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八年級(jí)上冊語文第29課：點(diǎn)湖心亭看雪的知識(shí)點(diǎn)整理
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1.作者寫作此文時(shí)，清朝已建立二三十年，但作者仍采用明朝的年號(hào)，你能說出其中有何深意嗎?.
答：明思宗朱由檢懷念故國的深情
2.“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕�！币痪鋵懗隽耸裁匆饩�?此句在全文結(jié)構(gòu)上有何作用?.
答：路無行人，天無飛鳥，天寒地凍，萬籟俱寂的意境。作用：為下文“獨(dú)往湖心亭看雪”作鋪墊。
3“獨(dú)往湖心亭看雪”一句中“獨(dú)”字有什么表達(dá)作用?
答：映襯出環(huán)境的幽靜、空曠，也暗示作者的“癡”(不同凡響)，為下文作伏筆。
4“天與云與山與水”連用三個(gè)“與”字寫出了什么景象?.
答：顯示了天空、云層，山巒湖水混濛一片，舉目皆白的景象。
5.“強(qiáng)飲三大白而別”“拉余同飲”兩句中“強(qiáng)”和“拉”二字表現(xiàn)出人物什么感情?
答：“強(qiáng)”表現(xiàn)作者的喜悅和豪爽心情;“拉”答：表現(xiàn)客人的喜悅心情。
6.文中引用舟子的話有何用意?
答：襯托作者深夜偶遇知音的驚喜心情，表明作者不虛此行，深夜賞雪，收獲頗大，印象極深。
7.“癡”與課文第一段哪句話相呼應(yīng)?寫出作者什么心情?.
答：與開頭“獨(dú)往湖心亭看雪”相呼應(yīng);寫出了作者超然脫俗的性格。
一、簡介
張岱(1597～1679)，字宗子，號(hào)陶庵，明末清初文學(xué)家。他的小品文描寫細(xì)膩生動(dòng)，風(fēng)格清新，極富詩情畫意，在晚明小品文中獨(dú)樹一幟。有《瑯?gòu)治募返取?/p>
二、背景
張岱出身于書香門第，明亡以前未曾出仕，一直過著悠閑的布衣生活。明亡以后，他消極避居于嵊縣西白山中，專心從事著述�！短这謮魬洝泛汀段骱䦃魧ぁ芳磳懹谒肷揭院蟆芯拺淹麸L(fēng)月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。
三、翻譯課文
1.崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云、與山、 與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
注釋
崇禎五年：即1632年。崇禎，明思宗朱由檢年號(hào)（1628-1644）。
俱：都。
更：古代夜間計(jì)時(shí)單位，一夜分為五更，每更約兩個(gè)小時(shí)。
定：止，停。
拏（ｎá）：攜，帶。
毳衣：細(xì)毛皮衣。毳（ｃｕì）,細(xì)毛。
霧凇:霧氣和水汽。霧是從天空下罩湖面的云氣，凇是從湖面蒸發(fā)上升的水汽。
沆碭：寒氣彌漫的樣子。絕：消失。是日：這一天。舟一芥：船如同小草一般。芥（ｊｉè），小草。
譯文：崇禎五年十二月，我住在西湖邊。連續(xù)下了三天大雪，湖中人聲、鳥聲都消失了。這天晚上初更剛過，我劃著一條小船，披著細(xì)毛皮衣，圍著火爐，獨(dú)自一人前往湖心亭看雪景。寒氣彌漫，白茫茫一片，天空與云、與山、與湖水，上下全是白色的。湖上映出的影子，只有像一條印記的長堤，像一個(gè)墨點(diǎn)的湖心亭，和我那像小草似的小船，船中的兩三個(gè)人罷了。
2.到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒，爐正沸。見于大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別，問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”
注釋
焉：怎么，疑問代詞。
金陵：地名，即今江蘇南京。
客：這里是“客居”的意思。
及：等到。
舟子：船夫。
喃喃：小聲地不斷念叨。
更：還。
大白：大酒杯。
強(qiáng)：盡力。
譯文：
到了湖心亭，（看見）有兩個(gè)人鋪著氈子，相對而坐，一個(gè)童仆在煮酒，爐中酒正沸騰著。（兩個(gè)人）看到我非常高興，說：“湖中怎么還有這樣的人？”于是拉著我一同喝酒。我盡力喝了三大杯酒就告辭，（我）問他們的姓氏，（他們回答）是金陵人，客居此地。等到下了船，船夫不斷地小聲念叨說：“別說您癡，還有像您一樣癡的人。”
四、課文主題
本文用清新淡雅的筆墨，描繪了雪后西湖寧靜清絕的景象，表現(xiàn)了游湖人的雅趣和作者的志趣，同時(shí)含蓄地表達(dá)了作者對故國的懷念之情。
