《湖心亭看雪》課件

時(shí)間：2024-09-12 07:08:41 湖心亭看雪我要投稿

《湖心亭看雪》課件（通用11篇）

　　課件是根據(jù)教學(xué)大綱的要求，經(jīng)過(guò)教學(xué)目標(biāo)確定，教學(xué)內(nèi)容和任務(wù)分析，教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu)及界面設(shè)計(jì)等環(huán)節(jié)，而加以制作的課程軟件。它與課程內(nèi)容有著直接聯(lián)系。以下是小編整理的《湖心亭看雪》課件，歡迎大家分享。

《湖心亭看雪》課件（通用11篇）

　　《湖心亭看雪》課件篇1

　　湖心亭看雪

　　張岱

　　崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者!”

　　注釋

　　1、崇禎五年：公元1632年。崇禎，是明思宗朱由檢的年號(hào)(1628-1644)。

　　2、俱：都。

　　3、絕：消失。

　　4、是日更(gēng)定：是，代詞，這。更定：指初更以后。晚上八點(diǎn)左右。定，開始。

　　5、余：第一人稱代詞，我。

　　6、拏：通“橈”，撐(船)。

　　7、擁毳(cuì)衣爐火：穿著細(xì)毛皮衣，帶著火爐。毳衣：細(xì)毛皮衣。毳：鳥獸的細(xì)毛。

　　8、霧凇沆碭：冰花一片彌漫。霧，從天上下罩湖面的云氣。凇，從湖面蒸發(fā)的水汽。沆碭，白氣彌漫的樣子。曾鞏《冬夜即事詩(shī)》自注：“齊寒甚，夜氣如霧，凝于水上，旦視如雪，日出飄滿階庭，齊人謂之霧凇。

　　9、上下一白：上上下下全白。一白，全白。一，全或都，一概。

　　10、惟：只有。

　　11、長(zhǎng)堤一痕：形容西湖長(zhǎng)堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。堤，沿河或沿海的防水建筑物。這里指蘇堤。一，數(shù)詞。痕，痕跡。

　　12、一芥：一棵小草。芥，小草，比喻輕微纖細(xì)的事物;(像小草一樣微小)。

　　13、而已：罷了。

　　14、氈：毛毯。

　　15、焉得更有此人：意思是：想不到還會(huì)有這樣的人。焉得，哪能。更，還。

　　16、拉：邀請(qǐng)。

　　17、強(qiáng)(qiǎng)飲：盡情喝。強(qiáng)，盡力，勉力，竭力。一說(shuō)，高興地，興奮地。

　　18、大白：大酒杯。白;古人罰酒時(shí)用的酒杯，也泛指一般的酒杯，這里的意思是三杯酒。

　　19、客此：客，做客，名詞作動(dòng)詞。在此地客居。

　　20、及：等到。

　　21、舟子：船夫。

　　22、喃喃：低聲嘟噥。

　　23、莫：不要。

　　24、相公：原意是對(duì)宰相的尊稱，后轉(zhuǎn)為對(duì)年輕人的敬稱及對(duì)士人的尊稱。

　　25、更：還。

　　26、癡似：癡于，癡過(guò)。癡，特有的感受，來(lái)展示他鐘情山水，淡泊孤寂的獨(dú)特個(gè)性，本文為癡迷的意思。

　　《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)

　　教學(xué)目標(biāo):

　　1.情感態(tài)度價(jià)值觀:欣賞西湖雪后美景并理解作者超凡脫俗的文人雅趣。

　　2.知識(shí)和技能:了解作者有關(guān)情況，積累文言詞語(yǔ)，培養(yǎng)閱讀能力;理解文章內(nèi)容，把握作者感情，學(xué)習(xí)白描手法，理解課文敘事、寫景、抒情融于一體的寫作特點(diǎn)。

　　3.過(guò)程和方法:反復(fù)朗讀以至成誦，整體感知課文，理解形象、生動(dòng)、精美的語(yǔ)言特點(diǎn)，感受詩(shī)情畫意，學(xué)習(xí)白描手法。

　　教學(xué)重點(diǎn):朗朗背誦，積累文言詞語(yǔ)，學(xué)習(xí)白描的手法。

　　教學(xué)難點(diǎn):理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

　　教學(xué)設(shè)想:

　　1.課文常識(shí):

　　本文是張岱的代表作，寫于明王朝滅亡以后。對(duì)故國(guó)往事的懷戀都以淡淡的筆觸融入山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態(tài)可從中窺知一二。

　　2.教學(xué)思路:

　　作為文言文教學(xué)，朗讀背誦和文言詞語(yǔ)的積累是重點(diǎn)，而背誦要在深入理解課文內(nèi)容和寫法特點(diǎn)等的基礎(chǔ)上才能達(dá)成。本文寫景的特點(diǎn)是使用白描手法，這是一種基本的寫作手法，要把它講清楚。

　　本課的教學(xué)難點(diǎn)是理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。學(xué)生對(duì)張岱是陌生的，因此有必要對(duì)張岱的情況作簡(jiǎn)要介紹，這樣學(xué)生才能理解文中淡淡的哀愁。而敘事與寫景的關(guān)系，讓學(xué)生明白西湖奇景與游人的雅趣相互映襯就可以了。

　　文言詞語(yǔ)的積累，不單獨(dú)講，而將其放在學(xué)生閱讀和師生教學(xué)活動(dòng)過(guò)程之中，學(xué)生已經(jīng)理解了的，就不再講;學(xué)生沒(méi)理解的才作強(qiáng)調(diào)。

　　至于對(duì)比閱讀，也是我們語(yǔ)文教學(xué)中常用的手法。本課與柳宗元《江雪》的對(duì)比閱讀，其主要目的也在于理解、學(xué)習(xí)本課白描的手法，同時(shí)也要區(qū)別張柳二人不同的思想感情。

　　3.教學(xué)過(guò)程:

　　教學(xué)過(guò)程采用板塊式。由學(xué)生搜集描寫雪景的詩(shī)文句子導(dǎo)入，順便簡(jiǎn)介作者，西湖雪景的畫面在課件中作為背景展示，不單獨(dú)展示，以節(jié)約教學(xué)時(shí)間，也不顯生硬。整體感知，先由學(xué)生齊讀(因?yàn)椴贾昧祟A(yù)習(xí)，要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音)，再播放課文的錄音，學(xué)生跟讀。學(xué)生對(duì)照注釋理解課文內(nèi)容，再設(shè)計(jì)幾個(gè)小問(wèn)題，讓學(xué)生理解課文交代的時(shí)間、地點(diǎn)、天氣狀況和作者賞雪的經(jīng)過(guò)(包括對(duì)雪景的描寫和湖心亭奇遇)。這一環(huán)節(jié)中，在理解課文整體內(nèi)容的同時(shí)強(qiáng)調(diào)一些文言詞語(yǔ)，讓學(xué)生自然積累，而不單獨(dú)設(shè)計(jì)詞語(yǔ)積累一環(huán)節(jié)。問(wèn)題研討部分主要是解決課文的難點(diǎn)，即作者的內(nèi)心世界和文章寫景、敘事、抒情的關(guān)系。這一部分點(diǎn)到為止，不深入，不作過(guò)多研究。對(duì)比閱讀從寫法上和思想感情上作區(qū)別，這一層次較高，所以要求學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)先行準(zhǔn)備，希望能達(dá)到預(yù)期的目的。小結(jié)部分突出本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，即白描寫法;并布置作業(yè)，讓學(xué)生課外用此手法作寫景練習(xí)。

　　課時(shí)安排:1課時(shí)

　　課前預(yù)習(xí):

　　1.搜集學(xué)過(guò)的或自己知道的關(guān)于描寫雪景的'詩(shī)文句子。

　　2.對(duì)照注釋并查閱工具書，朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。

　　3.回顧小學(xué)已學(xué)的柳宗元《江雪》內(nèi)容和含義。

　　教學(xué)過(guò)程:

　　一、導(dǎo)入

　　1.指名學(xué)生談自己積累的描寫雪景的詩(shī)文名句。

　　教師準(zhǔn)備:如毛澤東《沁園春雪》的上片“北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄，望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽，大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。”柳宗元《江雪》“千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。”另如:梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。(盧梅坡)雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇艷。(呂本中)山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。(岑參)云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。(韓愈)燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺(tái)。(李白)忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。(岑參)

　　2.導(dǎo)入，并簡(jiǎn)介作者張岱。

　　張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂(lè)、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》等。(在教材P.205，指名學(xué)生朗讀或齊讀。)

　　教師補(bǔ)充:明亡后，張岱曾參加過(guò)抗清斗爭(zhēng)，后來(lái)消極避居在浙江剡溪山中，專心從事著述。他的文章緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。

