浣溪沙原文翻譯及賞析【熱門(mén)】
浣溪沙原文翻譯及賞析1
原文：
淡蕩春光寒食天，玉爐沈水裊殘煙，夢(mèng)回山枕隱花鈿。
海燕未來(lái)人斗草，江梅已過(guò)柳生綿，黃昏疏雨濕秋千。
譯文
寒食清明時(shí)節(jié)，萬(wàn)物復(fù)蘇，蕩漾著明媚的春光。玉爐中的沉香即將燃盡，飄出的縷縷殘煙仍是清香醉人。午睡醒來(lái)，花鈿已掉落在枕邊床上。
海燕還未飛回，鄰家兒女們玩起了斗草游戲。江梅已經(jīng)過(guò)季，綿綿的柳絮隨風(fēng)蕩漾。黃昏時(shí)分下起了稀稀疏疏的小雨，打濕了院中的秋千。
注釋
淡蕩：和舒的樣子。多用以形容春天的景物。
寒食：節(jié)令名。在清明前一二日。相傳春秋時(shí)，介子推輔佐晉文公回國(guó)后，隱于山中，晉文公燒山逼他出來(lái)，子推抱樹(shù)焚死。為悼念他，遂定于是日禁火寒食。
玉爐：香爐之美稱。
沉水：沉香。
山枕：兩端隆起如山形的凹枕。
花鈿（diàn）：古時(shí)漢族婦女臉上的一種花飾。
斗草：一種競(jìng)采百草、比賽優(yōu)勝的游戲。
江梅：梅的一種優(yōu)良品種，非專指生于江邊或水邊之梅。
柳綿：即柳絮。柳樹(shù)的種子帶有白色絨毛，故稱。
秋千：相傳春秋時(shí)齊桓公由北方山戎引入。一說(shuō)秋千起于漢武帝時(shí)，武帝愿千秋萬(wàn)壽，宮中因作千秋之戲，后倒讀為秋千。
賞析：
【評(píng)解】
此詞上片寫(xiě)春光駘蕩，屋內(nèi)香爐裊煙，人睡初醒；下片淡淡幾筆，勾勒寒食節(jié)的初春景色與民間習(xí)俗，情韻全出。
【集評(píng)】
《譚評(píng)詞辨》卷一：易安居士獨(dú)此篇有唐調(diào)。選家爐冶，遂標(biāo)此奇。
賞析
這首詞為作者早年所作，以白描手法寫(xiě)了熏香、花鈿、斗草、秋草等典型的少女時(shí)代的事物，借以抒發(fā)作者愛(ài)春惜春的心情。
上片寫(xiě)少女春睡初醒情景，用的是倒敘，頭兩句是第三句睡醒后的所見(jiàn)所感。“淡蕩”猶蕩漾，形容春光融和遍滿。寒食節(jié)當(dāng)夏歷三月初，正是春光極盛之時(shí)。熏爐中燃點(diǎn)著沉水香，輕煙裊繞，暗寫(xiě)閨室的幽靜溫馨。這兩句先寫(xiě)出春光的宜人，春閨的美好。
第三句寫(xiě)閨中之人，詞中沒(méi)有去寫(xiě)她的容貌、言語(yǔ)、動(dòng)作，只從花鈿寫(xiě)她睡醒時(shí)的姿態(tài)。“山枕”謂枕形如山。“夢(mèng)回山枕隱花鈿”是少女自己察覺(jué)到的，不是別人看出來(lái)的。暮春三月，春困逼人，她和衣而臥，不覺(jué)沉沉入睡，一覺(jué)醒來(lái)，才覺(jué)察自己凝妝睡去，自己也覺(jué)詫異。熏香已殘，說(shuō)明入睡時(shí)間已久，見(jiàn)出她睡得那樣沉酣香甜。她夢(mèng)回猶倚山枕，出神地望著室外的蕩漾春光，室內(nèi)的沉香煙裊，一種潛藏的春思隱約如見(jiàn)。這幾句不事修飾，淡淡道來(lái)，卻別有一番情致。
下片寫(xiě)少女的心曲。“海燕未來(lái)人斗草，江海已過(guò)柳生綿”。古人以為燕子產(chǎn)于南方，春末夏初渡海飛來(lái)，故稱海燕。“斗草”是用花草賭賽勝負(fù)的'一種游戲。時(shí)節(jié)已到寒食，為什么不見(jiàn)燕子飛來(lái)呢？女伴們斗草嬉戲，情懷是多么歡暢。江梅花期已過(guò)了，楊柳又正在飛花。這里寫(xiě)的是少女眼中所見(jiàn)，心中所感種種景致說(shuō)明春事已經(jīng)過(guò)半，當(dāng)此時(shí)少女的春閨寂寞、情懷繚亂，含有作者的惜春心情。這兩句對(duì)仗工整，既有動(dòng)態(tài)，更有細(xì)微的心理活動(dòng)，極盡工巧之妙。
“黃昏疏雨濕秋千”，寫(xiě)的是另一種境界。秋千本是少女喜歡的游戲，尤其是當(dāng)寒食時(shí)節(jié)更是無(wú)此不歡。這一句寫(xiě)的是黃昏時(shí)忽然飄起細(xì)雨，把秋千灑濕了，這是一種“無(wú)可奈何”的情緒的外現(xiàn)，同上兩句所寫(xiě)的有精神上的契合，都是少女春日心情的寫(xiě)照。
此句寫(xiě)春愁卻不用“春愁”二句，只言雨中秋千，卻道出愁緒萬(wàn)縷。
這首詞以物寫(xiě)人，以景寫(xiě)情，把春日少女的姿態(tài)和內(nèi)心世界寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，有“無(wú)我之境”的妙趣。
浣溪沙原文翻譯及賞析2
原文：
十里湖光載酒游，青簾低映白蘋(píng)洲。
西風(fēng)聽(tīng)徹采菱謳。
沙岸有時(shí)雙袖擁，畫(huà)船何處一竿收。
歸來(lái)無(wú)語(yǔ)晚妝樓。
譯文
湖光山色，倒映如畫(huà)，坐在船上，載酒而游，是多么的逍遙自在。遠(yuǎn)景是的中的沙灘，伴著采菱人所唱的歌曲泛舟湖上，欣賞著自然的美是多么的.愉悅啊。
近處的岸邊有熱鬧的街市，美麗的女子。天色漸晚，畫(huà)船上收起釣竿。夜晚歸來(lái)，獨(dú)自于妝樓尋婉。
注釋
浣溪沙：唐教坊曲名，因春秋時(shí)期人西施浣紗于若耶溪而得名，后用作詞牌名，又名“浣溪紗”“小庭花”等。此調(diào)有平仄兩體。全詞分上下兩片，上片三句全用韻，下片末二句用韻，過(guò)片二句用對(duì)偶句的居多。音節(jié)明快，句式整齊，易于上口，為婉約派與豪放派多數(shù)詞人所常用。
青簾：舊時(shí)酒店門(mén)口掛的幌子，多用青布制成。
白洲：泛指長(zhǎng)滿白色花的沙洲。唐李益《柳楊送客》詩(shī)：處“青楓江畔白洲，楚客傷離不待秋。”
徹：完結(jié)，指樂(lè)曲的終結(jié)。
采菱謳（ōu）：樂(lè)府清商曲名，又稱《采菱歌》、處《采菱曲》。
沙岸：用沙石等筑成的堤岸。雙袖：借指美女。
畫(huà)船：裝飾華麗的游船。
一竿（gān）：宋時(shí)京師買(mǎi)妾，一妾需五千錢(qián)，每五千錢(qián)名為“一竿”。李煜《漁父》：處“浪花有意千重雪，桃李無(wú)言一隊(duì)春。一壺酒，一竿身，世上如儂有幾人。”故此處之“一竿”亦可指漁人。
