《紅樓夢》感悟

時間：2024-08-02 17:23:41 紅樓夢我要投稿

(合集)《紅樓夢》感悟15篇

　　無論在學習、工作或是生活中，我們時常會因不同的人和事內心會有所觸動，產生不同的想法，這個時候，你可能需要寫一篇感悟的文章來記錄一下。為了幫助不會寫感悟的同學，以下是小編為大家收集的《紅樓夢》感悟，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

(合集)《紅樓夢》感悟15篇

《紅樓夢》感悟1

　　她，生性孤高，但因寄人籬下，很難不會多愁善感，她敢于反抗封建禮教、追尋自己的愛情，但終究在重重壓迫下悲慘地結束了一生，飲恨西去……

　　他，憤世嫉俗，時而乖張，時而頑劣，一往情深，即使被眾人寄予厚望，也不曾改變對八股文和陳朱理學的厭惡與批判……

　　她與他，雖真心相愛，但他們的愛情仍如書名一般，不過南柯一夢罷了……

　　相信許多讀者都如我一般，為寶黛之間的感情笑過、哭過，對此更有不同的理解。而寶黛間的感情能夠打動我的真正原因，是他們敢于反抗，封建禮教、不愿屈服于封建社會的勇氣。

　　可能有人會把這份情感理解為叛逆，而我更傾向認為是反抗，勇敢的反抗。寶黛二人想要追求自己的愛情，對那個黑暗的封建社會早已是厭惡至極，黛玉身為一代女子，她并不勸導自己心儀的男子能夠讀經書入世為官，更是希望寶玉能夠陪在自己身邊，廝守一生；寶玉自幼就被那些“聰明人”，評價為“孽根禍胎”、“混世魔王”，這恰恰印證了寶玉對封建社會的反抗與斗爭。他們二人，雖受各方面的壓迫與打擊，但仍能真心相愛，這需要的勇氣何止一星半點？他們愛情中蘊含的精神正是我所敬佩與欣賞的——那無所畏懼的斗爭與批判精神。

　　這不禁讓我想起中華民族反抗精神的各種表現：洋務運動、辛亥革命、新文化運動……這些革命運動，無不是在那個黑暗的“吃人”社會中掙扎與斗爭的表現。當新文化運動剛剛開展之時，當發起者只有寥寥幾人之時，當所有人都認為他們的反封建行為是大不敬之舉時，誰又能料到他們硬是憑借著手中的筆紙和那不屈的反抗精神，喚起了國人的激情與斗志。雖然不是每一次反抗都能成功，如寶黛的反抗，但其精神始終都是偉大至極的.。

　　而我們在日常學習中更不可缺失的就是批判精神。“盡信書不如無書”。我們對待自己學到的知識，應還懷批判之心理智看待，切不可一味遵從，否則只會固步自封，無法進步。

　　《紅樓夢》是清朝小說的巔峰之作，亦是一本不朽名著。它出名在那活靈活現的個體人物和精彩的整體情節，無論是哪一部分，都還蘊藏著奧妙的精神，等待著我去探索。正如莎士比亞所說：“一千個讀者眼中就有一千個哈姆雷特”，對寶黛感情的思考，不過僅是我主觀的看法，這其中還有更多的內容等待我去理解，我也一定會帶著欣賞繼續探索。

《紅樓夢》感悟2

　　我，一個愛讀書的小女孩。今年暑假我讀了許多書籍，有幽默無比的《淘氣包馬小跳》;有讓我笑口常開的《笨狼的故事》; 有寫出了女孩心聲的《賈梅日記全傳》;還有情節感人的.

　　其中我最喜歡的是《紅樓夢》這本名著很感人，別看我年紀小，才讀了一遍一至十回，我還真懂得了不少，也時常掉眼淚。我覺得，當時的社會很奢侈，賈府的賈母很有權勢，說話很有分量，賈府上下全都聽她的。但她特別疼愛賈寶玉，把他當作心肝寶貝。也許因為是賈府上上下下都是姑娘，只有賈政(賈府的老爺)和賈寶玉兩個男人吧。

　　賈寶玉有一個表妹叫林黛玉，她很愛哭，但很有才華，做詩、畫畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來，經常一起玩耍，兩小無猜。我覺得，自己也是一個樣樣精通的小女孩，愛好很廣泛，讀書、畫畫，彈琵琶、辦小報……。呵呵，好像跟林黛玉有些相似，我也很愛哭，而且，哭起來沒完沒了。不過，這些應該改正，現代的孩子要堅強些，不要那么多愁善感。我覺得，林黛玉在我心里是《紅樓夢》里最喜歡的人物，也是最感人的人物!

　　自從我看了《紅樓夢》

　　以后懂得了許多道理，我很佩服曹雪芹，他可以寫出這么好的作品，把里面的人物寫得那么栩栩如生，好像就站在我面前。我要向他學習，練好作文基本功，提高自己的寫作水平!

《紅樓夢》感悟3

　　“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。”曹雪芹隱居北京西山后，著書于黃葉村，以堅韌不拔的毅力，“批閱十載，增刪五次”，滴淚為墨，研血成字，創作出《紅樓夢》這部皇皇巨著。

　　每一個人都有屬于自己的《紅樓夢》，都有自己眼中的賈寶玉和林黛玉，都有著不同的內心解讀。賈寶玉多情體貼卻也軟弱無擔當，林黛玉清逸脫俗卻也愛耍小性兒，薛寶釵端莊穩重卻受封建思想束縛，王熙鳳精明能干卻又心狠手辣......“曹公筆下無完人”，每一個人物性格都是復雜多樣的，值得深深體會。

　　《紅樓夢》中有高遠奇特的神話故事，讓我們的心靈仰望無限天空。女媧煉石補天多出的一塊石頭被棄置在大荒山無稽崖青埂峰下，為全文故事展開鋪墊悲涼底蘊。由茫茫大士，渺渺真人峰下高談，至空空道人與石對話后，小說又以甄士隱的午夢引出“木石前盟”的神話。絳珠仙子與神瑛侍者在三生石畔結成的前盟宿緣，為整本書所敘的寶黛愛情故事鋪墊奇幻又悲戚的基調。神話在本書中的地位顯而易見。

　　紅樓之美，有青春的單純，凄美的`愛情。大觀園像一個與世隔絕的世外桃源，這里沒有封建的枷鎖，少年少女都充滿活力。海棠詩社，眾人吟詩作對，互為知己，以詩寄情;桃花樹下，寶黛共讀《西廂記》，向往美好愛情。善解人意的襲人，冰清玉潔的妙玉，敢于反抗的晴雯......她們憧憬著美好的一切，是這一夢中勝過一切的最美之物。

