，并思考兩個問題。

　　（1）都說這篇短文里有一個地方前后矛盾，你能找出來嗎？

　　（2）請在文中找出一個最恰當?shù)脑~來評價張岱。

　　2、師生交流，朗讀分析。

　　都說這篇文章作者犯了一個頗為嚴重的前后矛盾的錯誤，是什么？（生驚詫好奇）

　　生1：“獨往湖心亭看雪”應(yīng)該是一個人，后文卻出現(xiàn)了一個舟子在說話。

　　生2：“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒”相矛盾。

　　師：同學們眼光很敏銳！名篇名作怎么可以前后矛盾呢？是不是張岱的數(shù)學沒學好數(shù)不清人數(shù)啊，是不是應(yīng)該和張岱商量讓他改改？

　　生3：我認為先不急，等咱們理解了課文再說，說不定其中另有奧妙呢！

　　師：嗯，大家同意嗎？（大部分同學表示同意）。我們來分析第二個問題，請同學們在文中找出一個最恰當?shù)脑~來評價張岱。

　　生4：癡。（學生紛紛表示贊成，師板書：癡）

　　師：“癡”用通俗的話怎么講啊？

　　生5：傻，笨。

　　生6：呆，行為舉止不同常人。

　　師：對，張岱就是這樣一個與眾不同的“呆人”。女生把課文朗讀一遍，要讀出感情。（全班女生齊讀）

　　三、細讀品讀，探究課文

　　朗讀課文，思考問題（小組合作，自主探究）

　　1、女生朗讀得不錯，男生是不是能讀得更好呢？男生把課文讀一遍。（全班男生齊讀）。讀得不錯，現(xiàn)在請同學們以小組為單位討論下面幾個問題。

　　（1）文中哪些地方讓你感覺到張岱的“癡”？

　　（2）張岱“癡”的原因是什么？

　　（3）找出文中的寫景句，感受文章的語言美。

　　2、小組討論，師生交流解決問題。

　　（學生踴躍討論后，紛紛舉手）

　　（1）分析第一個問題：文中哪些地方讓你感覺到張岱的“癡”？

　　生1：“是日，更定矣。”他居然在凌晨的時候去看雪，真不可思議。

　　生2：“獨往湖心亭看雪”，一個人駕船去的，膽子可真大。（眾笑）

　　生3：大雪三日，湖中人鳥聲俱絕的時候去看雪。

　　師：說得真好！（多媒體出示答案）古人以三為多，大雪三日就是大雪多日。文中說“湖中人鳥聲俱絕”是什么意思？用一個成語表達如何？

　　生（想了想）：萬籟俱寂。

　　師：說得好，現(xiàn)在我采訪一下同學們，在這樣天寒地凍的天氣里，你會在家干什么？

　　生1：縮在被窩里睡懶覺。

　　生2：上網(wǎng)玩游戲聊天。

　　生3：烤火。

　　生4：一邊喝茶一邊和家人聊天。

　　……

　　（2）第二個問題：張岱的舉動正好反映了他“癡“的一面。可是他“癡”的原因是什么？

　　生1：好山水。（對，作者癡迷于山水。板書：山水）

　　生2：癡迷于西湖。

　　不錯，作者癡迷于山水，癡迷于西湖。或許，我們能從《西湖夢尋》中找到答案。出示《西湖夢尋》序，第一、二組同學讀：

　　“余生不辰，闊別西湖二十八載，然西湖無日不入吾夢中，而西湖實未嘗一日別余也。”（《西湖夢尋》自序）

　　作者說他離開西湖28年了，但是西湖每個晚上都走進了他的夢中，可見，他對西湖是日思夜想魂牽夢縈的。

　　（3）問題三：文中哪些是寫景句？誰來把它讀出來。

　　一學生有感情地朗讀后，另一學生再將寫景句用現(xiàn)代漢語作描述。

　　3、賞析寫景句，了解文中的白描手法。

　　你看這二句寫景句，沒有華麗的語言，沒有濃墨重彩的渲染。寥寥幾筆，就勾勒出事物的形象，這樣的描寫手法叫“白描”。

　　出示白描的概念，第三、四組同學齊讀：

　　白描是一種描寫的方法。它是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。

　　師：我們以前也學過白描，在哪里學過？

　　生：馬致遠《天凈沙·秋思》

　　師：對，《天凈沙·秋思》寥寥幾筆，就勾勒出黃昏凄涼的景象。蘇軾有詩云：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“白描”其實就是“淡妝”。