賞析：
康熙二十三年（1684）十月，容若扈駕南巡，目睹了江南的湖光山色，盡享自然情趣，感慨之下作下此詞。
浣溪沙原文翻譯及賞析3
原文：
徐邈能中酒圣賢，劉伶席地幕青天，潘郎白璧為誰(shuí)連。
無(wú)可奈何新白發(fā)，不如歸去舊青山，恨無(wú)人借買(mǎi)山錢(qián)。
譯文
徐邈醉得連酒的清濁能辨，劉伶以地為坐席以青天作帳幕，夏侯湛死后，潘安和誰(shuí)合稱連白璧。
沒(méi)有什么辦法不讓新白發(fā)增添，不如歸葬于家鄉(xiāng)熟知的青山上，抱恨沒(méi)有人借給我購(gòu)田買(mǎi)房隱居的`錢(qián)。
注釋
①浣溪沙：詞牌名，唐教坊曲名，因春秋時(shí)期人西施浣紗于若耶溪而得名，后用作詞牌名，又名“浣溪紗”“小庭花”等。此調(diào)有平仄兩體。全詞分上下兩片，上片三句全用韻，下片末二句用韻，過(guò)片二句用對(duì)偶句的居多。音節(jié)明快，句式整齊，易于上口，為婉約派與豪放派多數(shù)詞人所常用。
②徐邈：字景山，燕國(guó)薊人。三國(guó)時(shí)期魏國(guó)初建，官至尚書(shū)郎。中：醉昏。酒圣賢：言酒的清濁。
③劉伶：魏末晉初的文人，“竹林七賢”之一，字伯倫，沛國(guó)人。著《酒德頌》一篇。
④潘郎：即潘安，又名潘岳。字安仁。滎陽(yáng)中牟人。西晉著名文學(xué)家、政治家。《晉書(shū)·夏侯湛傳》：夏侯湛字孝若，譙國(guó)譙人也。幼有盛才，文章宏富，善構(gòu)新詞，而美容觀，與潘安友善，每行止，同輿接茵，京都謂之“連璧”。
⑤買(mǎi)山錢(qián)：購(gòu)買(mǎi)田房隱居的錢(qián)。
賞析：
宋神宗元豐七年（1084年）三月，蘇軾將從黃州離任去汝州，不斷與摯友出游黃州名勝，出入于酒店食家，對(duì)飲言歡，感舊抒懷作該詞。
浣溪沙原文翻譯及賞析4
原文：
蓮漏三聲燭半條，杏花微魚(yú)濕輕綃，那將紅豆寄無(wú)聊？春色已看濃似酒，歸期安得信如潮，離魂入夜倩誰(shuí)招？
譯文
夜晚已深，默默地守候著流淚的蠟燭，春天的微雨一點(diǎn)一點(diǎn)地打濕紅花，遙寄的南國(guó)紅豆因?yàn)殡x別的愁苦招致埋怨。
春天已過(guò)了許多，那個(gè)心底的人未有像潮水一樣守約歸來(lái)，撩起在夜晚夢(mèng)見(jiàn)他的.小心思，卻不能將其招入夢(mèng)中。
注釋
浣溪沙：唐玄宗時(shí)教坊曲名，后用為詞調(diào)。沙，一作“紗”。
蓮漏：即蓮花漏。
杏花雨：清明前后杏花盛開(kāi)時(shí)的雨。紅綃：代指紅色花朵。
那（nèi）：猶奈。紅豆，紅豆樹(shù)、海紅豆及相思子果實(shí)的統(tǒng)稱。古詩(shī)詞中常以之象征愛(ài)情或相思等。那將句：意謂愁極無(wú)奈之時(shí)便將紅豆取出，記下這無(wú)聊的心緒。
信如潮：即如信潮，謂如定期到來(lái)的潮水一樣準(zhǔn)確無(wú)誤。
倩：請(qǐng)。
賞析：
這首詞具體創(chuàng)作年份不詳，應(yīng)寫(xiě)于寒食節(jié)將近的寂靜春夜， 為表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)方的愛(ài)人的思念而作的詞。
浣溪沙原文翻譯及賞析5
原文：
父老爭(zhēng)言雨水勻。
眉頭不似去年顰。
殷勤謝卻甑中塵。
啼鳥(niǎo)有時(shí)能勸客，小桃無(wú)賴已撩人。
梨花也作白頭新。
譯文
村子里的父老們都爭(zhēng)先恐后地對(duì)我說(shuō)，今年風(fēng)調(diào)雨順，一定會(huì)有一個(gè)好收成，他們不會(huì)再像去年那樣緊鎖眉頭地發(fā)愁了，也不會(huì)再愁無(wú)米下鍋，而讓甑子積滿著灰塵。
樹(shù)枝上的鳥(niǎo)兒歡快地啼叫著，像是在勸我多喝幾杯，桃樹(shù)的嫩枝上已經(jīng)綻出嬌艷的花朵，十分逗人喜愛(ài)。梨花開(kāi)滿樹(shù)，那白色的花朵，像是給它新添了一頭白發(fā)。
注釋
浣溪沙：唐代教坊曲名，后用為詞牌。分平仄兩體，字?jǐn)?shù)以四十二字居多，還有四十四字和四十六字兩種。這首詞是平韻，四十二字。
勻：這里指雨量適時(shí)適度。
顰（pín）：皺眉。
殷勤：態(tài)度熱切。謝：告別。卻：語(yǔ)助詞，用在動(dòng)詞之后。甑（zèng）：瓦制炊具，可以用于蒸飯。“甑中塵”謂無(wú)米下炊，甑中積滿塵土。暗示的是去年歉收。
撩（líao）：引逗，挑弄，招惹。
小桃：即桃樹(shù)。
無(wú)賴：頑皮，淘氣。
白頭新：白色的.新花。《史記·魯仲連鄒陽(yáng)列傳》：“白頭如新，傾蓋如故。”梨花色白，故以“白頭”喻之。
賞析：
南宋愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾，他以收復(fù)失地、統(tǒng)一祖國(guó)為己任，鞠躬盡瘁，死而后已。然而，他卻于中年蒙受讒劾。慶元六年（1200），在瓢泉邊，田園的恬靜和村民的質(zhì)樸使得辛棄疾深為感動(dòng)，靈感翻飛，于是寫(xiě)下了這首詞。
浣溪沙原文翻譯及賞析6
浣溪沙·五兩竿頭風(fēng)欲平原文：
五兩竿頭風(fēng)欲平，長(zhǎng)風(fēng)舉棹覺(jué)船輕。柔櫓不施停卻棹，是船行。
滿眼風(fēng)波多閃爍，看山恰似走來(lái)迎。仔細(xì)看山山不動(dòng)，是船行。
翻譯：
譯文
聽(tīng)一曲以新詞譜成的歌，飲一杯酒。去年這時(shí)節(jié)的天氣、舊亭臺(tái)依然存在。但眼前的夕陽(yáng)西下了，不知何時(shí)會(huì)再回來(lái)。無(wú)可奈何之中，春花正在凋落。而去年似曾見(jiàn)過(guò)的燕子，如今又飛回到舊巢來(lái)了。（自己不禁）在小花園中落花遍地的小徑上惆悵地徘徊起來(lái)。
注釋
⑴五兩：原作“五里”，“五里”應(yīng)為“五量”，即“五兩”。⑵閃爍：原作“陜汋”，音近而誤。
賞析：