　　《紅樓夢》中亦有遺憾的悲劇存在，令我們扼腕惋惜。賈、王、薛、史四個家族的由鼎盛轉向衰亡，寶黛釵的悲慘愛情故事，還有鳳姐、元春、惜春等金陵十二釵的悲慘結局。榮、寧二府家破人亡，紅粉麗人香消玉殞，那些熱鬧非凡都如一場夢般幾近虛無，驟然寂靜的凄涼感受令人悲嘆不已。紅樓一夢，香艷浮華都已不再，唯余一段傳奇的故事和人物，世事無常，塵世的舞臺上，總也免不了這最后一幕——燈熄人寂。

　　“滿紙荒唐言，一把辛酸淚!都云作者癡，誰解其中味?”曹雪芹，謎一樣的人物，《紅樓夢》的一切，或許與他的經歷有相同之處，曹家的歷史與“賈不假，白玉為堂金做馬”的賈家何其相似，由盛轉衰、由貴到潰。那些繁花似錦，勾心斗角;那些回憶深刻，窮困潦倒。似夢一般皆是逝去，可悲，可嘆，亦可憶。夢醒，結局已經注定——紅樓一夢終會斷，不解其中之心酸!

《紅樓夢》感悟4

　　那個時代的女子，悲哀在沒有話語權，不能做自己的主，都是男子做主，只有男子才能拿主意。未出嫁時靠父親，兄弟，叔父，你的嫁娶是他們挑選，他們說了算。遇到個好的，自會替你謀劃，挑選，像探春，如果不好的.呢，只為錢財或為別的，鴛鴦的兄長，迎春的父親，就連巧姐差點被賣，也是舅舅，賈蕓等在攛掇邢夫人，邢夫人也不知底細。

　　雖然薛蟠胡鬧，但起碼還是男子，不至于讓薛姨媽，寶釵等讓人覺得無可依靠，后又有薛蝌料理。就如鳳姐如此能干，還只是打理家里邊，家外邊都是賈璉去走動。湘云如此豪爽的人，也只是只能由叔叔做主自己的嫁娶。湘云把寶玉叫到跟前說:如果老太太忘了，你要記得時常找人來接我。

　　從這里開始喜歡她，喜歡她的勇敢，不是每一個人都有勇氣說出這樣的話，(有點示弱撒嬌的感覺，但又不是)直接就說我需要你時常來接我。而黛玉和寶玉，每每話到嘴邊就是說不出來，一個怕多心惹惱，一個怕情理不容。寶玉病了，寶玉的丫鬟讓黛玉去勸勸，黛玉不去，覺得現在不是以前小時候了，該避避了。而黛玉的心思，上無母親可做主，下的丫鬟也說不上話，就是鳳姐薛姨媽開玩笑也不是當真，也不會去攬。

　　同樣無父母，湘云豪爽，在賈母面前大笑大說，會說出：“如果老太太忘了，你要記得時常來接我”就是老太太忘了，她也諒解，也不猜疑，然后讓寶玉記得。不知是不是因為唯獨黛玉的是愛情，才這樣吃醋，敏感，使性子，容不得別人，除了黛玉，也沒有寫哪一個女子的愛情。尤三姐愛而不得都剛硬自殺了，黛玉兩次病重都是因為聽說了寶玉娶親，還都是自己故意尋死，第一次發現是誤會的時候，馬上就好了。

　　如果黛玉和寶玉成親，黛玉是不是就會愛惜自己多一點也不可知？但那就不會是絳珠草還淚，不會是悲劇，不會是薄命司。寶釵會想不到她與寶玉的親事會要了黛玉的命嗎？還是她終究只聽哥哥母親安排，可她平時也是個替母親哥哥拿主意的人呀。賈母為何會說我也沒心腸了。

《紅樓夢》感悟5

　　曹雪芹在《石頭記》中對柯青的家世和出身風光的描寫，只用了簡短晦澀的文字：她是衛所生的更夫秦邦業撫養的棄嬰。她的小名是，臺灣人都很漂亮，她的元素和賈家有些糾葛，配得上和賈蓉結婚。這與賈氏家族極其看重血緣和權勢，娶媳婦的標準極不相容。況且寧國府的賈蓉已經傳了三代，婚姻還能當兒戲嗎？

　　只憑美貌，寧國府絕對不可能成為無足輕重的重要人物，“描寫如黛玉如寶釵，卻無黛玉之疾，可與婉約的寶釵相提并論”。但是，她“能夠尊重世界上的老一輩，接近世界上的下等人，充滿圓潤和完美，贏得了賈等人的青睞”。

　　第十三回，死封龍禁尉侍郎王熙鳳，寫了在京師出殯的特寫。通過巨大的場面和一絲不茍的細節，濃妝被輕輕涂抹，她使用的棺材，“這原本是鐘毅王子用來翻劇的”，體現了她不同尋常的身份。這樣的富貴不是賈蓉的老婆能承受的。

　　看看他的'閨房。“當天武則天的鏡室里有一面寶鏡，上面有一個金盤，上面有飛燕站著跳舞。盤子里裝滿了安祿山扔過來的木瓜，傷了太多牛奶。上面是壽長公主與張殿下的臥榻，上吊的是同昌公主所作的帳。”曹翁用夸張的描述展現了柯青的顯貴和奢華，各種這樣的描述可以肯定她不僅僅是把孩子遺棄在保健屋。

　　《紅樓夢》年，史湘云有詩說“日月照天地”。老師劉認為這句話恰逢當時的政局，而筆下人物的原型很可能是被拋棄的康熙朝太子之女，“太子翻劇年”。

　　在哪里可以找到這么優雅、纖細、浪漫的陌生女孩？很多人排斥秦可卿，最看不起的是她和公公的黑幕攀灰。還有人曲解了紅樓，紅樓為秦可卿紅杏出墻提供了很多理由。他們認為沒有成立基金會的理由。像秦可卿這樣一個陌生的女孩，在婀娜多姿的外形下，一定藏著一顆憂傷漂泊的心，那是那么的迷人和愛撫。在她多愁善感的表面下，隱藏著這種無奈的徘徊，更令人心碎。被華麗包裹的感情傷害比黑暗傷害更感人。