　　4、想象文中的奇景。

　　同學們不妨想象這樣的奇景，我叫一個同學朗讀白描語句，其它同學閉上眼睛想象，準備好了嗎？（一生有感情地讀，其它同學閉上眼睛想象）

　　師：這樣的景美不美，美在哪里？

　　生1：一片白茫茫的景象。

　　生2：大雪鋪天蓋地卷來，有一種意境美。（板書：意境美）

　　生3：我覺得天與云與山與水，全都連成了一片，有一種畫面美。（板書：畫面美）

　　生4：我覺得還有語言美。“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”極有韻味。（板書：語言美）

　　5、師生互動，質(zhì)疑解難，分析作者的精神世界。

　　師：說得太好了，同學們的想象還是很豐富的，這樣的景象作者寫得實在太精彩了。同學們都了解了嗎？有沒有不理解的？

　　生1：老師，這里我有點不理解，“天與云與山與水”，用了這么多“與”，不知有何用意？

　　師：對啊。作者為什么用了這么多“與”，古人不是說要惜墨如金嗎？其他同學怎么看？

　　生2：“與”讓天、云、山、水四個景物融和在一起了，如果去掉，好像它們有界限似的。

　　生3：我覺得“與”造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。

　　生4：我認為“與”把四個景物連成一塊了，天、云、山、水好像在動，有一種動態(tài)美。

　　師：好樣的，有眼光！（板書：動態(tài)美）

　　生5：老師，我也有個問題不理解，這幾個量詞“一痕”、“一點”還說得過去，后面的.“余舟一芥”“舟中人兩三粒”是不是用錯了？

　　師：對啊。這里是不是用錯了，誰來幫她回答？

　　生6：我覺得沒有錯。舟如“芥”，人如“粒”，這是從天空或高空的俯視，置身其中的人，正如滄海之一粟。這樣用詞，更顯得天地之蒼茫。

　　生7：沒有錯，我覺得在蒼茫的天地中，景啊，人啊，它們都似有似無，產(chǎn)生了“天人合一”的感覺。

　　師：（驚喜地）真是一言驚醒夢中人啊！人融入了蒼茫的天地中，讓我們感覺到它的語言美。讓我們再把這二句寫景讀一遍。咱們要讀出天地蒼茫的景象。（全班齊讀）

　　人與自然融為一體，產(chǎn)生了天人合一的境界。（板書：天人合一）。寫景是為了抒情，在這一刻，張岱有什么情趣？（板書：情趣）

　　生8：清高、高雅。

　　生9：超凡脫俗。

　　師：不錯，這個超凡脫俗是古往今來文人墨客所追求的最高境界。（板書：超凡脫俗）那么，舟子對這樣的做法理解嗎？（生齊說：不理解）誰來把舟子說的話讀一遍？（一生讀：“莫說相公癡，更有癡似相公者”）。“更”表驚奇，指對這種行為百思不得其解。畢竟，舟子是凡夫俗子理解不了。文中還出現(xiàn)了一個“更”字，是哪句？

　　生1：湖中焉得更有此人。

　　師：此人，指哪種人？咱們用文言文說出來。（學生踴躍地舉手）

　　生2：湖中焉得更有此雅興之人。

　　生3：湖中焉得更有此豪情之人。

　　生4：湖中焉得更有此志同道合之人。

　　生5：湖中焉得更有此超人。（眾大笑）

　　師：說得太好了，大冷的天，一般人是無法做到獨往湖心亭看雪的，如果張岱要回答，用文言文如何回答？

　　生6（抱拳）：彼此彼此。

　　生7（鞠躬）：幸會幸會。（生笑）

　　師：同學們想象還是蠻豐富的，都說酒逢知己千杯少。老師心中也有一個疑問：他們飲酒前不問姓氏，飲酒后才問，卻避而不答。只說金陵人客此。然后不留姓名不留地址，這段奇遇，張岱是不是處理得太草率了？

　　生1：我覺得都是癡人，何需留名，一留名反而就俗了。

　　生2：金陵是明朝的故都，說明張岱懷念前朝懷念故都。

　　師：說得不錯，張岱的作品中常常流露出明朝滅亡的傷感情緒。這樣看來，張岱追求的是一種怎樣的人生啊？

　　生3：他不愿和人深交，只生活在自己的內(nèi)心世界里。

　　生4：他只愿融入大自然，他的心是屬于自然的。

　　師：我們現(xiàn)在來看最初我們發(fā)現(xiàn)的那個矛盾，是張岱數(shù)不清人數(shù)嗎？是張岱一不小心犯了一個可笑的錯誤嗎？

　　生5：我懂了，根本就不是失誤，因為他“眼中無人”，知音尚且不顧，何況舟子。

　　師：對，張岱就是這么一個癡人，癡迷于山水，希望融入自然達到天人合一的境界。一切景語皆情語，這個癡也反映了他超凡脫俗的情趣。

　　四、拓展延伸，課堂小結(jié)

　　師：世人都說張岱“癡”，而同學們的生活中也有不少癡迷的事情，說說看。

　　（學生紛紛舉手發(fā)言）

　　師：是啊，大家也許覺得張岱很神秘，“癡”得離奇。平凡之人，也有“癡”的時候，也都會“癡”得可愛。剛才同學們說到了，曾經(jīng)在如瓢潑的大雨中漫步，任雨水把自己澆個透濕也毫不在乎；曾經(jīng)把自己關(guān)進小屋里，獨自一人去感受那流淌自心底的音樂；曾經(jīng)長久地抬頭仰望星空，不為別的，只為感受那份寂靜。在今天這個日漸忙碌和功利的世界里，我們周圍有太多疲于奔命而日漸忙碌滄桑的面容，然而，人活著不僅要有柴米油鹽，還要有閑情逸致，所以我們感謝張岱，是他讓我們感受到那份靜謐，感受到那份癡迷，感受到人間的至情至性。

　　五、作業(yè)布置

　　就“說‘癡’”為話題寫一篇作文，課后練筆。

《湖心亭看雪》教學設(shè)計10

　　教學目標：

　　1、積累文言實詞和虛詞。

　　2、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感。

　　教學重點：

　　雪后奇景的賞析。

　　教學難點：

　　理解作者的精神世界。

　　教學過程：

　　一、導入新課

　　讓我們步入張岱的西湖，一起去《湖心亭看雪》。(板書課題)

　　二、教學過程

　　㈠整體感知

　　1板書作者張岱(1597-1679)，字宗子，又字石公，號陶庵，明末清初山陰(浙江紹興)人。原居杭州。出身仕宦世家，少時為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。明亡后頭一兩年，他以追憶的方式，記敘早年的見聞，寫成《陶庵夢憶》等記錄明代史事的書，以寄托故國之思。著有《陶庵夢憶》《夜航船》《白洋潮》等絕代文學名著。

　　2板書背景：明即將亡時(明亡于1644年，本文回憶的是1632年的事，本文寫于明亡后一兩年)，表達作者對故國濃濃的思念之情。

　　3請同學朗讀書下注解，用筆標注重點字音詞義(龍擺尾形式)

　　4教師領(lǐng)讀課文，同學用筆標注重點字音及自然段號和句號。

　　5找八名同學領(lǐng)讀課文四個自然段。(教師隨時糾正，同學注意字音和節(jié)奏)

　　6請同學們參照注解，逐句翻譯課文。(教師板書)注釋

　　㈠段①

　　②俱：都絕：沒有

　　㈡段①是：這獨：獨自往：到

　　②一：全白：白色

　　③惟：只有一：數(shù)詞一痕：像一條印記一點:像一個墨點

　　一芥：像一片草葉兩三粒：像兩三個米粒而已：罷了

　　㈢段①一：一個數(shù)量詞沸：燒開

　　②焉得：怎么可能更：還此：這種

　　③

　　④強：勉強白：酒杯而：就其：他們

　　是：表判斷客：客居，名詞活用為動詞

　　㈣段①及：到喃喃：小聲地不停念叨

　　更有癡似相公者：還有比您更癡的人。

　　7找同學逐句翻譯，提問重點詞語們，請同學積累。(板書字詞)

　　8教師通譯領(lǐng)讀課文，過程中學生思考從每句中得到什么信息

　　㈡深入探究

　　1本文講了一件什么事?板書：內(nèi)容

　　張岱在下了三天大雪后，在晚上八點到湖心亭去看雪

　　2你認為張岱是個什么樣的人?