這是敦煌曲子詞中的一首，篇幅不長(zhǎng)，卻多變化。起首“五兩竿頭風(fēng)欲平”。五兩，古代候風(fēng)的用具。用五兩（一說(shuō)八兩）雞毛制成，故名。系于高竿頂端，用來(lái)測(cè)占風(fēng)向、風(fēng)力。“兩”或作“里”，“里”是“量”的'形誤。六朝以后，“兩”、“量”常常通用。風(fēng)欲平，是說(shuō)風(fēng)力轉(zhuǎn)弱。顧況《五兩歌送張夏》：“竿頭五兩風(fēng)裊裊，水上云帆逐鳥(niǎo)飛。”船原先停泊在避風(fēng)的港灣。船夫好容易從侯風(fēng)器覘得風(fēng)勢(shì)轉(zhuǎn)趨平緩，趕緊拔錨啟航。但駛出港灣時(shí)遇上打頭風(fēng)，逆風(fēng)劃船，走得很慢，所以說(shuō)“覺(jué)船行”。及至駛到江心，“柔櫓不施停卻棹”，順風(fēng)揚(yáng)帆，乘風(fēng)破浪，連櫓和槳都不用使，而船行快速，所以說(shuō)“是船行”。兩語(yǔ)相承，用“覺(jué)”和“是”兩字分點(diǎn)，似復(fù)非復(fù)，精當(dāng)之極。換頭“滿眼風(fēng)光多閃灼”，波光明滅，閃爍不定。不說(shuō)船行進(jìn)的快速，而以“看山恰似走來(lái)迎”，化靜為動(dòng)，著重寫(xiě)出船行山迎相對(duì)運(yùn)動(dòng)的感覺(jué)。山，原本巋然不動(dòng)，由于舟船行駛，映入舟中人眼簾的是仿佛山在迎面走來(lái)。這種疑動(dòng)式是由視官造成的心理錯(cuò)覺(jué)。審美主體賦予靜止的審美對(duì)象以動(dòng)感，可以增強(qiáng)詩(shī)詞展現(xiàn)的畫(huà)面的趣味性。這在古典詩(shī)歌中用得較多，比如梁元帝蕭繹《早發(fā)龍巢詩(shī)》：“不疑行舫動(dòng)，唯見(jiàn)遠(yuǎn)樹(shù)來(lái)。”庾肩吾詩(shī)句也有“只認(rèn)己身往，翻疑彼岸移”（《隨園詩(shī)話》卷三引）。李白《望天門(mén)山》有“兩岸青山相對(duì)出”句。這些都是描寫(xiě)一種疑動(dòng)的境界。但，在曲子歌辭里卻并不多見(jiàn)。而此篇寫(xiě)得又早，彌覺(jué)可貴。煞尾又說(shuō)：“子細(xì)看山山不動(dòng)，是船行。”兜底點(diǎn)破，未免失之過(guò)于直露。
這首詞上片寫(xiě)啟航、揚(yáng)帆的經(jīng)過(guò)，下片敘行船所見(jiàn)。乍看起來(lái)仿佛純?cè)趯?xiě)景，只字未及船夫的心情。其實(shí)不然。詩(shī)貴含蓄。黃侃《文心雕龍?jiān)洝份d張戒《歲寒堂詩(shī)話》引劉勰語(yǔ)，“情在詞外曰隱。”所謂“隱”，不是一目了然的正面直說(shuō)，而是借物達(dá)意，深文隱蔚，馀味曲包。這首詞在藝術(shù)上的成功之處正在于它借助行船及舟中人所見(jiàn)情景的生動(dòng)描畫(huà)，以輕快的節(jié)奏，傳達(dá)出船夫愉悅的心情。押韻自由，“行”字韻重復(fù)又重復(fù)，卻又非獨(dú)木橋體，這是早期民間詞的特點(diǎn)。
浣溪沙原文翻譯及賞析7
原文：
浣溪沙·楊花
[明代]陳子龍
百尺章臺(tái)撩亂飛，重重簾幕弄春暉。憐他飄泊奈他飛。
澹日滾殘花影下，軟風(fēng)吹送玉樓西。天涯心事少人知。
譯文及注釋：
譯文
在高高的專門(mén)送別的章臺(tái)旁繚亂飛舞，在重重的簾幕前的春天陽(yáng)光中翻騰，可憐啊，它這樣無(wú)境止地光泊，但又有怎樣的辦法不讓它飛揚(yáng)。
在淡淡的日光中慢慢光搖灑落于花叢陰影下，又被溫熙的和風(fēng)吹拂到華美的高樓的西邊，如那在天涯光泊流離的旅人一樣，它的心事少有人知道。
注釋
百尺章臺(tái)：典出韓翔的愛(ài)情故事，詳情參見(jiàn)韓掬《章臺(tái)柳》及妻柳氏《楊柳枝》(本書(shū)第十二輯)的注釋。“章臺(tái)”，原系漢長(zhǎng)安的街道名，多設(shè)歌樓妓館，遍植楊柳，唐宋詩(shī)詞中卻成了秦樓楚館的代名詞，吟詠中常用之。
重重簾幕：喻指陳柳婚姻中的重重障礙。“春暉”，指春光。
玉樓：華麗的樓房；亦指仙人居處。
天涯心事：相隔天涯，彼此間的情意。
賞析：
上片“百尺章臺(tái)撩亂飛，重重簾幕弄春暉”，是對(duì)柳如是處于名妓生活的寫(xiě)照。這里明寫(xiě)楊柳，暗喻柳如是之姓，語(yǔ)意雙關(guān)。“百尺”，指柳如是當(dāng)時(shí)居住高樓，名望甚高，難以攀折。“撩亂飛”，”思緒撩亂紛紛之意。“重重簾幕”，指柳氏所居之深宅大院，甚為豪華。“弄春暉”，指舞弄著“春色”，正在走紅。整個(gè)兩句，描寫(xiě)柳如是當(dāng)時(shí)在妓女界的名望、地位及其豪華生活。對(duì)這位功名未就、生活拮據(jù)的年少書(shū)生陳子龍來(lái)說(shuō)，自然既存愛(ài)慕之心，又”憐惜之意。遂”“憐他漂泊奈他飛”的'感慨。柳如是幼年即為周道登玩弄于股掌之上，年十五流落風(fēng)塵，漂泊的命運(yùn)猶如楊花柳絮，引起陳子龍的憐惜與同情；加以對(duì)柳如是深情相愛(ài)，但由于自己生計(jì)尚不富裕，家”嫡妻把持，無(wú)法將柳如是救出水火，結(jié)為鸞風(fēng)，在這無(wú)奈之中，只”像楊花一樣，任他隨風(fēng)飄蕩了。
下片“淡日滾殘花影下，軟風(fēng)吹送玉樓西”，這里將柳如是的未來(lái)生涯，繼續(xù)比作楊花柳絮，作動(dòng)態(tài)的描述加以警告。此處“淡日”，指暗淡的日子。“軟風(fēng)”，指柔和的微風(fēng)。就是說(shuō)，不須要強(qiáng)勁的風(fēng)，即可輕輕地將花下的絮球吹到樓邊墻角，了它殘生。這里”著深刻的含義，作者向他的戀人柳如是提示：不要只看到在這青春盛日，被那名流學(xué)士競(jìng)相追逐的繁華似錦的生活（指上片“重重簾幕弄春暉”的盛況），還須想到日后年老色衰，漸漸為人所棄的暗淡日子里的悲慘處境。上片一個(gè)“弄”字，下片一個(gè)“殘”字，上片渲染“春暉”，下片揭示“淡日”，一前一后，遙相唿應(yīng)，一喜一悲，相互映照，很是值得玩味。最后以“天涯心事少人知”作結(jié)，含蓄”致，給讀者留下了想像的余地。就是說(shuō)，我的這一番心事，是很少”人知道的，您可知否?真是語(yǔ)重心長(zhǎng)，含情脈脈，其中蘊(yùn)藏著多少感人的肺腑之言！至于此處的“天涯”，究竟指的是：人在天涯，寄語(yǔ)情懷；還是人在咫尺，心懷天涯之事？又，這番“心事”，究竟指的是：戀情堪慮的心事，還是事業(yè)抱負(fù)的心事?都未明言。所”這些，留給讀者去品味吧！