《紅樓夢》感悟6

　　所有讀過《紅樓夢》的讀者，都會欣賞黛玉孤芳自賞、自抱高潔的純凈的靈魂，而懷有偏見的說寶釵為了得到“金玉良緣”不擇手段、討好眾人，把矛頭紛紛指向了寶釵。可是我們需要看清楚“金玉良緣”真正的陰謀策劃者是薛姨媽、王夫人！她們兩個不擇手段、為了等賈母死后得到賈府的最高地位而極力撮合“金玉良緣”，可憐的寶釵，只是她們手中一顆穩中求勝的棋子！

　　寶釵真的想得到“金玉良緣”嗎？曹雪芹早在判詞當中，就將“黛釵合一”，如果寶釵真的陰謀算計，那么，曹雪芹會將她和自己最喜歡的.女孩子寫在一起嗎？更何況，對聯中說了，“玉在櫝中求善價，釵于奩內待時飛”可見，黛玉追求的是“善價”“善賈”賈府中善良的男人也只有寶玉；而寶釵追求的呢“時飛”便是賈雨村的字。如此看來，寶釵喜歡的是像賈雨村這樣，飛黃騰達、讀書做官之人，至于寶玉這樣不思進取、整日與女孩卿卿我我，寶釵未必喜歡。

　　那這樣，“金玉良緣”什么能成功呢？必然是與寶釵的大家閨秀性格有關。在那個父母說一不二的背景、年代里，寶釵必然不敢對母親的話反抗，而王夫人呢，認為只要賈母死后，王熙鳳掌權，而她兒子再娶個薛家的大小姐，那整個賈府都在“王氏集團”的天下了。

　　真是可怕！為了得到賈府中的權利，竟然將自己兒女的幸福拋在一邊，這是多么可悲的人性啊！可是最后呢，《紅樓夢》傳世二百多年，每位讀者竟都將矛頭指向了寶釵，而寶釵面對死了的朋友、瘋了的弟弟，可謂是滿心的無奈，最后，只能面對寶玉出家為僧的現實了。

《紅樓夢》感悟7

　　“中華文化浩如煙海，四大名著獨步古今。其寫勇、寫義、寫忠、寫智、寫豪、寫情，或壯闊、或精琢、或瑰麗、或奇幻。可謂‘一人一天下、一書一山河’”。

　　幼時不懂事，讀書做事全憑個人好惡。本是女孩子，又有些影視劇沾染，仔細讀了原著的，便只有《三國演義》和《紅樓夢》。本是對打打殺殺、戰場心計無甚好感，《三國演義》只囫圇吞棗大略讀了一遍，至多不過識得些人物事件，如今想來，甚是慚愧。既是如此，真正用心讀了的，大約是只有《紅樓夢》一書了罷。

　　紅樓一夢情幾許，鏡花水月意難平

　　《紅樓夢》是一本小說，卻實在是小說中極不同的一本。筆者似乎不同其余小說家將人物結局留待最后書終之時才徐徐道出，而是在第五回便借警幻仙姑之名，幾段判詞，幾支曲調，便將其中不少人物細細斟酌，一生起浮跌宕，凝在寥寥句中，字字細品，令人拍案叫絕。小時候，尚讀不懂，讀來不過唇齒留香，讀不出其中暗語，也幾乎察覺不到意指何人，只傻傻地敬佩著筆者的才氣逼人。

　　似懂非懂地讀下去，年齡所限，不解其中味。初中時，又重拾起《紅樓夢》。許是有了前一遍的基礎，這遍讀來便好了許多。也知曉了此書的主線是寶黛的愛情。本是良緣，奈何身處侯門之中，情深幾許，換了癡心錯負。回首再憶，顧盼之間生歡顏，不過大夢一場，恰似那鏡中花，水中月，將觸未觸，將歇未歇，虛無縹緲，心意難平。打打鬧鬧、哭哭笑笑，本以為余生也不過如此，誰知天意不巧，造化弄人，癡纏半世，情意相通，終落得絳珠淚盡含恨去，寶玉心冷卻塵緣。

　　嘆“得非所愿，愿非所得，真情諾諾，終于隨亂紅飛花去……”,“情”之一字，大約本是空洞的罷。

　　本以為定能圓滿的一雙人，都各自凋零，更何況本就易散的榮華富貴呢？寧、榮二府的榮耀，本是賈家上下三百多人所依靠的。可祖上的蔭蔽，不過日頭下一棵榮樹的影子，倘若這樹倒下了，又如何撐起這極盡奢華的賈府的天？

　　賈府的落敗，從此處看，似是必然。可賈府的繁華落暮，也像這盛放的王朝一般，不加經管，必自內而外逐漸生出枯意。此時，再光鮮的外表，都掩不住它的頹然之意。大廈將傾，安能自保？大難臨頭，各自飛去！

　　世事無常，誰想得戰場風云詭譎，高祖在“西楚霸王”手下保全自己，最終建立起大漢王朝？誰想得大唐氣象萬世開太平，一夕安史之亂，竟踉踉蹌蹌，繁華凋弊，風雨飄搖？誰又想得，昔日海堂詩社之盛況，最終，大觀園一片死寂，葬了紅花，凋了碧樹，隨賈府榮華，一并歸去，無人問津……風云變幻，滄海桑田，《紅樓夢》的恢弘大氣，藏在字里行間。

　　癡顰兒情心暗許，憐絳珠塵緣終盡

　　前幾日，看《經典詠流傳》，剛聽得一首《枉凝眉》之曲，纏綿悱惻，聽而動心。寶黛的愛情，似乎一出場便注定了會是悲劇。他們兜兜轉轉，恰有“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數”的情意。可誰料想，“一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。”

　　許是看慣了圓圓滿滿的大結局，如今這十分般配的一雙碧人，竟終是不能相守。便傻傻地執著著，想問問如此不近人心的安排，究竟為何？細細說來，哪有什么不得不思慮的緣由，他們二人本是出塵，受盡了這人世的排擠與不容，再堅定的心意，又怎能與頑固的世俗相抗衡，他們，終究也敵不過“命”這一字。