　　二、整體感知

　　1.學(xué)生齊讀文章。注意讀準(zhǔn)字音和停頓。

　　2.播放朗讀，學(xué)生聽讀，再跟讀。留意文章敘了什么事，寫了什么景。

　　3.思考回答幾個(gè)問(wèn)題，整體感知課文內(nèi)容。

　　(1)“崇禎五年十二月，余住西湖。”

　　告訴了我們什么?(點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)。)

　　(2)“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”

　　從哪種感覺來(lái)寫?(從聽覺來(lái)寫。)

　　在全文中起什么作用?(突出天氣的嚴(yán)寒;也為下文更定到湖心亭看雪埋下伏筆，突出游興強(qiáng)烈。)

　　“俱”和“絕”各是什么意思?(“俱”指全、都;“絕”的意思是停止、消失。)

　　(3)“是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。”

　　這么冷的天氣，才凌晨時(shí)分，作者獨(dú)自到湖心亭看雪，你能看出作者的心境嗎?(孤懷雅興，孤高自賞。)

　　“是”字怎樣理解?(是代詞，這。)

　　(4)“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

　　這幾句寫雪景，有什么特點(diǎn)?(寫西湖雪景，文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染。)

　　齊讀第一段。

　　(5)齊讀第二段。

　　作者前往湖心亭看雪，意外遇到了什么?(已經(jīng)有人在自己到之前到了。)

　　作者看到了什么?和這些人有些什么交往?(即讓學(xué)生用自己的話來(lái)翻譯這段內(nèi)容。)(看見有兩個(gè)人已鋪好氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我，非常高興地說(shuō):“在湖中怎么還能碰上您這樣有閑情雅致的人呢!”拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯，然后同他們道別。我問(wèn)他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。)

　　作者和這些人相遇飲酒共話的情境，使我想起兩句詩(shī):“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)?”作者不善飲酒，卻“強(qiáng)飲三大白”，真可謂“酒逢知己千杯少”啊。

　　(6)“及下船，舟子喃喃曰:‘莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者!’”是尾聲，你怎樣理解這個(gè)“癡”字?(舟子說(shuō)作者“癡”，又說(shuō)還有像作者一樣“癡”的人，實(shí)際上是突出作者的“癡”。)

　　“喃喃”一詞，你看出了什么?(形象生動(dòng)地寫出了舟子自言自語(yǔ)、大惑不解的狀態(tài)。)

　　4.學(xué)生齊讀全文。

　　三、問(wèn)題研討

　　1.關(guān)于白描手法:

　　讀描寫雪景的句子:“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

　　作者寫西湖雪景，文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染。這種手法就叫做白描。你能簡(jiǎn)要分析文中白描手法嗎?(作者抓住景物的突出特征，“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”，高度抽象、概括，寥寥幾筆，卻傳達(dá)出景物的形與神。)

　　作者為什么要強(qiáng)調(diào)這些景物的小，他真正要突出的景物是什么?(是要突出“天與云與山與水，上下一白”的壯觀景象。正是這種滿世界都白的奇觀，才使他覺得眼前的具體景物都變小了。)

　　文章開頭說(shuō)作者“獨(dú)往湖心亭看雪”，這里又說(shuō)“舟中人兩三粒而已”，是否矛盾?談?wù)勀愕睦斫狻?不矛盾。在作者看來(lái)，蕓蕓眾生不足為伍，一個(gè)“獨(dú)”字表現(xiàn)了文人雅士的孤傲。)

　　2.文章寫景、敘事、抒情的關(guān)系:

　　文章用白描手法寫要西湖雪景，敘述了湖心亭奇遇，抒發(fā)了怎樣的感情?(作者是一個(gè)超凡脫俗、孤高自傲的文人雅士，課文表達(dá)了他清高自賞的感情和淡淡的愁緒。)

　　四、對(duì)比閱讀

　　1.朗讀課文及柳宗元的《江雪》。

　　2.《江雪》也描寫雪景，也寫了人的活動(dòng)，它和課文在描寫手法和表達(dá)感情上有什么異同?(先說(shuō)同，再說(shuō)異。)

　　(相同之處是:都有大小的對(duì)比。本文用“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”來(lái)突出“天與云與山與水，上下一白”的壯觀景象;《江雪》中千山萬(wàn)徑是大景，獨(dú)釣漁翁是小景，通過(guò)強(qiáng)烈的對(duì)比，突出雪景的無(wú)邊無(wú)際，雄奇壯麗。相異之處是:描寫手法上，本文主要使用白描手法，而《江雪》主要使用烘托手法;在表達(dá)的感情上，本文表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，而《江雪》表達(dá)的是作者柳宗元懷才不遇的孤獨(dú)感。)

　　五、小結(jié)

　　課文的白描手法，高度抽象、概括，宛如中國(guó)畫中的寫間山水，寥寥幾筆，卻能傳達(dá)出景物的開與神。在課外試著用白描手法寫一種景物，注意抓住景物的特征來(lái)寫。

　　另外，課外可搜集一些描寫西湖的古詩(shī)文，學(xué)習(xí)古人的描寫手法。

　　板書設(shè)計(jì):

　　(見下頁(yè))

　　課后小記:

　　湖心亭看雪

　　張岱

　　白描手法: 作者是一個(gè)超凡脫俗、孤高自傲

　　文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染。的文人雅士，

　　高度抽象、概括，寥寥幾筆，課文表達(dá)了他清高自賞的感情和

　　卻傳達(dá)出景物的形與神。淡淡的愁緒。

　　《湖心亭看雪》課件篇2

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)與能力目標(biāo)：

　　1．積累一些文言實(shí)詞、虛詞。

　　2．了解作者和寫作背景。

　　3．體會(huì)雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　4．背誦課文。

　　過(guò)程與方法目標(biāo)：

　　1．把握文章運(yùn)用的白描手法。

　　2．賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

　　情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的情緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待，歷史地分析。

　　教學(xué)重點(diǎn)：深入理解本文的寫景特點(diǎn)和閑情雅趣。

　　教學(xué)難點(diǎn)：理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

　　課型：賞讀課

　　教學(xué)方法：

　　讀讀，說(shuō)說(shuō)，議議。

　　教學(xué)時(shí)間：

　　一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入新課

　　同學(xué)們，杭州西湖是我國(guó)著名的旅游勝地，被譽(yù)為“人間天堂”，自古以來(lái)就有無(wú)數(shù)文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關(guān)于西湖的詩(shī)句，同學(xué)們能背出哪些？

　　同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然。可是，如果，詩(shī)人的心中只有孤寂落寞，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子呢？讓我們隨張岱一起去《湖心亭看雪》，欣賞雪景并體會(huì)作者情感。

　　二、作者及背景簡(jiǎn)介

　　作者簡(jiǎn)介:張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。

　　代表作:《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長(zhǎng)。

　　三、朗讀課文，疏通文句

　　1．教師范讀或播放朗讀磁帶，學(xué)生聽讀，把握字音及停頓。

　　注音：崇禎(chóng zhēn)更（gēng）定毳（cuì）衣霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）氈（zhān）更(gèng)有此人喃喃（nán）

　　2．學(xué)生讀課文，參照注釋，借助工具書，疏通文句，粗知文意。

　　（1）學(xué)生自讀課文，疏通文句。

　　（2）教師提示下列詞語(yǔ)，學(xué)生試譯，幫助學(xué)生積累文言詞語(yǔ)。

　　是日更定：是，這。更，古代夜間計(jì)時(shí)的單位，一夜分五更，每更約兩小時(shí)。從晚上八算起。定，開始.

　　余挐一小舟：撐，劃。

　　擁毳衣爐火：毳，鳥獸的細(xì)毛。毳衣，毛皮衣。

　　霧凇沆碭：霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。冰花一片彌漫。

　　上下一白：全白。（比較這里的`“一”和“湖心亭一點(diǎn)”的“一”的區(qū)別。）

　　長(zhǎng)堤一痕：形容西湖長(zhǎng)堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑跡，跡印。

　　一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。

　　焉得更有此人：焉得：哪能。更，還。

　　客此：在此地客居。客，客居，作動(dòng)詞用。

　　及下船：等到。

　　（3）試譯下列文句，突破難點(diǎn)

　　A、大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。 B、擁毳衣爐火

　　C、霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白

　　D、惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人有兩三粒而已。

　　E、余強(qiáng)飲三大白而別。 F、莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者。

　　（4）學(xué)生齊讀課文，加深理解。

　　（5）請(qǐng)同學(xué)試譯課文，如果還有不清楚的，可舉手提問(wèn)或同學(xué)討論；如無(wú)太多疑問(wèn)，則請(qǐng)同學(xué)試譯段落（可直譯，可意譯），其他同學(xué)評(píng)價(jià)。

　　四、整體感知文意

　　1、本文寫誰(shuí)做什么？他是個(gè)什么樣的人，你能根據(jù)課文大意來(lái)評(píng)價(jià)一下嗎？

　　（張岱，半夜到湖心亭看雪。他是個(gè)“癡人”。）

　　2、你從哪些地方能看出作者是個(gè)“癡人”？

　　（學(xué)生討論并明確課文所寫“癡人”的“癡行，癡景，癡情”。）

　　癡行：大雪獨(dú)行

　　癡景（奇景）（白描）：上下一白一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒

　　癡情（雅趣）：知己之樂(lè)醉情自然

　　3、“癡”的背后隱藏著什么樣的內(nèi)心世界？

　　（“癡人”就是癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，醉情于世俗之外的閑情雅致。）

　　五、合作探究:

　　1、說(shuō)說(shuō)本文描寫西湖雪景的句子有什么特色?