陳子龍?jiān)谶@短短的小令中，感情豐富真摯，筆調(diào)高雅蘊(yùn)藉，非大手筆莫能為之。由此即可看出他真情實(shí)感及其文學(xué)才華。
浣溪沙原文翻譯及賞析8
陽(yáng)羨姑蘇已買(mǎi)田。相逢誰(shuí)信是前緣。莫教便唱水如天。
我作洞霄君作守，白頭相對(duì)故依然。西湖知有幾同年。
翻譯
我們都在陽(yáng)羨和姑蘇買(mǎi)了田地，在杭州相逢真是前世即有的緣份，不要讓我一人留下。日后登樓懷念老友。
讓我退休，提舉洞霄宮了，而你留下作杭州太守。這樣，咱們二人就可以白頭相對(duì)，故舊依然了。在杭州能有幾位像我與你一樣同年齡的舊友呢。
注釋
浣溪沙：唐代教坊曲名，后用為詞牌名。
葉淳老：葉溫叟，字淳老，蘇州人，時(shí)任兩浙路轉(zhuǎn)運(yùn)副使。
陽(yáng)羨：古縣名，在今江蘇宜興南。
姑蘇：蘇州的別稱。
洞霄：洞霄宮，道教名觀，在杭州西南。
同年：同科考中的人。蘇軾與葉溫叟為同年進(jìn)士。
創(chuàng)作背景
此詞作于宋哲宗元祐六年辛未（1091年）正月十八日，是時(shí)，詞人身在杭州，葉溫叟由兩浙路轉(zhuǎn)運(yùn)副使調(diào)任主客郎中，蘇軾賦此詞送行。
賞析
上片首句“陽(yáng)羨姑蘇已買(mǎi)田”，是說(shuō)詞人與葉溫叟志趣相同，二人各自已在陽(yáng)羨和姑蘇買(mǎi)了田地，準(zhǔn)備致仕定居，脫離塵世而去。“相逢誰(shuí)信是前緣”，是承前句買(mǎi)田致仕之相同志趣，而說(shuō)二人在杭州相逢真是前世即有的緣份。“莫教便唱水如天”，用語(yǔ)含蓄蘊(yùn)藉，使典自然。“水如天”，是化用唐朝趙嘏《江樓感舊》詩(shī)之“月光如水水如天”句，意謂千萬(wàn)不要教人唱起感嘆故人分離的詩(shī)歌。
下片把與友人難舍難分之情化為永不離別的幻想：“我作洞霄君作守，白頭相對(duì)故依然。”詞人對(duì)葉溫叟說(shuō)：“讓我去擔(dān)任洞霄宮提舉的.職務(wù)，由您來(lái)作杭州太守之官。這樣，咱們二人就可以白頭相對(duì)，故舊依然了。”這是從反面表達(dá)詞人內(nèi)心的對(duì)故友難以抑制的分離之情。末句“西湖知有幾同年”，則感嘆人生知己實(shí)在太少了，尤其是同齡人的知己則更加稀少。
這首詞沒(méi)有太多的修飾，不堆砌辭藻，充分表達(dá)出詞人對(duì)溫叟的深情厚誼，也感嘆了時(shí)光相催，當(dāng)時(shí)同年今已滿頭白發(fā)，并將此升華到人生哲理的高度，耐人尋味。
浣溪沙原文翻譯及賞析9
作品原文
漠漠輕寒上小樓②，曉陰無(wú)賴似窮秋③。淡煙流水畫(huà)屏幽④。
自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁⑤。寶簾閑掛小銀鉤⑥。[1]
字詞注釋
①《浣溪沙》原唐教坊曲名，本為舞曲。“沙”又寫(xiě)作“紗”。又稱《小庭花》、《滿院春》。另有一體五十六字。
②漠漠：像清寒一樣的冷漠。輕寒：薄寒，有別于嚴(yán)寒和科峭春寒。[2]
③曉陰：早晨天陰著。無(wú)賴：詞人厭惡之語(yǔ)。窮秋：秋天走到了盡頭。
④淡煙流水：畫(huà)屏上輕煙淡淡，流水潺潺。幽：意境悠遠(yuǎn)。
⑤絲雨：細(xì)雨。
⑥寶簾：綴著珠寶的簾子，指華麗的簾幕。閑掛：很隨意地掛著。[3]
白話譯文
帶著一絲寒意，獨(dú)自登上小樓，清晨的陰涼，令人厭煩，仿佛已是深秋。回望畫(huà)屏，淡淡煙霧，潺潺流水，意境幽幽。
窗外，花兒自由自在地輕輕飛舞，恰似夢(mèng)境，雨淅淅瀝瀝的下著，漫無(wú)邊際地飄灑著，就像愁緒飛揚(yáng)。再看那綴著珠寶的簾子正隨意懸掛在小小銀鉤之上。[4]
作品鑒賞
這首詞以輕淺的色調(diào)、幽渺的意境，描繪一個(gè)女子在春陰的清晨里所生發(fā)的淡淡哀愁和輕輕寂寞。全詞意境悵靜悠閑，含蓄有味。[2]
每一次春來(lái)，就是一次傷春的體驗(yàn)。詞人之心，很早就發(fā)出了“為問(wèn)新愁，何事年年有”的愁怨。然而他們的命運(yùn)也往往是一年年地品嘗春愁。此詞抒寫(xiě)的是淡淡的春愁。它以輕淡的色筆、白描的手法，十分熨貼地寫(xiě)出了環(huán)境氛圍，即把那一腔淡淡的哀怨變?yōu)榫唧w可感的藝術(shù)形象滲透出來(lái)，表情深婉、幽緲。“一片自然風(fēng)景就是一種心情”。索漠輕寒中裊裊而升的是主人公那輕輕的寂寞和百無(wú)聊賴的閑愁。即景生情，因情生景，情恰能稱景，景也恰能傳情，這便是詞作的境界。
上片寫(xiě)晨起之感和室內(nèi)之景，語(yǔ)言幽婉而含意深邃。詞的起調(diào)很輕，很淡，而于輕淡中帶著作者極為纖細(xì)銳敏的一種心靈上的感受。漠漠輕寒，似霧如煙，以“漠漠”二字狀漫彌而上小樓的輕寒，一下子給春寒蕭索的清晨帶來(lái)寥廓冷落的氣氛。與“暝色入高樓，有人樓上愁”意蘊(yùn)相似，而情調(diào)之婉妙幽微過(guò)之。不說(shuō)人愁，但云“漠漠輕寒上小樓”。回味“上”字，那淡淡愁思，不是正隨這薄薄春寒無(wú)聲無(wú)息地在人的心頭輕輕漾起？?jī)H詞的首句，就為全詞烘托出一個(gè)色調(diào)凄清的景。緊接著加上“曉陰無(wú)賴似窮秋”，在凄清的背景上涂抹一層暗淡的色彩。無(wú)賴，令人討厭，無(wú)可奈何的憎語(yǔ)。時(shí)屆暮春，卻感到竟像深秋那樣的寒冷，原來(lái)這是一個(gè)春陰的早晨。春陰寒薄，不能不使人感到抑悶無(wú)聊。然而詞人不說(shuō)心情之無(wú)聊，卻咒曉陰之無(wú)賴，進(jìn)一層渲染了氣氛之寂寞凄寒。主人公也許剛剛從夢(mèng)中醒來(lái)，睡眼惺忪，室內(nèi)畫(huà)屏閑展：淡淡的煙靄，輕輕的流水。在周?chē)幏盏恼只\下，幽迷淡遠(yuǎn)。凝神恍惚中，他仿佛消失在清迷幽幽的畫(huà)景之中，又仿佛還依回于渺茫、流動(dòng)的.夢(mèng)境之中。這種主觀幻覺(jué)，正是由于幽迷寧?kù)o的氛圍與主人公此時(shí)此刻心境的渾然一體所致。是情與景融、意與境渾的佳句。