　　“命”，是帶了些虛幻色彩的，筆者將“命”字歸做了“還”。因為神瑛侍者灌溉，絳珠草為報恩隨他下世，要將這一生的眼淚還給他，這才有了寶黛二人的嬉笑怒罵。她本無兄弟姊妹，母親又因病撒手人寰。九歲左右的姑娘，經此一激，再生大病一場。本就瘦弱，又更是藥不離口，纏綿病榻，幾度傷心欲絕。三年守孝，敏感到令人心疼的孩子，又孤身入了賈府。事事小心謹慎，生怕多說一句，多走一步，平白遭了人閑話。雖有賈母疼惜愛護，終究寄人籬下。一腔幽情，無人可訴，只寂寞地獨自消受。她是叫他哥哥的，在她最慌亂，最孤獨的時候，如一道光照入她的生命里。他們一同吃，一同住，說說笑笑，打打鬧鬧，言語不好時，她便垂下淚來，但最后又總會和好。說到底，總是比旁的姐妹多親厚了不少，她便總是覺著，他該懂她，懂她的敏感，懂她的傷心，懂她的歡喜，懂她的心意。他也這么覺著，所以，待她最是好，最是深情。

　　可惜，人生，太難總順遂了心意。一場調包計，兩邊空歡喜。一個含恨而終，一個兀自傷情。沒有那么多人是可怨的，畢竟，她的聰慧，讓她太懂得“無可奈何”的含義。那就不多怨了，只怨自己，用情過深。

　　“還淚”“還淚”，許是從一開始，他們也不過報恩的聯系，黛玉淚盡之時，便是那恩怨了、癡情斷的時刻。只可憐她，離開時，也不快樂。

　　知曉了這些，從此對黛玉的情里，便多幾分悲意。妄自揣度之下，我有些私心地猜想，若早知此生隨他而來，苦苦癡戀多年最終卻求不到結果，她應當還是會義無反顧地來吧，愛過，總好過退縮。若當真此生也逃不脫一個“情”字，她不像尋常女子百般糾纏，只還盡了自己的最后幾滴眼淚，焚了詩稿，幾分剛烈，幾分決絕，斷了癡情，泯了凡心。

　　每每讀到此處，必淚下潸然，哽咽不能言。她焚稿時，怎能無一絲心痛，必定也如針扎一般，細細密密，喘不過氣來。可她看著耀眼灼人的跳躍的火焰，必然也不曾后悔。有些事情得不到時，求又有何用，倒不如斷了心緒，斷了情意。有緣無分，神傷自比不過轉身，至少也多一分尊嚴。

　　所以，她終是這樣去了，去得果決，去得令人傾心。明知她辭世是必然，讀到此處，仍是遺憾。如此玉人兒，也逃不過紅顏薄命的預言。

　　喜歡黛玉，向來不只為了她最后一刻的果決，單是她“詠絮之才”，就令人贊嘆不已。筆者將她與才、氣俱佳的道韞為比，自然也看得出對她的傾心。書中多有她的詩詞出現，即便只是胡亂作了應題，也得賈妃盛贊。也曾應了癡心學詩的呆香菱之情，教習香菱寫詩。百家筆記網()先不說她論詩那話，單香菱學成之速，成果之大，足可窺見她功力之深。不少評論人皆說黛玉過于敏感刻薄，可試問文思如此上佳的女子，心思又怎能不細膩？她本是寄居榮國府，理當事事小心，出口的話又帶上了文人常有的習鉆之意；再加上旁有圓融的寶釵相襯，越發顯得不懂事些，本不該受人如此指摘。（人總不能十全十美，喜歡她，自然也將她的小毛病看做優點，想來就是無傷大雅的。）

　　喜歡了，就是喜歡了，所以愿盡心筆墨鋪排，不再多寫了，請往下看罷。

　　不離不棄恨無緣，莫失莫忘誤終身

　　初讀《紅樓夢》，只幾個最主要的人物印象深刻，金陵十二釵都未能仔細記全，除最喜的黛玉外，就是寶釵的言語身段能清晰地記起。只是，對寶釵，我卻是怎么也喜歡不來。

　　是她最終嫁了寶玉，成了寶黛二人被拆散最大的受益者？應當不只。小時不懂事，才有這樣淺的心思，隨著年齡的.漸長，該是漸漸淡了的，可到如今，我還是不大喜歡寶釵。她做事一向周到，榮國府中很得人心，待姐妹也親厚，黛玉不時任性，寶釵向來不多與她計較。思來想去，終也說不出自己究竟是不喜她哪樣。

　　直到半年前的一篇文章將我倏地點醒了。本不是評述《紅樓夢》的，寶釵出現也不過一段話，寥寥幾句，竟正點中我心中所感。

　　寶釵，太過圓融了。

　　是了，正是如此。寶釵通達人世情理，說話做事處處圓融十分通達，卻令我時時覺著有些遠了。她的笑容透出的意思，似乎也需通達情理方可知曉，玲瓏的心思好像明明不遠，卻偏逢天空中起了一層重重的霧靄，影影綽綽，怎樣努力也看不清那一雙眼睛。她的心思，總像為自己戴了透明的面具，單純的孩子，想靠近，卻又觸不及、

　　寶釵的言語中，總讓人忘了她的年紀，十二三歲的光景，已如此通達，想她的日后，總免不了心驚。該是怎樣的女孩子，早早地便失了小孩心性，成長到，如此的模樣。

　　相比寶釵的圓潤事故，我更喜歡黛玉率性自然。

　　自然，寶釵也不是從未活潑過。記不起哪一回，寶釵見了一雙玉色大蝴蝶，想撲來玩耍，剛到一假山后，聽到兩人說話，方才住了。難得玩鬧一回，一遇旁人，又收了回來，恢復到那個周到圓潤的寶釵，著實有些遺憾。

　　細細找來，厚厚的一本書里，竟幾乎再無對寶釵女兒心性，恣意玩鬧的情景描寫。似乎在這漫長的一段時日里，她一直戴著一張透明的面具。本以為出閨閣成大禮，日后的日子還能隨性些。可誰又知寶玉癡情，念著仙逝的黛玉，最后出家，了卻了塵緣，空留她一人，獨守著空蕩蕩的院落，無處訴衷腸。

　　關于她的圓潤，我更愿意相信是家中情形造就了她。那樣不成器的哥哥，性子不強硬的母親，家中大事小情，竟是件件都落在她瘦弱的肩膀上。持家早，懂事自然快，成熟自然也早些，我只是沒有想到，情形，竟能將一個閨中少女，從原應有的歡脫里強揪出來，為她套上世俗的枷鎖，早早地便如此事故圓融。