　　（本文描寫西湖雪景的文字簡(jiǎn)練自然，不事雕琢。）

　　2、文字簡(jiǎn)練單純，不加渲染烘托，這種寫作手法就是白描，體會(huì)本文所用的白描手法。

　　補(bǔ)：白描是一種描寫的方法。原為中國(guó)畫的一種技法，是一種不加色彩或很少用色彩而只用黑線在白底上勾勒物像的畫法；作為一種描寫方法是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。

　　（文中的白描能夠抓住景物的突出特征，頗有韻味。一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，高度抽象、概括，宛如中國(guó)畫中的寫意山水，寥寥數(shù)筆，傳達(dá)出景物的形與神。）

　　3、白描的例子: (抽象、概括)

　　A、《秋思》馬致遠(yuǎn)

　　枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯，

　　B、 “他留著濃黑的胡須，目光明亮，滿頭是倔強(qiáng)的一簇簇直豎起來(lái)的頭發(fā)……” ——唐韜《瑣憶》中的魯迅先生

　　4、渲染的例子:（形象，具體）

　　我想起那參天碧綠的白樺林，標(biāo)直漂亮的白樺樹在原野上呻吟；我看見奔流似的馬群，深夜嗥鳴的蒙古狗，我聽見皮鞭滾落在山澗里的脆響；我想起紅布似的高粱，金黃的豆粒，黑色的土地，紅玉的臉龐，黑玉的眼睛，斑斕的山雕，奔馳的鹿群，帶著松香氣味的煤塊，帶著赤色的足金；我想起幽遠(yuǎn)的車鈴，晴天里馬兒戴著串鈴在溜直的大道上跑著，狐仙姑深夜的讕語(yǔ)，原野上怪誕的風(fēng)……《土地的誓言》端木蕻良

　　六、比較閱讀：

　　江雪柳宗元

　　千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

　　1、賞析《湖心亭看雪》和《江雪》寫作手法上的不同？

　　（在描寫手法上，《湖》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法景為人設(shè)。）

　　2、二文表達(dá)感情上的不同？

　　（在表達(dá)的情感上，《湖》表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。）

　　七、結(jié)束課文：

　　《紅樓夢(mèng)》中有詩(shī)云：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。卻言作者癡，誰(shuí)解其中味。”作者用“癡筆”敘“癡事”，繪“癡景”，抒“癡情”，融敘述、描寫、抒情于一爐，借以表達(dá)遺世獨(dú)立的高潔情懷、不隨流俗的生活態(tài)度與眾不同的閑情雅趣。

　　八、布置作業(yè)：

　　1、背誦和默寫課文。

　　2、利用白描手法寫人或物片段。

　　3、收集有關(guān)“西湖”“冬雪”的詩(shī)歌。（附有關(guān)詩(shī)詞）

　　板書：湖心亭看雪

　　癡行：大雪獨(dú)行

　　上下一白

　　癡景（奇景）：一痕、一點(diǎn)、

　　一芥、兩三粒

　　癡情（雅趣）：知己之樂(lè)

　　癡人就是癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，醉情于世俗之外的閑情雅致。

　　白描：抽象、概括

　　渲染:形象，具體

　　有感于西湖的詩(shī)1、【唐】白居易《錢塘湖春行》最愛湖東行不足，綠楊陽(yáng)里白沙堤。

　　2、【宋】蘇軾《飲湖上初晴后雨》

　　水光瀲滟睛方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

　　3、【宋】楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》

　　畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。

　　4、【宋】林升《題臨安邸》

　　山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州當(dāng)汴州。

　　有關(guān)詠雪的詩(shī)

　　1. “撒鹽空中差可擬，未若柳絮因風(fēng)起。”熃，謝道蘊(yùn)《詠雪聯(lián)句》牐弧

　　2. “欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。”唐，李白，《行路難》

　　3. “北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。”唐，岑參《白雪歌送武判官歸京》

　　4. “忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。”唐，岑參《白雪歌送武判官歸京》

　　5. “瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。”唐，岑參《白雪歌送武判官歸京》

　　6. “孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。”唐，柳宗元《江雪》

　　7. “窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。”唐，杜甫《絕句》

　　8. “柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。唐，劉長(zhǎng)卿，《逢雪宿芙蓉山主人》

　　9. “遙知不是雪，為有暗香來(lái)。”宋，王安石，《梅花》

　　《湖心亭看雪》課件篇3

　　【課標(biāo)要求】

　　學(xué)習(xí)古詩(shī)文要多朗讀。在理解的基礎(chǔ)上多背誦，多積累，加強(qiáng)感悟和體會(huì)。利用工具書，能讀懂淺顯文言文。

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1積累一些文言實(shí)詞、虛詞。

　　2揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握文章運(yùn)用的白描手法。

　　3了解課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

　　【重難點(diǎn)】

　　1理解本文運(yùn)用的白描手法。

　　2理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

　　【自主學(xué)習(xí)】

　　1、搜集關(guān)于張岱及寫作此文的背景資料。

　　本文選自《》，作者字，又字石公，號(hào)陶庵，山陰(今浙江紹興)人。

　　2、反復(fù)誦讀，積累字音字義。

　　A字音：

　　崇禎更定挐毳衣霧凇沆碭一芥喃喃

　　B詞義：

　　上下一白是日更定矣余挐一小舟

　　余強(qiáng)飲一大白更有癡似相公者上下一白

　　湖中焉得更有此人一童子燒酒爐正沸

　　是日更定矣余挐一小舟客此

　　3、文章描寫西湖的景象，表達(dá)了作者自己及文人雅士清高拔俗的志趣，寄寓了對(duì) 的懷念。

　　【學(xué)生疑惑】

　　【問(wèn)題探究】

　　1.請(qǐng)大家在文中找出描寫雪景的'句子。并說(shuō)說(shuō)作者眼中的西湖的雪景有什么特點(diǎn)?

　　2.文中在敘寫湖心亭奇遇時(shí)運(yùn)用了哪些描寫方法?表達(dá)了作者什么思想感情?

　　3、這篇寫景散文在寫景的同時(shí)，抒發(fā)了作者獨(dú)特的感受。說(shuō)說(shuō)你讀出了作者怎樣的心境。

　　4、文中“獨(dú)往湖心亭看雪”中的“獨(dú)”字，試問(wèn)作者有怎樣的思想情懷和生活態(tài)度?

　　5.文中引用舟子的話有何用意?

　　6.文中結(jié)尾舟子說(shuō)作者癡，你如何理解作者的“癡”?

　　7.作者為何要以舟子的喃喃之語(yǔ)來(lái)收束全文?

　　8、收集有關(guān)“西湖”“冬雪”的詩(shī)歌。

　　【教后反思】

　　答案：

　　【自主學(xué)習(xí)】

　　1《陶庵夢(mèng)憶》張岱字宗子，

　　2A崇禎(chóng zhēn) 更(gēng)定 ná 毳(cuì)衣霧凇(sōng)

　　沆(hàng)碭(dàng) jiè nán

　　B詞義：

　　上下一白 (白色) 是日更定矣(古代夜間計(jì)時(shí)單位) 余挐一小舟(數(shù)詞，一艘)

　　余強(qiáng)飲一大白(酒杯) 更有癡似相公者(還) 上下一白 (全)

　　湖中焉得更有此人(還) 一童子燒酒爐正沸(數(shù)詞，一個(gè))

　　是日更定矣 (這) 余挐一小舟 (攜) 客此(客居)

　　3冬夜雪景凝靜清絕故國(guó)往事

　　【問(wèn)題探究】

　　1、“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”凝靜清絕(開闊遼遠(yuǎn)、純潔靜謐、清新淡雅)

　　2.神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫，白描表現(xiàn)了作者喜悅之情，特別是“強(qiáng)飲”表現(xiàn)了作者豪邁的心情。

　　3.(1)表達(dá)了作者閑適恬靜、遠(yuǎn)離世俗的雅趣。(2)含蓄表達(dá)了作者對(duì)故國(guó)的懷念。(3)表達(dá)了作者幽深的眷戀和感傷的情懷。(4)寄托了作者對(duì)人生渺茫的深沉慨嘆。

　　4、(1)“獨(dú)”字，表現(xiàn)處作者獨(dú)立獨(dú)行的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度。