下片寫(xiě)倚窗所見(jiàn)，轉(zhuǎn)入對(duì)春愁的正面描寫(xiě)。不期然而然中，他的視線移向了窗外：飛花裊裊，飄忽不定，迷離惝恍；細(xì)雨如絲，迷迷蒙蒙，迷漫無(wú)際。見(jiàn)飛花之飄緲，不禁憶起殘夢(mèng)之無(wú)憑，心中頓時(shí)悠起的是細(xì)雨蒙蒙般茫無(wú)邊際的愁緒。本寫(xiě)春夢(mèng)之無(wú)憑與愁緒之無(wú)際，卻透過(guò)窗戶攝景著筆于遠(yuǎn)處的飛花細(xì)雨，將情感距離故意推遠(yuǎn)，越發(fā)感生出一種飄緲朦朧、不即不離之美。亦景亦情而柔婉曲折，是“雖不識(shí)字人，亦知是天生好言語(yǔ)”（《人玉屑》卷二十一引晁無(wú)咎語(yǔ)）的佳例。詞人將“夢(mèng)”與“愁”這種抽象的情感編織在“飛花”、“絲雨”交織的自然畫(huà)面之中。這種現(xiàn)象，約翰魯斯金稱為“感情誤置”，而這在中國(guó)詩(shī)詞中則為司空見(jiàn)慣。如“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”、“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”、“便做春江都是淚，流不盡，許多愁”。詩(shī)人們心中存有一種感情，移情入景，便往往設(shè)想自然也帶著這份感情。“以我觀物，而物皆著我之色彩”。“自在飛花”，無(wú)情無(wú)思，格外惹人惱恨，而反襯夢(mèng)之有情有思。最后，詞以“寶簾閑掛小銀鉤”作結(jié)，尤覺(jué)搖曳多姿。細(xì)推詞脈，此句應(yīng)為過(guò)片之倒裝句。沉迷于一時(shí)之幻境，不經(jīng)意中瞥向已經(jīng)掛起的窗簾外面，飛花絲雨映入眼簾，這便引出“自在”二句之文。而在結(jié)構(gòu)藝術(shù)上，詞人作如是倒裝，使得詞之上、下片對(duì)稱工整，顯得精巧別致，極富回環(huán)變化的結(jié)構(gòu)之美。同時(shí)，也進(jìn)一步喚醒全篇，使簾外的種種愁境，簾內(nèi)的愁人更為分明，不言愁而愁自現(xiàn)。《續(xù)編草堂詩(shī)余》曰：“后疊精研，奪南唐席。”正是對(duì)此章法技巧的高度評(píng)贊。句中“閑”字，本是形容物態(tài)，而讀者返觀全篇，知此正是全詞感情基調(diào)──百無(wú)聊賴的情感意緒。作為紅線貫串打通全詞，一氣運(yùn)轉(zhuǎn)，跌宕昭彰。張炎說(shuō)：“秦少游詞體制淡雅，氣骨不衰，清麗中不斷意脈，咀嚼無(wú)滓，久而知味。”（《詞源》卷下）試觀此作，正是如此。
此詞以柔婉曲折之筆，寫(xiě)一種淡淡的閑愁。在生活中，每個(gè)人都會(huì)擁有自己的一份閑愁。不知何時(shí)何處，它即從你心底無(wú)端地升起，說(shuō)不清也拂不去，令人寂寞難耐。詞人們又總是能更敏銳地感受到它，捕捉住它，并流諸筆底。而此時(shí)，又必然會(huì)滲透進(jìn)他們對(duì)時(shí)世人生的獨(dú)特感受。馮延巳的《鵲踏枝》寫(xiě)出了人人心中皆有的這般閑情，卻也包蘊(yùn)著一種由時(shí)代氛圍所釀成的說(shuō)不清、排不開(kāi)的愁緒。“古之傷心人也”的秦觀，年少喪父，仕途抑塞，于新舊黨迭為消長(zhǎng)之際，一再受到排抑，滿腹?jié)M腔人生的遭際感慨，泛化為一種凄怨感傷的心境意緒而彌漫于詞作之中，呈現(xiàn)出含蓄蘊(yùn)藉、窈深幽約之美。此詞曲折傳情而凄清婉美，《詞則大雅集》卷二稱“宛轉(zhuǎn)幽怨，溫韋嫡派”。作為婉約派詞人，他正是遠(yuǎn)祖溫韋，近承晏柳，融各家所長(zhǎng)為一體，成其細(xì)膩含蓄而又凄怨感傷之風(fēng)格，吟唱出較“花間”、“尊前”更為綢繆凄婉的角聲，別具一番魅力。[4]
就思想內(nèi)容來(lái)說(shuō)，秦觀的詞多寫(xiě)艷情，與晏幾道、柳永相似，但卻能以語(yǔ)言的翻新、情致的幽趣歷來(lái)受人激賞。這首詞寫(xiě)的是春愁，一種細(xì)微幽渺的、不容易捉摸的感情，但作者以他非凡的功力，借具體的景物描寫(xiě)和形象的比喻，將它表現(xiàn)了出來(lái)。最具代表性的是它的“自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁。”它將細(xì)微的景物與幽渺的感情極為巧妙而和諧地結(jié)合在一起，使難以捕捉的抽象的夢(mèng)與愁成為可以接觸的具體形象。沈祖棻《宋詞賞析》分析這兩句時(shí)，說(shuō)：“它的奇，可以分兩層說(shuō)。第一，‘飛花’和‘夢(mèng)’，‘絲雨’和‘愁’，本來(lái)不相類似，無(wú)從類比。但詞人卻發(fā)現(xiàn)了它們之間有‘輕’和‘細(xì)’這兩個(gè)共同點(diǎn)，就將四樣原來(lái)毫不相干的東西聯(lián)成兩組，構(gòu)成了既恰當(dāng)又新奇的比喻。第二，一般的比喻，都是以具體的事物去形容抽象的事物，或者說(shuō)，以容易捉摸的事物去比譬難以捉摸的事物。但詞人在這里卻是反其道而行之。他不說(shuō)夢(mèng)似飛花，愁如絲雨，而說(shuō)飛花似夢(mèng)，絲雨如愁也同樣很新奇。”這兩句用語(yǔ)奇絕，特別具有一種音樂(lè)美、詩(shī)意美和畫(huà)境美。
在文學(xué)大家的筆下，對(duì)情、意表達(dá)的處理常見(jiàn)“舉重若輕”和“舉輕若重”兩種方式。它們都會(huì)有理想的表達(dá)效果，但秦觀在這里的幽情輕吐卻有如此的效果，依賴于其善于渲染、語(yǔ)言精美、比喻神奇，但更關(guān)鍵的是內(nèi)中的那種情致。馮煦稱贊說(shuō)：“他人之詞，詞才也；少游，詞心也。得之于內(nèi)，不可以傳。”（《宋六十一家詞選例言》）秦觀的個(gè)人氣質(zhì)與文體特征已經(jīng)融而為一。這首詞沒(méi)有一處用重筆，沒(méi)有痛苦的吶喊，沒(méi)有深情的傾訴，沒(méi)有放縱自我的豪興，沒(méi)有沉湎往事的不堪。只有對(duì)自然界“漠漠輕寒”的細(xì)微感受，對(duì)“曉陰無(wú)賴”的敏銳體察，對(duì)“淡煙流水”之畫(huà)屏的無(wú)限感觸。這春愁，既沒(méi)有涉及政治，又沒(méi)有涉及愛(ài)情、友誼，或者其他什么。它其實(shí)只是寫(xiě)了一種生活的空虛之感。在一個(gè)敏感文人的心里，這種空虛寂寞伴隨生命的全程，它和愿望、和理想、和對(duì)生命的珍視成正比，無(wú)邊無(wú)際，無(wú)計(jì)可除。[2]