　　她的際遇，帶了不少悲情色彩，最終，她好似什么都得到了，又好似什么都未曾得到。說到底，不過大夢一場，空余悲切罷了。

　　寶釵心思玲瓏，才情巧妙，當不亞于黛玉的，只是她的心思，過于事故，少了真實，少了反抗，多了順遂，多了圓融。“可憐停機德”，獨守房中，恨緣淺，誤終身。

　　機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命

　　作為“四大名著”之一，《紅樓夢》作為中華文化的代表之一，已進入了外國愛好者的課堂。好奇他們對《紅樓夢》怎樣評說，恰有文章來解了我的惑。說是中國籍在美講評《紅樓夢》的一位教授，每每教完之后，都會要求學生寫一篇文章，說說《紅樓夢》之中各自最喜愛的人物。這文章交上來，老教授一看必了然于心，大半的學生，都寫了王熙鳳。

　　一聽這結果，我竟登時有些不樂意，我們才華橫溢、傾城之姿的黛玉才是主角兒啊！怎么就不大受外國友人捧場了呢？靜下心來細細想想，倒也知曉了其中緣由：黛玉常因小事垂淚，總顯得有些小氣，而外國友人打小獨立，大約更喜歡一人之力掌榮府上下的熙鳳吧。

　　《紅樓夢》里，她的稱呼可不少，我更偏愛“鳳姐”二字。既點明了她掌管榮國府上下大小事宜皆能作主的身價兒，誰見了都需恭敬幾分，又顯出她與人親善，與家中姊妹關系甚好，又深得長輩信任喜歡。如此看來，鳳姐便是榮國府不得不提的“靈魂人物”之一了。

　　鳳姐打理家中事務是一把好手。府中上上下下，人口眾多，下人們的月例銀子，榮國府每天的進項，都要從她的賬上走一遍，每一筆都要清清楚楚，這一來一去，少不得費心費力的。光說這些無用，不如舉個例子：秦可卿的喪事。秦氏平日里性子好，待人忠厚，很得人心，突然病重辭世了，府上也正榮華著，喪事自然是要大辦的。鳳姐作為榮國府主事之人，協理寧國府，支配錢財人力物什，好生打發了秦氏。這喪事的妥帖、盛大，既不失禮數，又給榮、寧兩府爭了臉面。如此盛況，少不了鳳姐立規矩、定章程、理百事的功勞，也越發將她理家的才干顯現出來。

　　這樣的妙人兒，總是被人憑白地架高了年紀，大多影視劇中鳳姐的扮演者都是三十出頭的演員，似乎只有到了如此年歲，才能有如此才干。其實不然，鳳姐在黛玉初入府時，大約只十七歲左右的光景罷了。這個年紀，放到如今，這樣的出息，怕是幾乎沒有的。

　　只是，外人大多看到她的光鮮。作為一個十七歲的女孩子，她要面對薄情的丈夫，嚴明的長輩，上下打點計較著每個決定的得與失，仔細衡量著每件事如何完美妥帖地解決，計算著多少的進項和體己才能撐的住這偌大的榮國府每日如流水的開銷……一件件細數，怎能不惹人心驚又心疼，十七歲的女孩子，要怎樣聰慧、勇敢、擔當，才能巧妙周旋，計算人心？

　　可就算是這樣的斤斤計較、精打細算，也撐不起這境遇頹唐的賈家，也撐不住自己的晚景，能不那么凄涼。賈家倒了，她又算什么？老太太都因潦倒只匆匆下葬了，與昔日秦氏的葬禮，差了太多。不知她是否也感嘆，昔日富貴榮華，只不過過眼云煙；也臆想，冥冥之中是否早已塵埃落定，難以轉移。

　　有也好，無也罷，到底都過去了。我喜歡的，她的聰慧、她的玲瓏、她的直率、她的潑辣，寫這一遭，是再不會忘記了。

　　只嘆惜，她聰明一世，算計了太多太多，最終卻累了自己，苦了性命。

　　惜往事斗轉星移，愿今朝云開月明

　　也讀過不少《紅樓夢》的評述文章，偶得一觀點說：“四大名著中，《水滸》迷亂嘈雜，《三國》勾心斗角，《西游》重復相似，唯《紅樓》手法、筆意、文章、氣勢樣樣皆佳，實可擔‘名著’之稱號。”且不說辭藻是否得當，觀點是否正確，單就此句，足見《紅樓夢》為世代文人所喜。其手法僅諧音一個便獨得青睞：筆意僅人物言談辭藻則勝于精美奇巧，文章見前后所述自成一體，連貫自然更甚他作；氣勢自字里行間起，至深思熟慮而未盡，于小處見大處，更非一般作品可及。

　　只是筆者寫時，必然不為這日后的贊譽有加。他似乎隨性到寫下這些文字不過為了取悅自己，不過以粥果腹的歲月里，打發時日的閑事。寫寫停停，不為時光而緩急，不為滄桑而變化。至于它的現世，我更想它是不懂事的侍童偶然帶出，世俗一見，則驚艷萬千。不那么隆重正式，精雕細琢地開始，也就不必花費太多的心力，去構建它的結局。好文章，從來都更適合隨風而行，因為時光的深處，有繾綣的自信，總有有緣人會將它拾起，拍落塵土，細細珍藏。每次取出，都小心翼翼，精細不已，溫軟的目光和愛不釋手的輕撫，是它最平靜的沉眠。

　　它不顯，也不露，躺在歲月的陽光里，等待著清脆的鎖開的聲音。那該是，另一場怦然心動的遇見，另一個心扉柔軟的少年，另一段惹人艷羨的情緣。

《紅樓夢》感悟8

　　《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書，小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現，有以神話故事中的女媧為開頭引出這一故事——石頭記。有以甄（真）隱士為線索開始即結束了整個的故事。

　　在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經歷發揚了本國的獨有的.一種藝術形式——戲劇。那時一個民族，他那時代不滅的靈魂，以各種形式表現著自己、充實著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分，與其說他是異步偉大的巨著，不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節來講，那種語言的魅力體現出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，可以說那種語言的敘述找不出一絲破綻。而從中又可以看出一個民族發展的問題，具體的癥結，具體的民生國計，無不與此相關聯。這不只是一部文學作品，又是一部史書。

　　前面說都是前八十回，而后四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學習又參加考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學之人，這中間幾乎沒有什么銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經懷孕的寶釵出家為僧。而且據說高鄂是因為一個上任的資助，取續寫紅樓的，我認為一個初衷就不那么純潔的人，并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的，不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是挺美好的。