　　癡

　　3 “癡”，用通俗的話怎么講啊?癡，呆子，傻。張岱的“癡”體現(xiàn)在哪里?用原文句子回答。

　　崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定，余拿一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。

　　分析如何不尋常的?

　　不尋常的環(huán)境：大三寫雪的來勢之猛、持續(xù)時間之長。絕從聽覺的角度寫出湖山封凍，人與鳥俱噤聲不出，

　　不尋常的時間：“更定”即黎明破曉之時

　　不尋常的舉止：“獨往湖心亭看雪”。

　　4為什么說湖中人比相公更癡?比相公到得早;鋪氈對坐準備久呆;在湖心亭煮酒賞雪;見到相公大喜，拉著一同喝酒;最為重要的是，他們是金陵人，客居此地，而時近年關(guān)。(崇禎五年十二月)

　　5是什么讓他們?nèi)绱税V迷?原文回答

　　請男生讀上句，女生讀下句。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　6雪中西湖有什么特點?板書特點。給人以什么樣的感受?

　　寧靜清麗，空闊高遠使人產(chǎn)生一種人生天地間茫茫如滄海一粟的深沉感慨。

　　7為了突出西湖雪景的，作者使用白描的寫作手法，板書手法抓住了景物的特征，運用了富有表現(xiàn)力的詞語兩個一，三個與以及恰當?shù)牧吭~，老師來講一下

　　①白描手法：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆勾勒出事物形象的描寫方法。好處：運用了白描的手法，文字簡練、樸素、不加渲染，清新雅致，給人以充分的想象空間。文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括，

　　②一白的一是最大的數(shù)字，一痕、一點、一芥的一是最小的數(shù)字。這兩句一整體一局部，對照鮮明。寫出雪后西湖的空闊高遠。

　　③三個“與”并不多余，它讓“天、云、山、水”四個景物融和在了一起，造就了天地蒼茫磅礴浩渺的大場景。，如果去掉，“天云山水”就好像有了明顯的界限似的。連用三個“與”字，使四種景物一下子全都活動了起來，有了一種動態(tài)的融合美，形象生動地寫出了天地的空曠，人物的渺小。

　　④量詞由“痕”到“點”到“芥”到“粒”，在這里變成了名詞，而且一個比一個小，給人一種天地之大，人物之小，人生天地間茫茫如滄海一粟的深沉感慨。

　　8國學大師王國維曾說：一切景語皆情語。作者刻畫了一個寧靜空曠、潔白廣闊的雪景圖的西湖，他為了表達一種什么樣的感情?板書情感

　　表達了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質(zhì)以及遠離世俗，孤芳自賞的.情懷，同時也寄托人生渺茫的慨嘆。

　　9同學們總結(jié)的太好了，但我要告訴你們，其實文章還表達了作者對故國的思念。我們一起到文中找根據(jù)①開頭作者用明代年號紀年，說明在他心目中明代始終是沒有滅亡的。②“是金陵人，客此”。金陵是明太祖朱元璋所定的都城，湖中人的回答勾起了作者對故國的哀思，所以寫此文來表達不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質(zhì)以及遠離世俗，孤芳自賞的情懷。

　　10如此說來舟子的話起什么作用?含蓄的點明文章主旨。

　　㈢課堂總結(jié)

　　本文作者張岱，在明朝滅亡之后，追憶自己于雪后去西湖看雪的往事，運用白描手法寫了雪后西湖的景色，表達了自己不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質(zhì)以及遠離世俗，孤芳自賞的情懷和對故國的思念。

　　㈣作業(yè)：我們能否運用白描手法寫一段景物描寫，最好能用景物來表達一種心情(200字左右)

　　板書

　　湖心亭看雪

　　【明末清初】張岱

　　作者

　　背景

　　注釋內(nèi)容特點手法情感

　　㈠段①

　　②

　　㈡段①

　　②西湖雪景寧靜清麗，白描遠離世俗，孤芳自賞

　　③

　　㈢段①空闊高遠對故國的思念。

　　②

　　③

　　④

　　教學反思：

　　一這種品讀法究竟在哪個學年適用?運用這種方法對學生的學力要求達到什么程度?

　　二這種品讀法會培養(yǎng)學生的哪些能力?是否切實有效?

　　三這種品讀法和哪些方法結(jié)合起來會更大地發(fā)揮效力?

　　四這種品讀法最終以什么為評價標著標準?

　　五我探索這條路究竟是對是錯?

《湖心亭看雪》教學設(shè)計11

　　教學目標：

　　知識與能力：知人論世，積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。

　　過程與方法：了解雪后西湖的美景，感受作品所描寫的景物和畫面。

　　情感與價值觀：領(lǐng)悟作者的志趣，理解作者的精神世界。

　　教學重點：

　　知人論世，積累詞語，提高文言文閱讀能力。

　　教學難點：

　　體會作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度

　　教學方法：

　　1、誦讀法

　　2、討論法與點撥法相結(jié)合。

　　課時安排：1課時

　　教學過程：

　　一、激趣導入

　　春夏秋冬每一個季節(jié)都是大自然的奇跡，尤其是寒冷的冬季最浪漫的日子無疑是下雪的時候，那飄揚的雪花，凝聚了春霧夏雨秋露的情緒，播撒而來，從每一個點上摩挲著我們，感化著我們，如果北方的雪讓我們感受的是熱烈、蒼涼，那么遠在南方的西子湖畔的雪景又是怎樣一種風情呢，今天就讓我們走進張岱的世界，去品品《湖心亭看雪》。

　　首先讓我們欣賞西湖美麗的風景吧，你看到湖心亭的景色了么?