浣溪沙原文翻譯及賞析10
原文：
浣溪沙·江村道中
十里西疇熟稻香，槿花籬落竹絲長(zhǎng)，垂垂山果掛青黃。
濃霧知秋晨氣潤(rùn)，薄云遮日午陰涼，不須飛蓋護(hù)戎裝。
譯文：
金燦燦的十里平疇，飄來(lái)?yè)浔堑牡鞠悖t艷艷的木槿花開(kāi)在農(nóng)舍的竹籬旁，迎風(fēng)搖曳的毛竹又青又長(zhǎng)，青黃相間的累累山果，笑盈盈地掛在枝頭上。
秋天的早晨霧氣漸濃，濕潤(rùn)的空氣令人清爽。正午的薄云又遮住了太陽(yáng)，更不用隨從張蓋護(hù)住我的戎裝。
注釋：
①浣溪沙：唐代教坊曲名，后用為詞牌。分平仄兩體，字?jǐn)?shù)以四十二字居多，還有四十四字和四十六字兩種。最早采用此調(diào)的是唐人韓偓，通常以其詞為正體，另有四種變體。全詞分兩片，上片三句全用韻，下片末二句用韻。此調(diào)音節(jié)明快，為婉約、豪放兩派詞人所常用。
②疇（chóu）：田地。
③槿（jǐn）花：是木槿或紫槿的花。正因其多色艷，可做欣賞植物，也可以作為一種中藥使用，同時(shí)可以食用。
④飛蓋：用以遮蔭的篷蓋。
⑤戎（róng）裝：詞人當(dāng)時(shí)為四川制置使，故戎妝出游，帶有隨從張蓋遮蔭。
賞析：
上片三句詞人以顏色變換為線索，先遠(yuǎn)后近，凝具匠心。第一句寫(xiě)遠(yuǎn)景，金燦燦的十里平疇，稻香撲鼻。第二句稍近些，紅艷的木槿花后，有青翠的修竹在迎風(fēng)搖曳。第三句寫(xiě)近旁的山坡上，累累山果掛滿枝頭，青黃相間，低頭搖晃，招人喜愛(ài)。好一派豐收景象。充分體現(xiàn)了這位著名田園詩(shī)人在描繪江村美景方面的才華。
下片旨在寫(xiě)詞人的'旅途感受。時(shí)已初秋，晨霧漸渭，空氣濕潤(rùn)，即使到了中午，因薄云遮日，也漸覺(jué)涼爽宜人。末句寫(xiě)詞人舍車(chē)騎馬，戎裝而行，飽覽這迷人的秋色，寄托了詞人對(duì)于大自然的無(wú)限熱愛(ài)。
[5]詞中描寫(xiě)了詞人身著戎裝巡行在“江村道中”所見(jiàn)優(yōu)美的田園風(fēng)光。一個(gè)秋天的早晨，詞人戎裝出游。江村的早晨，濃霧彌漫，秋氣涼潤(rùn)。太陽(yáng)出來(lái)后，濃霧散去，只見(jiàn)十里平川，稻谷飄香；村莊周?chē)然ㄊ㈤_(kāi)，細(xì)長(zhǎng)的竹枝隨風(fēng)飄舞；村后小山坡上掛滿或青或黃的累累碩果，好一派喜人的秋收景象!詞人一路巡行，興致極高，走在太陽(yáng)底下，連隨從為他打傘遮陽(yáng)他都不需要。作為一個(gè)負(fù)有守土重任的封疆大吏，詞人在看到防區(qū)內(nèi)這一派美麗而又豐饒的田園風(fēng)光時(shí)，既充滿了欣喜與熱愛(ài)之情，同時(shí)也平添了保家衛(wèi)國(guó)的信心和力量。
浣溪沙原文翻譯及賞析11
浣溪沙·詠橘
菊暗荷枯一夜霜。新苞綠葉照林光。竹籬茅舍出青黃。
香霧噀人驚半破，清泉流齒怯初嘗。吳姬三日手猶香。
翻譯
一夜秋霜過(guò)后，菊花凋謝荷葉枯萎，而新橘卻在經(jīng)霜之后變得更加鮮亮，整個(gè)橘林都閃著光亮。原來(lái)是橘子由青色逐漸變成金黃色了。
摘下一個(gè)剝開(kāi)之后，香味噴人，初嘗新橘，汁水齒舌間如泉般流淌。據(jù)說(shuō)，吳地產(chǎn)的橘子女孩子剝后，手上三日仍留有余香。
注釋
一夜霜：橘經(jīng)霜之后，顏色開(kāi)始變黃而味道也更美。
新苞：指新橘，橘經(jīng)霜變黃，又有外皮包裹，如新生的黃色花苞。
青黃：指橘子，橘子成熟時(shí)，果皮由青色逐漸變成金黃色。屈原《橘頌》“青黃雜糅，文章?tīng)�兮”。
噀：噴。
清泉：喻橘汁。
吳姬：吳地美女。
賞析
詠物詩(shī)詞，義兼比興，講求氣象，自然容易受到好評(píng)。唐宋詩(shī)人，遵循《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)的“美”、“刺”原則，每借物寓意，有所寄諷，并以此為詠物“正宗”，而直寫(xiě)物象的純粹的詠物之作，似乎已落入第二義了。其實(shí)，“純用賦體，描寫(xiě)確肖”的詠物詩(shī)詞，只要在選材煉意、琢句謀篇方面技巧嫻熟，精美工致，也不失為佳構(gòu)。
蘇軾是詠物能手，他的詩(shī)詞中既有托諷深遠(yuǎn)的名篇，也有刻畫(huà)精工的妙制，像這首詠橘詞，可謂“寫(xiě)氣圖貌，既隨物以宛轉(zhuǎn)；屬采附聲，亦與心而徘徊”（《文心雕龍·物色》），巧言切狀，體物細(xì)微，雖無(wú)深刻的思想內(nèi)容，卻飽有余味。
“菊暗荷枯一夜霜”，先布置環(huán)境。詠物詞，特別是詠小物的詞，往往由于題材狹窄，難以展開(kāi)，低手為之，易成枯窘。東坡才大，先在題前落筆，下文便有余地抒發(fā)。唐人皮日休《石榴歌》首句“蟬噪秋枝槐葉黃”，同此手段。“菊暗荷枯”四字，是東坡《贈(zèng)劉景文》詩(shī)“荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”的概括。“一夜霜”，經(jīng)霜之后，橘始變黃而味愈美。晉王羲之帖：“奉橘三百枚，霜未降，未易多得。”又白居易《揀貢橘書(shū)情》詩(shī)：“瓊漿氣味得霜成。”皆可參證。“新苞”句，輕輕點(diǎn)出題目。橘有皮包裹，故稱新苞。又因橘樹(shù)常綠，凌寒不凋。《楚辭·橘頌》：“綠葉素榮，紛其可嘉兮。”沈約《橘》詩(shī)：“綠葉迎露滋，朱苞待霜潤(rùn)。”東坡用“新苞綠葉”四字，描寫(xiě)自然，再以“照林光”描繪之，可謂得橘之神了。“竹籬茅舍出青黃”，好在一“出”字。竹籬茅舍，掩映于青黃相間的橘林之中，可見(jiàn)橘樹(shù)生長(zhǎng)之盛，人家環(huán)境之美，一年好景，正當(dāng)此時(shí)。上片三句，純是賦體，不雜一點(diǎn)抒情成分，然詞人對(duì)橘的喜愛(ài)之情自見(jiàn)于字里行間。