　　5.襯托作者深夜偶遇知音的驚喜心情，表明作者不虛此行，深夜賞雪，收獲頗大，印象極深。

　　6.他癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，癡迷于世俗之外的閑情逸致。

　　7.畫龍點(diǎn)睛，深化意境。對(duì)此迷人雪境，“癡”情人不只“我”一個(gè)，這也是一種巧妙的側(cè)面烘托。

　　《湖心亭看雪》課件篇4

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.反復(fù)朗讀，背誦課文。

　　2.積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。

　　3.領(lǐng)悟文中景物描寫的妙處。

　　4.初步了解白描的寫作手法

　　5.品味作者的思想感情。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1.積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。

　　2.領(lǐng)悟文中景物描寫的妙處。

　　3.初步了解白描的寫作手法

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　品味作者的思想感情。

　　課時(shí)安排：

　　二課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入

　　屏示詩(shī)句：

　　“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”

　　“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”

　　“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。”

　　“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。”

　　這些詩(shī)句寫的是同一個(gè)地方——杭州西湖。

　　二、介紹湖心亭與作者

　　1、湖心亭：位于西湖中，據(jù)說(shuō)宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小島，明嘉靖三十一年(1552)在山上建成亭閣，取名“湖心亭”。湖心亭四面環(huán)水，花柳相映，綠水盈盈環(huán)抱，青山蒼蒼遙峙，水色山光一片，這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因常有文人墨客到此賞景。

　　2、張岱：

　　張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，明朝山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕，一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡(shàn)溪山中，專心從事著述，窮困以終。

　　代表作:《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫于明亡以后，書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。總帶有淡淡的哀愁。文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長(zhǎng)。

　　(1)課文選自《陶庵夢(mèng)憶》，憶——這是一部回憶錄。寫于明王朝滅亡之后，表現(xiàn)了對(duì)故國(guó)往事的'懷念。

　　(2)作者的家鄉(xiāng)是哪里?——山陰(即今天的浙江紹興)。而他寓居的地方是?——杭州。這說(shuō)明作者身在他鄉(xiāng)，客居異地。

　　(3)“明亡后不仕”，是什么意思?為什么“不仕”?——不想給清廷做事。這說(shuō)明他有深深的故國(guó)之思。

　　補(bǔ)充：明亡后，張岱曾參加過(guò)抗清斗爭(zhēng)，后來(lái)消極避居在浙江剡溪山中，專心從事著述。他的文章緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。

　　三、朗讀

　　1.聽范讀，標(biāo)注字音。

　　2.自由朗讀。

　　3.齊讀。

　　四、理順文章大意

　　1.結(jié)合注釋，翻譯課文。圈畫翻譯難點(diǎn)。

　　2.交流難點(diǎn)，翻譯全文。

　　參考：

　　崇禎五年十二月，我住在杭州西湖。下了三天大雪，湖中游人全無(wú)，連鳥聲也都聽不見了。

　　這一天初更以后，我劃著一只小船，穿著毛皮衣，帶著火爐，一個(gè)人去湖心亭欣賞雪景。冰花一片彌漫，天、云、山、水，上上下下一片雪白。湖上能見到的影子，只有西湖長(zhǎng)堤在雪中隱隱露出一道痕跡，湖心亭是白雪中的一點(diǎn)，我的船像一片漂在湖中的芥葉，船上的人像兩三粒小小的米粒罷了。

　　到了湖心亭上，有兩個(gè)人鋪著氈席，面對(duì)面坐在那兒，一個(gè)小書童燒著酒爐，爐上的酒正在沸騰。(那兩個(gè)人)看見我，十分驚喜地說(shuō)：“想不到湖中還會(huì)有這樣癡情賞雪的人!”便拉著我一同喝酒。我勉強(qiáng)喝了三大杯就告別。問(wèn)他們的姓名，(他們回答)是金陵人，在此地客居。

　　等我到達(dá)自己船的時(shí)候，船夫喃喃自語(yǔ)地說(shuō)：“不要說(shuō)先生癡，還有像你一樣癡的人。”

　　《湖心亭看雪》課件篇5

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1．背誦課文

　　2. 積累文言詞匯

　　3．品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　雪后奇景的賞析

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　理解作者的精神世界，把握寫景抒情的關(guān)系。

　　【教學(xué)方法】

　　1、誦讀法

　　2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯，注釋較詳細(xì)，學(xué)生自讀課文，把握文意不成問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握作者的情感。

　　【教學(xué)媒體】

　　多媒體

　　【課時(shí)安排】

　　1課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)入課文

　　有人說(shuō)，沒(méi)有見過(guò)西湖冬景的人，只要讀了張岱的《湖心亭看雪》，就足夠了。你看，這些雪后西湖圖片（出示PPT），雪后的西湖多美！下面就讓我們隨張岱去杭州西湖的湖心亭欣賞別有情趣的'雪景。

　　二、朗讀課文

　　1．推薦讀（讀準(zhǔn)字音）

　　2．聽錄音跟讀（讀出節(jié)奏）

　　3．自由朗讀。（讀懂文意）

　　三、整體感知

　　請(qǐng)概述作者看雪的經(jīng)過(guò)。

　　四、研讀課文

　　問(wèn)：“癡”為何意？

　　“癡”在中國(guó)藝術(shù)中，常被用來(lái)指創(chuàng)作中最動(dòng)人，最不可解，執(zhí)著而又專注，到了渾然忘我的那種境界。“癡”是一中本真自然，特立獨(dú)行的個(gè)性。

　　默讀課文，找一找文中哪些地方讓你讀出“癡”。

　　1.“癡”于行

　　是日更定

　　獨(dú)往湖心亭看雪

　　大雪三日，湖中人鳥聲俱

　　湖中焉得更有此人（穿插是、更、焉等詞教學(xué)）

　　追問(wèn)：從張岱的這些癡舉中，你覺得張岱有著怎樣的情趣？

　　張岱癡于行（與眾不同不隨流俗）

　　過(guò)渡：前往湖心亭時(shí)，張岱看到了什么樣的景？

　　2.“癡”于景

　　找出文中的雪景句，

　　霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。

　　湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　齊讀，疏通，再齊讀（穿插一、白、芥、粒等詞的理解）

　　講：王國(guó)維說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”那么，張岱筆下的景給你什么樣的感覺？從中你讀出作者怎樣的情懷？

　　（小組合作交流）明確：

　　（朦朧、寂靜、空曠、遼遠(yuǎn)、闊大、混沌、依稀、恍惚、茫茫、悠遠(yuǎn)等感覺；

　　讀出作者孤獨(dú)落寞之感。）

　　比較讀：湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、

　　舟中人兩三粒而已。

　　湖上影子，（惟）長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、

　　舟中人兩三粒（而已）。

　　資料介入（在春夏則熱鬧之至，秋冬則冷落矣；在花朝則喧哄之至，月夕則星散矣；在晴明則萍聚之至，雨雪則寂寥矣。— 張岱《西湖夢(mèng)尋》

　　）

　　體驗(yàn)讀：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　當(dāng)堂背誦寫景句，并抽查落實(shí)。

　　小結(jié)：本段文字寫景，卻又不止于寫景，通過(guò)這個(gè)混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。置身其中，張岱既癡迷，又備感孤寂落寞。（學(xué)生再朗讀體味）

　　張岱癡于景（孤寂落寞思考人生）

　　五、總結(jié)

　　經(jīng)過(guò)這堂課學(xué)習(xí)，我們理解了作者的癡。他癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，更癡迷于世俗之外的雅情雅趣。讓我們一起朗讀課文，在瑯瑯的讀書聲中，再次體味作者的雅趣。

　　六、你的積累有多少

　　（白、一、更、是等一詞多義）

　　（俱絕惟長(zhǎng)堤一痕一芥大喜及下船客此等）

　　七、作業(yè)：

　　1.背誦課文

　　2.課外閱讀張岱《不二齋》，體味作者的情感世界

　　《湖心亭看雪》課件篇6

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、了解文言文常用詞的含義，增加文言文閱讀能力。

　　2、認(rèn)識(shí)白描手法。

　　3、體會(huì)作者復(fù)雜而微妙的情感

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　在理解寫景特點(diǎn)的基礎(chǔ)上熟讀成誦。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入：

　　杭州西湖自古以來(lái)以美景而名揚(yáng)天下，文人墨客慕名而來(lái)，紛紛留下頌揚(yáng)的詩(shī)文。如蘇軾的“水光瀲艷晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜。”白居易的《錢塘湖春行》中的“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”以及他的另一首《春題湖上》：“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖。”然而我們發(fā)現(xiàn)詩(shī)文多描寫西湖春的嬌，夏的艷，對(duì)秋冬的蕭瑟與凄清很少提及。明末清初的文學(xué)家張岱卻與眾不同，描寫了西湖美麗的雪景。今天就隨著張岱去《湖心亭看雪》吧。