　　二、在學習一篇文章之前，我們應(yīng)該明確學習哪些內(nèi)容。多媒體顯示

　　1、傾注情感，朗讀課文2、對照注釋，疏通文意

　　3、整體感知課文內(nèi)容4、細心體會作者感情

　　5、體味文章精彩語句6、賞析作者語言風格

　　三、知人論世

　　1、同學們交流自己查到的張岱的資料

　　2、教師補充:多媒體顯示：

　　張岱(1597~1689)，字宗子，又字石公，號陶庵、蝶庵、天孫，明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創(chuàng)作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。

　　張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用?”覆甕，比喻著作毫無價值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時，顯示自己的卓然獨立。

　　四、朗讀課文，疏通文意。

　　1.放配樂朗讀，學生聽讀，把握字音及停頓。

　　多媒體提示以下字音：

　　更(ɡēnɡ)定毳(cuì)衣霧凇(sōnɡ)沆碭(hànɡdàn一芥(jiè)

　　2.學生讀小組合作讀，個別朗讀，學生齊讀。

　　3、參照注釋，借用工具書，疏通文句，粗知文意。

　　(1)多媒體提示以下詞語，幫助學生積累文言詞語

　　拿：撐，劃。擁：圍裹。毳衣：細毛皮衣。

　　霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。

　　長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。

　　一芥：一棵小草。芥：小草，形容船小。

　　焉得：哪能。更：還

　　大白：酒杯名。及：等到。

　　客此：在此地客居。客，客居，作動詞用。

　　(2)疏通文句并質(zhì)疑。同桌之間討論交流，

　　五、感知課文

　　1、從標題中你獲得了那些信息?

　　明確：時間、地點、事件。

　　2、作者寫作此文時，清朝已建立二三十年，但作者仍采用明朝的年號，你能說出其中有何深意嗎?

　　明確：明思宗朱由檢懷念故國的深情

　　3、作者在什么時間，以什么方式去的湖心亭。這一“舉動”意味著什么?

　　明確：時間：下雪后，地點：湖心亭，方式：駕船獨往

　　西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。雪的純潔、潔靜勝過官場的喧囂和污濁，獨往湖心亭看雪，正顯示了他與眾不同的興趣。

　　4、“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”一句寫出了什么意境?結(jié)構(gòu)上有什么作用》

　　路無行人，天無飛鳥，天寒地凍，萬籟俱寂的意境。作用：為下文“獨往湖心亭看雪”作鋪墊

　　5、文章開頭說“獨往湖心亭看雪”，后來又寫到“舟中人兩三粒”，是不是矛盾?

　　明確：不矛盾，實則展示了作者遺世獨立的高潔情懷和文人雅士式的孤傲。

　　六、品析課文

　　找出文章描繪雪景的句子。

　　(1)多媒體顯示文中描寫雪景的文字：

　　霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　(2)選一位同學翻譯，多媒體顯示湖心亭雪景，其它同學想像畫面。明確：湖上彌漫著水氣凝成的冰花，天與云與山與水渾然一體，白茫茫一片。湖上(比較清晰的)影子，只有(淡淡的)一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。

　　(3)學生用自己的語言描述想像中的西湖雪景，體味白描手法的運用。

　　教師提示：這段寫景文字運用了白描手法。什么是白描呢?

　　多媒體顯示：

　　白描是一種描寫的.方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動形象。

　　教師講解：文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒將長與短、點與線、多與少、大與小、動與靜高度概括，張岱在此其中，讓人有一種寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟的感覺

　　(4)溫故知新"一個凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙。張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規(guī)——《故鄉(xiāng)》

　　七、探究課文

　　1、這樣的雪景有人共賞嗎?

　　明確：亭中偶遇的人

　　2“癡”表達了作者什么樣的情感?有什么含義?

　　明確：湖心亭巧遇一事，雖是敘事，但重在抒情，有獨自賞雪的落寞，有意外相遇的驚喜，有分別的傷感，也有天涯巧遇知音的愉悅。“癡”更是表現(xiàn)了他孤芳自賞、高潔、不與世俗同流合污的情懷

　　八、探討主題

　　通過寫湖心亭雪景及賞雪遇到知己的事,突出了作者遺世獨立、卓然不群的高雅情趣.表達了作者遇到知己的喜悅與分別時的惋惜,體現(xiàn)出作者的故國之思,同時也反映了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質(zhì)。

　　九、暢所欲言

　　1、談一談學過這篇文章后你的收獲?

　　2、你熟知的關(guān)于西湖或?qū)懷┚暗脑姟?/p>

　　十、課堂大練兵

　　運用白描手法寫你的同桌

　　十一：學有所用

　　用白描手法寫校園一瞥、公園一角、班級一人。

　　這是一篇短小的小品文，為我們描繪了一個像夢一樣的冰雪世界。在這里有美麗的景、有高雅的情，記敘、寫景和抒情渾然一體，體現(xiàn)了作者高超的寫作藝術(shù)。大家也許覺得張岱很神秘，其實不然，想想你自己，也許就曾在瓢潑的大雨中漫步，任雨水把自己澆個透濕也不在乎;也許就曾把自己關(guān)進小屋，獨自一人去感受那流淌自心底的音樂;也許就曾經(jīng)長久地抬頭仰望星空，不為別的，只為感受那份寂靜。在那一刻，讓所有的煩惱都隨風飄散。所以，當我們品讀張岱的《湖心亭看雪》的時候，我們會發(fā)現(xiàn)，張岱離我們并不遠，他在穿越時空的隧道，和我們的心靈進行對話，一同去感受那份孤獨，一同去感受那份靜謐。2·1

《湖心亭看雪》教學設(shè)計12

　　【教學目標】

　　〖知識目標〗

　　１、積累一些文言實詞、虛詞。

　　２、了解作者和寫作背景。

　　３、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　４、背誦課文。

　　〖能力目標〗

　　１、揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風格。

　　２、把握文章運用的白描手法。

　　３、賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

　　〖德育目標〗

　　本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的意緒，應(yīng)引導學生批判地對待，歷史地分析。

　　【教學重點】

　　１、深入理解本文的寫景特點。

　　２、熟讀背誦課文。

　　【教學難點】

　　理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

　　【教學方法】

　　１、誦讀法。

　　２、討論法與點撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯，注釋較詳細，學生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎(chǔ)上教師引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。

　　【教具準備】

　　多媒體。

　　【課時安排】

　　１課時。

　　【教學過程】

　　〖教學要點〗

　　作者及背景簡介；學生朗讀課文，對照注釋，理解文句，整體感知文意；揣摩文中描寫西湖雪景的文字，引導學生把握“白描”這一描寫手段，賞析作者的語言風格；分析作品寫景、敘事、抒情三者融為一體的寫作特色，在寫作中學習借鑒多種表達方式綜合運用。背誦課文。

　　〖教學步驟〗

　　一、導語設(shè)計

　　冬季中最溫暖的日子無疑是下雪的日子，那飄揚的雪花，凝聚了春霧夏雨秋露的情緒，播撒而來，從每一個點上摩挲著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。啊，下雪，真好！