過(guò)片二句，寫(xiě)嘗橘的情狀。擘開(kāi)橘皮，芳香的油腺如霧般噴濺；初嘗新橘，汁水在齒舌間如泉般流淌。“香霧”、“清泉”之喻，大概是東坡頗為得意的'，他的《食柑》詩(shī)也有“清泉簌簌先流齒，香霧霏霏欲噀人”之句，后來(lái)南宋詩(shī)人曾幾更把它壓縮為“流泉噴霧真宜酒”（《曾宏甫分餉洞庭柑》）一語(yǔ)了。此詞中“驚”、“怯”二字，活畫(huà)出女子嘗橘時(shí)的嬌態(tài)。驚，是驚于橘皮迸裂時(shí)香霧濺人，怯，是怯于橘汁的涼冷和酸味。末句點(diǎn)出“吳姬”，實(shí)際也點(diǎn)明新橘的產(chǎn)地。吳中產(chǎn)橘，尤以太湖中東西兩洞庭山所產(chǎn)者為最著，洞庭橘在唐宋時(shí)為貢物。詞中謂“三日手猶香”，著意夸張。以此作結(jié)，余音不絕，亦自有“三日繞梁”之妙。
浣溪沙原文翻譯及賞析12
原文：
浣溪沙·縹緲紅妝照淺溪
[宋代]蘇軾
縹緲紅妝照淺溪。薄云疏雨不成泥。送君何處古臺(tái)西。
廢沼夜來(lái)秋水滿，茂林深處晚鶯啼。行人腸斷草凄迷。
譯文
隱約見(jiàn)到一個(gè)女郎的盛裝映照在淺淺的溪水中，天空云氣稀薄，稀疏的小雨下個(gè)不停，路面上泥濘倒也無(wú)多。送君地在何處？在戲馬臺(tái)西。
干涸的池沼已經(jīng)漲滿了秋水，天已傍晚，茂密的樹(shù)林深處傳來(lái)了黃鶯的啼鳴。行人斷腸之處，青草是那樣凄涼迷離。
注釋
浣溪沙：詞牌名，本唐教坊曲名，又名《浣沙溪》、《小庭花》等。雙調(diào)四十二字，五平韻。
縹緲（piāo miǎo）：高遠(yuǎn)隱約的樣子。紅妝：一說(shuō)為隨行女仆，一說(shuō)為彩云。
君：指顏、梁。顏即顏復(fù)，宇長(zhǎng)道，顏淵四十八世孫，賜進(jìn)士出身，官至中書(shū)舍人兼國(guó)子監(jiān)直講。《宋史》有傳。梁即梁先，字吉老，通經(jīng)學(xué)，工小楷。蘇軾在徐州曾與二人交游，并有詩(shī)。古臺(tái)：即戲馬臺(tái)。故址在今徐州市彭城縣南，相傳為項(xiàng)羽所筑，又名掠馬臺(tái)。
廢沼：干涸的池塘。
凄迷：形容景物凄涼而模煳。善住《送中上人歸故里》詩(shī)：“野花秋寂歷，江草晚凄迷。”
賞析：
這是一首送別之作。全詞大半寫(xiě)景，寫(xiě)景卻栩栩如生，或視、或聽(tīng)、或聲、或色，描繪一幅真切動(dòng)人的送別場(chǎng)景，上片先寫(xiě)在戲馬臺(tái)西送別友人時(shí)的眼前景物，下片拓展意境，進(jìn)一步通過(guò)寓情于景的手法加深了依依惜別的情意。
寓情于景。這是這首詞一個(gè)最顯著的特點(diǎn)。全詞大半篇幅寫(xiě)景，有點(diǎn)潑墨如云的勁頭。
上片先寫(xiě)在戲馬臺(tái)西送別友人時(shí)的眼前景物：遠(yuǎn)處，隱約見(jiàn)到一個(gè)女郎的盛裝映照在淺淺的溪水之中，天空云氣稀薄，零星小雨仍在下著，路面上泥濘倒也無(wú)多。
而隨著詞人在郊野上行進(jìn)的腳步，下片也拓展了境界：昨夜大雨滂沱，原來(lái)干涸的池沼已經(jīng)漲滿了秋水，天已傍晚，茂密的樹(shù)林深處傳來(lái)了黃鶯的啼鳴，前方還有撲入人的視野的大片入秋枯萎的野草。這種種景物只有“紅妝照淺溪”略具美感，而因“縹緲”充其量帶有幾分朦朧美，其余基本色調(diào)則是灰暗、荒涼。所以盡管詞中對(duì)有關(guān)情事僅略予點(diǎn)明——“送君”、“行人腸斷”，見(jiàn)出送別之意，對(duì)抒情主人公觸目傷懷，感極而悲的情緒，還是可以深切體認(rèn)的。質(zhì)言之，詞人是借蕭瑟、凄涼的秋景，來(lái)寫(xiě)傷別之情。
詩(shī)中有畫(huà)。這體現(xiàn)了詞人在創(chuàng)作中的一種審美追求。這種審美追求，來(lái)自對(duì)唐代詩(shī)人與畫(huà)家集于一身的王維詩(shī)、畫(huà)作品的深入體悟，也與詞人持有詩(shī)畫(huà)一律、詩(shī)詞一體的`藝術(shù)見(jiàn)解密不可分。在這首詞創(chuàng)作中，詞人充分調(diào)動(dòng)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等感官方面的功能，運(yùn)用白描手法，將遠(yuǎn)近、高下、隱顯、明暗等不同的景物收入畫(huà)幅，繪出了一長(zhǎng)幅秋景圖，就是這方面一個(gè)成功的例子。
對(duì)面著筆。這可以從末句“行人腸斷草凄迷”看出來(lái)的。詞人說(shuō)，面對(duì)一片凄涼而模煳的衰草，友人會(huì)極度傷心的。單就這一句而論，可以說(shuō)是情景交融，而從表現(xiàn)別情的角度來(lái)說(shuō)，則是從對(duì)面著筆。當(dāng)然，寫(xiě)友人離別的悲傷，乃是為了深一層地表現(xiàn)詞人自己的悲傷，因而有花面相映之妙。
浣溪沙原文翻譯及賞析13
浣溪沙·伏雨朝寒愁不勝
朝代：清代
作者：納蘭性德
原文：
伏雨朝寒愁不勝，那能還傍杏花行。去年高摘斗輕盈。
漫惹爐煙雙袖紫，空將酒暈一衫青。人間何處問(wèn)多情。
翻譯：
①伏雨：連綿不斷的雨。唐杜甫《秋雨嘆》：“闌風(fēng)伏雨秋紛紛，四海八荒同一云。”②去年句：意謂去年還曾經(jīng)在一起攀上枝頭摘取花枝，比賽誰(shuí)最輕盈利落。斗輕盈，謂比賽行動(dòng)迅捷輕快。輕盈，多用以形容女子體態(tài)之纖柔、輕快。李白《相逢行》：“下車(chē)何輕盈，飄然似落梅。”③漫惹二句：爐煙，熏爐中的煙。南朝梁簡(jiǎn)文帝《曉思詩(shī)》：“爐煙入斗帳，屏風(fēng)隱鏡臺(tái)。”酒暈，飲酒后臉上泛起的紅暈。此二句極寫(xiě)無(wú)聊賴之情狀。謂爐煙輕輕地縈繞，雙袖在爐火映照中泛著紫紅的顏色，身著青衫而臉上脹紅了酒暈。
賞析：
此篇描繪了一種多情無(wú)奈的'闌珊意緒。詞中上下片之結(jié)句點(diǎn)出其情傷的底蘊(yùn)，倘恍迷離，空靈清麗。