　　警語：陋室空堂，當年笏滿床；

　　衰草枯楊，曾為歌舞場；

　　蛛絲兒結滿雕梁，綠紗今又在蓬窗上。說甚么脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜？昨日黃干隴頭埋白骨，今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗；

　　正嘆他人命不長，那知自己歸來喪？訓有方，保不定日后作強梁。擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！因嫌紗帽小，致使鎖枷扛；

　　昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長：亂烘烘你方唱罷我登場，反認它鄉是故鄉；

　　甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳。

《紅樓夢》感悟9

　　夢時分，蒼影茫

　　紅燭春影鎖高墻

　　離人淚，焚相思

　　誰人斷卻舊人腸？

　　“此生，我不再欠你！”瀟湘館蒼涼與破碎的呻吟在凄清的中回蕩，腐朽與死亡的氣息似乎要將整個世界吞沒。離紗帳中，形銷骨立的人兒近乎癲狂地呢喃著，空洞的大眼里盡是一片茫然無際的死水，兩行清淚簌簌地落下，隨即隱入鬢中……

　　未幾，玉殞。

　　她，本是西方靈河岸上三生石畔的一株仙草，只因赤瑕宮神瑛侍者以甘露灌溉，她才使得久延歲月，后又得其天地精華，遂脫卻草胎木質換得人形。為報神瑛侍者灌溉之恩，她便許諾用自己一生的眼淚償還與他，卻未曾想，自己會觸動紅鸞，深陷于紅塵俗世之中。

　　“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？”望著賈府內喜氣洋洋的景象，黛玉孤寂地佇在窗前，輕輕的咳嗽著，幾滴血珠便順著嘴角滑落，滴在衣襟上，開出了幾朵妖冶詭異的荼靡。她撫著眼角斑駁的淚痕，凝視著遠方那桃謝李飛的蕭條景象，輕嘆道﹕“桃李明年能再發，明年閨中知有誰？”這嘆聲中，竟帶著幾許啼血的悲涼與茫然。”

　　她恨吶，她恨這這死板愚昧的家族制度，恨這刻薄冷漠的人心，恨這封建腐朽的王朝啊！可她，又能怎么辦呢？父母雙亡的她，病靨纏身的她，在這偌大的賈府里，不過是一顆權利與地位的棋子罷了。她惜花，是因為她懂花那顆身不由己的心，一如她自己。“花謝花飛花滿天，紅銷香斷有誰憐？”這是對“零落成泥碾作塵”花的憐惜，更是她對自身悲苦命運的嗟嘆與痛訴啊！

　　秋風大作，漫卷起一地似血的殘陽。她輕接過雪雁手中的白綾絹子，突然像是發狂似地，拼命地撕扯著它，眼中滿是絕望的恨意與不甘。“寶玉，你為何要如此對我？”撕著撕著，眼淚便一發不可收拾地流了出來。興許是動了肝火，登時又吐出一口鮮血來。隨即，便叫人抬來火盆。“虛情假意，全都是騙我，全都是騙我！”這一聲嘶鳴慘烈得直教人肝腸寸斷，在場的丫鬟婆子們皆是一怔。她抱起懷中的詩稿，癡癡地望了幾眼，手一揚，零散的詩稿便紛紛揚揚地落入火盆里，燒得越來越旺……

　　滴不完相思血淚拋紅豆，

　　開不完春柳春花滿畫樓。

　　在貼滿喜字的怡紅院里，寶玉幡然醒悟，原來，這一切都是眾人精心編制的騙局！他早已失去了任何理智，推開極力阻攔的眾人就往瀟湘館跑去……

　　“妹妹，我也為你弄了一身的病，你走了，我也是要跟你去了”看著床上早無半點氣息的黛玉，淚水一滴一滴地從寶玉臉上滑落，落入黛玉的鬢角，眼角，甚至心尖。眼淚在細碎的陽光下熠熠閃光，映出一世界斑斕的悲傷。

　　離人淚，無情恨

　　空叫姻緣作孽緣。

　　淚，就這樣不可遏制地淌入黑暗中，烙出一塊一塊的光斑。原來，誰也沒有負過誰，一切的冤，一切的怨，只不過是天意弄人罷了。

　　在仙霧繚繞的'赤瑕宮旁，一襲紅衣的男子溫柔的捧著一株蔫蔫發黃的絳珠草，良久，笑道：“小東西，從今以后，就由我來照顧你吧。”

　　一滴一滴的水珠從他的手中灑下來，就像一場雨，一場清涼的雨，紛紛揚揚的滲進了她的葉中，莖中，還有那柔軟的心中，一絲莫名的情緒就這樣悄悄蔓延……

　　滴不完相思血淚拋紅豆，

　　開不完春柳春花滿畫樓。

《紅樓夢》感悟10

　　暑假里我拜讀了許多書：《紅樓夢》《三國演義》《魯濱遜漂流記》……但其中我還是最喜歡讀了《紅樓夢》。

　　因為它的故事情節生動描述出主人公的長相，故事中人物的性格和榮國府的'興衰，我以后再我的文章里也要用到這些描述手法。

　　我喜歡文章的故事情節，更喜歡故事中的人物。比如：愛生氣的林黛玉，內心寬廣的賈寶玉，愛出主意的鳳姐和貧窮的劉姥姥……

　　我把書里的資料總結出了一句話：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。《紅樓夢》主要表達的意思是榮國府的強大到最終的衰敗。

　　我最喜歡讀的就是四大名著之一的《紅樓夢》。

《紅樓夢》感悟11

　　讀罷《紅樓夢》，眼前閃過一個個紅粉麗人，最終，我的目光落在了寶釵身上。“唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏”，好一個艷壓群芳的寶釵！

　　百多年來，《紅樓夢》讀者自動分成擁黛、擁釵兩個陣營，爭論不休。擁黛的人說，寶釵圓滑世故、工于心計，是封建禮教的殉道者。寶釵儼然成了大家心中反面人物的代名詞。而在我看來，寶釵是生活，黛玉是藝術。不能忘記的是，喜歡藝術的人也要生活。

　　寶釵不僅聰明博學，舉止端莊，而且溫柔穩重，豁然大度。在大觀園里，數寶釵的人緣最好。無論是在長輩、平輩、后輩面前，還是在丫鬟面前，都表現得一團和氣，極有親和力。無怪乎賈母、邢王兩位夫人都對她青睞有加；襲人、麝月對她佩服無比；就連一向心存芥蒂，懷疑她“有心藏奸”的黛玉在“蘅蕪君蘭言解疑癖”后也把她當作知己。當丫鬟金釧投井自殺，王夫人急需兩套衣服給她裝裹時，寶釵主動拿出自己的衣服以解燃眉之急，而不計較衣服給死人穿的忌諱。倘若是黛玉，定然會滿心不高興，回家后又勾起“寄人籬下”的苦楚，獨自哭到深夜。寶釵的性格中沒有黛玉這般“不食人間煙火”，她似乎就生活在你我的身邊。她的出現總讓人覺得安心與舒適。