五、【重要知識(shí)點(diǎn)】
1.敘事是本文的線索，請?jiān)谖闹姓页鲇洈⒌囊兀簳r(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。
時(shí)間——崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時(shí)分
地點(diǎn)——西湖湖心亭
人物——作者、兩個(gè)金陵人（舟子、小童）
事件——看雪
2.文中寫雪的句子是什么？
大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。
3.【賞析精彩句子】
“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已�！�
a.這段景物描寫雖只有兩句話，但寫得很美，意蘊(yùn)也很深遠(yuǎn)。請你結(jié)合朗讀體會(huì)，細(xì)細(xì)品味它的美，分別說說它們美在哪兒？
前一句作者連用三個(gè)“與”，生動(dòng)地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大燎原之勢，即著眼于“大”字。
后一句作者變換角度，連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒”，由大到小，由遠(yuǎn)到近，不僅表現(xiàn)了視線的移動(dòng)，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進(jìn)，展現(xiàn)了一個(gè)微妙而變幻的意境，給人一種似有若無，依稀恍惚之感。突出“小”字。
b.“一白”“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”這些語言生動(dòng)形象嗎？
文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱之為白描。
六、難點(diǎn)釋疑
1.本文開頭說“獨(dú)往湖心亭看雪”，后來又寫到“舟中人兩三�！保瑳r且文章末尾還出現(xiàn)了舟子，顯然不止一人，這與“獨(dú)”是不是相矛盾？
作者去賞雪，帶著閑情雅致去了，在作者心里，這里只有他自己，他忘乎所以，忘記一切俗念，只想著賞雪，這是一種脫俗的想法，所以“獨(dú)”字表現(xiàn)了他的超凡脫俗。他認(rèn)為舟子不可能跟他志趣相投，也進(jìn)不了他的內(nèi)心，舟子對“相公”的行為和心中所想是不理解的，也是不可能理解的，“獨(dú)”字表現(xiàn)他的孤傲清高。
2.如何理解文中“莫說相公癡”中的“癡”，他的“癡”表現(xiàn)在何處？
(1)“癡”于行：不尋常的天氣，不尋常的時(shí)間，不尋常的行蹤。是日更定矣，獨(dú)往湖心亭看雪——與眾不同、不隨流俗。
(2)“癡”于景：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已——混沌一片的冰雪世界，人生天地間如“滄海一粟”，既癡迷，又倍感孤寂落寞。
(3)“癡”于情：湖中焉得更有此人——他鄉(xiāng)遇知己，天涯遇知音。
七、方法指導(dǎo)：
體會(huì)文章中作者的心境
分析作者的心境或情感，可以從以下幾個(gè)方面入手：
(1)抓景物特點(diǎn)。借景抒情、寓情于景是作品常用的手法，分析景物特點(diǎn)，對理解作者心境至關(guān)重要。
(2)抓關(guān)鍵詞。作品中有些詞語或暗示或直接點(diǎn)明了作者的情感，閱讀時(shí)要注意。
(3)聯(lián)系生平。作者的生平經(jīng)歷、思想情感往往通過其作品表達(dá)出來，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中對這方面知識(shí)的積累很重要。
八、素材積累：
西湖的傳說
相傳在很久很久以前，天上的玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉，他們一起琢磨了許多年，白玉就變成了一顆璀璨的明珠，這顆寶珠的珠光照到哪里，哪里的樹木就常青，百花就盛開。但是后來這顆寶珠被王母娘娘發(fā)現(xiàn)了，王母娘娘就派天兵天將把寶珠搶走，玉龍和金鳳趕去索珠，王母不肯，于是就發(fā)生了爭搶，王母的手一松，明珠就降落到人間，變成了波光粼粼的西湖，玉龍和金鳳也隨之下凡，變成了玉龍山(即玉皇山)和鳳凰山，永遠(yuǎn)守護(hù)著西湖。
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