　　二、出示目標(biāo)（略）

　　世上沒(méi)有機(jī)器貓，沒(méi)有時(shí)空機(jī)，我們不能跨越時(shí)空去當(dāng)年的西湖觀看雪景，與張岱作面對(duì)面的交流。可是文字的魅力恰恰在于只要我們靜下心來(lái)，通過(guò)文字走進(jìn)文章，用心去品讀文章，走近作者，像朋友一樣用心來(lái)交流，去體味他的喜怒哀樂(lè)。

　　三、檢查預(yù)習(xí)

　　1．讀準(zhǔn)字音；

　　2、有節(jié)奏的朗讀。

　　四、重點(diǎn)詞語(yǔ)及課文內(nèi)容的`理解。

　　此過(guò)程中，老師提煉出幾個(gè)重點(diǎn)的字詞句，以方便學(xué)生記憶。(板書)

　　崇禎五年更定獨(dú)往霧凇湖上影子鋪氈對(duì)坐癡

　　五、共賞雪景

　　閱讀課文導(dǎo)語(yǔ)，提出問(wèn)題：雪后西湖景色如何？請(qǐng)同學(xué)們從文中找出描寫雪景的句子。

　　你比較喜歡哪一句？說(shuō)說(shuō)你的看法。

　　小結(jié)：描寫西湖雪景的文字簡(jiǎn)練自然，不事雕琢，卻抓住了景物的突出特征，寥寥數(shù)語(yǔ)露出馬腳已勾勒出一個(gè)亦真亦幻、凄清淡雅的雪世界，頗有意味。這種寫作手法就是白描。它可用于寫景、寫事和寫人。

　　問(wèn)題：空闊的雪景使得大地間呈現(xiàn)一股肅殺的冷寂來(lái)，在如此冷寂的雪景中，作者的心境如何呢？

　　先思考，然后看資料，了解張岱的生活經(jīng)歷和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，對(duì)張岱家國(guó)之痛的深切感受。

　　討論：

　　（1）這篇文章寫于明亡后．而作者仍用明朝紀(jì)年，表現(xiàn)了作者的什么樣的思想感情？

　　（2）作者會(huì)在凌晨這個(gè)無(wú)人的時(shí)刻來(lái)到湖心亭看雪，可見作者當(dāng)時(shí)的心態(tài)如何？（獨(dú)——淡淡的愁緒）

　　（3）“獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”有沒(méi)有矛盾？（與從不同的情趣，蕓蕓眾生中，知己難求，而舟子在猶如不在，由此可見他的清高孤傲。

　　（4）遇客后“強(qiáng)飲三大白”，為何？（偶遇知音的欣喜）

　　對(duì)于這樣一個(gè)人，你認(rèn)為哪個(gè)字最能體現(xiàn)他個(gè)性？（癡。確實(shí)，這是對(duì)張岱最確切的的評(píng)價(jià)。他癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，癡迷于世俗之外的雅情雅致，以一種孤芳自賞的心態(tài)凌晨來(lái)到湖心亭看雪。

　　拓展：其實(shí)，從古到今，像蘇軾這樣的癡人并不少，本冊(cè)中就有學(xué)過(guò)的。回憶一下：蘇軾“念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。”陶弘景“自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。”周敦頤“蓮之愛，同予者何人？”

　　其他的還有：李白杜甫陳子昂柳宗元等。

　　教師小結(jié)：

　　曹雪芹有一句話說(shuō)得對(duì)：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都言作者癡，誰(shuí)解個(gè)中味？

　　《湖心亭看雪》課件篇7

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、了解作者和寫作背景，并背誦全文。

　　2、揣摩文中描寫西湖雪景的文字并了解白描手法。

　　3、賞析作者獨(dú)特的情感，了解其熔敘事、寫景、抒情與一爐的特色。

　　4、感受作者遺失獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的態(tài)度。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　深入理解本文的寫景特點(diǎn)

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　理解作者的精神世界，把我寫景與敘事、抒情的關(guān)系

　　【課題安排】

　　一課時(shí)

　　【教學(xué)要點(diǎn)】

　　學(xué)生朗讀課文，理解文句，整體感知文意;揣摩文中描寫西湖雪景的文字，引導(dǎo)學(xué)生把握“白描”這一描寫手法;分析作品寫景、敘事、抒情三者融為一體的寫作特點(diǎn)。

　　一、導(dǎo)語(yǔ)：

　　說(shuō)到西湖，大家一定會(huì)信手拈來(lái)很多詩(shī)文，今天我要考考大家(搶答)：春天的西湖?夏天的?晴天雨天的?(分別為《錢塘湖春行》、《曉出凈慈寺送林子方》、《飲湖上初晴后雨》)今天，我們?cè)傩蕾p冬天的西湖。

　　二、朗讀，整體感知

　　自由誦讀，找出難讀的字，疏通文意。

　　崇禎(chóng zhēn) 毳(cuì)衣霧凇(sōng)

　　沆(hàng) 碭(dàng) 鋪氈(zhān)

　　喃喃(nán) 更(gēng)定更(gèng)有此人強(qiáng)(qiǎng)飲

　　師配樂(lè)朗讀。

　　生模仿，自選對(duì)手，PK朗讀。

　　生點(diǎn)評(píng)后在齊讀。

　　三、景物欣賞

　　1、既然是“湖心亭看雪”，作者看到怎樣的雪景?

　　(找出文中語(yǔ)言并賞析)

　　--> “霧凇……舟中人兩三粒而已”

　　一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，情以景生，景以情存。先從大處落筆“霧凇，沆碭，天與云與山與水，上下一白”描寫雪后西湖全景，營(yíng)造了靜寂、空曠、混沌的境界，接著，作者落筆眼前，寫西湖近景。“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三粒”，使用夸張的修辭手法，形象地描繪出眼前景物的渺小、微弱，與曠遠(yuǎn)莽蒼的大自然對(duì)比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的人生情緒。

　　2、(多媒體顯示兩幅圖)哪一幅更像張岱看到的西湖雪景?(一個(gè)素雅，一個(gè)濃墨重彩)

　　(從直觀視覺上感覺白描)

　　引出白描(多媒體顯示《天凈沙.秋思》的插圖即白描釋義)。抓住事物的.特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的方法。

　　3、女生齊讀第一段

　　四、研讀賞析，品味情感

　　1、時(shí)間：看雪的時(shí)間是什么時(shí)候? 更定時(shí)分。

　　冬天的凌晨冷到什么程度? “湖中人鳥聲俱絕”

　　作者為何偏偏選擇這個(gè)時(shí)間去賞雪?說(shuō)明他怎樣的志趣?

　　-->追求天人合一的山水之樂(lè)，反映他超凡脫俗的雅趣。

　　2、人物：作者是一個(gè)人去賞雪嗎? 不是，還有舟子。

　　為何用“獨(dú)”呢?反映他怎樣個(gè)性特點(diǎn)?

　　-->文人雅士的清高、孤傲及遺世獨(dú)立的高潔情懷。

　　3、心情：一個(gè)人凌晨去看雪，心情會(huì)怎樣?

　　-->憂郁、惆悵，淡淡的哀愁(插入作者簡(jiǎn)介)

　　張岱號(hào)陶庵，明末清初人。寓居杭州，出身仕宦世家。少為富貴公子，愛繁華好山水，曉音樂(lè)。明亡后不仕，入山著書以終。有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》等(尋夢(mèng)，尋夢(mèng)，過(guò)去的生活如在夢(mèng)中，如在畫中，飄然而逝，現(xiàn)而有隱，作者只靠“夢(mèng)億”來(lái)尋求心靈的慰藉)

　　4、本文寫于明亡之時(shí)，卻為何用明號(hào)紀(jì)年?

　　-->深深的故國(guó)情絲，淡淡的哀愁。

　　5、本文不僅寫了作者一個(gè)人夜晚去賞雪，第二段還記敘了什么?

　　-->偶遇金陵人。

　　作者為什么不把兩個(gè)人名字寫出來(lái)，而只是寫“金陵人，客此”?

　　A、作者也是客居此地;同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。

　　B、金陵，南京，明朝開國(guó)定都南京，暗示他對(duì)故國(guó)的思念。

　　男生齊讀第二段，讀出驚喜和淡淡的哀愁。

　　五、拓展延伸，比較閱讀。

　　你認(rèn)為柳宗元和張岱能成為精神上的朋友嘛?

　　六、小結(jié)：

　　多媒體顯示：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味。”經(jīng)過(guò)這堂課的學(xué)習(xí)，你應(yīng)該理解作者的那份癡心了吧!