　　寶釵還是一個有能力、有見地的人，她甚至可以稱是一個“女強人”。父親早死，哥哥又不濟，家庭重擔可以說全在寶釵身上。要管理薛家這樣的大家族，如果只憑寶釵在人前的柔和與溫婉是萬萬不可能辦得到的。她和黛玉同是寄人籬下，卻能不卑不亢，游刃有余，她不像林黛玉那樣活在自己的世界中，她柔中有剛，有著足夠的堅強。她又是絕對的管理策劃人才。比如湘云發愿請客卻又因沒錢而一籌莫展時，寶釵不但在資金上贊助她，還在活動安排和細節籌劃上幫助她，幫她擬詩題，又幫她布置宴會。人人盡歡，寶釵功不可沒。后來受王夫人之托，在鳳姐生病時幫助料理家務，她以小惠全大體、以柔克剛，順利完成了任務。

　　人們不喜寶釵還有一個原因，那便是，寶釵是強行介入寶黛愛情的第三者。她的介入，使得寶黛二人未能結下美滿的姻緣，使得黛玉含冤而死，寶玉遁入空門。對此，我實在不敢茍同。寶釵對寶玉的感情毋庸置疑是真心的'。說什么“木石前盟”，難道就不能是“金玉良緣”？寶釵有權利去愛，有權利去競爭。“好風憑借力，送我上青云。”她這樣矢志不渝的追求才是現代女子應該有的愛情觀。她是一個標準的淑女，即使在當今社會，憑著自己的能耐，也一定能有自己的一席之地，讓眾多男神傾慕，收獲自己的愛情。

　　對于寶玉來說，他必須讓家族興盛，必須光耀門楣，這是他的使命。寶釵識大體、明事理、賢惠能干、隨分從時，她是賈府二奶奶的不二人選。倘若真是那個只會成天哭哭啼啼、愛耍性子、沉不住氣的黛玉當了賈家的“二奶奶”，莫說賈府是百足之蟲，縱是千足之蟲、萬足之蟲，定然也會落得“既死且僵”的局面，寶黛的婚姻還擁有保障嗎？如果不是事態有新的發展，我相信，在寶釵的主持下，賈府恐怕不會那么快“忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡”。

　　假作真時真亦假，無為有處有還無。寶釵當是《紅樓夢》中最具生活氣息、最接地氣、最符合現代審美的人物。我希望人們能換一種眼光欣賞寶釵，并且從她身上學到許多優秀的東西。

《紅樓夢》感悟12

　　疫情期間，我宅在家里讀了四大名著之一《紅樓夢》的原著。

　　《紅樓夢》講述了賈寶玉和林黛玉兩位青梅竹馬的少年，在大觀園中悲悲喜喜數十年的事。賈元春嫁給了皇帝，賈珠死了，賈元春省親，造海棠詩社，寶釵嫁給賈寶玉，林黛玉身亡……。

　　林黛玉一生一肚子文章，博學多才。她為了還賈寶玉的恩情，每天都哭數十次。因為病總隨身，不常出去走動。聽丫頭說，寶玉要娶寶釵，一時心急，吐血身亡。

　　賈寶玉，因為出生時嘴里含著一塊寶玉，所以取名為賈寶玉。他一生不好學，只要一有空就非得去黛玉那兒不可。

　　《紅樓夢》中，我印象最深刻的是第三十三回：賈政因聽寶玉最近做了這么多壞事，很是氣憤，說：“拿寶玉，拿木棍，拿索子捆上!”便叫丫頭找寶玉。這時寶玉可著急了，找不到一個丫頭，突然只見一個老婆子來了，便跑來跟她說：“老爺要打我呢！快去快去，要緊！要緊！”可這老婆子卻聽成了：”老爺要打我呢!快去快去，跳井跳井！”寶玉見她耳聾，就失望起來。只見賈政來打寶玉了。寶玉咬著牙忍著痛，過了一會面白氣弱，身上全是血。王夫人和賈母都痛哭起來。

　　讀了這篇文章，讓我知道在古代的小孩是怎么讀書，看哪些文章，還有家里平常的.穿著……。我感受到了古代人，富人的歡樂與窮人的痛苦，也感受到古代科技發展和現代科技發展的區別。

《紅樓夢》感悟13

　　我最喜歡讀的一本書是四大名著之一的《紅樓夢》，書中的家族盛衰、世態變遷、命運沉浮、人情冷暖，都使我魂牽夢繞。

　　書中主要以林黛玉與賈寶玉的愛情故事為主要情節展開。講述了林黛玉與賈寶玉相見之后互生情愫，但中間冒出一個薛寶釵，賈府里的人都瞧不上林黛玉，硬要讓賈寶玉娶薛寶釵，為此還欺騙了寶玉，黛玉聽到后，活生生地氣死了。后來，賈府衰敗，賈府里的人死的死，走的走，賈寶玉也因林黛玉的'死而萬念俱灰出家做了一個和尚，最終賈、林二人的愛情還是成為了一個悲劇。

　　讀完《紅樓夢》之后，我不禁為二人的悲慘結局而感到婉惜，更對當時朝廷的腐敗而感到痛恨。這也不禁讓我想到了我們現實生活中，也有這樣的事情。

　　我們班有一位同學他的家境不怎么好，父母也不常回家，因此，班里的男生常常笑話他、欺負他，同學們也只會弱弱的為他辨解幾句，有時甚至視而不見，這也使那位同學變得越來越不愛聽課，越來越自卑，越來越愛哭，從那以后，同學們也更加疏遠他了。

　　其實，我們不應該因為一個人的缺點而疏遠他、瞧不起他，無論過去還是現在，我們都要用一顆平等、包容的心來對待萬物，讓世間不再有那么多遺憾、讓世間都充滿無限的愛與溫暖！

《紅樓夢》感悟14

　　中國古代四大文學名著之一的《紅樓夢》，有名《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等，是國內至今最有影響力的文學巨作，我仔細閱讀一番后，果然名不虛傳。