　　多媒體顯示“西湖雪景”

　　讓我們步入張岱的世界，去品品《湖心亭看雪》。

　　二、作者及背景簡介

　　多媒體顯示：

　　張岱（１５９７～１６８９），字宗子，又字石公，號陶庵、蝶庵、天孫，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創(chuàng)作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。

　　張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？”覆甕，比喻著作毫無價值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時，顯示自己的卓然獨立。

　　三、朗讀課文，對照注釋，疏通文句，整體感知文意

　　１、教師播放示范朗讀磁帶或設(shè)置背景音樂，教師范讀，學生聽讀，把握字音及停頓。

　　教師提示以下字音：

　　更（ɡēnɡ）定毳（cuì）衣霧凇（sōnɡ）沆碭（hànɡdànɡ）一芥（jiè）

　　２、學生讀課文，參照注釋，借用工具書，疏通文句，粗知文意。

　　⑴學生自讀課文，疏通文句并質(zhì)疑。

　　⑵同桌之間討論交流，質(zhì)疑解難，教師巡視酌情指導。

　　⑶教師提示以下詞語，幫助學生積累文言知識。

　　余拿一小船（撐、劃）客此（動詞，客居）

　　⑷學生齊讀課文三遍，試背課文。

　　四、師生共同品讀文中描寫雪景的文字，學習白描手法，體味作者的語言風格

　　１、多媒體顯示文中描寫雪景的文字：

　　霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　選一位同學翻譯，學生明確：湖上彌漫著水氣凝成的冰花，天與云與山與水渾然一體，白茫茫一片。湖上（比較清晰的`）影子，只有（淡淡的）一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。

　　２、學生齊讀該段文字，想像畫面。教師可顯示課本中的配套插圖，幫助學生再現(xiàn)形象。

　　３、學生用自己的語言描述想像中的西湖雪景，體味白描手法的運用。

　　教師提示：這段寫景文字運用了白描手法。什么是白描呢？

　　多媒體顯示：

　　白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。

　　白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動形象。

　　教師講解：文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括，表現(xiàn)出悠遠脫俗的情味。

　　４、師生共同回顧本單元的寫景段落，找出使用白描技法的文句。

　　學生明確：《三峽》中“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處”直寫山“連”；“夏水襄陵，沿溯阻絕”直寫大水猛漲，江水汪洋。而其他大部分的文字，如《三峽》中三峽春冬秋景的描繪、《答謝中書書》對四季常景和一日變景的描繪、《記承天寺夜游》中對庭院月夜小景的描寫、《觀潮》中四幅畫面的描寫等都用的是渲染烘托的手法。

　　５、多媒體顯示白描手法用于寫人的范例，要求學生學習運用這種方法。

　　多媒體顯示：

　　“一個凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙。張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規(guī)。”

　　──魯迅《故鄉(xiāng)》中的楊二嫂

　　“他留著濃黑的胡須，目光明亮，滿頭是倔強得一簇簇直豎起來的頭發(fā)……”

　　──唐弢《瑣憶》中的魯迅先生

　　選兩位同學運用白描的手法說說自己的同桌，其余同學評點。

　　６、學生背誦西湖雪景的文字，總結(jié)作者的語言特色。

　　學生明確：簡練自然質(zhì)樸，不事雕琢。

　　五、引導學生賞析本文敘事、寫景、抒情融為一體的寫作特色

　　１、學生齊背課文。

　　２、提問：作為一篇游記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關(guān)系的？

　　學生討論、交流。

　　明確：敘事是行文的線索。作者開頭用儉省的筆墨交代了看雪的時間、目的地、天氣狀況，中間交代了游蹤“到亭上”“及下船”，并且記敘了湖心亭巧遇一事。

　　但是敘事中處處有情。比如“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”，西湖經(jīng)歷三天大雪后，人鳥聲俱絕，空闊的雪景使天地間呈現(xiàn)出一股肅殺、冷寂，作者偏偏此時去賞雪，可見他此時的心態(tài)及與眾不同的情趣。再如“獨往湖心亭看雪”“舟中人兩三粒”，看似矛盾，實則展示了作者遺世獨立的高潔情懷和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事，雖是敘事，但重在抒情，有獨自賞雪的落寞，有意外相遇的驚喜，有分別的傷感，也有天涯巧遇知音的愉悅。

　　景中有情，情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特點，一痕、一點、一芥、兩三粒正是茫茫雪景中的亮點，這正透露出作者游湖觀雪的雅趣，顯得悠遠脫俗，卓然獨立。

　　３、學生齊背課文。

　　六、課堂練習

　　提問：柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的不同之處。

　　學生共同回憶《江雪》，背誦“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”

　　學生思考，交流。

　　明確：在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設(shè)。

　　在表達的情感上，《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。

　　七、課堂小結(jié)

　　張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景，白描手法的運用嫻熟老練，渾然天成；寫景、敘事、抒情水乳交融，渾化無跡；文中所展示的作者高雅脫俗的情懷，頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼?zhèn)涞男∑肺模瑢W起來簡直是一種享受。但是不容忽視的一點就是對作者這種消極避世的意緒，還應(yīng)該批判地對待。

　　八、布置作業(yè)