　　七、作業(yè)：

　　用白描手法寫一處景物或描寫一個(gè)身邊的同學(xué)。

　　《湖心亭看雪》課件篇8

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1．閱讀課文，反復(fù)誦讀，培養(yǎng)誦讀能力。

　　2．積累文言詞匯，培養(yǎng)顧問(wèn)的閱讀理解能力。

　　3．體味寫作手法及語(yǔ)言風(fēng)格，理解作者的思想感情。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1．深入理解本文的寫景特點(diǎn)（白描手法）。

　　2．熟讀背誦課文。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

　　【教學(xué)方法】

　　1．誦讀法

　　2．討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯，注釋較詳細(xì)，學(xué)生自讀課文，把握文意不成問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握的寫作特色和語(yǔ)言風(fēng)格。

　　【教學(xué)媒體】多媒體

　　【課時(shí)安排】1課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)語(yǔ)新課

　　關(guān)于西湖的詩(shī)句，同學(xué)們能背誦多少？

　　學(xué)生吟誦“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。 ”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”

　　是啊，同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩(shī)人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是——如果詩(shī)人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢？

　　讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

　　【導(dǎo)入切題而留有懸念，也是研討與練習(xí)三的要求】

　　二、走近作者

　　多媒體摘要顯示：

　　張岱，號(hào)陶庵、蝶庵，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng)，饒有情趣，風(fēng)格獨(dú)特。

　　張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒(méi)用？”覆甕，比喻著作毫無(wú)價(jià)值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時(shí)，顯示自己的卓然獨(dú)立。

　　【布置了預(yù)習(xí)，可讓學(xué)生介紹，也可中途由老師切出】

　　三、感知文意

　　1．教師播放示范朗讀或設(shè)置背景音樂(lè)，教師范讀，學(xué)生聽讀，把握字音及停頓。

　　2．學(xué)生讀課文，疏通文句，整體感知文意。

　　（1）學(xué)生自讀課文，疏通文句并質(zhì)疑。

　　（2）小組討論交流，質(zhì)疑解難，教師巡視酌情指導(dǎo)，教師也可預(yù)設(shè)重點(diǎn)字詞全班解決。

　　【雖有預(yù)習(xí)，課堂畢竟是課堂，尤其是字詞句基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)是一切基礎(chǔ)的基礎(chǔ)】

　　四、品讀文本

　　㈠三讀蓄勢(shì)

　　1.一生朗誦全文，師生簡(jiǎn)評(píng)。

　　2.一生再讀，明確要求：找出短文中作者犯下的'一個(gè)頗為嚴(yán)重的前后矛盾的錯(cuò)誤。

　　（“獨(dú)往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語(yǔ)）

　　教師乘勢(shì)設(shè)疑是否要讓張岱改改。

　　3.全班齊讀，明確要求：找出文中一個(gè)能形象概括張岱形象的詞語(yǔ)。

　　（“癡”）

　　【三次朗讀，要求不一，同時(shí)是為深入文本蓄勢(shì)。】

　　㈡三癡解意

　　“癡”用通俗的話怎么說(shuō)？自由朗讀，討論，找出張岱哪些地方表現(xiàn)出了特別的呆氣。

　　（1）“癡行”

　　（“是日更定”，“獨(dú)往湖心亭”，是“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”的時(shí)候去的）

　　教師提示想象三天大雪之后的情景，除了從人的聽覺來(lái)描寫，還從什么角度來(lái)寫？

　　（可有類似“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白”的想象）

　　這樣的天氣我們?cè)诩腋墒裁矗靠墒撬麉s在天寒地凍的天氣里凌晨時(shí)分跑到湖上去看雪，癡人“癡行”，真是“怪異”啊。

　　（2）“癡景”

　　（“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”）

　　一生讀，有感情地讀，說(shuō)說(shuō)此景異在哪里。

　　教師提示：

　　A.“天與云與山與水”是否拖沓？去掉讀一讀，對(duì)比讀出田地蒼茫的景象。

　　B.量詞之“異”：好像應(yīng)該是這樣的“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個(gè)而已”？

　　C.順序之“異”：好像應(yīng)該是這樣的“湖上影子，惟舟中人兩三個(gè)、與余舟一艘、湖心亭一座、長(zhǎng)堤一條而已”？

　　D.讀“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”讀出“而已”的言外之意。

　　教師明確：這段寫景文字運(yùn)用了白描手法。可多媒體摘要顯示：

　　白描是一種描寫的方法。原是中國(guó)畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語(yǔ)即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動(dòng)形象。文中的白描抓住了景物的突出特征來(lái)寫，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括，表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。

　　【細(xì)膩的品讀，讀出內(nèi)涵，讀出妙處。并理解本文的白描手法】

　　（3）“癡心”

　　1.如此安靜的環(huán)境，后文卻又寫喝酒聊天，是否意境全然被破壞了？

　　①一生讀“大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’”

　　A.“此人”是哪種人？用文言文說(shuō)說(shuō)看。

　　（湖中焉得有此雅興之人……）

　　B.如果張岱要回答，用文言文如何回答，最好有神態(tài)？

　　（彼此彼此……）

　　②酒逢知己千杯少，可是，飲酒之前不問(wèn)姓氏，飲酒之后才問(wèn)；問(wèn)卻避而不答姓氏，只說(shuō)“是金陵人，客此”，卻不留電話、地址、QQ號(hào)，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了？這樣看來(lái)，張岱追求的人生是一種什么樣的人生呢？現(xiàn)在我們重新來(lái)看我們最初發(fā)現(xiàn)的那個(gè)矛盾，是張岱數(shù)不清人數(shù)嗎？

　　張岱筆下的自然如此清冷浩大，如此孤獨(dú)，這其中是不是有著深層次的原因？舟子說(shuō)他癡，他會(huì)辯解嗎？當(dāng)時(shí)他會(huì)是怎樣的表現(xiàn)？他心里會(huì)說(shuō)什么呢？現(xiàn)在，同學(xué)們知道“張岱心中有寒冰”的謎底了嗎？

　　【圍繞解讀癡人之“癡行癡景癡心”，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本的內(nèi)核】

　　五、練習(xí)拓展

　　孤高情懷有誰(shuí)知，獨(dú)與天地相往來(lái)。

　　一個(gè)人，登臺(tái)長(zhǎng)吟: 念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下；

　　一個(gè)人，登高作嘯: 萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)；

　　一個(gè)人，獨(dú)往湖心亭: 惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已；

　　一個(gè)人，寒江釣雪: 孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪……

　　讓我們一起回顧大家非常熟悉的柳宗元的《江雪》吧。

　　（可比較它們?cè)诿鑼懯址ê颓楦斜磉_(dá)上的異同或者假設(shè)時(shí)空倒流，張岱在湖心亭上遇到釣魚的柳宗元，你認(rèn)為張岱會(huì)認(rèn)他為知己?jiǎn)幔?/p>

　　【借助恰當(dāng)?shù)木毩?xí)資源拓展，通過(guò)比較進(jìn)一步體味寫作手法和作者的思想感情】

　　六、朗誦留白

　　孤舟一寒士，獨(dú)品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中說(shuō)：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味!

　　在動(dòng)情的齊背課文聲中結(jié)束全文。

　　【巧借曹詩(shī)，再吟文本，余音不絕】

　　七、布置作業(yè)

　　1．背誦并默寫課文。

　　2．就“我看古人之癡”為話題，課后練筆。

　　《湖心亭看雪》課件篇9

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、整體把握文章內(nèi)容，感受藝術(shù)境界。

　　2、深入了解本文寫景的特點(diǎn)——白描手法，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

　　預(yù)習(xí)導(dǎo)航：

　　1、搜集描寫西湖的詩(shī)文。

　　2、了解作者——張岱字宗子，明末清初文學(xué)家。出身仕宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂(lè)，清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書，作品中時(shí)時(shí)流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》等。

　　3、了解湖心亭——位于杭州西湖之中，據(jù)說(shuō)是宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。

　　4、了解“白描”——白描是一種描寫的方法。原是中國(guó)畫的一種技法，是一種不加色采或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的'畫法。作為一種描寫方法，它是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。

　　3、認(rèn)真朗讀課文，試著給加點(diǎn)字注音：

　　更定（）拏（）毳衣（）霧凇沆碭（）（）（）一芥（）鋪氈（）更有此人（）喃喃（）長(zhǎng)堤（）

　　自主學(xué)習(xí)：

　　1、解釋句中加點(diǎn)的詞：

　　1）人鳥聲俱絕（）

　　2）是日（）

　　3）更定（）

　　4）余挐一小船（）

　　5）霧凇沆碭（）

　　6）上下一白（）

　　7）焉得更有此人（）（）

　　8）強(qiáng)飲三大白（）（）

　　9）客此（）

　　10）莫說(shuō)相公癡（）

　　2、結(jié)合注釋、工具書疏通文意。

　　1）大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。

　　2）是日更定，余挐一小船，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。

　　3）霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。

　　4）惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　5）湖中焉得更有此人。

　　6）莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！

　　3、用原文回答問(wèn)題：

　　1）文中寫看雪的時(shí)間、地點(diǎn)、天氣狀況的句子是：

　　2）文中具體描寫雪景的句子是：________________________________________________________

　　3）點(diǎn)明作者偶遇知音的驚喜之情的句子是：_______________________________________

　　4）以舟子的喃喃之語(yǔ)點(diǎn)明主旨，收束全文的句子是________________________________

　　4、借助第3題的提示，快速背誦短文。

　　合作探究：

　　1“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”這一句是從什么角度寫雪的？如何體會(huì)句中的“絕”字？