　　書中以“賈、史、王、薛”四大家族的勾心斗角爾虞我詐為背景，以賈寶玉和林黛玉兩個貴族青年男女的愛情為主線，展現了當時多姿多彩的世俗人情和封建制度下人物的悲慘命運。全書以賈府為中心，描寫了上至朝廷下至市井的人情世故和社會風俗，并運用了相當多的篇幅描寫貴族青少年的日常生活、游戲、讀書與社交，可謂是中國封建社會的百科全書。

　　一部《紅樓夢》，也是當時社會的真實縮影。看似繁花著錦烈火烹油的賈府，實則矛盾重重：家族統治者和叛逆青年之間的矛盾，主仆之間的矛盾，上層奴仆和下層奴仆之間的矛盾，統治者間不同派系的`矛盾，嫡庶之間的矛盾。在全書中，賈寶玉挨打和抄檢大觀園是全書中所有矛盾的集中爆發點。

　　《紅樓夢》中的人物形象栩栩如生。薛寶釵藏愚守拙，王熙鳳機關算盡，李紈如“死灰槁木”一般，迎春是“有氣的死人”，心直口快的史湘云。每個人物都深入人心，令人回味。而這其中我最喜歡的還是賈寶玉和林黛玉。

　　賈寶玉銜玉而生，聰明靈秀，是賈家寄予厚望的人物。他的思想叛逆而前衛。在他心中，人與人都是平等的，人只有善惡美丑之分，沒有高低貴賤之分。他蔑視假道學的夫子，不相信男尊女卑。他愛惜女孩子，認為女兒家都是水做的骨肉，清新可人，是鐘靈毓秀所在。后來，賈府遭遇了一系列變故，歷經革職抄家，祖母和元春逝世，迎春受虐致死，探春遠嫁，妙玉遭劫。特別是被偷梁換柱與寶釵結婚致使黛玉魂歸離恨天，使賈寶玉遭到了極大的精神重創。生離死別，物是人非，世態炎涼，人間冷暖，使他恍如身處水中月鏡中花，時而癲狂，時而癡呆，時而清醒異常。在頓悟了一切后，賈寶玉最終“赤條條來去無牽掛”，“懸崖撒手”而去。

　　林黛玉同樣是一個優美的女性。她楚楚可憐，多才多藝，多愁善感，充滿詩情畫意。她父母雙亡寄人籬下。她敏感小性，不懂人情世故。她活在自己的世界中做最真實的自我。她執著于愛情，卻又壓抑著自己。在封建社會傳統道德的打壓下，賈寶玉娶了端莊大方的薛寶釵，成就了“金玉良緣”。而她卻苦戀無果，最終淚盡而逝。

　　悲劇就是把美好的東西撕碎給人看。隨著一紙抄家皇令的下達，赫赫揚揚的百年榮寧二府頃刻間大廈將傾。那些如水般清純的女性也慘遭厄運。黛玉淚盡而逝，寶釵獨守空房，惜春落發為尼。真是“千紅一哭”，“萬艷同悲”。

　　合上書頁，書香猶在手中。走進紅樓，感知一曲悲歌一段夢。

《紅樓夢》感悟15

　　今天把紅樓夢全部讀完。合上書本，閉目深思，覺得頗有感慨。做為中國十九世紀百科全書的紅樓夢，在我面前展現了一片生動活潑的人物形象。展開了一幅紛紜璀璨的畫卷。紅樓夢通過對賈府幾十年的動蕩變遷，由興到衰，由衰復興，寫出了封建社會中一個大家族中人與人之間的關系，著意刻畫了一個又一個性格鮮明，形象各異，命運不同的人物形象，使讀者如親臨其境，笑與賈府的人一起笑，哭哭與賈府的人一起哭。書中的人物的命運生亡直接牽動著讀者的心。

　　說紅樓夢是一部百科全書，并非夸張虛談。在書中，涉及到了政治、經濟、文學、藝術、醫學、建筑、美學、語言學、倫理學、佛學等等各個領域，談政治，朝政官場的描寫很多，在賈府內部，王熙鳳雖然識文不多，但在經濟之道上卻頗有見地。文學自不待言，從《四書》、《五經》到《西廂記》、《牡丹亭》。特別是大觀園里幾次起詩社，其中寫出了不少耐人尋味的好詩，曹雪芹在紅樓夢第五回里，通過寶玉太虛幻境一游，寫了《金陵十二釵》正冊的判詞，并演了十二支曲紅樓夢。從這些詩詞里，頗見曹雪芹的文學功底。特別是那首被人稱為第一的，寫得更是凄凄離離，令人悲啼。"一個是良苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化。

　　一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏。"這首詞中作者對寶玉和黛玉之間的愛情悲劇描寫的淋離盡致，而且言詞之間，情真意節，慨嘆人世不公。從藝術上說，里面著意敘述了繪畫技術和技巧，寫了彈琴的技術、技巧等等這些，說明了曹雪芹在藝術上也頗稱內行。

　　賈府的人雖然個個嬌生慣養，整天山珍海味扶持，然而上上下下卻者是多災多病，弱不禁風。那就還要麻煩曹老先生以老郎中的身份出現，觀顏、切脈、尋問病情、對癥下藥，并開列出一個又一個藥方，維系著大觀園內外我們的主人公們的生命。若說建筑，那嘆為觀止的大觀園就是明證。大觀園里一山一水，一花一草，亭榭樓閣，布局排列，使人如入仙境一般。又從大觀園的一景一色到姑娘、丫頭、公子們的服裝打扮，樣式色彩，哪一樣不別具著作者的匠心。可見作者對美學也很有見地。大觀園內外令人心曠神怡的不僅僅是那些如畫的`景物，更重要的是里面生活著一群有血有肉的人物，他們之間的言談話語，嬉笑打罵，以及人與人之間相互錯綜復雜的關系，充分地使作者發揮了自己語言技巧上的才能。同時也客觀地表現了封建社會的倫理道德面貌。佛教在本書中可以說是貫穿始終，一開始，空空道人攜帶當初女媧補天所剩之石到人間，寶玉的歷史就開始了。在文中，妙玉、惜春對佛教十分虔誠，最后寶玉也割斷塵緣，隨瘋僧飄然而去，這里面，講敘了許多佛門戒律。

　　總之，讀過《紅樓夢》，使人大開眼界，讓我們更多地了解了世態炎涼；對我們思想成熟，以我們認識社會都會有所幫助；也使我們重新的認識了人生。

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