　　１、背誦并默寫課文。

　　２、研討與練習第三題。

　　【板書設(shè)計】

　　【活動與探究】

　　一、寫作活動設(shè)計

　　１、學習運用白描手法，寫一個人或敘一件事，力求簡潔、傳神。

　　２、學習運用記敘、描寫、抒情三種表達方式相融的寫法寫一篇文章，不少于５００字。

　　３、寫一段文字描寫雪景，可以運用白描、渲染、烘托等手法中的一種或幾種。

　　二、關(guān)于舉辦讀書交流會的設(shè)想

　　課外搜集描寫西湖的詩文，了解有關(guān)西湖的文化，召開一次以“文人眼中的西湖”為主題的讀書交流會，開闊學生的視野。

　　三、關(guān)于組織一次詩文朗誦比賽的設(shè)想

　　四、六單元第一次將文言文合編，背誦量極大，為促進學生背誦，可以組織一次詩文背誦比賽，以五、六單元學過的１３篇詩文為抽查對象，學生抽簽選題，比賽背誦

　　五、開放探究

　　閱讀張岱《西湖七月半》，了解感受明末杭州一帶士庶僧俗七月十五之夜賞月游湖的風俗，理解文章精到而簡潔的議論，細致生動的描述。

　　西湖七月半

　　張岱

　　西湖七月半，一無可看，只可看看七月半之人。看七月半之人，以五類看之。其一，樓船簫鼓，峨冠盛筵，燈火優(yōu)傒，聲光相亂，名為看月而實不見月者，看之；其一，亦船亦樓，名娃閨秀，攜及童孌，笑啼雜之，還坐露臺，左右盼望，身在月下而實不看月者，看之；其一，亦船亦聲歌，名妓閑僧，淺斟低唱，弱管輕絲，竹肉相發(fā)，亦在月下，亦看月而欲人看其看月者，看之；其一，不舟不車，不衫不幘，酒醉飯飽，呼群三五，躋入人叢，昭慶、斷橋，嗚呼嘈雜，裝假醉，唱無腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而實無一看者，看之；其一，小船輕幌，凈幾暖爐，茶鐺旋煮，素瓷靜遞，好友佳人，邀月同坐，或匿影樹下，或逃囂里湖，看月而人不見其看月之態(tài)，亦不作意看月者，看之。

　　杭人游湖，巳出酉歸，避月如仇。是夕好名，逐隊爭出，多犒門軍酒錢，轎夫擎燎，列俟岸上。一入舟，速舟子急放斷橋，趕入勝會。以故二鼓以前，人聲鼓吹，如沸如撼，如魘如囈，如聾如啞，大船小船一齊湊岸，一無所見，止見篙擊篙，舟觸舟，肩摩肩，面看面而已。少刻興盡，官府席散，皂隸喝道去。轎夫叫船上，怖以關(guān)門，燈籠火把如列星，一一簇擁而去。岸上人亦逐隊趕門，漸稀漸薄，頃刻散盡矣。

　　吾輩始艤舟近岸。斷橋石磴始涼。席其上，呼客共飲。此時月色如鏡新磨，山復整妝，湖復颒（huǐ）面，向之淺斟低唱者出，匿影樹下者亦出，吾輩往通聲氣，抗與同坐。韻友來，名妓至，杯箸安，竹肉發(fā)。月色茶涼，東方將白，客方散去。吾輩縱舟，酣睡于十里荷花之中，香氣拍人，清夢甚愜。

　　提示：本文寫西湖七月半看月的風俗，它很鮮明地表現(xiàn)了作者鄙視那些達官貴人豪富無賴和追求風雅生活的思想感情。作者用高度概括的文筆把成千上萬的游客歸納為五類逐一評品。第一類是達官顯貴，第二類是名娃閨秀，第三類是名妓閑僧，第四類是一些市井無賴、浪蕩公子，第五類是一些鄙棄世俗、厭惡繁華的高潔之士。這五類人歸納起來只有兩類：真心賞月之人和借賞月之名追歡尋笑或沽名釣譽之徒。作者將前者引為同類，對后者加以嘲諷鄙棄。第二段寫游湖的熱鬧情景，以傳神之筆極寫一時之盛。第三段寫真正懂得看月和領(lǐng)略湖光山色的，只有作者和一些風雅之士，西湖七月半的湖山之美也到此刻才顯露出來：“月如鏡新磨，山復整妝，湖復颒面。”寥寥幾筆，就把山川風物描繪得惟妙惟肖，栩栩如生。

　　關(guān)鍵語句翻譯如下：

　　以故二鼓以前，人聲鼓吹，如沸如撼，如魘如囈，如聾如啞，大船小船一齊湊岸，一無所見，止見篙擊篙，舟觸舟，肩摩肩，面看面而已。

　　譯文：因此二更以前，人聲和音樂聲，像沸騰，像搖撼，像發(fā)夢魘，像囈語，鬧得別的什么都聽不見，不好講話，人們變得像聾子，如啞巴。大船小船一齊靠岸，別的什么都看不見，只見篙打著篙，船撞著船，肩摩肩，面看面罷了。

　　此時月色如鏡新磨，山復整妝，湖復颒面。

　　譯文：這時月亮像新磨的鏡子，山也重新整妝，湖也重新洗面，山水都重新顯出明凈潔白的顏色。

　　月色蒼涼，東方將白，客方散去。吾輩縱舟，酣睡于十里荷花之中，香氣拍人，清夢甚愜。

　　譯文：月色蒼涼，東方將曉，客才散去。我們把船放開，酣睡在十里荷花之中，香氣撲人，清靜的夢境使人感到非常恬適。

《湖心亭看雪》教學設(shè)計13

　　一、教學目標

　　知識目標：

　　1、積累一些文言實詞、虛詞。

　　2、了解作者和寫作背景。

　　3、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　4、背誦課文。

　　能力目標：

　　1、揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風格。

　　2、把握文章運用的白描手法。

　　3、賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

　　德育目標：

　　本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的意緒，應(yīng)引導學生批判地對待，歷史地分析。

　　二、教學重、難點

　　教學重點：

　　1、深入理解本文的寫景特點。

　　2、熟讀背誦課文。

　　教學難點：

　　理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

　　三、教學方法

　　1、誦讀法

　　2、討論法與點撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯，注釋較詳細，學生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎(chǔ)上教師引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。

　　四、教學媒體：

　　多媒體

　　五、課時安排：

　　1課時

　　六、教學過程

　　（一）導語新課：

　　冬季中最浪漫的日子無疑是下雪的日子，那飄揚的雪花，凝聚了春霧夏雨秋露的情緒，播撒而來，從每一個點上摩挲著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。啊，下雪，真好！

　　（多媒體顯示“西湖雪景”）

　　自古道，賞西湖，“晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”，雪中西湖別有一番妙處。現(xiàn)在我們就隨大才子張岱到西湖賞夜雪。步入張岱的世界，去品品《湖心亭看雪》。

　　（二）湖心亭簡介

　　多媒體顯示：湖心亭位于杭州西湖之中，據(jù)說是宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。

　　（三）作者及背景簡介

　　多媒體顯示：

　　張岱（1597~1689），字宗子，又字石公，號陶庵，別號蝶庵居士，明末清初山陰（浙江紹興）人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，明亡后不仕。晚年避居山中著書以終。他的作品中時時流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。

　　教師闡釋：《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創(chuàng)作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。