　　2、文中“獨(dú)往湖心亭看雪”的“獨(dú)”字用得好不好？為什么？

　　3、結(jié)合課文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)“一白”、“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”這幾個(gè)詞的妙處。

　　4、舟子云：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”那么作者的“癡”表現(xiàn)在哪里？你是如何理解這個(gè)“癡”字的？

　　課堂小結(jié)：江南少雪，西湖當(dāng)不例外，然西湖竟大雪三日，當(dāng)為奇事，人多蟄居，惟我出游，不隨波逐流之高潔情懷顯露無(wú)遺。因此，我也得以觀賞雪后西湖之奇景：天、云、山、水相接，迷茫一片，白雪皚皚，點(diǎn)綴以長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，舟子一芥，人三兩粒，則一幅意境深遠(yuǎn)的山水畫展現(xiàn)在眼前，而在物我兩忘的奇景中又結(jié)識(shí)知己，其喜悅之情，雅致知趣，溢難以言表，只能用心靈去默默感受，這樣的奇景及雅趣與作者張岱在明朝滅亡后消極避世，專心從事著述的心境相合，作者借回憶舊日往事所現(xiàn)之景，表達(dá)清高自賞的感情與淡淡的哀愁，可謂“身與事接而境生，物與人接而情生。”

　　課后作業(yè)：

　　1、結(jié)合文意寫詩(shī)句：

　　（1）大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。

　　（2）“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。

　　2、辨析多義詞

　　(1)一：上下一白________長(zhǎng)堤一痕________

　　⑵更：是日更定________更有癡似相公者_(dá)_______

　　⑶是：是日更定________問(wèn)其姓氏，是金陵人________

　　⑷絕：湖中人鳥聲俱絕________與妻子邑人來(lái)此絕境________

　　3、問(wèn)答：

　　（1）“強(qiáng)飲三大白而別”“拉余同飲”兩句中“強(qiáng)”和“拉”二字表現(xiàn)出人物什么感情？

　　2）“癡”與課文第一段哪句話相呼應(yīng)？寫出作者什么心情？

　　（3）文中與“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”有著相同意境的一句是？

　　（4）結(jié)合全文來(lái)看，本文在表達(dá)方式上有什么特點(diǎn)？

　　《湖心亭看雪》課件篇10

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　　１、了解作者及寫作年代，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，理解課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色，品味課文清新淡雅的意境和嚴(yán)整而富于變化的語(yǔ)言。

　　２、積累文言詞匯，培養(yǎng)學(xué)生古文的閱讀和理解能力，能在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文，掌握白描寫作手法。

　　３、能體味人物語(yǔ)言的妙處，感悟和理解作者的思想感情。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)：

　　字詞積累，誦讀課文，品味白描手法。

　　三、教學(xué)難點(diǎn)：

　　調(diào)動(dòng)學(xué)生的想像力，感悟文章的簡(jiǎn)約之美，走進(jìn)作者的內(nèi)心世界。

　　四、教學(xué)方法：

　　討論法、朗讀法、啟發(fā)法

　　五、課時(shí)：１

　　六、教學(xué)過(guò)程：

　　（一）導(dǎo)入：（播放課件：西湖十景欣賞）

　　俗話說(shuō)：上有天堂，下有蘇杭。杭州吸引世人眼球的亮點(diǎn)之一就是西湖。明人汪珂玉《西子湖拾翠余談》中有妙語(yǔ)：“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖……能真正領(lǐng)山水之絕者，塵世有幾人哉！”今天，就讓我們一同走進(jìn)張岱筆下的雪湖吧。因?yàn)橛腥苏f(shuō)過(guò)，如果你沒(méi)有去過(guò)西湖，只要你讀了張岱的《湖心亭看雪》就也足矣！（出示課件：張岱的介紹。）

　　（二）預(yù)習(xí)檢查：

　　１、西湖名詩(shī)大拼盤。交流你所搜集到的關(guān)于西湖的詩(shī)詞。

　　２、字詞障礙一掃清。

　　①請(qǐng)一學(xué)生讀課文，師生評(píng)價(jià)。

　　②提出你不能理解的字詞，全班交流解決。

　　③課件出示字詞，檢查學(xué)生的掌握情況。

　　３、齊心協(xié)力疏文意。

　　全班齊讀課文，疏通理解文意。

　　（三）賞讀課文：

　　提問(wèn)：①作者在文中犯了一個(gè)比較嚴(yán)重的錯(cuò)誤，有自相矛盾的地方，你能找出來(lái)嗎？可以改嗎？為什么？（“獨(dú)往湖心亭”與后文出現(xiàn)的舟子。不能改。這里留一個(gè)懸念，后面解答。）

　　②文中有一個(gè)詞能夠概括出作者的形象，自由讀課文，試找出來(lái)。（教師板書：癡）

　　１、作者的癡行

　　提問(wèn)：①課文哪些地方表現(xiàn)出了張岱特別的癡或者說(shuō)他的呆氣？（更定、獨(dú)往、大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。）

　　②想象當(dāng)時(shí)是一種怎樣的環(huán)境？可以用哪些成語(yǔ)來(lái)形容。（天寒地凍、萬(wàn)籟俱寂……）

　　③“人鳥聲俱絕”是從什么角度來(lái)寫的？你能從其他的'感官來(lái)說(shuō)說(shuō)嗎？

　　④這個(gè)時(shí)候的你會(huì)在干什么呢？

　　⑤教師小結(jié)：張岱，居然在這樣的時(shí)刻去湖上賞雪，這是他的癡，表現(xiàn)在什么方面的癡呢？（行為癡。教師板書：行癡）

　　２、眼中的癡景

　　提問(wèn)：

　　①?gòu)堘饭P下的景色也有些怪異，你能說(shuō)說(shuō)哪些句子寫的景色異而不同尋常？（讀：“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上……人兩三粒而已”。）（要求讀出味來(lái)，可搖頭晃腦地讀。）這些句子異在哪里？（學(xué)生自由談。）

　　②“與”字運(yùn)用似乎多余，可以刪嗎？學(xué)生比較朗讀。（不能刪，三個(gè)“與”字把山、水、云融為一體，使“上下一白”之景有了天地蒼茫之感。）

　　③句中量詞可改為“惟長(zhǎng)堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，舟中人兩三個(gè)而已”嗎？為什么？比較朗讀。（不能，因?yàn)樽髡咴闹械牧吭~能把自己也融入蒼茫的宇宙中。）

　　④讀“而已”兩個(gè)字，你讀出了什么言外之意嗎？（“而已”一詞使人感覺人在蒼茫的天地中都似有還無(wú)，有“天人合一”之味。）

　　⑤教師小結(jié)：原來(lái)，癡人眼中看見的也是癡景，因?yàn)榘V人把自己融入了宇宙，天人合一了。（板書：癡景）作者在寫景色的時(shí)候沒(méi)有加任何的修飾，這種手法稱為白描。它也可以使用在人物的描寫中，雖沒(méi)有修飾，其藝術(shù)感染力往往卻能直達(dá)人的內(nèi)心深處。

　　3、心中的癡情

　　教師提問(wèn)：在如此安靜的環(huán)境中，作者突然寫喝酒聊天之俗事，意境是不是被破壞了？這與課文的題目又有什么關(guān)系？學(xué)生帶著問(wèn)題讀書思考。

　　①請(qǐng)學(xué)生讀“大喜”一句，一定要讀出“喜、驚喜”之感。

　　②客說(shuō)“湖中焉得更有此人？”一句中，“此人”是什么樣的人？你能用文言句式說(shuō)說(shuō)嗎？如：“湖中焉得更有人。”

　　③飲酒前不問(wèn)姓氏，飲酒之后離別時(shí)才問(wèn)，卻避而不答姓氏，只說(shuō)是“金陵人”，“客此”，然后也不留地址、電話、E-MAIL，這是為什么？作者追求的到底是一種怎樣的人生？學(xué)生討論。（他不愿意與人深交，不愿進(jìn)入的是世俗生活，他只愿融入自然，他活在自然和自己的世界中。）

　　④那么，開頭提到的“獨(dú)望湖心亭”之“獨(dú)”與后文有矛盾嗎？學(xué)生討論。（不矛盾，他知音尚且不顧，何況舟子。世界上只有他的心，是屬于自己，屬于自然的。）