浣溪沙原文翻譯及賞析14
原文：
百尺章臺(tái)撩亂飛，重重簾幕弄春暉。憐他飄泊奈他飛。
澹日滾殘花影下，軟風(fēng)吹送玉樓西。天涯心事少人知。
譯文
在高高的專門(mén)送別的章臺(tái)旁繚亂飛舞，在重重的簾幕前的春天陽(yáng)光中翻騰，可憐啊，它這樣無(wú)境止地飄泊，但又有怎樣的辦法不讓它飛揚(yáng)。
在淡淡的日光中慢慢飄搖灑落于花叢陰影下，又被溫熙的和風(fēng)吹拂到華美的高樓的西邊，如那在天涯飄泊流離的旅人一樣，它的心事少有人知道。
注釋
①百尺章臺(tái)：典出韓翔的愛(ài)情故事，詳情參見(jiàn)韓掬《章臺(tái)柳》及妻柳氏《楊柳枝》(本書(shū)第十二輯)的注釋。“章臺(tái)”，原系漢長(zhǎng)安的街道名，多設(shè)歌樓妓館，遍植楊柳，唐宋詩(shī)詞中卻成了秦樓楚館的代名詞，吟詠中常用之。
②重重簾幕：喻指陳柳婚姻中的'重重障礙。“春暉”，指春光。
③“憐他”句：眼看楊花（喻柳如是）隨風(fēng)飄零，卻又無(wú)可奈何。
④“淡日”句：意為楊花之飄零，使天空迷蒙失色，似乎黯淡的太陽(yáng)是在花影中滾動(dòng)。
⑤ 玉樓：華麗的樓房；亦指仙人居處。東方朔《十洲記·昆侖》：“其一角有積金為天墉城，面方千里，城上……玉樓十二所。”
⑥天涯心事：相隔天涯，彼此間的情意。
賞析：
作者：佚名
陳子龍與柳如是有段哀婉的情緣，時(shí)在公元1635年（明崇禎八年）間。由于子龍之妻張氏的不容和其它種種原因，兩人只得分手。于此前后，凡關(guān)涉楊柳之吟詠，大致是陳子龍抒露此段情愛(ài)之作。這闋小令即借詠物以寫(xiě)情，是對(duì)分手之初的內(nèi)心復(fù)雜難言之苦澀的自我咀嚼。難言每與無(wú)以名之的“莫名”共生，人到陷入此類心境時(shí)遠(yuǎn)較長(zhǎng)歌當(dāng)哭更為不堪。
詞人在此小詞中表述了相思、阻隔、無(wú)望之哀，更濃重的是對(duì)“他”的憐愛(ài)憐惜。倘若沒(méi)有一種心音相通的理解的露水姻緣，分手不會(huì)有太難磨滅的痛苦。既是紅粉知己，又是兩情投合，卻無(wú)力永成連理；更何況明知所愛(ài)者際遇哀苦，飄泊不能自主。難以預(yù)料亦不堪想象此去將會(huì)落得怎樣的命運(yùn)安排時(shí)，其心底之失落和歉疚感交雜摩蕩，最無(wú)法言語(yǔ)以傳。“憐他”句的動(dòng)人處，正在于從“理還亂”的情思里抽理出最凝重的一層，傳述了難以盡傳的心靈悸動(dòng)。
下片的重心是特定的心知和默契。“滾殘花影”、“吹送玉樓”都是飄泊無(wú)主的她可能的前路和必然的歸宿，但可以肯定，她不會(huì)墜落于混溷，她能自愛(ài)、自立、自強(qiáng)的。“澹日”兩句的意象選擇是嚴(yán)格的，字面明寫(xiě)，句外有暗示。“殘”和“送”均系被動(dòng)，身難由己，然而絕無(wú)自暴可能。這種判斷來(lái)之于對(duì)“心事”從另一角度言，其實(shí)不是單方面的，乃是他倆情緣中結(jié)撰起來(lái)的，他人不知“我”能知。詠物而寫(xiě)人，固不大易，寫(xiě)人而傳神魂、寫(xiě)心靈，又得句句不黏不脫于“物”，自更難乎其為。王士禎早年學(xué)詞遍和過(guò)“湘真”之作，體驗(yàn)甚細(xì)，在《倚聲初集》和《花草蒙拾》中對(duì)陳子龍?jiān)~贊嘆無(wú)已，他用“不著色相，詠物神境”八字評(píng)此詞，是得“意”之言。
浣溪沙原文翻譯及賞析15
宋代：蘇軾
縹緲紅妝照淺溪。薄云疏雨不成泥。送君何處古臺(tái)西。
廢沼夜來(lái)秋水滿，茂林深處晚鶯啼。行人腸斷草凄迷。
蘇軾
蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、美食家。字子瞻，號(hào)東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學(xué)識(shí)淵博，天資極高，詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，與歐陽(yáng)修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩(shī)清新豪健，善用夸張、比喻，藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃；詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書(shū)法擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū)，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫(huà)學(xué)文同，論畫(huà)主張神似，提倡“士人畫(huà)”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂(lè)府》等。
浣溪沙
宋代：張炎
半面妝凝鏡里春。同心帶舞掌中身。因沾弱水褪精神。
冷艷喜尋梅共笑，枯香羞與佩同紉。湘皋猶有未歸人。
南歌子
宋代：程垓
荷蓋傾新綠，榴巾蹙舊紅。水亭煙榭晚涼中。又是一鉤新月、靜方櫳。
絲藕清如雪，櫥紗薄似空。好維今夜與誰(shuí)同。喚取玉人來(lái)共、一簾風(fēng)。
隔浦蓮
宋代：楊無(wú)咎
墻頭低蔭翠幄。格磔鳴烏鵲。好夢(mèng)驚回處，余酲推枕猶覺(jué)。新晴人意樂(lè)。云容薄。麗日明池閣。卷簾D440。
披衣散策，閑庭吟繞紅藥。殘英幾許，尚可一供春酌。天氣今宵怕又惡。憑托。東風(fēng)且慢吹落。
【浣溪沙原文翻譯及賞析】相關(guān)文章：
浣溪沙的原文翻譯及賞析10-26
浣溪沙原文翻譯及賞析06-23
《浣溪沙》原文翻譯及賞析08-04
《浣溪沙》原文翻譯及賞析07-22
浣溪沙的原文翻譯及賞析09-28
浣溪沙原文的翻譯及賞析11-03
浣溪沙原文翻譯及賞析【熱門(mén)】08-24
蘇軾《浣溪沙》原文及翻譯賞析10-09
[精選]蘇軾《浣溪沙》原文及翻譯賞析09-19
浣溪沙原文翻譯及賞析3篇07-01