　　（四）欣賞課文，對照注釋，疏通文句，整體感知文意

　　教師設(shè)置背景音樂圖片，播放朗讀磁帶，學生聽讀，把握字音及停頓。

　　1、教師提示以下字音，檢查預(yù)習：

　　更（ɡēnɡ）

　　定毳（cuì）

　　衣霧凇（sōnɡ）

　　沆碭（hànɡdànɡ）

　　一芥（jiè）

　　2、學生讀課文，參照注釋，借用工具書，疏通文句，粗知文意。

　　要求：邊讀邊翻譯，有困難的'地方做上記號，譯完后提出來，大家一起解決。

　　（1）學生自讀課文，疏通文句并質(zhì)疑。

　　（2）同桌之間討論交流，質(zhì)疑解難，教師巡視酌情指導。

　　（3）教師提示以下詞語，幫助學生積累文言知識。

　　余拿一小船（撐、劃）客此（動詞，客居）

　　（4）學生齊讀課文，對照譯文，整體感知。

　　課文要素

　　時間：崇禎五年十二月

　　地點：西湖（湖心亭）

　　人物：余、金陵二人、舟子、童子

　　事件：看雪

　　（五）師生共同品讀文中描寫雪景的文字，學習白描手法，體味作者的語言風格

　　1、多媒體顯示文中描寫雪景的文字：

　　霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　選一位同學翻譯，學生明確：湖上彌漫著水氣凝成的冰花，天與云與山與水渾然一體，白茫茫一片。湖上（比較清晰的）影子，只有（淡淡的）一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。

　　2、學生齊讀該段文字，想像畫面。教師可顯示課本中的配套插圖，幫助學生再現(xiàn)形象。

　　3、學生用自己的語言描述想像中的西湖雪景，體味白描手法的運用。

　　教師提示：這段寫景文字運用了白描手法。什么是白描呢？

　　多媒體顯示：

　　白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。

　　教師闡釋：白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動形象。

　　4、師生共同回顧本單元的寫景段落，找出使用白描技法的文句。

　　學生明確：《三峽》中“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處”直寫山“連”；“夏水襄陵，沿溯阻絕”直寫大水猛漲，江水汪洋。而其他大部分的文字，如《三峽》中三峽春冬秋景的描繪、《記承天寺夜游》中對庭院月夜小景的描寫都用的是渲染烘托的手法。

　　5、學生背誦西湖雪景的文字，總結(jié)作者的語言特色。

　　學生明確：簡練自然質(zhì)樸，不事雕琢。

　　（六）引導學生賞析本文敘事、寫景、抒情融為一體的寫作特色

　　1、學生齊背課文。

　　2、提問：

　　①雪后西湖人鳥聲“俱絕”而作者“獨往”反映出作者什么“情懷”？

　　學生討論、交流。

　　明確：超凡脫俗孤高自賞

　　②如何理解文中“莫說相公癡”中的“癡”，他“癡”表現(xiàn)在何處？

　　學生討論、交流。

　　明確：癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致。

　　3、學生齊背課文。

　　（七）課堂練習

　　（八）課堂小結(jié)

　　張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景，白描手法的運用嫻熟老練，渾然天成；寫景、敘事、抒情交融，渾化無跡；文中所展示的作者高雅脫俗的情懷，頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼?zhèn)涞男∑肺模瑢W起來簡直是一種享受。但是不容忽視的一點就是對作者這種消極避世的意緒，還應(yīng)該批判地對待。

　　八、布置作業(yè)：搜集描寫西湖景色的古詩文

　　教學后記：

　　張岱的小品從來不愛講道理，他只是感受人生，描繪人生。在這篇游記中，作者的態(tài)度、舉止，也只是靜靜地觀賞、靜靜地體味。凡是情緒比較活躍的地方，都是從他人寫出。見知己而大喜的是“客”，喃喃言雪夜游湖之“癡”的是“舟子”。他始終是淡然的，似乎深深有會于心而難以言說，令讀者有會于心。

《湖心亭看雪》教學設(shè)計14

　　教學內(nèi)容：

　　湖心亭看雪（張岱）

　　教學時間：

　　20xx年11月16日

　　教學目標：

　　1．情感態(tài)度價值觀：欣賞西湖雪后美景并理解作者超凡脫俗的文人雅趣。

　　2．知識和技能：了解作者有關(guān)情況，積累文言詞語，培養(yǎng)閱讀能力；理解文章內(nèi)容，把握作者感情，學習白描手法，理解課文敘事、寫景、抒情融于一體的寫作特點。

　　3．過程和方法：反復朗讀以至成誦，整體感知課文，理解形象、生動、精美的語言特點，感受詩情畫意，學習白描手法。

　　教學重點：

　　朗朗背誦，積累文言詞語，學習白描的手法。

　　教學難點：

　　理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

　　教學設(shè)想：

　　1．課文常識：

　　本文是張岱的代表作，寫于明王朝滅亡以后。對故國往事的懷戀都以淡淡的筆觸融入山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態(tài)可從中窺知一二。

　　2．教學思路：

　　作為文言文教學，朗讀背誦和文言詞語的積累是重點，而背誦要在深入理解課文內(nèi)容和寫法特點等的基礎(chǔ)上才能達成。本文寫景的特點是使用白描手法，這是一種基本的寫作手法，要把它講清楚。

　　本課的教學難點是理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。學生對張岱是陌生的，因此有必要對張岱的情況作簡要介紹，這樣學生才能理解文中淡淡的哀愁。而敘事與寫景的關(guān)系，讓學生明白西湖奇景與游人的雅趣相互映襯就可以了。

　　文言詞語的積累，不單獨講，而將其放在學生閱讀和師生教學活動過程之中，學生已經(jīng)理解了的，就不再講；學生沒理解的才作強調(diào)。

　　至于對比閱讀，也是我們語文教學中常用的手法。本課與柳宗元《江雪》的對比閱讀，其主要目的也在于理解、學習本課白描的手法，同時也要區(qū)別張柳二人不同的思想感情。