　　⑤那么，張岱筆下這樣表現(xiàn)自然，是什么原因呢？舟子說(shuō)他“癡”，他會(huì)辯解嗎？他會(huì)有怎樣的行為和表情？他的心里又在說(shuō)些什么呢？讓學(xué)生充分發(fā)揮想象。理解時(shí)參看全文第一個(gè)詞語(yǔ)以及注釋。（避世的憂憤，孤傲的情懷。）

　　（教師板書：癡情）

　　4、教師小結(jié)：

　　中國(guó)歷史上，有很多這樣的文人，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中被壓得喘不過(guò)氣來(lái)，只有在大自然中來(lái)伸一伸他們被壓彎的腰桿，在大自然中去呼吸一口干凈的空氣。他們寄情于闊大寧?kù)o靈動(dòng)清寒的山水之中，尋找心靈的皈依，心志的獨(dú)一。就如此文中，雪是張岱之節(jié)，冰是張岱之志，蒼茫天地就是他的歸宿，凌寒獨(dú)立就是他的人格。現(xiàn)在，讓我們一起來(lái)讀一讀柳宗元的《江雪》，來(lái)品味詩(shī)文之同境吧。

　　齊讀。“千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。”

　　孤舟一寒士，獨(dú)品滿湖雪。現(xiàn)在，就讓我們來(lái)讀一讀曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)，再來(lái)品一品張岱的癡吧。

　　“滿紙荒唐言，一把心酸淚。都言作者癡，誰(shuí)解其中味。”

　　齊誦課文。

　　七、本課總結(jié)：

　　作家心中充滿喜悅，那他筆下一定會(huì)春意盎然，張岱心中全是孤傲和憤恨，所以他筆下裝的全是江雪寒冰。走進(jìn)張岱，他并不神秘。你也許也有過(guò)這樣的體驗(yàn)：雨中憂郁的漫步，夜里獨(dú)坐聽風(fēng)，在黑暗中聽心底的音樂(lè)……“世人皆醉我獨(dú)醒，世人皆濁我獨(dú)清”。其實(shí)，感受張岱，認(rèn)識(shí)的也是我們自己。

　　八、作業(yè)

　　1、寫寫你有過(guò)的和作者類似的感受。

　　2、用白描手法寫寫你的老師、同學(xué)或者校園的某處景物。

　　九、板書設(shè)計(jì)

　　《湖心亭看雪》課件篇11

　　教材分析：

　　文學(xué)家梁衡說(shuō)過(guò)，有兩篇小品文就像兩幅精美的畫卷掛在中國(guó)文學(xué)歷史的長(zhǎng)廊里，一篇是蘇軾的《記承天寺夜游》，一篇就是張岱的《湖心亭看雪》由此可見《湖心亭看雪》在中國(guó)文學(xué)世界中的地位學(xué)習(xí)這樣的小品文，重在看作者所描繪的奇景所寄寓的奇情王國(guó)維言“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，所以在講解過(guò)程中，作為一篇文言文文言知識(shí)固然重要，但引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作者所描繪的美景之中，從而一窺作者的精神世界更為重要故，設(shè)計(jì)本文授課，我的目標(biāo)中心定位為“讀”讀準(zhǔn)音節(jié)，也就是落實(shí)基礎(chǔ)；讀懂文意，也就是掌握文言知識(shí)；讀出情感，即走進(jìn)作者的內(nèi)心世界自然這也就成為本文的授課重點(diǎn)

　　教學(xué)設(shè)計(jì)

　　一、導(dǎo)入：

　　PPT1展示楊萬(wàn)里的《曉出凈慈寺送林子方》

　　畢竟西湖六月中，

　　風(fēng)光不與四時(shí)同

　　接天蓮葉無(wú)窮碧，

　　映日荷花別樣紅

　　哪一個(gè)同學(xué)能夠說(shuō)一說(shuō)這首詩(shī)的內(nèi)容？（生1、評(píng)價(jià)）

　　通過(guò)這首詩(shī)，可以看出夏天的西湖確實(shí)是美輪美奐

　　PPT1展示“西湖之勝，清湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”

　　但明代汪珂玉說(shuō)：“西湖之勝，清湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”看來(lái)西湖之勝還是雪后之境啊今天我們就一起走進(jìn)《湖心亭看雪》，一起領(lǐng)略雪后西湖的魅力

　　二、整體感知：（落實(shí)目標(biāo)1、2）

　　請(qǐng)同學(xué)們拿出導(dǎo)學(xué)案，認(rèn)真聽老師誦讀課文，完成其中的第一題

　　PPT2展示畫面及播放配樂(lè)

　　師范讀課文（誦讀激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；讀準(zhǔn)字音集中學(xué)生注意力；讀出情感為下面講解做鋪墊）

　　第一題：學(xué)有所得

　　挐（）毳（）淞（）沆（）碭（）

　　堤（）氈（）強(qiáng)（）喃（）

　　一童子燒酒爐正沸

　　學(xué)生展示完成情況并評(píng)價(jià)

　　一分鐘準(zhǔn)備后，生范讀（生2）評(píng)價(jià)后齊讀

　　通過(guò)剛才的閱讀，不難發(fā)現(xiàn)這篇文章很是短小只一百六十來(lái)字，所以今天我們的學(xué)習(xí)目標(biāo)也很簡(jiǎn)單

　　PPT3展示教學(xué)目標(biāo)

　　1、讀準(zhǔn)音節(jié)

　　2、讀懂文意

　　3、讀出情感

　　讀準(zhǔn)音節(jié)，我們已經(jīng)在不知不覺中完成了，對(duì)于一篇文言文，讀懂文意的前提就是掌握好文中的文言詞匯請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課本完成導(dǎo)學(xué)案上的第二小題

　　俱絕：是日：挐：毳衣：霧凇沆碭：

　　一白：焉得：此人：強(qiáng)：客此：舟子：

　　根據(jù)所做第二小題，小組合作理通文意，看文中還有那里弄不明白？（生4）

　　若有就讓學(xué)生提問(wèn)解答

　　若無(wú)就進(jìn)入下一環(huán)節(jié)

　　三、深入研討：（落實(shí)目標(biāo)3）

　　（一）景（抓重點(diǎn)）

　　PPT4展示

　　霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白（先）

　　湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已（先）

　　這兩個(gè)句子你能夠翻譯出來(lái)嗎？（生5）

　　明確：冰花一片彌漫，天空與云層與遠(yuǎn)山與湖水，渾然一體，白茫茫一片湖上（比較清晰的）影子，只有長(zhǎng)提（淡淡的）一道痕跡，湖心亭一點(diǎn)輪廓，和我的一葉小舟，以及船中的兩三個(gè)人影罷了

　　同學(xué)們，誰(shuí)能告訴我這句話在表達(dá)方式上屬于什么？

　　描寫（齊說(shuō)）

　　什么描寫？

　　環(huán)境描寫

　　再具體的說(shuō)是什么時(shí)候什么地點(diǎn)什么樣的環(huán)境描寫？

　　晚上西湖雪后的環(huán)境（生6、答案不確定師引導(dǎo)）

　　我們知道文言文一般都惜字如金，非常簡(jiǎn)潔，很少有用連詞和量詞的例如：清榮峻茂《三峽》

　　一人、一桌、一椅、一扇、一扶尺而已《口技》

　　那么我們這兩句話能不能改為

　　霧凇沆碭，天云山水，上下一白（后）

　　湖上影子，惟長(zhǎng)堤一，湖心亭一，與余舟一，舟中人兩三而已（后）

　　不能，就第一句而言，在讀的時(shí)候你看老師的手勢(shì)能不能說(shuō)說(shuō)出不去掉的原因

　　師肢體語(yǔ)言展示（無(wú)“與”只是，手勢(shì)是不連貫的'有“與”之時(shí)，手勢(shì)連貫，表達(dá)出茫茫然何其大之感）

　　學(xué)生發(fā)言（生7）

　　明確：這四個(gè)“與”并不多余，他讓天云山水四個(gè)景物融合到了一塊，去掉就好像有界限似的四個(gè)“與”的存在造成了一種天地蒼茫的浩大氣象，把所看到的景無(wú)限的擴(kuò)大了

　　我們?cè)趤?lái)看這幾個(gè) 量詞痕一般指很小的一道，點(diǎn)更是小到極致，在說(shuō)芥，是芥菜的種子，非常小粒也就是米粒了這幾個(gè)量詞不但有量詞的作用還起到比喻的作用，堤、亭、舟、人，以此類推一個(gè)比一個(gè)小，到人的時(shí)候仿佛已然可有可無(wú)了

　　PPT5展示

　　王國(guó)維有言：有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩無(wú)我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物由此可見，作者極言景物之大，極言自己之小，顯然是要達(dá)到無(wú)我之境，融自己與境中人、舟、堤、湖、天、地，共同構(gòu)成一幅美麗的圖畫，也就是我們經(jīng)常說(shuō)到的天人合一現(xiàn)在你能夠描繪出作者所看到的這幅畫面嗎？

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