　　3．教學過程：

　　教學過程采用板塊式。由學生搜集描寫雪景的詩文句子導入，順便簡介作者，西湖雪景的畫面在課件中作為背景展示，不單獨展示，以節(jié)約教學時間，也不顯生硬。整體感知，先由學生齊讀（因為布置了預(yù)習，要求學生讀準字音），再播放課文的錄音，學生跟讀。學生對照注釋理解課文內(nèi)容，再設(shè)計幾個小問題，讓學生理解課文交代的時間、地點、天氣狀況和作者賞雪的經(jīng)過（包括對雪景的描寫和湖心亭奇遇）。這一環(huán)節(jié)中，在理解課文整體內(nèi)容的同時強調(diào)一些文言詞語，讓學生自然積累，而不單獨設(shè)計詞語積累一環(huán)節(jié)。問題研討部分主要是解決課文的難點，即作者的內(nèi)心世界和文章寫景、敘事、抒情的關(guān)系。這一部分點到為止，不深入，不作過多研究。對比閱讀從寫法上和思想感情上作區(qū)別，這一層次較高，所以要求學生在預(yù)習時先行準備，希望能達到預(yù)期的目的。小結(jié)部分突出本文的學習重點，即白描寫法；并布置作業(yè)，讓學生課外用此手法作寫景練習。

　　課時安排：1課時

　　課前預(yù)習：

　　1．搜集學過的或自己知道的關(guān)于描寫雪景的詩文句子。

　　2．對照注釋并查閱工具書，朗讀課文，讀準字音。

　　3．回顧小學已學的柳宗元《江雪》內(nèi)容和含義。

　　教學過程：

　　一、導入

　　1．指名學生談自己積累的描寫雪景的詩文名句。

　　教師準備：如毛澤東《沁園春雪》的上片“北國風光，千里冰封，萬里雪飄，望長城內(nèi)外，惟余莽莽，大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。”柳宗元《江雪》“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。”另如：梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。（盧梅坡）雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇艷。（呂本中）山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。（岑參）云橫秦嶺家何在，雪擁藍關(guān)馬不前。（韓愈）燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺。（李白）忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。（岑參）

　　2．導入，并簡介作者張岱。

　　張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。（在教材P.205，指名學生朗讀或齊讀。）

　　二、整體感知

　　1．學生齊讀文章。注意讀準字音和停頓。

　　2．播放朗讀，學生聽讀，再跟讀。留意文章敘了什么事，寫了什么景。

　　3．思考回答幾個問題，整體感知課文內(nèi)容。

　　（1）“崇禎五年十二月，余住西湖。”

　　告訴了我們什么？（點明時間、地點。）

　　（2）“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”

　　從哪種感覺來寫？（從聽覺來寫。）

　　在全文中起什么作用？（突出天氣的嚴寒；也為下文更定到湖心亭看雪埋下伏筆，突出游興強烈。）

　　“俱”和“絕”各是什么意思？（“俱”指全、都；“絕”的意思是停止、消失。）

　　（3）“是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。”

　　這么冷的`天氣，才凌晨時分，作者獨自到湖心亭看雪，你能看出作者的心境嗎？（孤懷雅興，孤高自賞。）

　　“是”字怎樣理解？（是代詞，這。）

　　（4）“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

　　這幾句寫雪景，有什么特點？（寫西湖雪景，文字簡練樸素，不加渲染。）

　　齊讀第一段。

　　（5）齊讀第二段。

　　作者前往湖心亭看雪，意外遇到了什么？（已經(jīng)有人在自己到之前到了。）

　　作者看到了什么？和這些人有些什么交往？（即讓學生用自己的話來翻譯這段內(nèi)容。）（看見有兩個人已鋪好氈子，相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰上您這樣有閑情雅致的人呢！”拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯，然后同他們道別。我問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。）

　　作者和這些人相遇飲酒共話的情境，使我想起兩句詩：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識？”作者不善飲酒，卻“強飲三大白”，真可謂“酒逢知己千杯少”啊。

　　（6）“及下船，舟子喃喃曰：‘莫說相公癡，更有癡似相公者！’”是尾聲，你怎樣理解這個“癡”字？（舟子說作者“癡”，又說還有像作者一樣“癡”的人，實際上是突出作者的“癡”。）

　　“喃喃”一詞，你看出了什么？（形象生動地寫出了舟子自言自語、大惑不解的狀態(tài)。）

　　4．學生齊讀全文。

　　三、問題研討

　　1．關(guān)于白描手法：

　　讀描寫雪景的句子：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

　　作者寫西湖雪景，文字簡練樸素，不加渲染。這種手法就叫做白描。你能簡要分析文中白描手法嗎？（作者抓住景物的突出特征，“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”，高度抽象、概括，寥寥幾筆，卻傳達出景物的形與神。）

　　作者為什么要強調(diào)這些景物的小，他真正要突出的景物是什么？（是要突出“天與云與山與水，上下一白”的壯觀景象。正是這種滿世界都白的奇觀，才使他覺得眼前的具體景物都變小了。）

　　文章開頭說作者“獨往湖心亭看雪”，這里又說“舟中人兩三粒而已”，是否矛盾？談?wù)勀愕睦斫狻＃ú幻堋Ｔ谧髡呖磥恚|蕓眾生不足為伍，一個“獨”字表現(xiàn)了文人雅士的孤傲。）

　　2．文章寫景、敘事、抒情的關(guān)系：

　　文章用白描手法寫要西湖雪景，敘述了湖心亭奇遇，抒發(fā)了怎樣的感情？（作者是一個超凡脫俗、孤高自傲的文人雅士，課文表達了他清高自賞的感情和淡淡的愁緒。）

　　四、對比閱讀

　　1．朗讀課文及柳宗元的《江雪》。

　　2．《江雪》也描寫雪景，也寫了人的活動，它和課文在描寫手法和表達感情上有什么異同？（先說同，再說異。）

　　（相同之處是：都有大小的對比。本文用“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”來突出“天與云與山與水，上下一白”的壯觀景象；《江雪》中千山萬徑是大景，獨釣漁翁是小景，通過強烈的對比，突出雪景的無邊無際，雄奇壯麗。相異之處是：描寫手法上，本文主要使用白描手法，而《江雪》主要使用烘托手法；在表達的感情上，本文表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，而《江雪》表達的是作者柳宗元懷才不遇的孤獨感。）

　　五、小結(jié)

　　課文的白描手法，高度抽象、概括，宛如中國畫中的寫間山水，寥寥幾筆，卻能傳達出景物的開與神。在課外試著用白描手法寫一種景物，注意抓住景物的特征來寫。

　　另外，課外可搜集一些描寫西湖的古詩文，學習古人的描寫手法。

　　板書設(shè)計：

　　（略）

　　課后小記：

　　[附文]

　　湖心亭看雪

　　張岱

　　崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”

　　江雪